За что репрессировали чеченцев.

[Гаврик]

   Гаврик, чем тебе Ташкент так досадил, что ты в него всех впихнуть пытаешься?

Ничем. Никого я не пвихиваю,ты гонишь,пархатый. В Ташкенте ( и вообще в Средней Азии) отсиживались в Войну   чеченцы ,евреи  и многие другие .

[Гаврик]

   Гаврюша, ты где в Ташкенте вайнахов раскопал? Они малость не доехали до него - тормознулись в Казахстане. Казахи их до сих пор "добрым словом" поминают, с их "переселением" так преступность скакнула, что дух захватило.

В Казахстане их было было больше. А кто спорит? Но  и в Узбекистане  хватало.

[Июльский]

Ничем. Никого я не пвихиваю,ты гонишь,пархатый. В Ташкенте ( и вообще в Средней Азии) отсиживались в Войну   чеченцы ,евреи  и многие другие .

   Эх, милок, а если бы ты знал сколько там "отсиживалось" русских...  Только вот чеченцев туда не довезли - раньше высадили. +@>

[Июльский]

В Казахстане их было было больше. А кто спорит? Но  и в Узбекистане  хватало.

   Не просто "больше", а туда их как раз и сослали, Гаврюша.
А в Узбекистане "хватало", это сколько? Ты уж назови циферку, не скромничай.

[I.Z.]

Пока действует такая политика на Сев. Кавказе
http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=8589.0
и пока, для российских генералов хороший чечен - мертвый чечен,
и пока будет действовать установка "мочить даже в сортире",
вряд ли Россия (как государство) добъется от вайнахов лояльности.

Значит и дальше надо "мочить в сортире"!

[I.Z.]

Кто-нибудь читал Приставкина "Ночевала тучка золотая"? У меня до сих пор мурашки, вспоминая...
Наших ребят из детдома в Косино (под Москвой, сейчас Москва) отправили на территорию, откуда депортировали чечнцев, подкормиться во время войны,поправить здоровье. Голодные дети еще в поезде увидев поля кукурузы, спрыгивали из вагонов, находу хватали початки незрелой кукурузы и возвращались в поезд довольные. После этого они почти все маялись животами. Так вот о кукурузе...  Спрятавшиеся в горах чеченцы время от времени спускались с гор и мстили всем, кто по воле государства, занял их дома и пользовался урожаем с их полей. Не поздоровилось и детям из дет дома. Одного десятилетнего посадили на кол, с распоротым и выпотрошенным животом, который набили початками кукурузы.
 Работала я с чеченцами некоторое время в 1995-1996 г.г. дисциплинирванные, уважительные ребята. Без подробностей... Но в подсознании всё время эта автобиографичная повесть Приставкина про детей и кукурузу.   

Если бы Приставкин, в продолжение своего опуса, написал бы еще о том, что творилось в Чечне в период возвращения  чеченцев из Казахстана, о том сколько народа они вырезали, сколько крови пролили... А так его повесть не более чем обычная коньюктурная перестроечная писанина, хотя и написана не без таланта.

[I.Z.]

Работала я с чеченцами некоторое время в 1995-1996 г.г. дисциплинирванные, уважительные ребята. Без подробностей... Но в подсознании всё время эта автобиографичная повесть Приставкина про детей и кукурузу.   

В середине 70-х, в 4-й эскадре, не иначе как при идейном руководстве комиссаров, сдуру сформировали экипаж с преобладанием матросов-чечей. Очень скоро л/с вышел из под контроля. Меры предусмотренные законами и уставами действия не имели. Но в экипаже было несколько офицеров и мичманов с неплохим боксерским прошлым. Назначили дату проведения первенства экипажа по боксу. Включили в команду боксеров срочников вожаков-неформалов. Дали время на подготовку. Развесили обьявления. Пригласили командование соединения. В воскресный день натянули канаты. Заму-рефери дали свисток и... жестко отмудохали на ринге, на глазах у зрителей, по всем правилам бокса, неформальных вожаков. Все встало на свои места. Но и через пять лет, при ухудшении обстановке в команде, просто вспоминали, что давненько не проводилось чемпионата по боксу. И этого хватало, что бы дисциплина налаживалась.

[Гаврик]

   Не просто "больше", а туда их как раз и сослали, Гаврюша.
А в Узбекистане "хватало", это сколько? Ты уж назови циферку, не скромничай. )

Думаю,тысяча семей была. Не меньше. Отправить чеченов  скоротать войну в теплые края - они это называют депортацией. Неблагодарные.

[Июльский]

Думаю,тысяча семей была. Не меньше. Отправить чеченов  скоротать войну в теплые края - они это называют депортацией. Неблагодарные.

   А я "думаю", что и одной не набиралось. Кто прав?
   "Думать" не просто так надо, а соображать, о чем думаешь.

[Гаврик]

   А я "думаю", что и одной не набиралось. Кто прав?
   "Думать" не просто так надо, а соображать, о чем думаешь.

Я - прав. Ты - неправ.

[Smertia]

В середине 70-х, в 4-й эскадре, не иначе как при идейном руководстве комиссаров, сдуру сформировали экипаж с преобладанием матросов-чечей. Очень скоро л/с вышел из под контроля. Меры предусмотренные законами и уставами действия не имели. Но в экипаже было несколько офицеров и мичманов с неплохим боксерским прошлым. Назначили дату проведения первенства экипажа по боксу. Включили в команду боксеров срочников вожаков-неформалов. Дали время на подготовку. Развесили обьявления. Пригласили командование соединения. В воскресный день натянули канаты. Заму-рефери дали свисток и... жестко отмудохали на ринге, на глазах у зрителей, по всем правилам бокса, неформальных вожаков. Все встало на свои места. Но и через пять лет, при ухудшении обстановке в команде, просто вспоминали, что давненько не проводилось чемпионата по боксу. И этого хватало, что бы дисциплина налаживалась.

Хороший пример! +

[Июльский]

Я - прав. Ты - неправ.

   Очень логично и умственно. "Канатчикова дача" адлодирует.

[I.Z.]

Хороший пример! +

Из глубин памяти выплыло имя главного неформала -  ст.1 ст. Арзни (Арзи?) Арзанукаев. Точно помню, что из Грозного. Полярный, 1976 год.

[I.Z.]

Некоторое дополнение к сказанному выше. Довелось учить вояк из Алжира, Сирии, Ливии, Йемена. В том числе и в их краях. Ребята понимают и уважают только грубую физическую силу. Жил и служил в Азербайджане. Наблюдения те же. Как только, без лишних слов в морду,  так сразу уважение во взгляде, а до того - кяфир. Посде зуботычины - эффенди. Вот и вся исламско-мусульманская идеология. Нападение только стаей и только из-за угла. Один-на-один - ни боже мой! Идеология шакалья - стаей на слабого и из-за угла. Так, что чем больше грубой силы - тем лучше результат!!! А все демосопли надо оставить за пределами "Грозненской губернии"!

[Иса-Муслим]

Сведения о массовых дезертирствах и прочее - такая же фальсификация как 90% явка избирателей на выборы и 99% голосов за Единую Россию.
Но, вы, "уважаемые синьоры", и государство российское, показываете, что сотрудничай и проливай кровь за Россию, жди беды от того, за кого боролся.
В 44-ом, после депортации, из военкоматов уничтожили дела о призывах в армию чеченцев и ингушей. Вот так ваше государство умеет отблагодарить...
По сему, буду иметь ввиду для себя, с кем имею дело.
В этой теме я больше не участвую...
Хочется поругаться, но не предоставлю вам такого удовольствия.

[Гаврик]

Сведения о массовых дезертирствах и прочее - такая же фальсификация как 90% явка избирателей на выборы и 99% голосов за Единую Россию.
Но, вы, "уважаемые синьоры", и государство российское, показываете, что сотрудничай и проливай кровь за Россию, жди беды от того, за кого боролся.
В 44-ом, после депортации, из военкоматов уничтожили дела о призывах в армию чеченцев и ингушей. Вот так ваше государство умеет отблагодарить...
По сему, буду иметь ввиду для себя, с кем имею дело.
В этой теме я больше не участвую...

Из-за своры бессовестных большевиков ты готов уже всю страну под откос пустить? Это некрасиво. Миллионы народа ,живущие в России рядом с тобой ничем не провинились . Зачем же на них перекладывать ответственность за чьи-то деяния?

[Иса-Муслим]

Из-за своры бессовестных большевиков ты готов уже всю страну под откос пустить? Это некрасиво. Миллионы народа ,живущие в России рядом с тобой ничем не провинились . Зачем же на них перекладывать ответственность за чьи-то деяния?

Моя тема на ислам.ру
http://umma.islam.ru/phpBB2/viewtopic.php?t=2148&postdays=0&postorder=asc&start=0

В 1944 г., 23 февраля, кого-то предупредили, кого.то - нет. Люди не запаслись едой, теплой одеждой, их битком запихивают в товарные вагоны. Почти месяц везут в Казахстан и Киргизию. В вагонах холод, голод, нет отхожих мест, дети плачут, больным и старикам нечем помочь. Люди умирают, негде хоронить. На станциях, просили разрешения вынести труп и похоронить. Они не успевали, укрывали снегом. Кто оставал от поезда, где их семьи, их отстреливали.

Мой дядя без вести пропал в Брестской крепости. Очень много чеченцев и ингушей держали эту крепость, в 41-м, до конца. Их имена собрал лишь Халид Ошаев (чеченский писатель) в своей книге, и больше, ни одна книга или газета о них не писала. В 44-ом из фронта бойцов отправляли в след за народом. Для многих, это был большим позором, были случаи, когда меняли национальность, чтоб остаться на фронте.

Салам. Наши были из Галанчежского р-на. Всех "невывозных" утопили в Галанчежском озере. Само озеро отравили.
В высокогорном селени Майртуп убили всех жителей, включая детей, женщин, стариков (мучжины боеспособные были на фронте) так как не было возможности вывезти. и так далее и так далее.

Вот интересный материал про чеченцев. Ханпаша Нурадилов уничтожил 970 фашистов, а героя ему дали только посмертно. Какая несправедливость.
http://www.voinenet.ru/index.php?aid=2376

[Иса-Муслим]

Мой отец был единственным ребенком в семье и потому ему пришлось нелегко (как в прочем и остальным). Бабушка умерла еще в поезде, она так и не смогла пересилить чувство стыда … ну ты меня понял, ее как и многих других бросили прямо на снегу. Отец вспоминал, в вагон нас забили под завязку, а конце пути стало так просторно что можно было бы бегать. На одной из остановок дали соленную рыбешку, после нее стала мучить жажда но воды не давали (может так они развлекались, для чего они так делали не понятно) и вот когда в очередной раз выгружали трупы, двое молодых парень не смотря на запрет побежали к воде, одного конвоиры убили наповал другого ранили, его подтащили к деревянной ограде из горбылей, привязали его к ней, а руки прибили гвоздями, потом облили чем-то и подожгли (видно не бензином, потому что отец говорил что пламя не сильно как бензин вспыхнуло) это как говорил отец: для нас была наука, что будет с тем кто не подчинится приказам. Дед доехал, но тоже вскоре умер от истощения. Отцу было тогда чуть больше 15 – ти и он крутился возле рабочей столовой рудника и его там заметила одна из поварих, она увидев белобрысого, голубоглазого мальчика приняла его за русского и разговорилась, ну отец посетовал на то что не ели уже много дней, хлеб только за карточки а их понятное дело у высланных нет (потом стали давать, если не ошибаюсь 200 гр за иждивенца и 400 гр. работающему) слово за слово, ну и предложил он ей из нехитрого капитала (кастрюля, несколько ложек, коврик, платок и отрез п/ш ткани, отрез не предложил, потом он его отдаст вместо взятки, чем собственно и спасет себя и многих от голодной смерти) договорились на том что она отдаст ему то что останется, т.е. объедки, а на вынос нельзя потому как она боится последствий и отец радостный ушел к дедушке и маленьким двоюродным сестрам.
Потом было томительное ожидание ночи и вот когда она наступила, дедушка, отец и двоюродные сестренки направились в сторону р-столовой и когда они прошли половину пути дедушка сказал: все, дальше идите одни, я возвращаюсь, отец начал спрашивать: почему? ведь там еда, на что дедушка ответил: вы маленькие и вам нужно выжить, если ты из чувства такта (шеца гIиллакх лаьцна) откажешься и вернешься со мной, то умрут твои двоюродные сестренки, поэтому вы должны идти, а я останусь, это испытание не будет вечно, рано или поздно оно закончится и когда люди от него оправятся не хочу что бы говорили о тебе – это сын того кто словно изголодавшийся пес набрасывался на объедки что бы выжить (мац-дела жъал сана вежаш вар из, ца алийта), так что не мешай мне достойно завершить свою жизнь… тогда отцу удалось все же немного ему принести, потом отцу даже удалось ему баню организовать (дедушка очень хотел помыться, постираться, что бы достойно встретить смерть)…
Дедушка по матери был сильно болен и умер во время погрузки, бабушка умерла уже в Казахстане, место это сейчас называется Ата-Су (Жанна Арка, Жанарке по чеченски). Интересная история была связана с тамошним чеченским кладбищем, его заложил, если так можно сказать, за несколько лет до высылки, один казах-старец, мулла и как про него говорили святой человек. Этот мулла перед смертью завещал что бы похоронили его не на обычном кладбище, а на другом месте, которое сам указал, он сказал: здесь, согласно его сну, будут похоронены единоверцы которых безбожники привезут из далека и Аллах введет их в рай и я хочу быть с ними, с теми кого Аллах любит и как он видел во сне, на том самом месте потом спустя несколько лет образовалось большое чеченское кладбище и его могила там по сей день.
Мама рассказывала, что когда их привезли то казахи в перемежку с немцами и прибалтами группами приходили и разглядывали нас, как будто нечто удивительное, стояли по долгу сменяя друг друга. Потом через некоторое время они нам объяснили, что любопытство объяснялось просто, оказывается приезжали агитбригады комунякские крутили фильмы, рассказывали небылицы местным, что везут людоедов, дескать они едят детей, за это их и сослали, они не понимают что такое сострадание и ничего человеческого в них нет, а потому лучше всего от них держатся по дальше, для собственной же безопасности. Вот и ждали они когда наконец-то детей кушать то начнут – любопытно же и каково было их удивление когда они увидели что люди встают на салят, после этого все стало на свои места. Мама моя и до сих пор знает казахский (справка - обычно люди относящиеся враждебно не знают язык коренного народа), вспоминает казахов добрым словом.

[Иса-Муслим]

....1944 г. Февраль. В дом моего деда как и в дома других жителей села Гехи подселили двух солдат Красной Армии. Солдаты якобы прибыли на учения. В течении двух недель они слонялись по двору, незная куда деть себя от безделия.
Страна воевала с фашизмом. Боеспособное население находилось на фронтах. Старики, женщины, дети работали в колхозе, на ферме отдавая всё для фронта- все для победы.
Наступил 23 день февраля . На улице было холодно. Мороз крепчал. Шёл снег, изредка с дождём. Ничто не предвешало беды. Утром все мужское население отправилось для "празднования" дня Красной Армии в местный клуб (бывшую мечеть). В последствии там они были арестованы и отравлены пешком на ж.д.станцию Алхан-Кала.
Одновременно начали арестовывать женщин, детей, стариков. C теми, кто не мог идти не церемонились- расстреливали на месте. Особенно кто из-за болезни был прикован к постели.
Когда моя бабушка хотела закрыть свой дом на ключ, то один из этих салдат сказал ей, что не стоит закрывать, добавив ещё, что вы сюда никогда не вернётесь. Но его слова к счастью не сбылись. Они вернулись. Правда, не ВСЕ.....
Так начался день выселения . По сути геноцид чеченского и ингушского народов. Дорога длиной 13 лет...

По рассказам моей бабушки и матери .

Основания ддля депортации чеченцев и ингушей (массовое дезертирство ) были сфальсифицированы.
По архивным данным Министерства обороны СССР на территории страны за период ВОВ было зарегистрировано более 1 миллиона 700 тысяч дезертиров. Из них в Грозненской области (как указано в документах) с первого июля 1941 года по 1 июля 1944 года было зарегистрировано около 5,5 тысяч дезертиров, столько же - и в Северной Осетии. Для сравнения скажем, в Краснодарском крае – 26 тысяч дезертиров, в Ставропольском – 18,5 тысяч. Для депортации чеченцев и ингушей, а тем более для обвинения в связях с фашистами оснований не было. Это была грязная работа НКВД под руководством Сталина.

Все, больше нет желания с вами общаться.
Прощайте.

[Гаврик]

Иса-Муслим.
Таких страшных историй о своей семье тебе может рассказать любой житель России,любой национальности.  Всем пришлось несладко.Все пострадали от большевиков-сталинцев. А ты теперь хочешь,как  площадьутые, преступления большевистских варваров  навесить на русский народ? Гражданскую войну хочешь ? А русские сейчас начнут чеченцам предъявы кидать. Найдут за что.
Смысл? Мы тоже помним о наших предках и как им трудно пришлось,но давай-ка ответственно подходить к любому делу. Без провокаций.
Все хороши. Так что не надо лишний раз провоцировать. Пора уже жить дружно.