Отчего дем-власти так боятся Владимира Маяковского?

[kapparot]

Хорошая статья. Очень хорошая.

---------------

Он первый сделал пошлость и грубость не материалом, но смыслом поэзии. Грубиян и пошляк заржали из его стихов: “Вот мы! Мы мыслим!” Пустоту, нулевую значимость заумной поэзии он заполнил новым содержанием: лошадиным, скотским, “простым, как мычание”. На место кретина стал хам

 И хам стал “голосом масс”. Несчастный революционер Хлебников кончил дни в безвестности, умер на гнилых досках, потому что он ничего не хотел для себя и ничего не дал улице. “Дыр бул щыл”! Кому это нужно? Это еще, если угодно, романтизм. Маяковский же предложил практический, общепонятный лозунг:
Ешь ананасы,

Рябчиков жуй, -

День твой последний приходит,
буржуй!

Не спорю, для этого и для многого тому подобного Маяковский нашел ряд выразительнейших, отлично составленных формул. И в награду за крылатое слово он теперь жует рябчиков, отнятых у буржуев. Новый буржуй, декольтированная лошадь взгромоздилась за стол, точь-в-точь как тогда в цирке. Если не в дамской шляпке, то в колпаке якобинца. И то и другое одинаково ей пристало.

“Маяковский - поэт рабочего класса”. Вздор. Был и остался поэтом подонков, бездельников, босяков просто и “босяков духовных”. Был таким перед войной, когда восхищал и “пужал” подонков интеллигенции и буржуазии, выкрикивая брань и похабщину с эстрады Политехнического музея...

----------

Читаю дальше...

[kapparot]

Хорошая статья. Очень хорошая.

---------------

Он первый сделал пошлость и грубость не материалом, но смыслом поэзии. Грубиян и пошляк заржали из его стихов: “Вот мы! Мы мыслим!” Пустоту, нулевую значимость заумной поэзии он заполнил новым содержанием: лошадиным, скотским, “простым, как мычание”. На место кретина стал хам

 И хам стал “голосом масс”. Несчастный революционер Хлебников кончил дни в безвестности, умер на гнилых досках, потому что он ничего не хотел для себя и ничего не дал улице. “Дыр бул щыл”! Кому это нужно? Это еще, если угодно, романтизм. Маяковский же предложил практический, общепонятный лозунг:
Ешь ананасы,

Рябчиков жуй, -

День твой последний приходит,
буржуй!

Не спорю, для этого и для многого тому подобного Маяковский нашел ряд выразительнейших, отлично составленных формул. И в награду за крылатое слово он теперь жует рябчиков, отнятых у буржуев. Новый буржуй, декольтированная лошадь взгромоздилась за стол, точь-в-точь как тогда в цирке. Если не в дамской шляпке, то в колпаке якобинца. И то и другое одинаково ей пристало.

“Маяковский - поэт рабочего класса”. Вздор. Был и остался поэтом подонков, бездельников, босяков просто и “босяков духовных”. Был таким перед войной, когда восхищал и “пужал” подонков интеллигенции и буржуазии, выкрикивая брань и похабщину с эстрады Политехнического музея...

----------

Читаю дальше...

[kapparot]

В общем, прочитал. Вторая часть (после процитированной только что) ещё интересней.

Вот ссылочка, если кто запамятовал:
http://www.speakrus.ru/articles/dl.htm

[Vassa]

1893-1913

  интересно, какие стихи в 93 году? Уже с младенческих лет что ли? Не писал до 13 года? Но ведь начал писать и ещё до революции  17 годаи его покупки сов. властью.

Мне очень нравится, как Вы отзываетесь о Маяковском. В каждой Вашей строчке так и сквозит тепло и восхищение...

А насчёт купили, как это знакомо...причём не только в искусстве, и обратного пути, как правило, не бывает. у меня был знакомый, который "стерёг" в торговом порту немколько метров Государственной границы. Это он так шутил. Был небольшим начальником, руководил стивидорными работами:разгрузками и загрузками контейнеров.  У него была куча денег, которую он не знал уже куда девать(на30 лет шикарной жизни.) Это он так хвастался ещё лет 10 назад.   Как-то он с горечью сказал, что его туда поставили и хочешь не хочешь, он обязан там сидеть. Уйти добровольно он не может, вернее, может, но только в один путь... Год назад его не стало.

Просто мне не очень нравится тенденция последних лет почти всех советских поэтов пытаться превратить в борцов со строем. Конечно, многие из них, как имевшие гражданскую позицию, пытались бороться с перехлёстами, с чинушами и бюрократами, не все же они были приспособленцами.  Маяковский успел уйти в мир иной задолго до репрессий. Не забудьте, какой богемный образ жизни он вёл, а это очень опустошает.

[шерутимов]

Не забудьте, какой богемный образ жизни он вёл, а это очень опустошает.



Нда ? Не , не стыкуется Маяковский с гламурной клубной публикой ...

[Vassa]

Сказка о Красной шапочке

Жил да был на свете кадет.
В красную шапочку кадет был одет.

Кроме этой шапочки, доставшейся кадету,
ни черта в нем красного не было и нету.

Услышит кадет-революция где-то,
шапочка сейчас же на голове кадета.

Жили припеваючи за кадетом кадет,
и отец кадета, и кадетов дед.

Поднялся однажды пребольшущий ветер,
в клочья шапчонку изорвал на кадете.

И остался он черный. А видевшие это
волки революции сцапали кадета.

Известно, какая у волков диета.
Вместе с манжетами сожрали кадета.

Когда будете делать политику, дети,
не забудьте сказочку об этом кадете.

[Vassa]

Не забудьте, какой богемный образ жизни он вёл, а это очень опустошает.



Нда ? Не , не стыкуется Маяковский с гламурной клубной публикой ...

А с парижскими борделями стыкуется? А он их посещал...

[шерутимов]

А с парижскими борделями стыкуется? А он их посещал...

Мало ли кто чего посещал ...

[Vassa]

Мало ли кто чего посещал ...

         


ТЫ

Пришла -
деловито,
за рыком,
за ростом,
взглянув,
разглядела просто мальчика.
Взяла,
отобрала сердце
и просто
пошла играть -
как девочка мячиком.
И каждая -
чудо будто видится -
где дама вкопалась,
а где девица.
"Такого любить?
Да этакий ринется!
Должно, укротительница.
Должно, из зверинца!"
А я ликую.
Нет его -
ига!
От радости себя не помня,
скакал,
индейцем свадебным прыгал,
так было весело,
было легко мне.

[Малюта]

Маяковский успел уйти в мир иной задолго до репрессий

Поразительно! Какое незнание истории! Репрессии с 18-года не прекращались ни на миг. Кому как не Маяковскому с его чекистскими друзьями Бриками (более чем друзьями  ) было это не знать.

[Голота]

...мне не очень нравится тенденция последних лет почти всех советских поэтов пытаться превратить в борцов со строем...

А мне очень не нравится эта лживая и подлая "тенденция".
О своём большевизме Маяковский высказывался вполне определённо:

 «Как-то один развязный молодой человек приносит Маяковскому свои витиевато-изысканные стихи и просит поэта высказать свое мнение о них.
Маяковский берет, читает и вдребезги разносит показанные ему вирши и за тон и за содержание:
   – Паршивые, отвратительные стихи, типично белогвардейские!

Самоуверенный автор не сдается:
   – Я вас не про содержание спрашиваю, Владимир Владимирович, я заранее предполагал, что содержание вам придется не по вкусу, но форма, какова форма, скажите?
   – И форма такая же, – отвечает Маяковский, – с кокардой и с аксельбантами, белогвардейская форма».

Из тучки месяц вылез,
       молоденький такой...
       Маруська отравилась,
       везут в прием-покой.

       Понравился Маруське
       один
       с недавних пор:
       нафабренные усики,
       расчесанный пробор.

       Он был
       монтером Ваней,
       но...
       в духе парижан,
       себе
       присвоил званье:
       "электротехник Жан".

       Он говорил ей часто
       одну и ту же речь:
       - Ужасное мещанство -
       невинность
       зря
       беречь.-

       Сошлись и погуляли,
       и хмурит
       Жан
       лицо, -
       нашел он,
       что
       у Ляли
       красивше бельецо.

       Марусе разнесчастной
       сказал, как джентльмен:
       - Ужасное мещанство -
       семейный
       этот
       плен. –

       Он с ней
       расстался
       ровно
       через пятнадцать дней,
       за то,
       что лакированных
       нет туфелек у ней.

       На туфли
       денег надо,
       А денет
       нет и так.
       Себе
       Маруся
       яду
       купила
       на пятак.

       Короткой
       жизни
       точка.
       - Смер-тель-ный
       я-яд
       испит...-
       В малиновом платочке
       в гробу
       Маруся
       спит.

       Развылся ветер гадкий.
       На вечер,
       ветру в лад,
       в ячейке
       об упадке
       поставили
       доклад.

[Vassa]

  На туфли
       денег надо,
       А денет
       нет и так.

 Прочла, представила произошедшее и провела почему-то параллель с сегодняшним днём! Стало очень грустно.

[Голота]

А вот интересно:есть ли какие песни на стихи Маяковского? Я что-то не припомню, кто знает? Нужно поискать.

Поищи тут
На рок-фестивале 2005 насчитали 26 песен, в том числе:

"Блэк энд Уайт" Евгений Гузеев
Отрывок из поэмы "Любить" Запрещенные Барабанщики
"Маруся отравилась" Дочь Монро и Кеннеди
"Товарищ Иванов" СестRICHки
"Про это?" Ч.Ч.
"Письмо Татьяне Яковлевой" Сансара
"Порт / Флейта-позвоночник" Дельта
"Кадет" Новая земля
"Санплакат" Абвиотура
"Военно-морская любовь" Разные Люди
"Ночь"Лобо
"Несколько слов о моей жене" БОЛО BAND
"Париж" Оптимальный Вариант
"За женщиной" ОКСи-РОКс
"Уличное" Ворон Кутха
"Кибальчиш" Мамульки Bend
"Наш марш" Инки
"Вам!" Последние Танки в Париже
"Штык, браунинг, бомба" Облачный Край
Отрывок из пьесы "Клоп" Катран
"Ночь" Ниже Нуля
"Мужик и баба" Женя Глюкк и группа прикрытия
"Крупная философия на мелких местах" Зерна
"Кофта фата" Мата Хари
"Лиличка!" Фронт & Рейд

[Vassa]

  Спасибо!  Но там только перечень песен, теперь буду искать. что бы послушать.

[lap]

"http://www.youtube.com/v/50JIIKLaOig&hl=ru

[Vassa]

  Огромная благодарность  всем участникам дискуссии, а особенно Лапу! Знаете, у меня, как пелена с глаз упала.  Я увидела совершенно другого Маяковского, и он мне стал нравиться ещё больше      ПРОДОЛЖИМ?

     ЛИЛИЧКА!
Вместо письма

Дым табачный воздух выел.
Комната -
глава в крученыховском аде.
Вспомни -
за этим окном
впервые
руки твои, исступленный, гладил.
Сегодня сидишь вот,
сердце в железе.
День еще -
выгонишь,
можешь быть, изругав.
В мутной передней долго не влезет
сломанная дрожью рука в рукав.
Выбегу,
тело в улицу брошу я.
Дикий,
обезумлюсь,
отчаяньем иссечась.
Не надо этого,
дорогая,
хорошая,
дай простимся сейчас.
Все равно
любовь моя -
тяжкая гиря ведь -
висит на тебе,
куда ни бежала б.
Дай в последнем крике выреветь
горечь обиженных жалоб.
Если быка трудом уморят -
он уйдет,
разляжется в холодных водах.
Кроме любви твоей,
мне
нету моря,
а у любви твоей и плачем не вымолишь отдых.
Захочет покоя уставший слон -
царственный ляжет в опожаренном песке.
Кроме любви твоей,
мне
нету солнца,
а я и не знаю, где ты и с кем.
Если б так поэта измучила,
он
любимую на деньги б и славу выменял,
а мне
ни один не радостен звон,
кроме звона твоего любимого имени.
И в пролет не брошусь,
и не выпью яда,
и курок не смогу над виском нажать.
Надо мною,
кроме твоего взгляда,
не властно лезвие ни одного ножа.
Завтра забудешь,
что тебя короновал,
что душу цветущую любовью выжег,
и суетных дней взметенный карнавал
растреплет страницы моих книжек...
Слов моих сухие листья ли
заставят остановиться,
жадно дыша?

Дай хоть
последней нежностью выстелить
твой уходящий шаг.

[Голота]

...в пролет не брошусь,
и не выпью яда,
и курок не смогу над виском нажать.
Надо мною,
кроме твоего взгляда,
не властно лезвие ни одного ножа...

Спасибо тебе, тёзка моя дорогая!

Читал я в 7-м классе толстую книжку сочинений Маяковского, а лирику пропускал
Теперь вижу, что у него тоже была душа

Раньше думал, что были у него только "Ленин в башке и наган в руке".

[*Рассвет*]

А как на ваш взляд идейно- художественное своеобразие поэмы "Хорошо!"?
В этой поэме очень хорошо раскрыта правдивость характера Маяковского.
Построение и язык поэмы призваны утвердить новую форму, соответствующую ритму и содержанию новой жизни (1- глава). Поэт стремится воспеть событие эпического масштаба, но событие это в его понимании так огромно, что соответствовать ему может только новая форма -"телеграфный стиль". Поэт "пьет из реки по имени -"Факт". Таким образом, поэт сразу претендует на : а) новаторство в области литературного языка; б) большую объективность в сравнении со своими предшествениками. В первых главах поэт воспроизводит события революции, которым был свидетелем.Он не высказывает своих суждений напрямик, а только излагает факты. Сам подбор фактов наглядно демонстрирует политическую ориентацию автора ( например, разговор старухи Кусковой с Милюковым, описание бегства Врангеля из Крыма ). Маяковский широко использует гиперболу ( кровопролитное взятие Зимнего, хотя при штурме на самом деле не погибло ни одного человека, а лишь двое были раздавлены в сутолоке ), гротекс ( портреты Керенского, картины его "правления" ).
В восьмой главе поэмы, посвященной субботнику, раскрывается тема социалистического строительства. Поэт подчеркивает добровольность решения рабочих, их развитое чувство хозяина, высокую сознательность. В понимании рядового коммуниста субботник - это "свободный труд свободно собравшихся людей". В 15-й главе люди расчищают от снега железнодорожные пути, причем делают это добровольно, понимая, насколько стране нужны сейчас их руки. Идеалом и высшим стремлением для поэта является желание жить одной жизнью со страной, " сливаться с массой". Поэтому страна, с которой вместе голодал, с которой вместе мерз, которую защищал, ему дороже всех. Характерна в этом отношении девятая глава, где противопоставляются два мира - социалистический и капиталистический. Капиталистическому " социальному трутню" противопоставляется сознательный индивидуум, живущий интересами своей страны и общества.
                                                                   Е. В. Высоцкая

[Голота]

...свободный труд свободно собравшихся людей...

Оленька, мы всё это принимали всерьёз,и так жили/работали
И не собираемся отказываться от Маяковского теперь.

У геолога жизнь и работа - синонимы.
Только не хочется, чтобы плоды наших трудов утекли в израильщину - мародёрам.

Во всём виноваты геологи - сделали свою страну соблазнительной для интервентов.
Точно так мои однокашники подставили Ирак под бомбёжки, когда разведали Северную Румейлу

[А. Ю. Экономов]

Теперь вижу, что у него тоже была душа

Раньше думал, что были у него только "Ленин в башке и наган в руке".

*
Любить - это значит: в глубь двора
вбежать
и до ночи грачьей,
блестя топором,
рубить дрова,
силой своей
играючи.
Любить -
это с простынь,
бессонницей
рваных,
срываться,
ревнуя к Копернику,
его,
а не мужа Марьи Иванны
считая своим соперником.
*

Экая ты растыка, Голота!