АРКТИДА (Гиперборея)

[Катюша]

•       Глубину самого Соприкосновения  диктует Мера Любви.
 
        Лишь раса, имеющая способность любить не меньшую, чем у коренного населения планеты, может беспрепятственно достигнуть ее поверхности. Все остальные встречают во время своего продвижения от точки Альва к поверхности планеты сопротивление Сил, которые представляют собой своего рода иммунную систему Мира. Силы Защиты могут проявить себя также и на поверхности, если способность любить подвергнется у пришельцев сильному вырождению. Однако в этом случае их действие может быть отвращено магией. Во время же самого пути, совершаемого "в обход" материи, действие Сил Защиты оказывается неотвратимым. Именно это действие разделяет все расы, которые приходят из Космоса, чтобы колонизировать планету, на три больших уровня.
        Так, существуют расы, способность любить у которых меньше в той или иной степени, чем у человека Земли. Такие расы не могут достичь поверхности. Чем меньше их способность к любви, тем меньше то расстояние, которое им позволяет пройти кверху от точки Альва сопротивление Сил.  Каждая из таких рас останавливается в продвижении на своем уровне. Причем уровень, заданный, посредством действия Сил Защиты, особенностями душевной организации существ данной расы, воспринимается этими существами как… собственно поверхность планеты! Как ни парадоксально кажется это нам.
 
        Поэтому некоторые такие расы вовсе и не подозревают о существовании Защитных Сил. Их экспедиция представляется им вполне завершенной. Во время их продвижения их восприятию открывалось лишь низлежащее. Они думают: мы завоевали себе "наилучший мир", успешно преодолев на пути к нему "миры монстров". Это впечатление еще более поддерживается тем, что на уровне, определяемом для каждой расы ее мерой любви, раса обретает способность увидеть небо. Конечно, небо предстает им не таким, каким его видим мы. Их горизонт сужен, цвет неба изменен, и, кроме этого, многие планеты и звезды для них невидимы. Но, главное, все вышележащие уровни вместе с их обитателями, а также и действительная поверхность планеты и даже сама материя, как ее знаем мы, оказываются для них - прозрачны. Ученые этих рас выявляют в опытах иные наборы фундаментальных физических констант, чем тот, который экспериментально установили мы. Таким образом, колонии разных рас образуют как бы систему концентрических сфер. Причем население каждой сферы убеждено, что планета Земля имеет радиус меньший, чем это известно нам. И степень, так сказать, "злобности" населения каждой конкретной сферы определяет, насколько меньший. (Случается, что и человек иногда может проникать в какой-либо из таких миров. Силой колдовства, например. Для этого колдун проделывает опасный эксперимент, как бы отождествляя свое богомировоззрение с таковым населяющих инфернальный мир тварей. Благодаря этому он оказывается способен видеть и "тамошнее" небо. Оттуда оно кажется и впрямь "с овчинку". Если путешественник по мирам недостаточно искусен в магии, он может и не найти путь обратно. Тогда он остается "по ту сторону" навсегда. Приятного в этом мало. Многие обитатели низлежащих миров предстают человеческому восприятию как чудовища.)
 
        

[Катюша]

Следующую группу рас представляют те, мера любви которых приблизительно совпадает со степенью способности любить, данной людям. Защитные Силы не препятствуют, им добраться до настоящей поверхности Земли, и они могут увидеть небо коренных жителей. Таких рас немного. Оставили след лишь две. Это альвы (земное слово, оно произошло от  "пришедшие из точки Альва"),
которые теперь совершенно неизвестны людям, а также эльфы (этимология та же), умеющие делать себя невидимыми и поэтому воспринимаемые людьми только как персонажи сказок.
 
        И наконец, третью группу существ представляют расы, способность к любви у которых превышает человеческую. Им открывается горизонт более широкий, чем людям, и их небеса позволяют наблюдать светила, которые от нас скрыты. Такие существа могут силой своего искусства проникать к нам и рассказывать про свои миры. Раз в несколько веков рождается человек, способный видеть и слышать таких пришельцев. А иногда даже и воспринять их способность видения вышних сфер и иных небес. ( один из таких людей, Якоб Бёме, образование которого ограничивалось начальными классами деревенской школы XVI века, писал "на память" о таком путешествии: "…небесные деревья и кустарники, непрерывно приносящие плоды свои, цветущие прекрасно и растущие в Божественной силе так радостно, что я не могу ни выразить того, ни описать; но я лишь лепечу о том, как дитя, которое учится говорить, и никак не могу правильно назвать… и однако это поистине и в точности так; я разумею не иное, как только то, что воспроизвожу здесь буквами". Аврора, или Утренняя Заря в Восхождении, 1612 г.)
 
        Однако существует и еще одна группа рас, та, на которую вообще не распространяется действие Сил Защиты. Такие существа могущественнее, чем эти Силы, или же наравне с ними. Можно сказать о них, что они наделены предельной мерой любви. Мы воспринимаем любовь чувственно, переживательно. Они же наделены пониманием того, что есть это. Что есть Любовь. Что есть Бог… . Если такие существа пожелают оказаться на поверхности какой-либо из планет Космоса, им вовсе не потребуется никуда подниматься. Их странствия не пролегают через точку Альва. Они постигли Единое - и даже Глубина и Поверхность для них едины. Перемещения их мгновенны. И тем не менее такие существа всегда являются представителям всех других рас словно бы спускающимися с Неба. Ведь никакая раса не имеет небес, которые простираются выше, чем обитают знающие Единое.
    
        Так повествует Миф о Мирах Вселенной, и о мирах Миров, и о расах, которые населяют эти миры. Теперь, когда все это изложено, можно приступить, собственно, к наидревнейшей истории известного людям мира нашего Мира. Она же есть и история появления на Земле учения Замкнутого Креста.

[ИHОЙ]

Домохозяйка.

Оно то вроде и хорошо, но для этого я планировал создать отдельную тему.

А так все правильно!

[vlek]

Boин1
Домохозяйка.
Оно то вроде и хорошо, но для этого я планировал создать отдельную тему.

Да, опус практически к теме о Гиперборее отношения не имеет, как по мне то он попахивает больше каббалой, а если точнее  напомигает теорию цим-цум из нее..

[Альфа]

Boин1
Домохозяйка.
Оно то вроде и хорошо, но для этого я планировал создать отдельную тему.

Да, опус практически к теме о Гиперборее отношения не имеет, как по мне то он попахивает больше каббалой, а если точнее  напомигает теорию цим-цум из нее..

каббала - мистическое течение в иудаизме.
Иудаизм отрицает реинкарнацию, триединство Бога.
Так же, как и каббалистическая концепция цим-цум.

Учение арктов это и есть Православие, доступное только посвященным в дохристианскую эпоху.

Откуда взялись Заповеди?
Родноверы выложат вам свою концепцию, иудеи - свою.

Но никто из них не сможет доказать, что Заповеди были даны какой-то из религий изначально. Они просто были. С незапамятных врёмён. Переписывались на дощках, скрижалях, свитках. Высекались на табличках. Что-то уже безвозвратно утеряно.
Взорваны статуи Будды в Афганистане.
Разбита часть шумерских табличек при разграблении Багдадского музея.

Зачем?
------- но это уже не история, а политика.

[Альфа]

праматерь мировой культуры

У  каждого  из  нас - любого народа и человека - есть не
только Родина, но еще была и Прародина. Мы все живущие  сегодня
на разных континентах Земли - объективно братья и сестры (пусть
двоюродные и троюродные!) по своим глубинным корням.
       Перед  экспедицией  "Гиперборея-97",  которая работала в
августе 1997 г. на  Кольском  полуострове,  как  раз  и  стояла
прямая  задача - отыскать следы древней Прародины человечества.
Почему на  Севере?  Вроде  бы  это  противоречит  общеизвестным
теориям. Нет, не противоречит! Классические древние цивилизации
появились в местах своего пребывания на Ближнем Востоке,  Южной
и Восточной Азии в промежуток между 12-м и 2-м тысячелетиями до
новой эры. А до  этого  прапредки  многих  из  них  обитали  на
Севере, где климат тогда был совершенно иным.
       Собственно,  изменение  климата  и  резкое  похолодание,
причины  которого  имеют   геофизическую   природу   (например,
смещение   наклона   земной  оси  и  изменение  местонахождения
полюсов,  так   считал   еще   Ломоносов)   -   именно   данное
обстоятельство  заставило  наших  далеких предков мигрировать с
Севера на Юг. Объяснение  прошлых  вселенских  катастроф  имеет
множество научных версий. Среди них: непомерное увеличение масс
полярных льдов, в результате чего  земля  теряет  равновесие  и
совершает   "кувырок";  геомагнитная  инверсия  (смена  местами
магнитных полюсов); космические  аномалии:  вспышка  сверхновой
или   обычной   звезды,  резкие  скачки  солнечной  активности,
нарушение гравитационного баланса планет  Солнечной  системы  в
результате  перегруппировки  планет,  появления (или, напротив,
исчезновения) среди них нового массивного тела, столкновение  с
кометой  или  астероидом,  сближение  с  Луной  и  др. Подобные
катастрофические события  достаточно  подробно  и  эмоционально
описаны  практически  во  всех  древнейших  священных  книгах и
текстах. Кроме того, здесь же содержатся описания многих  чисто
северных  феноменов:  полярных  ночей,  северных  сияний и т.п.
Первым, кто обратил на это внимание  был  выдающийся  индийский
ученый   и  общественный  деятель  Б.Тилак.  Его  ныне  ставший
классическим труд так и назывался "Полярная  родина  в  Ведах".
Кстати, Ломоносов (вслед за "отцом истории" Геродотом и другими
античными  историками)   считал,   что   человеческая   история
начиналась 400 тысяч лет тому назад. И это не предел!
      Древняя северная страна, откуда вышли все индоевропейские
народы (и не только  они),  поименованная  у  античных  авторов
Гипербореей,  знаменита  не  менее  чем Атлантида. Таинственная
страна за Полярным кругом была  сотнями  культурно-исторических
нитей связана с древними цивилизациями. Письменных свидетельств
самых авторитетных ученых и писателей на  сей  счет  более  чем
достаточно. Но не хватало материальных фактов.

Культ  Солнца процветал на Севере во все времена. На Мурмане и  по  сей  деньсохранились  древние петроглифы с изображением Солнца. Зачастую
они представляют собой протоиероглифы: точка внутри одного  или
двух    кругов.    Аналогичная   символика   легла   в   основу
древнеегипетских  и   древнекитайских   иероглифов,   вошла   в
современный  научный обиход (символическое изображение Солнца в
современной астрономии точно такое же, как и многие тысячи  лет
назад).  На  Севере  берет  свое  начало и культура лабиринтов;
именно отсюда распространились они по всем континентам.  Ученые
(и  в  частности  -  русский  историк науки Д.О.Святский) давно
доказали, что северные лабиринты (а значит - и  их  аналоги  во
всем  мире) - не что иное как закодированная проекция блуждания
Солнца по полярному небу.
       С  Крайнего  Севера  был  родом и классический Солнцебог
Древнего Мира - Аполлон, который регулярно возвращался на  свою
историческую    родину   и   носил   прозвище   Гиперборейского
(аналогичные эпитеты были и у других Богов  и  героев).  Именно
гиперборейские жрецы, служители Аполлона основали первый храм в
честь Бога Солнца в Дельфах,  сохраняя  постоянные  контакты  с
северной  метрополией. Имя первого аполлонийского пророка - как
бы странным это кому-то ни показалось - было  чисто  русским  и
тотемным - Олен[ь].  O0Что запечатлено в канонических стихах одной
из  пифий,  волховавших  некогда  на  треножниках   в   главном
святилище Эллады:

     Так многославное тут оновали святилище Богу
     Дети гипербореев <...>
     Также Олен[ь]: он первым пророком был вещего Феба,
     Первый, песни который составил из древних напевов.
     Павсаний. Описание Эллады. Х. V,8.

[Альфа]

Название   Кольского   полуострова,   образованное   от
протекающей здесь реки  Колы,  как  раз  и  означает  Солнечную
землю.  Коло  (Коляда)  древний языческий (и в первую очередь -
славянский) Бог Солнца. Коло -  это  и  есть  одно  из  древних
названий  Солнца.  Практически  до  наших  дней  дожили  зимние
языческие  празднества  в  честь  Коляды  с  веселым   ритуалом
колядования  и  пением  архаичных  обрядовых  колядок. Память о
древнем солнечном Божестве закрепилась и в понятии "коловорот",
первоначально   означавшее   "солнцеворот",  то  есть  весеннее
возвращение солнца после долгой зимней ночи. Хорошо известен  и
народный  астроним  Кол  -  в  ряде  местностей  так  именовали
Полярную звезду: архаичное представление о небесном неподвижном
Коле  предполагало  медленное  вращение  вокруг  него звездного
ковра.  Таким  образом,  солнечные  культы  Аполлона  и  Коляды
органично    смыкаются    недвусмысленно   указывая   на   свою
гиперборейскую Прародину.
       Русские  судьбы  тесно  переплелись  с  судьбами  других
народов - и современных,  и  древних.  Корни  мировой  культуры
заложены  в каждом из нас чуть ли не генетически. В подсознании
закодированы  и  живут  особой   жизнью   древние   символы   и
мифологемы.  Лучшее  доказательство  тому  - творчество Николая
Клюева,  певца   "Русской   Индии",   в   творчестве   которого
обнаруживаются   скрытые   пласты   архаичного  гиперборейского
мировоззрения.

       В русском коробе, в эллинской вазе
      Брезжат  сполохи, полюсный щит, -

провидчески  писал  поэт,  возводя  свою родословную к северным
гиперборейским корням:

      Я потомок лапландского князя,
     Калевалов волхвующий внук...

       Предположительное  местонахождение  останков  Гипербореи
(точнее - одного из ее культурных очагов) было открыто мной "на
кончике  пера".  Именно  поэтому экспедиция отправилась в самый
центр  Кольского   полуострова,   в   район   горного   массива
Ловозерские  тундры  и священного саамского Сейдозера. Здесь, в
труднодоступной   горной   местности,   на   высоте    примерно
полкилометра   от   уровня   озера,  и  были  обнаружен  мощный
мегалитический комплекс: циклопические сооружения, культовые  и
оборонительные   кладки,   геометрически   правильные  плиты  с
таинственными знаками и следами техногенной обработки. Наконец,
останки   обсерватории  -  проложенный  в  скальных  породах  и
устремленный в небо 15-метровый желоб с визирами - отдаленно он
напоминает утопленный в грунте секстант знаменитой обсерватории
Улугбека под Самаркандом. Однако, глядя на  обнаруженные  руины
(возможно,  в  далеком  прошлом здесь было также и перекрытие),
поневоле  вспоминается  описанный  Диодором  Сицилийским   храм
Аполлона  в  Гиперборее,  имевший  не  только  культовое,  но и
астрономическое предназначение.  Оттуда,  по  словам  античного
историка,  "Луна  видна  так,  будто она близка к Земле, и глаз
различает на ней такие же возвышенности, как на  Земле"  (здесь
явный   намек   на   какой-то   неизвестный   Диодору   прибор,
"приближающий" Луну к наблюдателю).
      Все это позволило сделать вывод о существовании на Севере
России в  очень  отдаленные  времена  высокоразвитой  культуры,
генетически   связанной   с   другими   известными   культурами
Древности. Это значит: писаная история России, всех  населяющих
ее  народов  должна  быть  скорректирована.  Это значит: нижняя
планка хронологии Отечества должна быть значительно снижена.

[Альфа]

Русская Лапландия - край древнейшей культуры, быть может,
одной из самых древних на Земле  -  имеет  прямое  отношение  к
региону   Арктиды--Гипербореи.   Об   этом   свидетельствуют  и
новонайденные каменные сооружения, и традиционное  для  саамов,
уходящее  в  глубь  веков и тысячелетий поклонение сейдам
(что отличает их - аборигенов Севера - от  всех  других
народов). 
Лопарский  сейд  -  это,  как правило,
водруженные друг на друга камни. Из камней (а также из  оленьих
рогов)  складывались  и  традиционные саамские пирамиды - ранее
они  встречались  повсюду,  но  теперь  сохранились  только   в
труднодоступных местах и на вершинах гор.
       Вопреки ходячему мнению, культура пирамид - не южного, а
северного    происхождения.     В     культово-ритуальной     и
архитектурно-эстетической  форме  они  воспроизводят древнейший
символ арктической Прародины -  Полярной  горы  Меру.  Согласно
архаичным  мифологическим  представлениям, она располагается на
Северном полюсе и является осью мира - центром Вселенной.

     Есть в мире гора, крутохолмная Меру,
     Нельзя ей найти ни сравненье ни меру.
     В надмирной красе, в недоступном пространстве,
     Сверкает она в золотистом убранстве <...>
     Одета вершина ее жемчугами.
     Сокрыта вершина ее облаками.
     На этой вершине, в жемчужном чертоге,
     Уселись однажды небесные Боги...
          Махабхарата. Кн.1. ( Перевод С.Липкина)

      Индийцы после постепенной миграции их прапредков с Севера
на Юг сохранили память о Полярной горе Меру практически во всех
священных  книгах  и  величественных  эпических поэмах (позднее
древние космологические воззрения вошли в буддийский канон и  в
изображения  на священных мандалах). Однако, еще раньше Мировой
горе поклонялись прапредки  современных  народов,  входившие  в
состав   нерасчленненой   этнолингвистической   общности.   Эта
Вселенская  гора  и  стала  прообразом  многочисленных  пирамид
Старого  и  Нового  Света.  Кстати,  в  древнеегипетском  языке
пирамида именовалась mr, что полностью созвучно с
названием   священной   горы  Меру  (с  учетом  что  гласные  в
египетской иероглифике отсутствуют).
       Между  прочим  русский  народ  также  сохранил  память о
Полярной горе Меру. Во-первых, от ее имени происходит целый ряд
современных  весьма  емких  и смыслозначимых слов: "мир" (в его
трех главнейших значениях - "Вселенная", "народ",  "согласие"),
"мера",  "мор"  ("смерть"),  "море"  и др. Во вторых, в русском
фольклоре Полярная гора  Меру  трансформировалась  в  сказочную
хрустальную  (стеклянную)  гору  - коррелят льда. Встречаются и
иные ее толкования. Так, в древнерусском апокрифе Х1V  века  "О
всей  твари"  Мировая гора именуется "столпом": "В Окияне стоит
столп, зовется адамантин. Ему же глава до  небеси"  [адамант  -
алмаз].
       Значение  открытия,  сделанного  в  центральных  районах
Кольского  полуострова,  трудно  переоценить,  Впервые  найдены
материальные    подтверждения   сведений   древних   письменных
источников и сообщений античных авторов. Они, кстати,  содержат
ясные  указания,  что гиперборейская цивилизация была во многом
уникальной - от владения техникой полета до перьевых одеяний, о
которых писал еще Овидий:

     В Гиперборейском краю, говорят, есть люди в Паллене, -
     Будто бы тело у них одевается в легкие перья...
          Овидий. Метаморфозы XV 356-358.

       Понятно,  что  от  подобной  "перьевой  цивилизации"  по
прошествии тысячелетий мало  что  могло  сохраниться:  перья  -
материал   нежный   и  недолговечный.  Но  были  еще  и  мощные
мегалитические комплексы - молчаливые памятники древнекаменного
"Золотого века".

[Альфа]

Кольский  полуостров,  древняя гиперборейская земля - не
просто колыбель и  прародина  человеческой  цивилизации.  Здесь
край,  где прошлое встречается с будущим. Н.Ф.Федоров - великий
русский мыслитель-космист - предлагал перенести сюда,  в  район
полуострова  Рыбачий,  столицу  России,  считая,  что именно на
Мурмане находится геополитический  центр  государства.  Сегодня
как  никогда  актуально  звучат  провидческие слова выдающегося
русского мыслителя-космиста, сказанные  еще  в  конце  прошлого
века:  "Для  нас,  отрезанных от океана, запертых в Балтийском,
Черном и Японском морях, для  нас  есть  только  один  выход  в
океан, выход в Студеном море, в никогда не замерзающих проливах
Рыбачьего полуострова, в бывших  владениях  Троицко-Печенгского
монастыря,   сожженного  шведами  (1590  г.),  основанного  св.
Трифоном,   апостолом    лопарей,    на    границе    Западного
(атлантического)  <океана>  с  Северным,  или, вернее, на
первом,  чем  на  последнем,  потому  что  Рыбачий   полуостров
омывается    Гольфстримом.    Только    временная    морская
столица-порт,    как    конечный    пункт    Владивосточной
трансконтинентальной    дороги,    может    нас   избавить   от
англо-немецкого господства, надвигающегося на нас.  <...>
Столица,  перенесенная  на  перешеек или волоки между Мотовскою
губою и Варангским заливом, имея передовой пост на мысу под 70°
северной  широты  (на 10° севернее Ленинграда и почти на 15° от
Москвы) получит многообразное значение:  заменит  С.-Ленинград,
освободит    Россию    от    западного   влияния.   <...>
Перемена    <в     жизни>     в     перенесении
<столицы>  находит свое наглядное выражение. Как есть
полюсы  геометрические,  магнитные,  термические   (наибольшего
холода), так будет полюс социальный - полярная столица."
(Федоров Н.Ф.  О  полярной  столице  //  Собрание
сочинений в четырех томах. Т.З. М., 1997. С. 383-385).
      Таким образом, возникает совершенно новое видение истории
России в контексте мирового исторического процесса. Безусловно,
открытие  древнего культурного очага, связанного с Гипербореей,
и начатые исследования - как теоретические, так и  практические
-  следует  продолжить  с  подключением специалистов различного
профиля  -  археологов,  спелеологов,   геологов,   геофизиков,
этнографов,   лингвистов.   Уже   началась   подготовка   новой
экспедиции   на    качественно    ином    уровне.    Необходима
аэрофотосъемка,    работа    с    подключением    вертолета   и
аквалангистов. К сожалению, пока приходится ориентироваться  на
самообеспечение.  И  мы  с  благодарностью готовы принять любую
помощь   -   людьми,    техникой,    спонсорской    поддержкой,
пожертвованиями,  консультациями  и  экспертизой.

[Альфа]

Со  времени воинствующих русофобов-норманистов XVIII-XIX
веков в исторической литературе насаждается  далекая  от  науки
точка  зрения,  согласно  которой  собственно  русская  история
начинается якобы  с  призвания  варяжских  князей,  а  также  с
последовавшего  вскоре  вслед за этим принятием христианства. А
до  той  поры  пребывал  русский  народ,  дескать,   в   диком,
варварском  состоянии,  не  говоря  уж  о  том,  что славянские
племена вообще являются пришлыми на территории, где они обитают
в  настоящий  момент.
 Укреплению  данных,  весьма  далеких  от
действительности идей, к сожалению, во многом  содействовал  Н.
М.   Карамзин,   задавший  тон  в  своей  "Истории  государства
Российского" следующей  меланхолической  фразой:  "Сия  великая
часть  Европы  и  Азии,  именуемая ныне Россиею, в умеренных ее
климатах была искони обитаема, но дикими, во глубину невежества
погруженными  народами,  которые  не  ознаменовали бытия своего
никакими собственными историческими памятниками".
       Отрицание  самобытности  и автохтонности древней русской
культуры, а по существу отторжение древнейших  корней  русского
народа  и установление границы его исторического бытия где-то в
IX веке н.э. (некоторые снижают эту ограничительную  планку  до
IV-VI   веков)   было   на   руку   и  официальным  властям,  и
представителям церкви. Первых не интересовало что бы то ни было
за    пределами    государственно-правовых   структур,   а   их
возникновение  однозначно  связывалось  с   появлением   первой
правящей династии Рюриковичей. Вторых более чем устраивал тезис
о  дикости  нравов  и  культуры  русских  людей   до   принятия
христианства.  К  сожалению, позиция эта, всячески поощряемая и
культивируемая, дожила до  наших  дней  и  заняла  доминирующее
положение   в   школьных   и  вузовских  учебниках,  научной  и
популярной литературе, в средствах массовой информации и т.д. В
результате  повсеместно насаждается мнение, что до определенных
(указанных выше) временных пределов русский народ как бы  вовсе
и  не  существовал,  пребывая  во  внеисторическом состоянии, а
когда возник (вроде бы из небытия) на  исторической  арене,  то
просто  воспринял идеологию, культуру и государственно-правовые
традиции, сложившиеся до него и без него.
       По  счастью,  в  русской  исторической науке всегда была
сильна  и   другая   струя.   Многие   выдающиеся   и   рядовые
исследователи  постоянно  искали  истоки русской самобытности в
самых глубинах человеческой истории, не противопоставляя славян
древнейшим  этносам,  жившим на территории современной России и
отыскивая русские корни (и не только  их)  у  народов,  испокон
веков  обитавших  на  Севере  и  в других областях Евразии. Эта
традиция восходит к двум замечательным  деятелям  отечественной
науки  - В.Н.Татищеву  и  М.В.Ломоносову.  Оба  русских ученых
независимо друг от друга отстаивали одну и ту же  мысль:  корни
русского  народа  уходят  в  глубины  тысячелетий и затрагивают
этносы, издревле  заселявшие  север  Евразии  и  известные  под
разными  именами  античным  и  иным  авторам (к последним можно
отнести составителей  библейских  книг,  арабских,  персидских,
китайских и других хронистов).
      

[Альфа]

Татищев напрямую вел родословную славян (а следовательно,
и русских) от скифов,  ареал  же  их  расселения  распространял
далеко  на  Север  и  в  Сибирь,  именуя наших далеких северных
прапредков  скифами  [г]иперборейскими.   Праотцом   славян   и
русских, исходя из данных вавилонского летописца Бероса, Иосифа
Флавия и более поздних историков вплоть  до  анонимного  автора
"Синопсиса"  XVII  века,  Татищев  считал Мосоха - шестого сына
библейского   Яфета   (Иафета)   и   внука   легендарного   Ноя
(национального  разделения  в  те  времена не существовало). От
имени Мосоха (Моска)  впоследствии  образовались  наименования:
Москва  -  сначала  река,  затем  и  город  на  ней,  Московия,
московиты, московитяне, москвичи и т.п. Существует оригинальная
интерпретация  имени  Моск, принадлежащая А.И.Асову: он считает
его чисто русским, воспроизводящим слово "мозг" с двумя глухими
согласными  на конце - как оно произносится в устной речи.
Яфет(Иафет) же, сын Ноя, по мнению многих, тождественен  греческому
титану Япету (Иапету), отцу Прометея, жившему, как и все другие
титаны (после поражения от Олимпийцев и временного  низвержения
в  Татар),  на Островах Блаженных, на самом краю Земли, то есть
на Крайнем Севере.
       Татищев  не  был  одиночкой в изучении древнейших корней
русского племени.  Не  менее  скрупулезно  и  панорамно  данная
проблема    проанализирована   В.К.Тредиаковским   в   обширном
историческом труде  под  названием:  "Три  рассуждения  о  трех
главнейших древностях российских..." В этом незаслужено забытом
трактате  только  вопросу  о   Мосохе   (Моске)   -   прапредке
московитов-москвичей  посвящено не менее двух десятков страниц.
Тредиаковский,  как  никто  другой,  имел  право  на  вдумчивый
историко-лингвистический      и      этимологический     анализ
вышеочерченных  проблем.  Всесторонне  образованный  ученый   и
литератор,     обучавшийся     не     только    в    московской
Славяно-греко-латинской  академии,  но  также  в  университетах
Голландии  и  парижской  Сорбонне,  свободно  владевший многими
древними и новыми языками, работавший штатным переводчиком  при
Академии  наук  в Ленинграде и утвержденный академиком по
латинскому и русскому красноречию, -  выдающийся  отечественный
просветитель  стоял  вместе  с  Ломоносовым  у  истоков русской
грамматики и стихосложения  и  явился  достойным  продолжателем
Татищева в области русской истории.
       Помимо  завидной  эрудиции, Тредиаковский обладал редким
даром, присущим ему как поэту, - чувством языка  и  интуитивным
пониманием     глубинного    смысла    слов,    что    неведомо
ученому-педанту. Так, он решительно поддержал и развил мнение о
русскости  эллинского  наименования  "скифы".  В соответствии с
нормами  греческой  фонетики  эта   слово   произносится,   как
"скит[ф]ы": второй слог в его написании начинается с "теты" - q
; в русском озвучивании она произносится и как "ф", и как  "т".
До   реформы  русского  алфавита  в  его  составе  (в  качестве
предпоследней) была буква "фита"  -  q  ,  предназначенная  для
передачи  заимствованных слов, включающих букву "тета". И слово
"скифы" в дореволюционных изданиях  писалось  через  "фиту".  В
действительности  же  "скит" - чисто русский корень, образующий лексическое гнездо со  словами  типа  "скитаться",  "скитание".
Следовательно,  "скифы-скиты"  дословно  означают:  "скитальцы"
("кочевники").

[Альфа]

Нашелся удачный  лексический  эквивалент  и  для
названия   страны   скифов:   русский  археолог  Д.Я.Самоквасов
поименовал  ее  Скитанией.  Вторично,  в  качестве  позднейшего
заимствования  из  греческого  языка, где оно служило названием
пустыни, общая корневая основа "скит"  вновь  вошла  в  русское
словоупотребление в смысле: "отдаленное монашеское убежище" или
"старообрядческий монастырь".
       Ломоносов  по  поводу вопроса: можно ли именовать Мосоха
прародителем славянского племени вообще  и  русского  народа  в
частности  - высказался гибко и дипломатично. Великий россиянин
не  принял  бесповоротно,  но   и   не   отверг   категорически
возможности  положительного  ответа,  оставляя "всякому на волю
собственное мнение". Что касается самой Геродотовой  "Истории",
то  ее  авторитет  для  раскрытия  генетических корней русского
племени Ломоносов  считал  непререкаемым.  В  концентрированном
виде  такое  же  понимание  впоследствии  сформулировал  другой
выдающийся русский историк - И.Е.Забелин: "Никакая отрицающая и
сомневающаяся  <...>  критика  не  может отнять у русской
истории истинного  сокровища,  ее  первого  летописца,  которым
является  сам  Отец истории - Геродот". Ныне позиция Татищева -
Ломоносова  -  Забелина  (в  дальнейшем  эту  линию  продолжили
Д.И.Иловайский,   А.Нечволодов,   Г.В.Вернадский)   может  быть
существенно подкреплена за счет аргументов,  заимствованных  из
исторического  языкознания, мифологии и фольклора. Но это скифы
- каких-нибудь 70 поколений от дня нынешнего (если  считать  по
демографическому  канону - три поколения на столетие): казалось
бы, рукой подать! А что было раньше?

Наиболее обстоятельно и аргументированно на данный вопрос
ответил  выдающйся  индийский  ученый  и  общественный  деятель
Б.Тилак в капитальном труде "Полярная родина в Ведах". Опираясь
на скрупулезный анализ древнейших текстов, он  доказал,  что  в
них  описано  расположение  звезд  и  движение небесных светил,
характерное для приполярных и заполярных областей, а  вовсе  не
для  южных  широт. Например, слова священного ведийского гимна:
"В Меру Боги видят Солнце восходящим только один  раз  в  году"
следует  истолковывать  в  смысле  наступления полярного дня. И
подобных пассажей в Ведах  десятки  и  сотни.  В  том  же  духе
следует  понимать  и  некоторые  "темные"  места  Библии, вроде
утверждения из несохранившейся Книги Праведного: "Стояло Солнце
среди  неба  и  не  спешило к западу почти целый день" (Нав 10,
13). Следовательно, рассуждал Тилак, когда-то арии,  их  предки
(и,  добавим, прапредки всех других народов) обитали в северных
широтах, откуда были вынуждены мигрировать на Юг.
       Не нова и концепция единого происхождения языков мира. В
той  же  Библии,  обобщившей  подчас  в  иносказательной  форме
древнейшие знания, сказано: "На всей земле был один язык и одно
наречие" (Быт 2, 1).

 И это не метафора, а непреложный  факт,  о
чем  свидеельствует  хотя  бы  общие  для  всех живых и мертвых
языков корневые субстраты указательных  слов  и  местоимений  -
древнейшего  лексического  пласта.  Совсем недавно компьютерной
обработке был подвергнут другой словесно-смысловой массив более
200 языков мира, связанный с процессом деторождания, кормлением
грудью и т.п. И вновь получен однозначный ответ: у всех  языков
общая первооснова - единый Праязык.

[Катюша]

Домохозяйка.
Оно то вроде и хорошо, но для этого я планировал создать отдельную тему.
А так все правильно!

Перенесите, если сочтёте нужным.  
И дополните, я не всё выложила, а это же самая матчасть.

Хорошо бы в названии темы почётче определять её содержание, например "Отзвуки Гипербореи в мифах народов мира" или там "Гиперборейские артефакты".

[Альфа]

Вполне  естественно  напрашивался  вывод:  единым был не
только  Праязык,  но  и  Пранарод,  который  на  нем   говорил.
Оставалось определить, где же он обитал - на Севере или на Юге.
Северная  концепция  всерьез  не   рассматривалась,   так   как
непререкаемой   истиной   считалась   господствующая  и  поныне
"ледниковая теория" и ее вывод, что еще 20-15 тысяч  лет  назад
Север Евразии вплоть до Карпат и Приднепровья был сплошь покрыт
материковым льдом,  и  никакая  жизнь  здесь  была  в  принципе
невозможна.  

Под  эту догму вот уже свыше ста лет и подгоняется
вся мировая история: ее отсчет  для  Европы,  Азии  и  Северной
Америки  начинается  где-то  с 12-10 тысячелетия до н.э., когда
после  постепенного  отступления  (стаивания)  ледника  древний
человек  якобы  начал  медленно продвигаться с Юга на Север. По
существу ледник сковал саму историю!
        Между   тем   накоплено  немало  фактов  и  аргументов,
свидетельствующих  далеко  не   в   пользу   абсолютизированной
ледниковой   концепции.   Самое   печальное,  что  догматически
настроенные  теоретики  не   желают   с   ними   считаться,   а
предпочитают  использовать средства, далекие от науки. Доходило
до того,  что  когда  гляциалисты  (так  по-научному  именуются
сторонники  "ледниковой  теории")  обнаруживали в шурфах вторую
ископаемую почву, а согласно  их  установкам  там  должна  быть
только   одна,  -  "лишнюю"  попросту  засыпали,  а  экспедицию
объявляли  "якобы  небывшей".  Точно   так   же   замалчиваются
неледниковые  процессы  образования валунных отложений: с точки
зрения "ледниковиков" появление валунов  объясняется  "утюжкой"
льда:  своей  тяжестью  он обкатывал и шлифовал огромные камни,
как гальку в морях и океанах. Так, обилие валунов на Валдайской
возвышенности считается чуть ли не главным доказательством, что
данная  территория  была  в  далеком  прошлом  покрыта   мощным
ледником.  Игнорируется  сторонниками абсолютизированных догм и
мнение основоположника палеоклиматологии в России А.И.Воейкова,
считавшего   существование  обширного  европейского  оледенения
маловероятным  и  допускавшего  лишь  частичность  такового  на
севере  Евразии  и Америки. Что касается средней полосы России,
то здесь Воейков был более чем категоричен:  в  соответствии  с
его   расчетами   ледниковый   панцирь   на  широте  Российских
черноземов автоматически повлек бы за собой превращение  земной
атмосферы  над  данной  территорией  в  сплошную ледяную глыбу.
Такого, естественно, не было, а потому не было  и  той  картины
оледенения,  которая  обычно  рисуется  на страницах учебников.
Следовательно, сопоставлять ледниковую  гипотезу  с  известными
историческими  реалиями  необходимо  более  чем  осторожно. Тем
более, что имеется масса фактов, не умещающихся  в  прокрустово
ложе  господствующих  догм.  Среди  них  -  отсутствие ползущей
ледниковой  корки  в  условиях  современного  сурового  климата
Сибири  и  Крайнего Севера. Почему-то считается общепризнанным,
что в прошлом примерно в  тех  же  условиях  ледники  сковывали
континент  толщей  километрового  панциря, хотя теперь подобное
явление не наблюдается даже  на  "полюсе  холода"  в  Оймяконе.
Вместо  всесокрушающего  ледяного вала здесь происходит обычная
сезонная смена снежного покрова с обычной подвижкой  речного  и
морского льда.
       Суммируя накопленные факты и подытоживая общее состояние
проблемы  так  называемых   ледниковых   периодов,   крупнейший
антигляциалист  академик  И.Г.Пидопличко отмечал: "Науке до сих
пор неизвестны такие факты - геологические,  палеонтологические
или  биологические,  -  из  которых  с логической неизбежностью
следовал бы вывод о существовании где-либо  на  Земле  в  любой
период  ее развития материкового (не горного) оледенения. И нет
также оснований для прогноза, что такие факты будут  когда-либо
открыты."  Сказанное  в  полной  мере  относится  и к Кольскому
полуострову: ледниковое оледенение здесь, безусловно, было -  и
не  одно,  но  не в таких гипертрофированных пространственных и
временных масштабах, как это принято рисовать в соответствии  с
невыдерживающей   критики  традицией.  Это  же  подтверждают  и
многочисленные  данные   арктической   археологии.   Достаточно
взглянуть  на  археологические карты Мурманской и Архангельской
областей, дабы убедиться, что на протяжении многих  тысячелетий
по  берегам  океана,  морей  и  рек  жизнь  била  ключом (то же
относится и к остальным областям - вплоть до Чукотки).  

Возраст палеолитической Бызовской стоянки на берегу Печоры по различным
оценкам насчитывает от 40 до 20 тысяч лет (что уже само по себе
не  сопрягается с ледниковой догматикой). Множество находок дал
Шпицберген (русский  Грумант).  Каких-то  границ  для  северной
археологии  не  существует  (условно ими можно считать лишь дно
Ледовитого океана, куда археологи, к  сожалению,  пока  еще  не
заглядывали).

[Альфа]

Дословно этноним гирерборейцы означает "те, кто живут за
Бореем (Северным ветром)", или  просто  -  "те,  кто  живут  на
Севере".  О  них сообщали многие античные авторы. Один из самых
авторитетных ученых Древнего мира  -  Плиний  Старший  писал  о
гиперборейцах,   как   о  реальном  древнем  народе,  жившем  у
полярного круга, и генетически связанном с эллинами через культ
Аполлона   Гиперборейского.   Вот   что  дословно  говорится  в
"Естественной истории" (IV, 26):
"За этими [Рипейскими] горами,
по  ту  сторону  Аквилона,  счастливый  народ (если можно этому
верить), который называется  гиперборейцами,  достигает  весьма
преклонных лет и прославлен чудесными легендами. Верят, что там
находятся петли мира и крайние пределы обращения светил. Солнце
светит  там  в  течение полугода, и это только один день, когда
солнце не скрывается  (как  о  том  думали  бы  несведущие)  от
весеннего  равноденствия  до  осеннего,  светила  там  восходят
только однажды в год при летнем солнцестоянии, а заходят только
при  зимнем.  Страна эта находится вся на солнце, с благодатным
климатом и лишена  всякого  вредного  ветра.  Домами  для  этих
жителей являются рощи, леса; культ Богов справляется отдельными
людьми и  всем  обществом;  там  неизвестны  раздоры  и  всякие
болезни.  Смерть  приходит  там  только  от  пресыщения жизнью.
<...> Нельзя сомневаться в существовании этого народа".
        Даже  из  этого  небольшого  отрывка  из  "Естественной
истории" нетрудно составить ясное представление  о  Гиперборее.

Первое - и это самое главное, - она размещалась там, где Солнце
может не заходить по нескольку месяцев. Другими  словами,  речь
может  идти  только  о приполярных областях, тех, что в русском
фольклоре  именовались  Подсолнечным  царством. 
Другой  важное обстоятельство:
 климат  на  Севере  Евразии  в  те времена был
совсем  другим.  Это  подтверждают   и   новейшие   комплексные
исследования,   проведенные  недавно  на  севере  Шотландии  по
международной программе: они показали, что  еще  4  тысячи  лет
назад климат на данной широте был сравним со средиземноморским,
и здесь  водилось  большое  количество  теплолюбивых  животных.
Впрочем,  еще  ранее российскими океанографами и палеонтологами
было установлено,  что  в  30-15  тысячелетии  до  н.э.  климат
Арктики  был  достаточно мягким, а Северный Ледовитый океан был
теплым,  несмотря  на  присутствие  ледников   на   континенте.

Примерно  к  таким  же  выводам и хронологическим рамкам пришли
американские  и  канадские  ученые.  По  их  мнению,  во  время
Висконсинского  оледенения в центре Северного Ледовитого океана
существовала зона умеренного климата, благоприятная  для  такой
флоры  и  фауны, которые не могли существовать на приполярных и
заполярных территориях Северной Америки.       

 Главным    же    подтверждением   неоспоримого   факта
благоприятной климатической ситуации служат ежегодные  миграции
перелетных  птиц  на  Север  -  генетически запрограммированная
память о теплой Прародине. Косвенным  свидетельством  в  пользу
существования   в   северных   широтах  древней  высокоразвитой
цивилизации могут  служить  находящиеся  здесь  повсюду  мощные
каменные   сооружения   и   другие   мегалитические   памятники
(знаменитый кромлех Стоунхенджа в  Англии,  аллея  менгиров  во
французсской  Бретани,  каменные лабиринты Соловков и Кольского
полуострова).
       Сохранилась  карта  Г.Меркатора  -  наиболее  известного
картографа  всех  времен,  опиравшегося  на  какие-то   древние
знания, где Гиперборея изображена в виде огромного арктического
материка с высокой горой (Меру?) посередине (рис.1).

[Елена]

Откуда взялись Заповеди?
Родноверы выложат вам свою концепцию, иудеи - свою.

Но никто из них не сможет доказать, что Заповеди были даны какой-то из религий изначально. Они просто были. С незапамятных врёмён. Переписывались на дощках, скрижалях, свитках. Высекались на табличках. Что-то уже безвозвратно утеряно.
Взорваны статуи Будды в Афганистане.
Разбита часть шумерских табличек при разграблении Багдадского музея.

Зачем?
------- но это уже не история, а политика.

Альфа!   Каждое слово
А в список пострадавших я бы добавила Панкийское ущелье.

[Альфа]

С  другой  стороны,  древние  авторы  и, в частности, Страбон в
своей  знаменитой  "Географии"  пишут  об  окраинной   северной
территории,   полярной   оконечности   Земли,   именуемой  Туле
(Тула). Туле  как  раз  и  занимает  то  место,  где  по
расчетам должны быть Гиперборея или Арктида (точнее Туле - одна
из оконечностей Арктиды). По Страбону, эти земли расположены  в
шести   днях   плавания  на  север  от  Британии,  и  море  там
студнеобразное, напоминающее тело одной из разновидности  медуз
- "морского легкого". Если надежных текстов нет, а материальные
памятники либо  не  распознаны,  либо  скрыты  под  арктическим
льдом,  -  помочь  может  реконструкция языка: он как хранитель
мысли и знаний исчезнувших поколений не менее надежный памятник
в  сравнении  с  каменными мегалитами - дольменами, менгирами и
кромлехами.  Нужно только научиться читать скрытый в них смысл.
       Словесной  калькой  древнего  арктического материка Туле
(Тула)  является  название  старинного  русского  города  Тула.
Конечно,  вряд ли русский город Тула имеет прямое отношение (по
принадлежности) к  древней  Гиперборее  (Туле).  Однако  вполне
возможно,  что  народ,  связанный с Гипербореей (Туле), некогда
вынужден был мигрировать  из  легендарной  страны  и  присвоить
новому  месту  поселения  название  Тула  (дословно - "потаеное
место"). Именно  такой  смысл  имеет,  согласно  Словарю  Даля,
понятие   "тула":   "скрытое,  недоступное  место",  "затулье",
"притулье" ("тулить" - укрывать,  скрывать,  прятать  и  т.п.).Есть  и  другие русские слова с этим корнем: "туло, туловище" -
тело без головы, рук и ног; "туло" - колчан в виде трубки,  где
хранятся  стрелы  (отсюда  -  "втулка"). Производными от той же корневой основы в русском языке являются слова: "тыл" - затылок
и  вообще  -  задняя часть чего-либо, "тло" - основание, дно (в
современном языке  сохранилось  устойчивое  словосочетание  "до
тла");  "тлеть"  -  гнить  или  чуть  заметно гореть и т.д. Как
видим, имя города Тула имеет богатейшее смысловое содержание, а
топонимы  с  корнем  "тул"  имеют чрезвычайное распространение:
города Тулон и Тулуза во Франции, Тульчин - на Украине, река  в
Мурманской  области  -  Тулома,  озеро  в  Карелии  - Тулос. На
американском континенте также известен  город  Тула  -  древняя
столица   доколумбова   государства  тольтеков  (на  территории
современной Мексики).    
   Несмотря  на  скудные  сведения  историков, античный мир
располагал   обширными    представлениями    и    немаловажными
подробностями о жизни и нравах гиперборейцев. И все потому, что
корни давних  и  тесных  связей  с  ними  уходят  в  древнейшую
общность  праиндоевропейской  цивилизации, естественным образом
связанную и с Полярным кругом и  с  "краем  земли"  -  северной
береговой  линией  Евразии  и  древней  материковой и островной
культурой. Именно здесь, как пишет Эсхил: "на краю  земли",  "в
безлюдной пустыне диких скифов" - по приказу Зевса был прикован
к скале непокорный Прометей: вопреки запрету Богов, он  подарил
людям  огонь,  открыл  тайну  движения  звезд  и светил, научил
искусству сложения букв, земледелию и плаванию под парусами. Но
край,  где томился терзаемый драконоподобным коршуном Прометей,
покуда его  не  освободил  Геракл  (получивший  за  это  эпитет
Гиперборейского),   -   не   всегда   был   столь  безлюдным  и
бесприютным.

[Альфа]

Все выглядело иначе, когда несколько раньше  сюда,
на  край  Ойкумены,  к  гиперборейцам приходил знаменитый герой
древности -  Персей,  чтобы  сразиться  с  Горгоной  Медузой  и
получить здесь волшебные крылатые сандалии, за что он также был
прозван Гиперборейским.
        Видимо,   неспроста   многие  древние  авторы,  включая
крупнейших античных историков, настойчиво говорят о летательных
способностях  гиперборейцев,  то  есть  о владении ими техникой
полета. Такими, правда, не без иронии  их  описал  еще  Лукиан.Может  ли  быть  такое  -  чтобы древние жители Арктики владели
техникой воздухоплавания? А почему бы и нет?  Сохранились  ведь
во множестве изображения вероятных летательных аппаратов - типа
воздушных шаров - среди  наскальных  рисунков  Онежского  озера



Есть   среди   них  и  предположительное  изображение  летящего
гиперборейца



Русский   фольклор   также   сохранил  немало  образов-символов
летательных  средств:   Летучий   корабль,   Деревянный   орел,
Ковер-самолет,   Ступа   Бабы-Яги  и  др.  Эллинский  Солнцебог
Аполлон, рожденный в Гиперборее и получивший по месту  рождения
один  из своих главных эпитетов, постоянно посещал свою далекую
родину и прародину практически всех средиземноморских  народов.
Сохранилось   несколько   изображений   Аполлона,   летящего  к
гиперборейцам

[Альфа]

Альфа!   Каждое слово
А в список пострадавших я бы добавила Панкийское ущелье.

Да, Елена.

А сколько артефактов уничтожено в Сербии и на Руси: Украине-России-Белоруссии?

И даже в Израиле в районе Ерусалима уничтожаются любые напоминания о присутствии на тех землях потомков арктов. Их заливают бетоном при строительстве, а то и попросту разбивают в пыль.

Кому-то очень нужно, чтобы эти артефакты никогда не нашли.
А какая истерика была со стороны американцев в ходе нашей экспедиции Арктика-2007? Чуть было войну не начали. Хорошо, что идиот- Буш не понял,с чем имеет дело.

[Елена]

И даже в Израиле в районе Ерусалима

Вообще-то просто "Русалим". Тоже отдельная тема. И оч интересная.