Житие преподобной матери нашей Марии Египетской
Героическая биография матери: Родилась матерь христиан в Египте, но будучи 12-ти лет от роду, когда были живы еще родители, отвергла их любовь и отправилась в Александрию. Как потеряла свою девическую чистоту и стала неудержимо, ненасытно предаваться любодеянию и неудержимой похоти. Семнадцать лет, и даже больше, совершала блуд со всеми, не ради подарка или платы, так как ничего ни от кого не хотела брать, но так рассудила, что даром больше будут приходить и удовлетворять похоть. Не от богатства не брала, — нет, жила в нищете, часто голодная пряла охлопья, но всегда была одержима желанием еще более погрязнуть в тине блуда: видела жизнь в постоянном бесчестии. Однажды, во время жатвы, увидела, что много мужей — и египтян, и ливийцев идут к морю. Спросила одного встречного, куда спешат эти люди? Тот ответил, что они идут в Иерусалим на предстоящий в скором времени праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста. На вопрос, возьмут ли они её с собой, он сказал, что если есть деньги и пища, то никто не будет препятствовать. Сказала ему: «Нет денег но отдам тело за плату». — Хотела пойти для того, чтобы около было много людей, готовых к похоти. Оглядев путешественников, их матерь заметила среди них человек десять или больше, стоявших на берегу; они были молоды и, казалось, подходили к её вожделению. Их матерь, бесстыдно, по обыкновению, подбежала к стоявшим и сказала: «Возьмите с собою и буду угождать». Они засмеялись на эти и подобные слова, и видя бесстыдство, взяли с собой на корабль. На корабле во время пути их матерь увлекала на грех даже против воли, и не было постыдных дел, каким бы их не научала.
Прибыла в Иерусалим и все дни до праздника поступала по-прежнему, и даже хуже. Их матерь не только довольствовалась юношами, бывшими на корабле, но еще собирала на блуд местных жителей и странников. Наступил праздник Воздвижения Честного Креста, и как и прежде, пошла их египетская матерь совращать юношей. Увидев, что рано утром все, один за другим, идут в церковь, отправилась и вошла со всеми в притвор и, когда наступил час святого Воздвижения Честного Креста Господня, попыталась с народом проникнуть в церковь....[1] (Протоиерей Артемий Владимиров: Ко дню памяти преподобной матери нашей Марии Египетской[2])
У них матерь египетская, так о чем вообще говорить? Очень подходящая матерь и очень подходящая культура.
Житие преподобной матери нашей Исидоры
Много разных достоинств отмечают люди у наиболее ярких представителей рода человеческого, но Христос своей экстравагантностью превзошёл их самые смелые мечты. Чтобы получить его одобрение "наша матушка" показывала себя юродивою и безумною, наслаждаясь презрением окружающих, брезговавших садиться с ней за один стол, но служа им как рабыня. Была отребьем монастыря, с головой покрытой ветошью. По причине недовольства окружающих за стол не садилась, питаясь крошками и объедками, подобранными с пола, или облизывала тарелки. Прочие христовы невесты монастыря над ней смеялись, издевались, оскорбляли, выливали на её голову помои, избивали. [3]
Житие преподобного отца нашего Моисея Мурина
Чудодейственная сила спасителя нашего Иисуса Христа простиралась до таких пределов, что отменяла уголовный кодекс. Когда египетский разбойник, убийца, и главарь банды по имени Моисей записался в христиане, все обвинения в его адрес были немедленно сняты, а сам он причислен к лику святых.[4][5] Сему благородному мужу положено молиться в избавлении от пагубного пристрастия к алкоголизму. Правильная опохмелка и излечение от алкоголизма:
Молитва
О преподобный, ты от тяжких грехов достиг пречудных добродетелей, помоги молящимся тебе рабам Божиим (имена), влекомым в погибель оттого, что предаются безмерному, вредному для души и тела употреблению вина.
- Выпить сто граммов церковного кагора.
- Снова молитва
- Выпить еще сто граммов церковного кагора
- И так до облегчения похмелья и полного излечения от алкоголизма
(Церковный кагор можно заменить на более доступную - водку в пропорции 2:1)[6]
Кто такой Христос?
Это (по легенде) не тот ли бродячий иудейский сектант - еретик, которого родные ни раз порывались поймать и ограничить в дееспособности? Если Мария знала, что Иисус рожден Мессией, ибо Его рождение сопровождалось такими сверхъестественными явлениями, как благовещение архангела Гавриила, непорочное зачатие, пение ангелов и поклонение волхвов, согласно евангельским записям, то как же она могла не понимать поведения Иисуса (Лк.2:48-50) и считать Его безумцем (Мк.3:21,31-35)? .. Цельс по этому поводу пишет в Правдивом слове: "Что касается матери Иисуса, Марии, то она никогда не сознавала, что породила неземное существо, сына Божиего. Напротив, христиане забыли вычеркнуть из Евангелия фразу о том, что Мария считала Иисуса безумцем и вместе с другими членами семьи пыталась Его пленить и изолировать от общества (Мк.3:21,31-35)".
Марьям, Царица Небесная, ни сколько не верила в Божественную прозорливость и миссию своего дитя и даже с другими детьми замышляла изловить его как психа. Но Богомладенца, как оказалось, не так то просто поймать, даже Царице Небесной. Родные богомладенца хотели выманить его из толпы и обездвижить, но богомладенец крикнул мамашке своей, Царице Небесной, из толпы фанатиков типа нет у него матери, и родственников (пошли дескать на хер, знать вас не знаю) и как его повязать при таких обстоятельствах?
21. И, услышав, ближние Его пошли взять Его, ибо говорили, что Он вышел из себя.
31. И пришли Матерь и братья Его и, стоя [вне] дома, послали к Нему звать Его.
32. Около Него сидел народ. И сказали Ему: вот, Матерь Твоя и братья Твои и сестры Твои, [вне] дома, спрашивают Тебя.
33. И отвечал им: кто матерь Моя и братья Мои?
34. И обозрев сидящих вокруг Себя, говорит: вот матерь Моя и братья Мои;
35. ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь.
(от Марка святое благовествование)
Марьям из галилейского города Магдалы в колене Иссахаровом близ Капернаума, тоже была психопатка и Исус из неё изгнал аж 7 бесов. Сильно распутная была баба, чуть было не замочили её. В те времена различных психически ненормальных считали одержимыми бесами и норовили их врачевать соответствующими приёмами вплоть до убийства. (Лк.8:2; Мк.16:9) Примечательно, что многие главные персонажи христианских легенд - психически ненормальные и порочные, причем крайне. Помнится, люди замечали главарю секты, что дескать отребье какое то вокруг тебя, но главарь отвечал резонно, что пришел он не к здоровым, а к больным.
"Не здоровым нужен врач, а больным. (Лк.5:27-31) Кстати, именно психически нездоровая Марьям из Магдалы первая усмотрела воскрешение главаря секты. Симптоматично. Более того, в разных евангелиях по разному и в разных местах, противоречиво описывается явление главаря секты членам после слухов о воскрешении. Наверное, в зависимости от психического состояния сектантов менялась и форма явления Иисуса.
Истоки истории
Но, надо сказать, что Иисус Иосифович Христос со своим цирком и не могли быть другими, "произрастая" из "священной" книги торы (библии). Вопреки расхожему мнению о том, что Библия учит только хорошему, что её поучения обращены ко всему человечеству и пригодны для всех времён и народов, они, наряду с принципами общечеловеческой морали (а эти принципы присутствуют в священных книгах всех без исключения религий) переполнены отжившими, узко националистическими и негуманными текстами. Вот, например, Бог даёт евреям заповедь о строгом соблюдении субботнего покоя. Получив эту заповедь, евреи увидели, что в пустыне незнакомый им человек чужого племени собирает в субботу хворост для топлива. Они поймали и привели этого человека в свой табор. Моисей спросил Бога, как поступить с этим человеком.
”И сказал Господь Моисею: должен умереть человек сей! Пусть побьёт его камнями всё общество вне стана. И вывело его всё общество вон из стана, и побили его камнями, и он умер, как повелел Господь Моисею” (Числа, 15:32-36). Подготавливая евреев к принятию 10 заповедей, Моисей в угоду Богу приказал уничтожить 3.000 единоплеменников (Исход, 32:27-29).
За любовь израильтянина к медиамитянке Бог уничтожает 24.000 евреев (Числа, 2:6-9), за неосмотрительность Давида - 70.000 (2-я царств, 24:15). Бог неоднократно приказывает “забивать до смерти стариков жен и детей”, если у них не видно грусти на лицах (Иезикиил, 9:5-6); “каждому убивать брата, сестру и родственников своих” (Исход, 32:27-26).
За нарушение божественных указаний, особенно в отношении соблюдения субботнего покоя,
Бог угрожает “измазать евреям лицо калом” (Малахия, 2:3),
заставить их “есть плоть сыновей своих и плоть дочерей своих” (Левит, 26:29; Второзаконие, 28:53) и проклинает непослушных ему такими словами, которых не находилось даже у бабы Параски и бабы Палажки - известных героинь повести Нечуя-Левицкого (См. Второзаконие, 28:15-68; Левит, 26:14-46).
Что же касается иноплеменников, то Бог приказывает к немилосердному и поголовному уничтожению их (Числа, 31:1-18; Судей, 6:16; 7:2-22; 1-ая царств, 5:8). Вот только один пример. Святой царь, пророк и псалмопевец Давид по указанию Бога идёт покорять очередной город аммонитян - город местного населения в Палестине. “И собрал Давид весь народ свой, и пошёл к городу Равве. И воевал против неё, и взял её. И взял Давид венец царя их с головы его, - а в нём было золота талант и драгоценный камень, - и
возложил его Давид на голову свою, и добычи из города вынес очень много. А народ, бывший в нём, он вывел, и положил их под пилы, под железные молотилки, под железные топоры, и бросил их в обжигательные печи . Так он поступал со всеми городами аммонитскими” (2-я царств, 12:29-31). Как видим, Давид задолго до фашистов начал устраивать Холокост завоёванного местного населения и преуспел больше фашистов: все покорённые библейскими евреями народы окончательно уничтожены.
Конечно, даже современные верующие не могут сказать, что с жителями города Раввы Давид поступил хорошо и богоугодно. Но в таком случае такие верующие мыслят не по-библейски. В самой Библии о поведении Давида написано: “Во все дни своей жизни Давид делал только угодное перед очами Господа (в оригинале - в очах Иеговы. -Е.Д.) и не отступил от всего того, что Иегова заповедал ему, кроме поступка с Урией Хеттеянином” (3 Царств, 15:5). Для несведущих в библейских текстах следует разъяснить. Когда солдаты Давида обложили город Равву, Давид, оставаясь в Иерусалиме, изнасиловал жену Урии Хеттеянина - одного из обложников города Раввы. Когда изнасилованная Давидом жена забеременила, царь приказал вести военные операции так, чтобы Урия погиб в очередном бою. А изнасилованная женщина, Вирсавия, была взята в дом царя и прибавлена к трём уже имеющимся у Давида здравствующим жёнам святого. Как видим,
согласно Библии, убить солдата аппетитной жены - это единственный грех царя Давида, а уничтожать местное население пилами, железными молотилками, сжигать их в обжигательных печах, не говоря уж об изнасиловании, гомосексуализме и многоженстве - это вполне богоугодное дело.
Пытаясь посмотреть на Библию с точки зрения современных нравов, дотошные исследователи обнаружили, что святой пророк, псалмопевец и царь Давид был не только женолюбивым, но и… гомосексуалистом. Причём, установили, что в гомосексуальной паре он исполнял роль… жены. Не вдаваясь в подробности, приведем текстуальные основания такому заключению. Ионафан, сын Саула, «прилепился к Давиду и полюбил его, как свою душу» (1-ая Царств, 18:1). «Но Ионафан, сын Саула, очень любил Давида» (Там же, 19:1). Ионафан сговорился с Давидом, «И снова Ионафан клялся Давиду своею любовью к нему; ибо любил его, как свою душу» (Там же, 20:16-17). «