В последние дни у меня сложилось прочное впечатление, что окружение Владимира Путина и политтехнологи «Единороссийского народного фронта» намеренно скрывают от национального лидера некоторые знаменательные явления, наблюдающиеся в российском обществе с недавних времен. Более того, я убежден, что они скрытничают из опасения потерять прибыльную работу по составлению программы этого самого «Народного фронта». Между тем в то самое время, когда многочисленные составители будущей программы с глубокомысленным видом лапутянских мудрецов спорят о смысле терминов «углубить», «ускорить», «расширить», «укрепить», а также «повысить», в народной толще уже живет и побеждает стихийно возникшее учение, способное объединить и повести за собой всех россиян. За исключением, разумеется, немногочисленных любителей «шараханий и необдуманных экспериментов, замешанных подчас на неоправданном либерализме».
Возможно, вы уже догадались, что речь идет о созданной в Нижегородской области религиозной группы, члены которой поклоняются Владимиру Путину, считая его реинкарнацией апостола Павла, чьи мощи, кстати, были обнаружены почти два года назад в римской базилике Сан-Паоло-фуори-ле-мура. Основательница этого движения матушка Фотинья (в миру Светлана) считает, что житие национального лидера во многом напоминает биографию тринадцатого апостола. По ее словам, Павел был поначалу военачальником и злостным гонителем христиан, а потом стал проповедовать Евангелие. «Путин во время своей службы в КГБ тоже занимался не совсем праведными делами, — говорит она. — А когда стал президентом, на него снизошел Святой дух, и он, как и апостол, начал мудро руководить своей паствой. Ему сейчас тяжело, но он выполняет апостольский подвиг».
Конечно, Владимира Владимировича могла бы внутренне покоробить такая оценка его чекистской деятельности. Но, думается, из-за этого он вряд ли бы посмел ослушаться Святого духа и отказаться от руководства вверенной ему паствой. Тем более что доктрина матушки Фотиньи содержит в себе элементы, которые должны смягчить ностальгию воплощенного Святого Павла по временам, предшествовавшим «крупнейшей геополитической катастрофе ХХ века». Достаточно упомянуть, что адепты этого движения вместо псалмов поют советскую песню «Пусть всегда будет солнце». Кстати, не будем забывать и о том, что образ Святого Павла гармонично перекликается с образом Павки Корчагина, которого Андре Жид, помнится, назвал в свое время «советским Христосом».
Беспочвенными окажутся и возможные опасения по поводу того, что такая программа никак не будет ассоциироваться с «Единой Россией», ради популяризации которой и был создан «Народный фронт». Напротив, нравственная связь между движением апостола Павла и партией власти деликатно проявляется в том факте, что матушка Фотинья в свое время отсидела полтора года за мошенничество. Но самое главное заключается в том, что национальный лидер, явно подчиняясь снизошедшей на него благодати, уже давно вошел в образ святого подвижника. К нему ластится все живое — от простых ткачих до тигров и змей и от мастеров искусств до китов и пантер, а его обнаженный торс ассоциируется не столько с результатами занятий дзюдо, сколько с хрестоматийными торсами святых великомучеников. И, наконец, о массовости народной поддержки. «Общероссийский народный фронт» у нас на глазах превращается в некое номенклатурное объединение. А вот к движению воплощенного Святого Павла стихийно примыкают все новые и новые сторонники со всей страны. По свидетельству местных жителей, к матушке Фотинье народ ломится, да так, что бывает, вся дорога уставлена машинами — все иномарки, да с номерами из разных регионов. Не буду спорить — те, кто на иномарках разъезжает, это еще не вся Россия. Но то ли еще будет, когда к матушке Фотинье повалят россияне на «Ладах-Грантах». На тех самых, у которых, по словам апостола, в багажнике аж два мешка картошки можно спокойно уместить…
Так чего же он ждет?
Борис Туманов