Печки-лавочки

[Альфа]

в России сегодня мусульман больше чем православных

Это где ты нашёл в "Голосе Ислама"? Цитни! 
Там написано: В России - 132 млн, мусульман из них - 20 млн. Считать умеешь?

[rammstein]

Это где ты нашёл в "Голосе Ислама"? Цитни! 
Там написано: В России - 132 млн, мусульман из них - 20 млн. Считать умеешь?

Умею читать заголовки:

Сухая статистика - в России сегодня мусульман больше чем православных

[rammstein]

Там написано: В России - 132 млн, мусульман из них - 20 млн. Считать умеешь?

20 млн - много.

[Альфа]

Умею читать заголовки:

это по вере, но не по национальности. А русский - значит не мусульманин. Атеист, может. 

20 млн - много.

Всего лишь 15% населения РФ. А у тебя их будет всё больше и больше. 

Консервативный немецкий онлайн-журнал Tichys Einblick, выпускаемый бывшим главным редактором делового издания Wirtschaftswoche Роландом Тиши (Roland Tichy), в марте 2018 года писал: «В зависимости от метода подсчета, в Германии живут шесть-восемь миллионов иммигрантов-мусульман» (около 10% населения).



https://www.partner-inform.de/partner/detail/2019/1/277/9392/musulmane-v-germanii-skolko-ih?lang=ru

это тебе мало помогло....

Много. Я поступила в ВУЗ сразу. Получила там же нехилое место работки. Что даёт мне сегодня нехилый доход. Достаточный, чтоб глумиться над "чахнущим над златом" МубаЁм. 

[Antediluvian]

Бедняки поддерживали своих богатых родственников в конфликтах с другими кланами.

Ну да, йобана...

Рассмотрим обстоятельства дела № 242 1896 года по иску крестьянина Христофора Дмитриева в Лучано-Бросенском волостном суде к своему брату Никифору Дмитриеву о взыскании с последнего 60 рублей за пользование земельным наделом в течение пяти лет и возвращении данного надела истцу. В суде свидетели показали, что земельный надел после смерти отца был поделен пополам между братьями Христофором и Никифором, после чего Христофор сдал свой участок в аренду крестьянину Яковлеву. Однако Никифор отказал Яковлеву в аренде и пользовался участком брата без всякой оплаты в течение пяти лет. Лучано-Бросенковский волостной суд постановил взыскать с Никифора Дмитриева арендную плату в сумме 60 руб. и обязал вернуть в пользование брата земельный участок. Никифор Дмитриев указал, что земельный участок брата в аренду не брал и платить за аренду не обязан, а пользование земельным участком обосновал правом наследства и проживанием брата Христофора вне земельных угодий сельской общины.

Рассмотрим обстоятельства дела № 576 1905 года по иску крестьянина Полистовской волости деревни Ухотино Павла Афанасьева к односельчанину родному брату Спиридону Афанасьеву о взыскании с последнего 1/2 земельного надела в пользу истца. В заседании Полистовского волостного суда ответчик С. Афанасьев заявил, что настоящее дело является «неподсудным» волостному суду, так как по закону 8 июня 1893 г. земельный надел не может быть изъят или разделен волостным судом. Волостной суд, рассмотрев дело по существу, постановил взыскать с крестьянина С. Афанасьева 1/2 земельного надела в пользу родного брата П. Афанасьева. Получив решение волостного суда, С. Афанасьев обратился к уездному съезду с просьбой отменить принятое волостным судом решение. Уездный съезд определил, что дело по закону 8 июня 1893 г. должно рассматриваться только на сходе сельского общества, и на этом основании постановил решение волостного суда отменить и дело производством прекратить.

Вотана, блять: клановость в полный рост.

Никаких конфликтов на основе "классового расслоения" не было. Бедняки уважали богатых и наоборот.

Уйобок впал в полное ничтожество и понёс вообще какую-то отчаянную xyиту.

[Барух]

Ты прямо в точку попал - ищу кому бы излишек своего разума продать.

последний шарик хочешь продать ?

[ОГМ.]

Бедняки уважали богатых и наоборот.

 Вот французские бедняки уважают богатого рыцаря во время жакерии 1358 года


А вот солдаты российских богачей уважают бедняков 9 января 1905


550 лет уважения.

[Татьяна Н]

Говоришь об общине, а пример из семьи.

В общине как раз уважали, деловых, активных, тех кто давал работу - богатых.

На Руси, как и в современной России, между богатыми и бедными людьми – пропасть. Поскольку создателем большинства русских пословиц стал простой народ, в них богачи высмеиваются и поддаются критике. Бедняки вызывают сострадание и боль в сердце.
Народ характеризует богачей такими эпитетами: скупой, спесивый, глупый.

Богат силен мошной; а рак — клешней. (мошна — небольшой мешок для хранения денег, с завязками)
Богатого, хоть дурака, всяк почитает.
Богато живут — с плота воду пьют.
Богатому и в раю тесно.
Богатому не спится: богатый вора боится.
Богатому ни правды, ни дружбы не знавать.
Богатство добыть — и братство забыть.
Богатство — скор путь во зло.
Богатство — спеси родня.
Богатство человека от смерти не избавит.
Богатством ума не купишь.
Богатые раньше нас встали да все и расхватали.
Богатый врет — никто его не уймет.
Богатый совести не купит, а свою погубит.
Мертвый да богатый не бывает виноватый.
Богат — да крив, беден — да прям.
Богат ждет пакости, а убог — радости.
Богат дивится: чем голь живится?
Богат творит как хочет, а убог — как может.
От нужды умнеют, от богатства жиреют.
Бедность плачет, богатство скачет.
Богатый бедному не брат.
Богачу — красть, а бедному — божиться.
Для просьбы бедного у богатого уши глухи.
Лучше жить бедняком, чем разбогатеть со грехом.
От крестьянской работы не будешь богат, а будешь горбат.

[Самбор-Я]

Ну да, йобана...

Рассмотрим обстоятельства дела № 242 1896 года по иску крестьянина Христофора Дмитриева в Лучано-Бросенском волостном суде к своему брату Никифору Дмитриеву о взыскании с последнего 60 рублей за пользование земельным наделом в течение пяти лет и возвращении данного надела истцу. В суде свидетели показали, что земельный надел после смерти отца был поделен пополам между братьями Христофором и Никифором, после чего Христофор сдал свой участок в аренду крестьянину Яковлеву. Однако Никифор отказал Яковлеву в аренде и пользовался участком брата без всякой оплаты в течение пяти лет. Лучано-Бросенковский волостной суд постановил взыскать с Никифора Дмитриева арендную плату в сумме 60 руб. и обязал вернуть в пользование брата земельный участок. Никифор Дмитриев указал, что земельный участок брата в аренду не брал и платить за аренду не обязан, а пользование земельным участком обосновал правом наследства и проживанием брата Христофора вне земельных угодий сельской общины.

Рассмотрим обстоятельства дела № 576 1905 года по иску крестьянина Полистовской волости деревни Ухотино Павла Афанасьева к односельчанину родному брату Спиридону Афанасьеву о взыскании с последнего 1/2 земельного надела в пользу истца. В заседании Полистовского волостного суда ответчик С. Афанасьев заявил, что настоящее дело является «неподсудным» волостному суду, так как по закону 8 июня 1893 г. земельный надел не может быть изъят или разделен волостным судом. Волостной суд, рассмотрев дело по существу, постановил взыскать с крестьянина С. Афанасьева 1/2 земельного надела в пользу родного брата П. Афанасьева. Получив решение волостного суда, С. Афанасьев обратился к уездному съезду с просьбой отменить принятое волостным судом решение. Уездный съезд определил, что дело по закону 8 июня 1893 г. должно рассматриваться только на сходе сельского общества, и на этом основании постановил решение волостного суда отменить и дело производством прекратить.

Вотана, блять: клановость в полный рост.
Уйобок впал в полное ничтожество и понёс вообще какую-то отчаянную xyиту.

В Уездном суде засели марксисты - жидо-немцы.

[Татьяна Н]

Расовое превосходство это данность, сопровождающая нас от создания Мира.

Любопытно.... И какая же раса превосходит?

[Antediluvian]

В Уездном суде засели марксисты - жидо-немцы.

Вообще-то в данном случае решительно поxyй, кто там засел в судах. Вопрос был о том, кто и по какому поводу в эти суды обращался. Но откуда тупорылому дебилу блять (с) понимать такие тонкости? 

[Самбор-Я]

На Руси, как и в современной России, между богатыми и бедными людьми – пропасть. Поскольку создателем большинства русских пословиц стал простой народ, в них богачи высмеиваются и поддаются критике. Бедняки вызывают сострадание и боль в сердце.
Народ характеризует богачей такими эпитетами: скупой, спесивый, глупый.

Богат силен мошной; а рак — клешней. (мошна — небольшой мешок для хранения денег, с завязками)
Богатого, хоть дурака, всяк почитает.
Богато живут — с плота воду пьют.
Богатому и в раю тесно.
Богатому не спится: богатый вора боится.
Богатому ни правды, ни дружбы не знавать.
Богатство добыть — и братство забыть.
Богатство — скор путь во зло.
Богатство — спеси родня.
Богатство человека от смерти не избавит.
Богатством ума не купишь.
Богатые раньше нас встали да все и расхватали.
Богатый врет — никто его не уймет.
Богатый совести не купит, а свою погубит.
Мертвый да богатый не бывает виноватый.
Богат — да крив, беден — да прям.
Богат ждет пакости, а убог — радости.
Богат дивится: чем голь живится?
Богат творит как хочет, а убог — как может.
От нужды умнеют, от богатства жиреют.
Бедность плачет, богатство скачет.
Богатый бедному не брат.
Богачу — красть, а бедному — божиться.
Для просьбы бедного у богатого уши глухи.
Лучше жить бедняком, чем разбогатеть со грехом.
От крестьянской работы не будешь богат, а будешь горбат.

Понеслась Татьяна Н в даль.

Деньги у того у кого власть. Люди разные по характеру.

Главное другое - руские в жидо-немецкой оккупации. Максизм служит оккупантам как прикрытие.

[Татьяна Н]

Древне-Арамейский.

А что, есть еще и Ново-Арамейский?

[Аверьян]

От крестьянской работы не будешь богат, а будешь горбат.

Джон Д. Рокфеллер: "Кто весь день работает, тому некогда зарабатывать деньги."

[Татьяна Н]

Понеслась Татьяна Н в даль.

Татьяна просто показала, что вы нагло лжете.
Если бы на Руси, в общине, действительно "уважали богатых", о них не сложили бы так много нелицеприятных пословиц и поговорок.
Заметьте - нет ни одной русской пословицы, восхваляющей богатеев. А вот критикующих - полным полно.

[Самбор-Я]

Вообще-то в данном случае решительно поxyй, кто там засел в судах. Вопрос был о том, кто и по какому поводу в эти суды обращался. Но откуда тупорылому дебилу блять (с) понимать такие тонкости? 

Не болей.

[Самбор-Я]

Татьяна просто показала, что вы нагло лжете.
Если бы на Руси, в общине, действительно "уважали богатых", о них не сложили бы так много нелицеприятных пословиц и поговорок.
Заметьте - нет ни одной русской пословицы, восхваляющей богатеев. А вот критикующих - полным полно.

Баба дура.

[ОГМ.]

[Татьяна Н]

Джон Д. Рокфеллер: "Кто весь день работает, тому некогда зарабатывать деньги."

Кому же этого не знать, как не потомку бродячего нищего еврея - шарлатана и конокрада.

Отец первого в истории миллиардера Уильям Рокфеллер (тогда его фамилия звучала, как «Рокенфеллер», родился в 1810 году.
Официально он занимался торговлей медикаментами. Однако не был обычным аптекарем, не имел специального образования и торговал снадобьями, сотрудничая с разного рода знахарями.
Уильям путешествовал по северо-восточной части США, продавая подозрительные лечебные микстуры. В 1849 году, когда Джону Рокфеллеру — сыну Уильяма — было 10 лет, семейству срочно пришлось менять местожительство, причем переезд напоминал бегство.
Причина его, как свидетельствуют документы, была очень весомой — Уильям Рокфеллер обвинялся в конокрадстве.

Матерью богатейшего человека в мире была Элайза Дэвисон.
Когда она впервые увидела Уильяма, который, участвуя в очередной махинации, выдавал себя за глухонемого, то воскликнула: «Я бы вышла за этого человека замуж, не будь он глухонемым!».
Уильям быстро смекнул, что это выгодная партия — отец давал за Элайзой 500 долларов приданого. Вскоре они обвенчались.
Элайза не рассталась с мужем, выяснив, что он не только все отлично слышит, а при случае сквернословит не хуже пьяного лесоруба. Она не бросила мужа даже тогда, когда он привел в дом свою любовницу Нэнси Браун, и та — по очереди с Элайзой — стала рожать Уильяму детей.

На заработки муж уезжал по ночам. Он исчезал в темноте, не объясняя, куда и зачем едет, и возвращался через несколько месяцев на рассвете — Элайза просыпалась от стука ударившегося в оконное стекло камешка. Она выбегала из дома, откидывала засов, открывала ворота, и муж въезжал во двор — на новой лошади, в новом костюме, а порой и с бриллиантами на пальцах.
Муж делал неплохие деньги: бойко торговал стекляшками под вывеской «Лучшие в мире изумруды из Голконды!», и также успешно изображал из себя известного доктора-травника, продавая различные добавки, с сомнительного лечебными свойствами.
Он ходил от двери к двери в разных районах Америки и продавал «чудодейственные» средства домохозяйкам.

После нескольких лет бродячей жизни семейство Рокфеллеров осело, наконец, в Кливленде, но не потому, что Биг Билл — так прозвали Уильяма Рокфеллера среди лошадиных барышников — остепенился.
Просто в один прекрасный день 1855 года он отбыл в неизвестном направлении, женившись на некой Маргарет, 25 -летней девушке, знавшей его как доктора Уильяма Ливингстона. Причем, с Элайзой он так и не развелся, а значит, по факту, был двоеженцем.

«Мать и священник с младых лет внушали мне, что надо трудиться и экономить», — вспоминал Джон Рокфеллер. Занятие «бизнесом» было частью семейного воспитания. Еще в раннем детстве Джон покупал фунт конфет, делил его на маленькие кучки и с наценкой распродавал собственным сестрам.
В семь лет он продавал выращенных им индюшек соседям, а заработанные на этом 50 долларов одолжил соседу под 7% годовых.

Таким образом Джон с раннего детства усвоил важнейшие жизненные уроки:
1. Не обманешь - не проживешь.
2. Рви от жизни всё что сможешь.

[Самбор-Я]

А вот солдаты российских богачей уважают бедняков 9 января 1905

Коммунисты извратили смысл события.

Оккупанты расстреливают народ.

Сейчас подобное происходит в России - насилие оккупантов против народа.