Украина, бывшая Малороссия и Русь

[ГУСЬ]

http://zubr.in.ua/

20.01.2008

Интервью редактора сайта «ЗаЗУБРина» Е.А. МАЗУР с Николаем Николаевичем ВАШКЕВИЧЕМ, всемирно известным арабистом, автором универсального метода постижения смысла всего сущего через толкование (расшифровку) слов и понятий кодами РА — Русским и Арабским языками. Теория Универсального Семантического Кода ВАШКЕВИЧА поможет русским людям избавиться от комплекса неполноценности, искусственно навязываемого им инородцами-захватчиками…

Вопрос 1-й: Николай Николаевич, будучи немного знакома с Вашим методом (по книжной серии «Системные языки мозга издательства «Белые Альвы») начну с весьма неожиданного вопроса. Фамилии Богатырева и Бхутто — родственные? Чтобы немного пояснить суть вопроса, напомню о своей причастности к политике в Украине. А Раиса Богатырева (креатура донецкого хазарского олигарха А.) – одна из возможных (от так называемых русскоязычных) претендентов на пост Президента Украины через два года… Если вопрос не совсем корректен, можно не отвечать.

Н. Н. В.: … По этическим соображениям и некоторым техническим позвольте мне не отвечать на этот вопрос.

Вопрос 2-й: Этот вопрос должен быть первым. Поясните, пожалуйста, в чем суть Вашего метода?

Н.Н.В.: … Язык имеет две главные функции. Одна коммуникативная. Другая — кибернетическая. Язык до сих пор изучался как средство общения. С этой точки зрения языки равноценны и каждый соответствует своим требованиям общения. Кибернетический аспект сокрыт от прямого наблюдения. Он выявляется с помощью специальной методики. Всё начинается с установления мотивации слов, их этимологии. Древние греки этимоном называли истинное значение слова, хотя правильнее называть «сокрытое». Слово этимон того же происхождения, что и атом и русское тёмный и арабское ъатимон — «сокрытый». И действительно, во всех учебниках по языкознания написано, что никакая лингвистика никогда не ответит на вопрос, почему вода называется водой, соты — сотами, лес — лесом. Между тем, это легко устанавливается при сравнении «тёмных слов» с арабскими корнями. Так, вода называется водой, потому что с её помощью делают что-нибудь чистым, соты — по-арабски «ушестеренные», т.е. имеющие шесть граней, лес — по-арабски «густой». И так все русские слова, как исконные, так и заимствованные из других языков, если они не имеют мотивации в тех языках, откуда они к нам пришли. Что важно, в арабском языке этих слов нет, есть только корни, значения которых мотивируют русские слова. Арабские немотивированные слова мотивируются русскими корнями. Так, почти все термины ислама — русского происхождения.

Вопрос 3-й: Можно более подробно остановиться на пояснении первичности и неразлучности (если можно так выразиться) русского и арабского языков?

Н.Н. В.: А.С. Пушкин в стихотворении «Подражание арабскому» последней строчкой написал «Мы точь-в-точь двойной орешек под единой скорлупой». Он писал о своём, но эту его фразу удобно использовать в качестве метафоры для объяснения сути взаимоотношений русского и арабского языков. Как известно, в своём начале всё бинарно, идет ли речь о семье или о периодическом законе в области химии, где в первой строчке имеются только два элемента — водород и гелий. Что важно, водород — начало химизма. Его атомная масса равна единице. Все другие элементы по этому показателю — кратные водороду. Водород и гелий составляют вещество солнца и звезд. Водород без гелия взрывается, а с гелием — горит и даёт свет и энергию. Так же и русский с арабским. Друг без друга они языки тёмные, как и любые другие языки, а вместе они дают нефизический свет, который проясняет все слова. Они вместе составляют единое языковое ядро, от которого образуются все языки мира. Все слова всех языков в конечном итоге восходят либо к русскому, либо к арабскому, а те объясняются друг через друга. Например, курица тоже пользуется этим же языком. Она знает по крайне мере два слова. Одно — ко-ко, что по-русски значит «яичко», другое — кудах-кудах, что по-арабски значит «Петя-Петушок». А ворона каркает потому, что кар (гар) означает по-арабски «смола», от русского «гарь».

см. продолжение

[ГУСЬ]

продолжение

Вопрос 4-й: Раз Русский и Арабский первичны, значит ли это, что они — языки Творца? И с их помощью можно толковать сакральные тексты, написанные на других языках?

Н. Н. В.: Сказано же «в начале было слово и слово было у Бога и слово было Бог». Сам язык и есть Творец. Именно он заставляет биологические объекты вести себя в соответствии со своими именами и названиями, неважно это человек или органелла клетки. Когда я обращаюсь к сакральным текстам, то руководствуюсь аксиомой: Бог не говорит глупостей. Это для меня значит, что в тёмных местах сакральных текстов, где смысла нет, надо находить подозрительные слова и прочитывать их по-русски или по-арабски. И совсем не обязательно лезть в якобы «первоисточники» на том или другом иностранном языке, потому что переводы на русский или арабский язык есть восхождение к первоисточнику. Например, в индуизме имеется расхожая мысль: «Знание это молоко, стекающее с небесной коровы». Понять это трудно, а символические иносказательные толкования могут быть бесконечны числом. Поступаем проще. Читаем подозрительные русские (!!!) слова молоко и корова из индийской заморочки как бы по-арабски (КЛМ и ВРК), получаем понятия «карандаш» и «бумага». Зная контекст, понимаем, что речь идет о книге Предвечной мудрости, исполненной чёрным по белому, т.е. карандашом по бумаге.

Вопрос 5-й: Вы сравниваете разные народы с элементами таблицы Менделеева. Каким элементам соответствуют русские и арабы? В чём их сходство?

Н.Н. В.: Водороду и гелию, ядру материального мира. Сходство в том, что языки, как и химические элементы, нумеруются как через цифры, так и через цвета радуги. Русский — «красный», т.е. №1 в световом спектре, арабский — «зелёный», т.е. № 4 в световом спектре. Эти цвето-цифровые номера многократно дублируются через различные проявления соответствующих культур. Это структурное сходство. Есть сходство и функциональное — солнце даёт физический свет, благодаря которому мы различаем вещи материального мира, солнце РА даёт нефизический свет, благодаря которому мы различаем вещи духовного мира, а самое главное — причины происходящего. Ведь Бог — это первопричина. Сходство и в названиях. Водород это не «рождающий воду», как учат нас со школьной скамьи. Вадъ это по-арабски «родящий». Значит, его правильное название «родом родящий». Так и Русь, где главным богом исстари почитался РОД. В свою очередь, гелий по-арабски значит «ясный». То же означает и слово ъараби, которое, кстати, почти не отличается от другого арбаъа — «четыре».

Вопрос 6-й: Именно по причине того, что русский народ — первопроходец, у русских постоянные проблемы с дорогами? Есть ли у нас шанс когда-нибудь иметь хорошие дороги?

Н. Н. В.: Есть. Но в начале надо понять причину. Вот другой пример. Наши политические системы могут называться по-разному, но по сути всегда монархия (отражение этнического номера). Даже слово князь выражает эту идею. Оно происходит от арабского корня ЗНК — «крепко держать», т.е. то же, что и самодержавие, где «само» не русское сам, а арабское слово со значением «держать», т.е. самодержавие это «держание держанием», иначе «крепкодержавие».

(продолжение следует)

см. окончание

[ГУСЬ]

окончание

Далее речь пойдет о необратимости единения Украины, России и Беларуси.

21.01.2008

В свете знаменательной даты Воссоединения Украины с Россией, мы продолжаем интервью со знаменитым ученым-лингвистом Н. Н. Вашкевичем. (см. начало: Русский и арабский — языки Бога)

Вопрос 8-й: Николай Николаевич, и в Украине и в России идут синхронные процессы по отречению народа от русскости, если можно так выразиться. Исконные понятия Русь, Родина, Русский исключаются даже из школьных учебников. Лично меня это, мягко говоря, возмущает и вызывает чувство протеста. Кроме того, для меня не приемлемо и само название моей страны — Украина, вместо исторического Русь. Что есть «Украина» с точки зрения Универсального Семантического кода? Это наша временная карма?

Н.Н.В.: Украина по своей сути имеет номер 3 и соответствует изотопу водорода, который называется тритий. Здесь надо учитывать, что Русь, Белоруссия, Украина (протий, дейтерий и тритий) не являются славянами. Потому что славяне имеют собственную нумерацию и собственную судьбу и по истории они, как правило, выступали против нас, против Руси, что продолжается и до сих пор. Дело в том, что функция Руси — рождать новые этносы, как водороду — рождать новые элементы. Мы сейчас и видим рождение нового славянского этноса с третьим номером, вероятно, взамен исчезнувших полабов.

Похоже, что роды происходят путём раскола Украины на русскую часть и новую, украинскую, где искажают русские слова, как и другие славяне, чтобы подчеркнуть свою самостоятельность (ср. урода — «красота»). Отход от русскости русских — это временное состояние Руси рождающей. А Западная Украина уйдёт от тройственности водорода (Руси) навсегда. Это записано и в слове Украина, по-арабски: ухра — «другая», т.е. не русская. А ведь совсем недавно было слово Малороссия. Это не «мало», а то же, что любороссия, того же корня. что мило-… От арабского корня маля — «склоняться к чему-либо, любить что-то больше, предпочитать». Вообще номер три во многих культурах отражает телесную, физическую любовь, в случае Украины, если хотите, «сальную».

Вопрос 9-й: В январе сторонники единения Украины и России отмечают очередную годовщину воссоединения Украины с Россией (в 1654 г. состоялась Переяславская Рада, где гетман Украины Б.Хмельницкий подписал соглашение с Российским царем). Используя Вашу теорию, можно ли утверждать, что Украина, Россия и Беларусь — обречены быть вместе? И какие символы нас могут сплотить?

Н.Н.В.: … Русь навсегда останется в этом этническом триединстве, как остаётся и водород. Русь сплотит не символы, а Творец. Всё идёт согласно Его программам.

Николай Николаевич, огромная Вам благодарность за то, что нашли время ответить на мои вопросы. Признаюсь, меня очень поразил Ваш метод. Будучи когда-то программистом, я глубоко прониклась Вашими «системными языками мозга». Мне это близко и понятно. Всегда готова пропагандировать и отстаивать Ваш метод…

И надеюсь на продолжение нашего сотрудничества.

Н.Н.В.: … Спасибо.

Этот текст здесь :

http://nnvashkevich.narod.ru/DIALOG/ZaZuBR.htm

[Alexpo]

Гусь, тебе Вашкевич хоть приплачивает за старания? Если нет, то ты можешь потребовать, заслужил! Свидетелем пойду. 

Распространение бреда тяжелый труд! Не забудь молоко за вредность попросить.

[Oktyabrina]

О, я тоже хотела у Гусика поинтересоваться, большую ли денежку платят за несение света в массы. Может, нужны распространители? Моё рацпредложение- отдаю даром- договоритесь с фирмами Эйвон и Орифлейм, чтоб они к своим каталогам прикрепили пару страниц ликбеза. Вы сами будете потрясены темпами распространения вашего учения.

[s.ivanych]

Неее ребята! Слишком много буковок. Не осилил.  )<

[вова2]

Почитайте что беларуские оранжиоиды пишут
------------------------------------------------------------


Книга Анатолия Тараса «История имперских отношений: белорусы и русские» только недавно вышла в свет, притом маленьким тиражом (150 экземпляров), но успела наделать много шума.

В ней раскрывается сущность российского шовинизма, рассказывается о том, кто такие белорусы и как сильно они отличаются от своих восточных соседей — исторически, культурно, даже генетически.

О том, почему белорусским властям следовало бы пожать руки ее авторам, и какое отношение к финнам имеет российский президент, поведал изданию Салідарнасць составитель, переводчик и редактор книги Анатолий Тарас.

— О чем эта книга?

— Стержневая идея, которая пока еще может показаться в диковинку широкой публике, хотя для ученых это уже доказанный факт, — это то, что нет никаких братьев-народов. Русские, белорусы и украинцы — три абсолютно разных этноса. Разные генетически, психологически, исторически.

Русские — это народ, который сформировался на основе угро-финских и тюркских народов. А русский язык, на котором мы сейчас с вами говорим, — это, по сути, искусственный язык, созданный стараниями Прокоповича, Сумарокова и Ломоносова, блеск которому придали Пушкин и его предшественник Барков.

Этот язык возник на основе, прежде всего, финской лексики (яркий пример: слово «Москва» с финского переводится как «черная вода») и тюркской (например, Карамзин, Сумароков, Кутузов — это татарские фамилии).

А белорусы — это балты, которые смешались со славянами, мигрировавшими сюда под ударами германских племен с берегов Лабы (Эльбы) — так называемые балтские славяне. Украинцы — потомки ираноязычных сарматских племен, подвергшихся влиянию южных славян.

Мы никакие не братья. Даже не двоюродные. А вот кто прямая родня русским, так это марийцы и эстонцы, над которыми россияне любят потешаться (нехорошо смеяться над родными братьями!). Современные финны — им братья двоюродные. А белорусы и рядом не лежали.

Другая сквозная идея заключается в том, что вся история Московского государства — это история непрерывной экспансии, 800 лет постоянной агрессии. Менялись династии: Рюриковичи, Романовы, — менялись политические режимы: сначала великое княжество, потом царство, потом империя, потом якобы республика рабочих и крестьян, — но суть политики — нет!

[вова2]

Московия (позже назвавшая себя Россией) все время развивалась за счет захвата и ограбления новых территорий и народов. Не путем внутренней интенсификации — нормальной экономики, нормального гражданского общества, — а за счет безудержной экспансии. Все это мы показали на примере нас — белорусов.

Смоленск — исконно белорусская земля, там живут белорусы, которых московские власти считают русскими, хотя далеко не все нынешние смоляне с этим согласны. Это наша земля.

Я уж не касаюсь того, что Москва тоже должна принадлежать нам. Зря что ли мы ее занимали в 1612 году? Ну да ладно, пусть пользуются.

— Не думаете, что своей книгой вы внесете раздор в и так сложные отношения России и Беларуси?

— Сейчас, благодаря ситуации с Южной Осетией и Абхазией, в России поднялся мощный вал национал-патриотизма, а правильнее сказать шовинизма. Недавно мне довелось разговаривать с человеком, который только несколько дней назад вернулся из Москвы. Он был так потрясен. К нему в районе Белорусского вокзала прицепился милиционер. Слово за слово: а ты кто такой, откуда? «А-а! Белорус! И ты еще смеешь открывать рот? Вы всегда были нашими рабами, ими и останетесь!» И это говорит обыкновенный постовой мент.

Другой пример: недавно мой знакомый издатель вернулся с московской книжной ярмарки. И он рассказал, как какой-то представитель московского издательства у одного из стендов громогласно вещал всем окружающим: «Вот эти эстонцы, латыши, и прочие лабусы рты свои пораскрывали, еще и белорусы им стали подпевать. А хохлы вообще оборзели. Да это же все наши колонии! Они должны нам руки целовать за все, что мы им сделали. Мы их еще поставим на место! И с ними будет так же, как с Грузией».

В России такое давно уже говорят вслух. Так что эта книга появилась исключительно вовремя.

Суть Московской политики — империализм. Так всегда было в прошлом, так есть сейчас и, думаю, так останется вплоть до того момента, когда Россия развалится на свои составные части. Ученые давно уже предсказали ей жуткие социальные катаклизмы, с распадом на энное число удельных княжеств где-то в районе 2018 — 2020 годов.

В этом плане, да и во многих других, Беларусь в гораздо лучшем положении. Об этом я и пишу. Я так думаю, что власти нам за эту книжку должны были бы руку пожать.

— Забиваете еще один гвоздь в гроб дружбы с Россией?

— Нет у нас никакой дружбы с Россией. Все это выдумки. Просто объективно так сложилось, что мы полностью зависели от этой страны — от рынка поставки энергоносителей, от рынка сбыта нашей продукции. Поэтому и были обречены дружить с ней, выстраивать какие-то особые отношения. Но не секрет ни для кого, что период особых отношений практически кончился. Россияне сами громогласно заявили: дружба дружбой, а табачок врозь. И правильно некоторые наши товарищи возмущаются: почему, если у нас одно государство, газ нам продают не по цене Смоленской области? Хотите, чтобы мы с вами крепко дружили — давайте льготу на все.

И вообще, у нас официально провозглашена многовекторная политика. Другое дело, что провозгласить легче, чем сделать: ведь столько лет молились на одну страну.

Но процесс пошел. И он в Европе встречает определенное понимание. В этом смысле я смотрю в наше будущее со сдержанным оптимизмом. А вот в будущее России смотрю с крайним пессимизмом.

— Каких тем вы касаетесь в своей книге?

— Мы рассматриваем период с конца 17 века и до распада СССР. В первой части «Белорусы в тени двуглавого орла» рассказывается о разделе Речи Посполитой, вторая называется «Белорусы в эпоху революционного большевизма», концом которой я называл бы смерть главного большевика тов. Сталина. Третья часть — «Белорусы в эпоху капиталистьного социализма» — тут «капиталистьный социализм» надо брать в кавычки, поскольку не было никакого капиталистизма. Но по сравнению со страшной эпохой сталинщины, проглядывалось какое-то облегчение, во всяком случае, казни, массовая «сажаловка» и всеобщая жизнь в бараках кончились. Хотя, на мой взгляд, настоящее лицо социализма — скотская харя.

Заключение я назвал: «Гомо советикус: белорусский вариант». В нем рассказывается, что такое «гомо советикус» вообще и «белорусский гомо советикус» в частности. Это человек, который, несмотря на место рождения, этническую принадлежность и гражданство отождествляет себя не с белорусским народом, его культурой и традициями, а живет русско-советскими ценностями. То есть такой вот Иван не ведающий родства.

Большая глава посвящена уничтожению белорусской национальной интеллигенции в 30-е годы. Впервые автор разложил по полочкам, почему это делалось, и какой в том был смысл. Раньше никто не удосужился разложить репрессии по волнам, выделив внутри каждой свои дела: например, «дело БСДГ», «дело белорусской автокефальной православной церкви», «дело троцкистов-вредителей в тракторном центре».

[вова2]

Почему это делалось? Сталин очень хорошо понимал, что если не подавлять национальное движение во всех республиках, то Советский Союз развалится как карточный домик. Он тогда рухнул бы еще летом 1941 года.

Однако ни в одной национальной республике процесс уничтожения интеллигенции не был столь масштабным, как в Беларуси. И ни в одной республике процесс русификации, к сожалению, не зашел так далеко, как у нас.

— А для чего нужно было переводить авторские тексты на русский язык? Не логичнее ли было книгу о белорусах издать на белорусском?

— Я считаю, что те граждане Беларуси, которых можно отнести числу к национально сознательных, в принципе, не нуждаются в этой книге. Они в большей или меньшей степени и так все это знают. Эта книга как раз для других.

Mы надеемся, что ее прочитают в бывших союзных республиках, потому как проблема имперских отношений актуальна для всех 14 стран бывшего Союза. Хотелось бы, чтобы с ней ознакомились и в России.

— Хотите утереть нос российским идеологам?

— Мы меньше всего думали спорить с россиянами, потому что это дело абсолютно безнадежное — они просто ослеплены сознанием своего величия, пусть иллюзорного. Поэтому мы лишь позитивно и логично излагали свое мнение на огромном фактическом материале. В конце концов, почему нас должны волновать обвинения российских идеологов?