Родноверие в стихах.

[Потомок]

Никто не спорит.
Но творящий грех есть раб греха.

Это к тем,кто проповедует рабство,християнство в том числе...

[silvan]

***
Уважаемые, давайте здесь размещать стихи согласно названию темы и обсуждать стихи, содержание.

[silvan]

Солнцеворот славянина
Сияет силою восход,
Огнём окрасилась равнина,
И новый путь дал новый ход
Солнцевороту славянина.
Сей путь идёт во внутрь души,
Сей путь - к себе, к познанью Рода,
Когда в божественной тиши
Внимает Сущему ПриРОДа,
Когда на сердце тишина,
И раскрываются чертоги,
Вдруг из забвения и сна
Опять встают Родные Боги.
И повергают зло, и мрак,
И ложной веры храм - в руины,
Когда сияет Отчий зрак
В Солнцевороте славянина!

Марины Волковой

[silvan]

Русский советский поэт, литературный критик и общественный деятель. Окончил московский Литературный институт им. А.М. Горького. Член союза писателей. Автор многих поэтических сборников, среди которых: “Шпага чести” (1963), “Лебеди в Москве” (1964), “Радонежье” (1968), “Гусляры” (1971), “Дума о России” (1976), “Мгновения” (1977). Основные темы творчества – судьба русского народа, традиции и наследие предков, красота природы родного края, любовь. Проявлял большой интерес к языческой Руси – автор одного из переводов “Слова о полку Игореве”, написал поэмы: “Падение Перуна” и “Лесная сказка”. Создал и возглавил (1977) общественный музей “Слова о полку Игореве”. Сторонник подлинности “Влесовой книги” и автор ее стихотворного переложения. Был известен и как живописец.

Сайт http://www.ikobzev.ru/


Русь языческая

Отмахнем, почесть, тыщу лет назад,
Рыща след на тропу Троянову,
Поведем свой сказ не на новый лад,
А по замышленью Боянову.
И пускай привидится сквозь туман,
За посадами и за весями,
Как скитается по Руси Боян,
Собирая преданья с песнями...

Хоть и стар Боян, а душою - юн:
Очи зоркие, речи рьяные,
И блестят серебряней тонких струн
Кудри кольчатые Бояновы.
Он свой век не с сиднями скоротал -
Любит версты путей вымеривать
И простор полей, как цветной кафтан,
На широки плеча примеривать.
Постучит в окошечко ветерок,
Поманит гусляра из горницы -
И ведет, ведет вдоль витых дорог,
От околицы - до околицы.
И заходит странник в чужи дворы,
В ряд с каликами перехожими,
И тайком - до времечка, до поры, -
Прячет гусельки под рогожами...

Широка, раздольна земля кругом.
И хотя еще снежно, холодно,
Но уже Дажбог золотым ключом
Отомкнул теплый ветер с полудня.
Уже слышно: в роще дубы шумят,
Накликая сырую оттепель,
Коромыслами в небе дымы висят,
Каркуны разметались по степи.
Понапрасну машет метлой метель,
Понапрасну ревет медведицей -
Солнце тоненький палец проденет в щель,
И глядишь, как лучина, светится!..

Все ярчее сполохи среди тьмы
Подымают рудые головы.
В небе белое пламя седой Зимы
Бьется с алым весенним полымем!
Встретит белое пламя девку с ведром,
Говорит ей: «Залей пламя алое!
Я за то тебя звончатым серебром
Из богатой казны пожалую!»
А другой огонь обещает тож;
Чтобы верх одержать над холодом:
«Коли белое пламя водой зальешь,
Одарю тебя красным золотом!»
Ну, понятно: девка умом хитра,
Гасит белый огонь, не ленится,
Ибо выше чистого серебра
Красно золото в мире ценится!..

Вот уже в санях повезли сжигать
Идол Масленицы соломенной.
- Полно, полно, Зимушка, зимовать,
Черствый хлеб твой набил оскомину.

Люди славят милость Весны-красны
Да гадают про все хорошее;
Вместо хлеба нынче пекут блины,
С подрумяненным солнцем схожие.
И гусляр с приветом глядит на всех.
Что ж любовь от людей утаивать?
Даже мнится, будто сединный снег
Начинает с кудрей оттаивать...
Ой ты Русь, заповедная сторона!
Нигде в мире такой не видывать!
Сердцу весело, как начнет весна
По земле гостинцы раскидывать!

Все смелей, разымчивы и легки,
Налетают ветра из ясени
И спешат развязывать узелки,
Что с зимы на ветвях завязаны.
Все щедрее солнце дарит теплом.
Все нарядней на вербах платьица.
Вот и первый гулкий весенний гром,
Как телега, по небу катится.

Чай, знакомо всем, как идет гроза,
Как кочевья туч надвигаются, -
Вдруг удар! - и темные небеса
В грозном грохоте содрогаются!
Это бог Перун в наковальню бьет,
Высекает молнии молотом:
Сошники к весне мужикам кует,
Украшает червонным золотом.

Из-за моря, из дальнего далека,
Подивиться громовой удали,
Приплывают румяные облака,
Девы пышные, полногрудые.
И когда Перун у тех дев рукой
Расплетает густые волосы,
По Руси душистой живой рекой
Моют степь дождевые полосы...

Вот уже, как будто полки на рать,
В чисто поле идут оратаи,
Принимаются сочную ярь строгать,
Урожаи мостить богатые.
Как жена под мужем, лежит земля
Под плугами остро точеными,
Дышат негой распаханные поля
Под зарницами золочеными.
Словно в праздник, обновы свои надев,
Расчесав удалые бороды,
Мужики затевают весенний сев,
Щедро семя кидают в борозды.
Все на пашне: дети и старики.
Кто-то мчит, обрядясь Ярилою.
Заневестились девки, плетут венки;
Парни хвастают юной силою.
По обычаю древнему, перед сном,
С тайной негой, весной разбуженной,
Осыпают девки себя овсом:
«Приходи жать овес, мой суженый!»

И все громче жаворонки звенят,
Все пышней березки кудрявятся,
Яровые ранние зеленя,
Ровно птенчики, вылупляются.

От прямых лучей, от косых дождей
Зацветает ширь земли-матери,
Зачинают жены нести детей,
Все лошадушки забрюхатели.
И сдается утреннею порой:
Не заря горит меж сосеночек,
А у темной Ноченьки вороной
Родился гнедой жеребеночек...

[silvan]

В нем – доблесть бойца удалого,
И верность, и рыцарский пыл.
Вознес его дар Васнецова
И Врубель – в бессмертье врубил!

Он – рослый, прямой и упрямый,
В кольчуге. С шеломом стальным.
И конь его, тяжкий как мамонт,
Чугунно ступает под ним.

Какой же он сильный-пресильный!
А очи горят добротой.
Как будто бы взор его синий
Забрызгало волжской водой.

Ты дай ему лямку – для тяги, –
Он Землю своротит плечом!
А я, как о малом дитяте,
Вседневно тревожусь о нем.

Я думаю с тайной заботой:
Могуча у воина грудь,
Да больно он добр. Коль охота –
Такого легко обмануть!

Ни грозное ханство, ни царство
Не сделают с ним ничего.
Но хитрость! Но ложь! Но коварство! –
Вот страшное зло для него!

1972

[Мирана]

автор Слава-Бо
ПроЯВЬление

Вот вплетаюсь Я
В Коло Времени
Процветаю в мир
Да Ярилушки
Ручки - пальчики
Ощущают свет
И  расёт Душа
Разноцветием
Всё здесь есть
Сварга светлая
Велес Батюшка
Род земной
Птицы вещие
Пробуждаючись во Яви миру
Приношу свет, да сварожичем
Осветив миры Лелей Вышнего
Тем творю я путь
Путь дороженьку
Восхищаюсь всем здесь созданным
В Теле Вышнего
В Боге - имени
Помогают мне
Дочки Макоши
Нить судьбы плетут
Да с согласием
Расцветай Душа
Перезвоном Лель
Ходит по миру
В Коло Времени

[Мирана]

    Русская Звезда
Ты долго ль будешь за туманом
Скрываться, русская Звезда,
Или оптическим обманом
Ты обличишься  навсегда?

Ужель навстречу жадным взорам,
К тебе стремящимся в ночи,
Пустым и ложным метеором
Твои рассыплются лучи?

Всё гуще мрак, всё пуще горе,
Всё неминуемей беда -
Взгляни, чей флаг там гибнет в море,
Проснись - теперь иль никогда!...
  Ф.И. Тютчев

[silvan]

Там где песнь ручейком игривым
Льется между Дубов могучих,
Сивке-Бурке расчешет гриву
Солнце гребнем лучей сквозь тучи,
И прольются росы алмазы
На чудесную ту опушку,
Где сокровищем голубоглазым
Берегиня живет в избушке.

Заплутавшему в той Дубраве
Берегиня тропу укажет,
Коли голоден кто, аль болен,
Всем поможет, да не откажет.
Только в песне её, чуть грустной,
Растревожившей путнику душу.
Вдруг поймешь, как ночами пусто,
Как Хранитель Дубраве нужен.

Стосковалась душа девичья
По лихой, разудалой песне,
На поляне, на земляничной,
Миловаться под солнцем не с кем...
С тихим шепотом гнутся травы
Ветер тихо листву качает,
Нет Хранителя у Дубравы...
Берегиня грустит, скучает...

[Rоnin]

Федор Тютчев  
 
 
 
СЛАВЯНАМ
Привет вам задушевный, братья,
Со всех Славянщины концов,
Привет наш всем вам, без изъятья!
Для всех семейный пир готов!
Недаром вас звала Россия
На праздник мира и любви;
Но знайте, гости дорогие,
Вы здесь не гости, вы - свои!

Вы дома здесь, и больше дома,
Чем там, на родине своей,-
Здесь, где господство незнакомо
Иноязыческих властей,
Здесь, где у власти и подданства
Один язык, один для всех,
И не считается Славянство
За тяжкий первородный грех!

Хотя враждебною судьбиной
И были мы разлучены,
Но все же мы народ единый,
Единой матери сыны;
Но все же братья мы родные!
Вот, вот что ненавидят в нас!
Вам не прощается Россия,
России - не прощают вас!

Смущает их, и до испугу,
Что вся славянская семья
В лицо и недругу и другу
Впервые скажет: - Это я!
При неотступном вспоминанье
О длинной цепи злых обид
Славянское самосознанье,
Как божья кара, их страшит!

Давно на почве европейской,
Где ложь так пышно разрослась,
Давно наукой фарисейской
Двойная правда создалась:
Для них - закон и равноправность,
Для нас - насилье и обман,
И закрепила стародавность
Их, как наследие славян.

И то, что длилося веками,
Не истощилось и поднесь,
И тяготеет и над нами -
Над нами, собранными здесь...
Еще болит от старых болей
Вся современная пора...
Не тронуто Коссово поле,
Не срыта Белая Гора!

А между нас - позор немалый, -
В славянской, всем родной среде,
Лишь тот ушел от их опалы
И не подвергся их вражде,
Кто для своих всегда и всюду
Злодеем был передовым:
Они лишь нашего Иуду
Честят лобзанием своим.

Опально-мировое племя,
Когда же будешь ты народ?
Когда же упразднится время
Твоей и розни и невзгод,
И грянет клич к объединенью,
И рухнет то, что делит нас?..
Мы ждем и верим Провиденью -
Ему известны день и час...

И эта вера в правду бога
Уж в нашей не умрет груди,
Хоть много жертв и горя много
Еще мы видим впереди...
Он жив - верховный промыслитель,
И суд его не оскудел,
И слово царь-освободитель
За русский выступит предел...

[Мирана]

   Моя ты любо!
Моя ты любо! Мой ты Друже!
Претят нам Веру без Христа,
претят нам Веру без попа
Рабы, невольники - не дюже!
Заснули, как свинья в калюже,
В святой неволе! Мой ты друже,
Моя ты любо! Не крестись,
И не клянись, и не молись
Никому в свете! Сбрешут люди,
И византийский Саваоф
Одурит! Не обманет Богъ,
Ему ль карать нас без пощады?
Мы не рабы Его - мы Чада!
Моя ты любо! Усмехнись,
И вольную святую Душу,
И руку вольную, мой друже,
Подай ты мне. А перейти
Богъ Родъ поможет нам калюжу,
Поможет свет в Душе нести,
И совладать с лихой недолей
В хатине тихой с семьёй вольной.

 Тарас Григорьевич Шевченко

[silvan]

Спят небесные чертоги
Спят небесные чертоги,
Пуст Калинов мост.
Смотрят в мир Родные Боги
Искорками звезд.
Месяц светлою подковой
Светит меж дорог,
Горн и молот свой пудовый
Отложил Сварог,
Да качает головою,
Чтобы не уснуть,
Ведь молочною рекою
Льется Млечный путь,
И такая вдруг услада
Душу обоймет,
Словно Лелю матерь Лада
Песнь свою поет.
Усмирились все стихии
В ивовых ветвях.
Спят Стрибожичи лихие
В диких ковылях.
Отгулял свое Купала,
Догорел Костер,
Ходит Страж у перевала,
Меч его остер,
И храбра его дружина,
Ясен гордый взор -
Не допустит в Русь вражину
Славный Святогор!
А из звездного ковчежца
Мед-сурья течет,
У Перуна-громовержца
Больше нет забот.
У пруда в густой осоке
Стих русалий смех.
Обрядился волоокий
Велес в бурый мех,
Не противясь Дремы плену,
Спят поля во мгле.
Только грозная Марена
Ходит по земле,
Встал Даждьбог, иль только мниться
На Восходе свет?
Но танцует Заряница,
Празднуя рассвет
И росою укрывая
Спящие поля.
Как прекрасна ты, родная
Русская земля!

[CВЕТОСЛАВ]

Коль ты примешь, князь, христианский лад,

К нам на Русь, говорю заранее:

Вороныём церковники налетят,

Навезут "святое писание".

Хоть писание это "святым" зовут,

Трудно книгу сыскать развратнее.

В ней и ложь, и грязь, и постыдный блуд,

И вражда, и измена братняя.

И. Кобзев "Витязи" 1917

Спасибо,Брате,зачаровывают!

[IRIY]

Песнь о Славянской Славе

Воздай хвалу Великому Перуну!
Гуслярный звон и бурный звон меча
Передадут рокочущие струны,
Да не озлобят и не огорчат.

Взойдет Ярило над зубчатым лесом.
Червленый стяг над крепостной стеной.
И будет наша доля полновесна —
 Продолжить бой тяжелый, затяжной.

Когда ж устанет каждая десница
Одолевать немыслимый предел,
Тогда мы сможем снова возвратиться
Обратно в крепость сквозь напевы стрел.

Щиты небрежно за спины забросив.
Не отразив тревоги на лице...
Никто, никто пощады не попросит
Уже в смертельно стиснутом кольце.

Храни в себе, славянская натура,
Достоинство, пронзившее века.
И знай: пусть даже небо хмуро.
Ярило светит нам сквозь облака!

Воздай хвалу Великому Перуну,
Гуслярный звон и бурный звон меча.
Нет, нет не плачут, а рокочут струны —
Кто воспринял — для тех не замолчат...

[CВЕТОСЛАВ]

Песнь о Славянской Славе

Воздай хвалу Великому Перуну!
Гуслярный звон и бурный звон меча
Передадут рокочущие струны,
Да не озлобят и не огорчат.

Взойдет Ярило над зубчатым лесом.
Червленый стяг над крепостной стеной.
И будет наша доля полновесна —
 Продолжить бой тяжелый, затяжной.

Когда ж устанет каждая десница
Одолевать немыслимый предел,
Тогда мы сможем снова возвратиться
Обратно в крепость сквозь напевы стрел.

Щиты небрежно за спины забросив.
Не отразив тревоги на лице...
Никто, никто пощады не попросит
Уже в смертельно стиснутом кольце.

Храни в себе, славянская натура,
Достоинство, пронзившее века.
И знай: пусть даже небо хмуро.
Ярило светит нам сквозь облака!

Воздай хвалу Великому Перуну,
Гуслярный звон и бурный звон меча.
Нет, нет не плачут, а рокочут струны —
Кто воспринял — для тех не замолчат...

Кто написал? Класс!!

[IRIY]

Кто написал? Класс!!

Не знаю .
на листовке было

[CВЕТОСЛАВ]

Не знаю .
на листовке было

Жаль!Таких людей общество должно знать и ими гордиться!

[РНС]

У лукоморья дуб зелёный;
Златая цепь на дубе том:
И днём и ночью кот учёный
Всё ходит по цепи кругом;
Идёт направо - песнь заводит,
Налево - сказку говорит.

Там чудеса: там леший бродит,
Русалка на ветвях сидит;
Там на неведомых дорожках
Следы невиданных зверей;
Избушка там на курьих ножках
Стоит без окон, без дверей;
Там лес и дол видений полны;
Там о заре прихлынут волны
На брег песчаный и пустой,
И тридцать витязей прекрасных
Чредой из вод выходят ясных,
И с ними дядька их морской;
Там королевич мимоходом
Пленяет грозного царя;
Там в облаках перед народом
Через леса, через моря
Колдун несёт богатыря;
В темнице там царевна тужит,
А бурый волк ей верно служит;
Там ступа с Бабою Ягой
Идёт, бредёт сама собой;
Там царь Кащей над златом чахнет;
Там русской дух... там Русью пахнет!

Картины Ольги Нагорной
http://www.rhistory.ru/Kartiny6.html

Пушкин А.С. - У Лукоморья


У Лукоморья


http://rusns.forum24.ru/?1-11-0-00000001-000

[РНС]

Сергей Есенин

Матушка в купальницу по лесу ходила,
Босая с подтыками по росе бродила.

Травы ворожбиные ноги ей кололи,
Плакала родимая в купырях от боли.

Не дознамо печени судорга схватила,
Охнула кормилица, тут и породила.

Родился я с песнями в травном одеяле.
Зори меня вешние в радугу свивали.

Вырос я до зрелости, внук купальской ночи,
Сутемень колдовная счастье мне пророчит.

Только не по совести счастье наготове
Выбираю удалью и глаза и брови.

Как снежинка белая, в просини я таю
Да к судьбе-разлучнице след свой заметаю.

1912

Матушка в Купальницу
<a href="http://video.rutube.ru/49ac6d3baad2042d7b79387f435d1440" target="_blank" class="new_win">http://video.rutube.ru/49ac6d3baad2042d7b79387f435d1440</a>

За рекой горят огни,
Погорают мох и пни.
Ой, купало, ой, купало,
Погорают мох и пни.

Плачет леший у сосны -
Жалко летошней весны.
Ой, купало, ой, купало,
Жалко летошней весны.

А у наших у ворот
Пляшет девок корогод.
Ой, купало, ой, купало,
Пляшет девок корогод.

Кому горе, кому грех,
А нам радость, а нам смех.
Ой, купало, ой, купало,
А нам радость, а нам смех.

1914-1916

За рекой горят огни
Языческие стихи и мотивы можно найти у многих поэтов.

"Славяне не были ни единобожниками, ни многобожниками. Слово "атеист" буквально означает: безбожник. Наши волхвы и были безбожниками, ибо для них не было на небе никаких богов в привычном сейчас иудо-христианско-мусульманском смысле.

Слово "бог" — не коренное славянское. Оно занесено к нам восточными кочевниками-скотоводами. Скот был мерилом их богатства и основанного на нем имущественного неравенства, и потому "бог" для них значило — "сударь" (господь), "владелец" (владыка). От слова "бог" — богатый и убогий (т.е. бедный).

Позднейшие "боги" уже клонящегося к упадку славяно-русского язычества — это либо обожествленные Пращуры-Родоначальники, либо олицетворенные стихии обожаемой Природы, причем эти "боги" не являлись множественным числом от слова "бог".

Греческие историки указывали, что славяне почитают не богов (в их церковно-византийском понимании), а реки, озера, родники и водных духов. В насквозь языческом "Слове о полку Игореве" реки одухотворены, и у каждой — свой нрав (а ведь уже два века, как сжигают на Руси волхвов и знахарок!).

Узаконенные было Владимиром на восемь лет т.н. языческие боги Дажьбог, Стрибог и др., не были запечатлены в глубинах народной души и не получили потому никакого отражения в сказаниях и песнях."
Доброслав, Язычество: закат и рассвет



http://rusns.forum24.ru/?1-11-0-00000001-000

[Сварг]

[quote author=Boин1
Ты мыслишь узко и стереотипно. Надо же - глобально.
Простым людям обязательно нужны рамки, ограничения и пастырь - иначе разбредутся, передерутся и вообще.
Кто же ищет Истину и его ведет Бог постепенно освобождается от всего этого ибо "иной".
==================================================================================

 http://s016.radikal.ru/i334/1011/25/f80227d822cc.jpg

[silvan]

Переступив через себя,
Честь с совестью, ногой поправ,
По жизни следуя плюем через плече,
На славу предков, с улыбкой на устах.

Забывши корни вековые,
Свою историю своих богов.
Плывем по жизненной реке бездушной грудой,
Деревьев спиленных стволов.

И проплывая вековые берега,
Разменивая столетий русла,
Все дальше уплываем от родной земли,
В небесную стремимся пустошь.

Грехи замаливая ложью,
Измену и предательства прикрыв,
Чредой нелепых оправданий
Пеняем на деяния других.

Свои пороки выдаем за добродетель,
И дружбу предлагаем с камнем за душой.
Из кожи лезем вон, стремимся к власти,
Чтобы из золота построить склеп свой под землей.