Страницы: 1 2 [3] 4 5 6 7 ... 10
• Кунгуров: Золотой унитаз Путина

• Дворец патриарха в вырубленном заповеднике

• Его Святейшество Патриарх Табачный и Аалкогольный Кирилл

• Патриарх Кирилл оказался рейдером

• Бескорыстие православной церкви 

Гудняев  на "Палладе"названной в честь языческой богини из понтеона древнегреческой политеистической религии, в спровождении "Новой Звезды"прибыл в город Плес.

Блогосфера о прибытии путлиарха на яхте в город Плёс и о светскости государства

Прибытие путлиарха в город Плёс на яхте (ради визита был отменен веломарафон) вызвало поток постов в блогосфере. Часть блогеров обсуждает яхту (в контексте скромности и нестяжательства), другие же задаются вопросом - почему в светском государстве визит патриарха РПЦ обставляется с атрибутами, ником образом не говорящими об отделении государства от церкви?

 "Скромность и аскеза. Яхта Патриарха Кирилла подходит к причалу", - замечает Игорь Якименко .

Блогер Alek Frolov: "В этом фото прекрасно всё!  Попы, оркестр, караул, яхта Патриарха!"

Читать далее...

• УК царизма: как нагайками вколачивалось православие
• С.Л. Толстой: как РПЦ уничтожала духоборов
• А. Невзоров: Гомосексуализм цементирует РПЦ
• Православный террор РПЦ

Поговорим о т.н.з. «ПравославныхЪ ценностяхЪ». Для начала — цитаты. Ради такого случая я накопал в этих ваших инторнетах разнообразных речений о Православии. И знаете, что? Это просто праздник какой-то! «Комсомолку» читаешь, а там:

— Наконец-то России возвращается ее гордость, та гордость, которую являли суровый усатый маршал, любивший «Герцеговину Флор» и его верный Мистер Нет…
 …Если вы спросите, когда совершился этот поворот, от долгого стояния на Угре к вольности Руси, я вам скажу. В Рождественскую ночь, когда Путин пошел на полночную службу – не в парадном костюме в один из великих храмов московских или питерских, не рядом с патриархом, а в глухую воронежскую деревню, одетый в простой вязаный свитер, вместе с беженцами из Луганщины он праздновал Рождество Христово. Это было подобно венчанию с коренной глубинной Россией.
 Это был и религиозный выбор, как тот, что совершил князь Владимир. Не культ холокоста, не культ гендерной толерантности, не культ Европы, не почитание американских ценностей – он избрал Христа для России.



Князь Владимир Владимирович в «простом вязаном свитере» венчается с коренной Россией… И тем самым — возвращает России ту гордость, которую являли товарищ Сталин и то ли Молотов, то ли Громыко (вроде как, их обоих империалисты погоняли «Мистер Нет»). Любят в редакции популярной газеты г-на Путина, как я посмотрю.

Читать далее...

• Дворец патриарха в вырубленном
• Сергиев Посад. В логове зверя
• УК царизма: как нагайками вколачивалось православие
• Православный террор РПЦ
• РПЦ сажает конкурентов


Побывав на прошлой неделе на Валааме, патриарх Кирилл вновь призвал наделить Соловки и Валаам особым статусом. "Нужно помочь правительству выработать расширенное определение понятия того, что есть религиозно-историческое место", - сказал патриарх.

Давая авторитетные рекомендации законодателям и правительству, патриарх вполне адекватно отразил соотношение сил "на земле", где церковь явочным порядком заявляет права на территорию, собственность и денежные потоки, часто не считаясь ни с законом, ни с гражданскими и социальными интересами окружающего населения.

Об этом статья Олега Кодолы, который больше десяти лет работает на Соловках как гид и исследователь.


Хроники музея-монастыря

Патриарх Кирилл разглагольствует о необходимости создания "историко-религиозных мест" и дает полезные советы парламенту и правительству. "Нужно защитить монашеский образ жизни законом - не гонять людей, которые пристают к берегам Валаама, разводят костры и музыку включают, а на законных основаниях защищать образ жизни людей, которые здесь живут и молятся", - сказал он. Соловки, где я тружусь уже много лет, одно из первых мест в "историко-религиозном" списке. И потому вполне представляю, какая судьба ждет Валаам, Соловки и прочие земли, на которые падет глаз генерального секретаря РПЦ.

Читать далее...

       Владимир Михайлович Гундяев и Вероника Игоревна Скворцова 18.06.2015 подписали соглашение о сотрудничестве. Ну, подписали и подписали, пусть сотрудничают, казалось бы, нам-то, что за дело?  Но дело в том, чуть раньше Вероника Игоревна подписала инструкцию, в которой утвердила перечень заболеваний, при которых страдающие ими граждане могут быть выброшены из стационарных социальных учреждений. Или просто не приняты туда. В перечне: эпилепсия, рак, туберкулез, проблемы с кожей, легкими и т.д.
      Вероника Игоревна умная женщина. Она понимает, что если государство откуда-то уходит, туда кто-то должен прийти. Вероника Игоревна, будучи женщиной умной, понимает, что в стране наступает ж***. А будучи не просто умной женщиной, но и доктором медицинских наук, Вероника Игоревна знает, что нахождение внутри этой части организма, вещь неприятная. Вероника Игоревна, будучи умной женщиной и доктором медицины, понимает, что "крымнаш" и санкции с одной стороны, и нормальная медицина, с другой стороны, не совмещаются никоим образом.

Читать далее...


ЖИТИЯ СВЯТЫХ ИЛИ СИМПТОМЫ ИСТИННОЙ ВЕРЫ это превосходный материал, вобравший в себя все основные симптомы истинной веры. Они наглядно, детально, последовательно демонстрируют, каким должно быть поведение и мышление верующего человека по меркам церкви. А по меркам и классической, и современной психиатрии 75% святых христианской церкви подлежат немедленной госпитализации и принудительному лечению. Итак:

Св. Симеон Столпник много лет простоял на "столпе". В частности, в своих ранах он разводил червей, а также натирался калом, дабы зловоние распространялось сильнее (отказа от ванных процедур было мало). Сами верующие к нему относили так: «Откуда привел ты к нам человека этого? Невозможно его терпеть: смрад от него исходит. Никто не может стоять рядом с ним. Когда он ходит, черви падают с него: постель его также полна червями» (Димитрий Ростовский. Житие преподобного и богоносного отца нашего Симеона Столпника)

Св. Никита «40 лет неснимаемо носил большую каменную шапку.

Св. Ориген, публично отрезал себе пенис во имя «царствия небесного».

Читать далее...

Иисус Х. вернулся в медийное пространство. Благодаря «Тангейзерам» и «Шарли» этот персонаж древнееврейского фольклора существенно освежил свой рейтинг и по узнаваемости почти догнал Милонова, Гундяева и Кобзона.

В связи с этим стал уместен вопрос: а кто он, собственно говоря, такой? И на каком основании его имя разместилось столь близко к титаническим фигурам «русского мiра»?

Как выяснилось, внятного ответа на этот простой вопрос не может дать никто. Конечно, есть каноническая характеристика Иисуса Х. Она заключается в том, что очень свирепое божество по имени Иегова неким  необъясненным способом — вероятно, минуя влагалище, фаллопиевы трубы и воронку, — вселилось в матку еврейской девочки и зачем-то провело там нормативные девять месяцев пренатального периода.

По всей вероятности, Иегова вынужден был пройти все полагающиеся стадии эмбриогенеза. Родившись обычным порядком, божество получило новое «земное» имя — Иисус, а спустя какое-то время приобрело профессию раввина, т. е. учителя и толкователя Торы, наделенного правом проповедовать в синагогах.

Судя по всему, отчаявшись перевоспитать «избранный народ» с помощью потопов, огненных дождей и массовых убийств, божество решило вразумить их личным исполнением нотаций о любви к ближнему — очень предусмотрительно не конкретизировав, кто этим «ближним» является, а кто нет.

Читать далее...

       Господин Зюганов не устает призывать коммунистов покаяться перед православной церковью, за учиненные в прошлом "гонения". Хочется напомнить этому господину несколько фактов, из которых следует, что революционерам, если и есть в чем каяться, так только в том, что они слишком мягко отнеслись ко всей этой длиннобородой кодле, и не всех попов-мракобесов своевременно "отправили к Аллаху". Да, несмотря на все нынешние причитания либералов, взявших под свою защиту православно-черносотенную банду, большевики после революции отнеслись к реакционерам в рясах слишком мягко, за что в дальнейшем как всегда пришлось расплачиваться трудящимся. Например, Забайкальский епископ Ефим, арестованный Забайкальским Советом за антисоветскую деятельность и этапированный в Петроградский ЧК, был освобожден под честное слово о прекращении антисоветской деятельности, которое он, разумеется, вскоре нарушил. Московский епископ Никандр и некоторые другие московские священники, подвергшиеся аресту за контрреволюционную деятельность, уже весной 1918 года были выпущены из тюрьмы. Кратковременным был и арест патриарха Тихона. И таких примеров масса. В ответ на такое мягкое к себе отношение попы ответили злобой и насилием. В Сызрани, толпа, натравливаемая священниками, ворвалась в детдом, где стала осматривать детей имеются ли у них кресты, после чего забила до смерти шестерых детей, у которых не было крестов. "Этих молодых змеенышей, необходимо извести с лица земли" кричали детоубийцы.

Читать далее...

Принято считать, что чемпионом по борьбе с наукой является Римская католическая церковь. Но это всего лишь избитое клише. В угоду православным начнем с "латыньской схизмы".

В 1163 году Римский Папа Александр III издал буллу о запрете изучения "физики или законов природы". Спустя столетие Папа Бонифаций VIII запретил анатомирование трупов и химические опыты. Тех, кто игнорировал распоряжение Папы, лишали свободы и сжигали на кострах. И подобное положение сохранилось буквально по всем направлениям научной мысли вплоть до окончательного упразднения Святой инквизиции в XIX веке.

В 1327 году за мнение о том, что земля круглая инквизицией был сожжён на костре итальянский астроном Чекко д'Асколи.

В 1553 году на костер был отправлен великий испанский мыслитель и врач Мигель Сервет. Его вина заключалась лишь в том, что он посмел выдвинуть идею о существовании малого круга кровообращения и предугадал его физиологический смысл.

В 1600 году в Риме по приговору инквизиции за пропаганду гелиоцентрической теории Коперника был сожжён на костре знаменитый итальянский философ, астроном, математик и поэт Джордано Бруно.

Читать далее...

1) Бытие. 1:20-27. Сначала созданы птицы и пресмыкающиеся, затем рыбы, животные, затем человек, причём, похоже, двуполое создание. А как же насекомые, глисты, клещи, живущие в человеческом организме и микроорганизмы? А как насчёт доисторических животных – что-то нет о них ни слова.

Быт. 2:7-25. Сначала создан мужчина, затем животные и птицы, затем женщина. О рыбах и насекомых ни слова. А о доисторических животных  во всей Библии не говорится.

2) Быт. 1:26. «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему».

Исаия 40:18, 25. «Итак кому уподобите вы Бога? И какое подобие найдете Ему?.. Кому же вы уподобите Меня, и с кем сравните? говорит Святый?».

Иеремия 10:6, 7. «Нет подобного Тебе, Господи… между всеми мудрецами народов и во всех царствах их нет подобного Тебе».

3) Быт. 2:2. «И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый»

Исход, 20:11; 31:17. «Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, чтò в них; а в день седьмый почил». «… в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмый почил и покоился».

Читать далее...

Не все сумасшедшие верующие, но все верующие сумасшедшие.

- Если бог Иегова-Яхве-Савоаф допустил грехопадение Адама и Евы и изгнание их из рая, а потом утопил во всемирном потопе почти всех их отпрысков, почему он вдруг воспылал любовью к людям, послав к ним собственного сына ради их спасения? Почему воспылал именно к этим людям, а не к тем, кого утопил, или к Адаму и Еве, которые вообще ничего худого не делали?   

- Существовал ли Христос до своего рождения на земле? Почему о его существовании нет ни слова в ветхом завете? Принимал ли участие в сотворении мира? Если Христос был сыном Иеговы-Яхве-Савоафа до рождения в образе Иисуса, то кто был его мамой, ведь без матери, в облике сына он мог появиться только при условии почкования от Иеговы-Яхве-Савоафа. Если Христос сын, значит, было время, когда его не существовало. Когда же он родился? Почему в библии (торе) нет об этом сведений?  Если зачал Иисуса на земле святой дух, то почему он не является его отцом? Или это сам Иегова-Яхве-Савоаф оплодотворил деву Марию?   

- Во-первых, поскольку Бог имеет три лица (Sic!), то и мы все тоже должны иметь три лица! А у нас оно почему-то одно…. А во-вторых, Бог сотворил по своему образу и подобию не только мужчину, но и женщину («И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Бытие 1: 27). Отсюда непреложно следует, что Бог, оказывается, представляет собой двуполое существо – гермафродита (!). В связи с этим, любопытно узнать, вся ли Троица гермафродитна, а если нет (т.е. гермафродитом является один или даже два члена Троицы, то кто же из них представляет женский пол? Неужели Бог-отец?

Читать далее...

      Вот уже более полугода крутые профессиональные русские патриоты Кургинян, Соловьев, Мигранян, Никонов, Симонян, Жириновский со всех экранов разъясняют нам, обитателям Русского Мира, что мы – арийское племя, обладающее уникальным генетическим кодом, которое спустилось с Карпатских гор, помахивая болтающейся дополнительной Хромосомой, и распространилось по всему миру вплоть до форта Росс в Калифорнии. Как тут не вспомнить едкое замечание полузабытого публициста о том, что инородцы пересаливают порой по части великодержавного шовинизма. Четвёртую мировую войну объявили в телевизоре кремлевские пропагандисты погрязшему в содомии и политической корректности англосаксонскому миру. Войну за расширение пределов Русского Мира. Каким секретным оружием собирается побеждать передовые страны технологически отсталая нефтегазовая клептократия? Духовностью и ракетами с ядерными боеголовками. Ядерное оружие у англосаксов есть. А вот духовности у них нет ни @#я. Поэтому и дрогнут они в решающий момент, когда мы начнем повышать ставки противостояния, отступят и капитулируют. Духом мы возьмем и наглостью. Как школьнику драться с отборной шпаной? А ведь Наше Все в детстве былo, по собственному признанию, настоящей питерской шпаной. Вот Оно теперь и грозится ботаникам за два дня дойти до Вильнюса, Риги, Таллинна, Варшавы и Бухареста.

Читать далее...

      Церковный чиновник с говорящей фамилией Чаплин имеет все шансы стяжать лавры церковного Жириновского. Он постоянно выступает с инициативами, которые шокируют своей нелепостью, однако вскоре становятся частью государственной политики. Незадолго до начала конфликта на востоке Украины протоиерей Всеволод Чаплин предлагал дать наконец российской армии «настоящую ратную работу», недавно выступил с призывом запретить в России деятельность всех религиозных организаций с центром за рубежом. Теперь новая идея: чтобы спасти стремительно дешевеющий рубль, российской банковской системе стоит отказаться от «западных» (рыночных) законов и перейти на «православные рельсы». В частности, протоиерей утверждает, что Россию спасет «православный банкинг». Дело за малым — узнать, что это такое…


      Отец Всеволод возглавляет ключевое в структуре Московской патриархии синодальное учреждение — Отдел по взаимодействию Церкви и общества (сокращенно — ОВЦО). Раньше, при патриархе Алексии II, было принято повторять, что «церковь у нас отделена от государства, но не отделена от общества», поэтому отдела с таким названием не существовало. Новый патриарх, Кирилл, создавая ОВЦО, видимо, признал, что и от общества Церковь отделена, но призвана с ним всячески взаимодействовать и на него влиять. С тех пор ОВЦО ежемесячно дает российскому обществу какой-нибудь новый нравственный ориентир. Увы, общество остается к этим ориентирам глухо, и они быстро забываются. Наверное, только специалист вспомнит инициативу о. Всеволода по введению «православного дресс-кода», хотя в свое время она обсуждалась весьма бурно. Еще одна оригинальная разработка ОВЦО (отчасти уже в области «экономики») — учение о том, что духовенство обязательно должно быть богатым и, в частности, его автопарк не должен уступать чиновничьему, потому что это вызывает уважение к Церкви, а значит, служит к вящей славе Имени Божия. На явное несоответствие такого подхода евангельскому учению указывали даже вполне лояльные патриархии и лично о. Всеволоду авторы. Вообще, среди «продвинутых» православных журналистов принято воспринимать каждую инициативу о. Всеволода с добродушной улыбкой и говорить: «Опять батюшка юродствует». Но светское общество вправе всего этого не знать, а притом что сейчас и из Кремля постоянно звучат инициативы, которые вчера казались фантасмагорией, к о. Всеволоду прислушиваются всерьез.

      11 ноября в Москве открылся очередной Всемирный русский народный собор — патриотический форум, возглавляемый патриархом Кириллом и собирающий ведущих политиков страны (проводится он с 1993 года, и раньше на нем давали выступить даже реальным оппозиционерам). Накануне в собор вступил Клуб «Русский предприниматель», поздравляя который, о. Всеволод и начертал некую часть программы православных экономических реформ. Ключевая предпосылка для создания такой программы понятна: Россия выходит из системы глобальной экономики, вал санкций и самосанкций нарастает, изоляция усиливается, большинство россиян этим гордится и хочет идти «особым путем». Понятно, что этот путь должен как можно больше отличаться от западного, рыночно-демократического. Чиновники Московской патриархии видят во всем этом новый шанс быть востребованными властью, усилить свои позиции и влияние на политические процессы и финансовые потоки. И, наверное, трудно их за это осуждать — не они, так сказать, начали. Обращаясь к «русским предпринимателям», о. Всеволод сначала раскритиковал «падение рубля» — точнее, сообщил, что никакого реального падения нет, а все это «информационный пузырь», раздутый враждебными России силами. По мнению церковного экономиста, если бы падение было реальным, то и экономика России упала бы на четверть, чего лично он, о. Всеволод, не наблюдает. Чтобы окончательно обособить экономику и финансовую систему России от мировых, протоиерей, собственно, и предложил «православный банкинг». Это часть более широкой доктрины «перехода от экономики роста к экономике достаточности», которой присущ в первую очередь потребительский аскетизм. Наличием этого аскетизма в духовной практике людей о. Всеволод объясняет сравнительно слабые показатели экономики православных стран (Греции, Кипра, Сербии и т.д.) в сравнении с их католическими или протестантскими соседями. Но в этой слабости он и видит силу: в условиях истощения ресурсов аскеты выживут, а гедонисты погибнут. (Служители церкви, напомним, все равно должны, по о. Всеволоду, быть богатыми, поскольку это не их личное богатство, а явление славы Божией на Земле.)

      Увы, бросив заманчивый лозунг — «Православный банкинг!» — о. Всеволод не разъяснил, в чем состоит его отличие от неправославного банкинга. Не менее известный и авторитетный коллега протоиерея — изгнанный из Московской духовной академии профессор протодиакон Андрей Кураев — напомнил в интервью РБК, что патриархия является учредителем нескольких вполне классических банков, которые занимались самым обычным банкингом. Два из этих банков — «Пересвет» и «Софрино» — были, кстати, недавно со скандалами закрыты из-за слишком рискованных операций. Если под «православным банкингом» подразумевается отказ от ростовщичества (процентов), то о. Андрей называет это «кассой взаимопомощи». «Но тогда все деньги государственные, и надо честно сказать, что именно советскую экономику мы возрождаем», — добавляет протодиакон. Он убежден, что попытка создать альтернативную Западу банковскую систему обречена на неудачу, поскольку банковский бизнес по определению глобальный. Между прочим, исламская банковская система, которая теоретически может служить прототипом для «православного банкинга», также не является изолированной. Исламские банки участвуют на Западе во всех видах банковской деятельности по вполне рыночным правилам. Другое дело, что при расчетах с единоверцами некоторые из исламских банков руководствуются кораническим запретом на ростовщичество. Впрочем, этот запрет обходится чисто схоластическими методами. Например, один из инструментов исламского банкинга — мурабаха — подразумевает, что одно лицо продает другому товар с наценкой, которая выплачивается постепенно. В современном мире этим товаром чаще всего являются деньги или ценные бумаги. Самый известный вид исламских ценных бумаг — сукук — подразумевает участие заемщика в распределении прибыли кредитора, в том числе — за счет сдачи в аренду его имущества. Важно иметь в виду, что исламский банкинг формировался веками, а никакого опыта «православного банкинга» в истории не существует: первые банковские учреждения в России в XVIII веке организовывали свою деятельность по западным правилам. Кстати, опыт внедрения исламского банкинга в России в последние годы оказался абсолютно неудачным — ни одна соответствующая инициатива не сработала ни на Северном Кавказе, ни в Татарстане.

      Вряд ли кто это вспомнит, но состоявшийся в феврале 2004 года Всемирный русский народный собор принял «Десять заповедей православного бизнесмена» — между прочим, вполне сочувствующих личному обогащению, что опять-таки плохо вяжется с ригористическим взглядом Евангелия на эту страсть. Ни о каком «православном банкинге» в этих заповедях не говорится, а ростовщичество не осуждается. Главная идея — «делиться надо»: с государством, Церковью и, если останется, с ближним.

Александр Солдатов

Страницы: 1 2 [3] 4 5 6 7 ... 10