Шумер и его цивилизации

[Светлаяръ]

Большая советская энциклопедия
Шумер
Шумер, Сумер, историческая область в Южном Двуречье (между рр. Тигр и Евфрат, на территории южной части современного Ирака). До конца 3-го тыс. до н. э. была населена преимущественно шумерами и в меньшей мере восточными семитами-аккадцами, основавшими около 2400 до н. э. город Аккаде, по названию которого северные области Ш. (но не севернее широты современного Багдада) с тех пор именовались Аккадом. Время заселения Южного Двуречья шумерами остаётся неясным; в период археологической культуры Джемдет-Наср,а вероятно и более ранних — Урука и Эль-обейдской культуры (5—4-е тыс. до н. э.), население было шумерским. Около 3000 (т. н. протописьменный период) на территории Ш. начали складываться классовое общество и государство. Время 2700—2300, когда уже возникла подлинная письменность — клинопись, исследователи относят к раннединастическому периоду. Для него характерно наличие множества городов-государств, центрами которых были обширные храмовые хозяйства (вне них существовали хозяйства большесемейных общин). Основными производителями были полноправные общинники и храмовые клиенты, лишённые собственности на средства производства; было известно рабство; существовала богатая общинная знать. Хозяйство базировалось на речном орошении со сбором паводковых вод в водохранилищах, что порождало непрерывные войны за головные каналы и орошенные поля. Военные вожди отдельных городов-государств (наиболее ранние из известных — правители I династии Киша, I династии Урука, 28—27 вв. до н. э., затем Ура, Лагаша и др.) поочерёдно добивались временной гегемонии над соседними городами. Внутри городов шла борьба за власть над храмовым хозяйством между жреческо-родовой и светской служилой знатью, поддерживавшей притязания правителя. Наиболее известным проявлением этой борьбы были реформы Урукагины (Уруинимгины) в Лагаше (24 в. до н. э.). Последним правителем раннединастического типа был Лугальзаггиси (Лугальзагеси), правитель соседней с Лагашем Уммы, а позже и Урука. Царю г. Аккада Саргону Древнему удалось подчинить как государства Умму, Урук и Лагаш, так и другие независимые государства Ш. и создать в Двуречье державу "Царство 4 стран света" (династия Аккада, 24—22 вв. до н. э.). государство Аккада погибло под натиском горских племён кутиев (гутеев). В конце 22 в. до н. э. кутии были изгнаны царём Урука Утухенгалем, после смерти которого власть перешла к Ур-Намму, основателю III династии Ура и "Царства Шумера и Аккада". хозяйство этого государства было основано на гигантских царских имениях, управлявшихся огромным аппаратом чиновников и надзирателей; работники же были фактически низведены до рабского положения; хозяйственная, политическая и культурная жизнь общин замерла. При III династии Ура был унифицирован пантеон богов; цари обожествлялись при жизни. Насаждалась идея рабской зависимости человека от богов. Около 2000 до н. э. III династия Ура рухнула под натиском западно-семитских скотоводов — аморитов и горцев-эламитов. Дальнейшую историю Ш. см. в ст. Вавилония.

О культуре Ш. см. в ст. Вавилоно-ассирийская культура.


  Лит.: Струве В. В., Новые данные об организации труда и социальной структуре общества Сумерс эпохи III династии Ура, "Советское востоковедение", 1949, т. 6; Тюменев А. И., Государственное хозяйство древнего Шумера, М.—Л., 1956; Дьяконов И. М., Общественный и государственный строй древнего Двуречья, Шумер, М., 1959; Fischer Weltgeschichte, Bd 2, Wiesbaden, 1966.

  И. М. Дьяконов.

 

[ИHОЙ]

Цивилизация Шумера, как высокоразвитая, возникла внезапно, что наводит на мысль что
она была принесена более развитыми народами.

[Светлаяръ]

Цивилизация Шумера, как высокоразвитая, возникла внезапно, что наводит на мысль что
она была принесена более развитыми народами.

Выше в моем посте:  Время заселения Южного Двуречья шумерами остаётся неясным; в период археологической культуры Джемдет-Наср,а вероятно и более ранних — Урука и Эль-обейдской культуры (5—4-е тыс. до н. э.), население было шумерским. Около 3000 (т. н. протописьменный период) на территории Ш. начали складываться классовое общество и государство. Время 2700—2300, когда уже возникла подлинная письменность — клинопись, исследователи относят к раннединастическому периоду.

Я не случайно открыл тему про древние города: если о Шумере мы можем говорить с 5 тыс до н.э., то по соседству уже стояли города на 3 тыс. лет старше.

[ИHОЙ]

Из Междуречья в христоматиях есть немало документов типа "законов Хамураппи" и другие,
но это, в основном, правовые и юридические документы.
Что-то мне не верится чтоб этим ограничивались археологические находки.
Должны же быть жреческие тексты, и т.п. Ведь там были раскопаны целые библиотеки - где они?

[Светлаяръ]

Остается размышлять о тайнах археологии - кому было выгодно давать дозированную информацию народам. Почему нас заставляют поверить в искусственно созданные теории происхождения человека и всего живого?

[ИHОЙ]

Выгодно тем кто знает что если человек не знает настоящей истории - он удобен для манипулирования.
Поэтому надо искать самому.

[Светлаяръ]

Будем искать дальше, открывая новые темы?

[Альфа]

Остается размышлять о тайнах археологии - кому было выгодно давать дозированную информацию народам. Почему нас заставляют поверить в искусственно созданные теории происхождения человека и всего живого?

Улыбнуло.

Народам еще не ведома вся информация.  А чтоб была неведома - громили Багдадскимй музей. Предварительно уничтожили храмы в Сербии.
Хотели стереть с лица Земли Аркаим.

Всё просто: завставить  народы поверить, что универасльная религия - это иудаизм со всеми вытекающими.
Идеальное общество с рабами-манкурдами и эксплуатирующими их синьорыми.  

[Светлаяръ]

Все так и есть - уничтожается или объявляется артефактом, чтобы не попало в учебники. Думаю, что и в этом подразделе нужно открыть тему о загадках археологии и артефактах, не уместившихся в сознании ученых.

[ИHОЙ]

Можно и открыть...
Но все равно все находки, тем более неофициальные, в инете не найти...

[Светлаяръ]

Можно и открыть...
Но все равно все находки, тем более неофициальные, в инете не найти...

Обсудим то, что имеется.

[ИHОЙ]

И то верно - тем пока достаточно создано.

[Светлаяръ]

И то верно - тем пока достаточно создано.

  Но раздел заметно оживился!

[ИHОЙ]

  Но раздел заметно оживился!

И при том, благодаря вашему вкладу!

[Светлаяръ]

Важнейшим показателем развития цивилизации всегда являлось наличие свободного обмена товарами или торговля. Не самая ранняя в мире зона торговли охватывала территорию от восточного побережья Средиземного моря до гор Загроса, Армянского нагорья и до низовьев Тигра и Евфрата – почти до Персидского залива. Иными словами, она охватывает современную Сирию, Палестину, Иран и Ирак.
          По расчету археологов в 5000-3000 гг. до н.э. образуется новая зона торговли обсидианом с Армянского нагорья. Расширяется зона торговли в Южной Месопотамии. Теперь торговля обсидианом из Закавказья идет по всему Среднему Востоку: от южного берега Каспийского моря до современных Саудовской Аравии и Пакистана, включая всю Месопотамию, побережье Персидского залива, Южный Прикаспий. Таким образом, еще около 100 веков назад, в мезолите, в самом начале перехода к сельскому хозяйству, образовался широчайший рынок обсидиана, которым были охвачены территории современных государств Турции, Иордании, Палестины, Ирана и Ирака.
          Французские археологи считают, что в Мергар (Пакистан) около 10 тысяч лет назад пришли микролиты из Средней Азии. Однако, анализ показал, что «рогатые» микролиты в Приаралье и Приуралье были много моложе, чем в Мергаре. Здесь более древние микролиты делали без выемок по верхнему основанию, рогатые появились позднее. В Мергаре же рогатые трапеции были самыми древними. Это же позволят делать вывод археологам, что не на территорию Пакистана пришли люди с севера, а напротив, южное население расселялось на север в процессе отступа ледников и восстановления растительного мира. Нам же важно другое: связи древнего населения каменного века существовали как минимум от Приаралья и Приуралья до Средиземного моря и Персидского залива, что позволяет сделать выводы о несостоятельности библейской концепции с ее сотворением мира неполных шесть тысяч лет назад.
          В шумерской поэме об Энмеркере богиня Инанна так напутствует посланца царя:
Пусть поднимется он на горы,
Пусть спустится он с гор
Перед Аншана.
Пусть падет ниц, как юный певец,
Устрашенный мощью великих гор,
пусть идет по дороге, попирая прах...
          С таким напутствованием богини посланцы, видимо, довольно часто отправлялись по торговым делам из городов Месопотамии в дальние страны. И это не удивительно – ведь города эти не могли жить без торговли, без обмена, ибо в Месопотамии не было ни камня, ни дерева, ни золота, ни серебра: все нужно было покупать в других странах. А ведь здесь строили превосходные дворцы и храмы. По многометровым стенам городов сразу можно было проехать на двух тройках лошадей.
          И все это украшалось и золотом, и драгоценными камнями, широко использовалось дерево и многие другие материалы в сочетании с драгоценными камнями. Все это разнообразие товаров получали месопотамские города за счет торгового обмена. Некоторые ученые полагают, что сами по себе эти первые города возникли из-за торговли и на торговых путях.
          Причиной же возникновения торговли считается, что мелкие общины, начавшие заниматься сельским хозяйством в долине Тигра и Евфрата, нуждались во многих товарах (дереве, камне, украшениях). Добыть это можно было только за сотни и тысячи километров от места проживания. Самим этим мелким общинам было не под силу направлять так далеко экспедиции за нужным товаром. И вот тогда они стали объединяться вокруг храмов и снаряжать общие отряды для похода на север и за камнем, и за золотом, и за деревом. Эти совместные заботы привели к укрупнению общин, в которые стали входить не только близкие родственники, а уж потом они стали строить большие плотины и укрепленные города.
          По дошедшим до нас первым письменным источникам 70 веков назад торговые пути в основном шли на север. Сейчас они изучены от Южной Месопотамии до Средней Азии. Однако, не исключено, что эти торговые пути шли и дальше, вплоть до Южного Урала, где было особенно много драгоценных камней и золота. Лишь около 50 веков назад стали развиваться торговые пути в других направлениях.
          На картах, составленных по древним материалам от 3350 до 3150 гг. до н.э., самый длинный торговый путь идет из Месопотамии на северо-восток мимо южного берега Каспия до Средней Азии и далее, видимо, вдоль восточного берега Каспийского моря до Урала. В 3050 – 2900 гг. до н.э. прокладывается торговый путь в Афганистан и только в период с 2750 до 2650 гг. до н.э. торговый путь на север прекращает свое существование в связи с открытием морского пути в Индию.

[Светлаяръ]

И при том, благодаря вашему вкладу!

Я был первым модератором исторического портала БФ, под меня его и формировали, но админ разжаловал меня через сутки за умение свободно мыслить.

[Светлаяръ]

Шумеры - древний народ, некогда населявший территорию долины рек Тигра и Евфрата на юге современного государства Ирак (Южная Месопотамия или Южное Двуречье). На юге граница их обитания доходила до берегов Персидского залива, на севере - до широты современного Багдада.

На протяжении целого тысячелетия шумеры были главными действующими лицами на древнем Ближнем Востоке.

Шумерская астрономия и математика были точнейшими на всем Ближнем Востоке. Мы до сих пор делим год на четыре сезона, двенадцать месяцев и двенадцать знаков зодиака, измеряем углы, минуты и секунды в шестидесятках - так, как это впервые стали делать шумеры.

Идя на прием к врачу, мы все... получаем рецепты лекарств или совет психотерапевта, совершенно не задумываясь о том, что и траволечение, и психотерапия впервые развились и достигли высокого уровня именно у шумеров. Получая повестку в суд и рассчитывая на справедливость судей, мы также ничего не знаем об основателях судопроизводства - шумерах, первые законодательные акты которых способствовали развитию правовых отношений во всех частях Древнего мира. Наконец, задумываясь о превратностях судьбы, сетуя на то, что при рождении нас обделили, мы повторяем те же самые слова, которые впервые занесли на глину философствующие шумерские писцы, - но вряд ли даже догадывается об этом.

Шумеры - "черноголовые". Этот народ, появившийся на юге Месопотамии в середине III-го тысячелетия до нашей эры неизвестно откуда, сейчас называют "прародителем современной цивилизации" , а ведь до середины 19-го века никто о нём даже не подозревал. Время стерло Шумер из анналов истории и, если бы не лингвисты, возможно мы бы никогда не узнали о Шумере.

Но начну я , наверное, с 1778-м года, когда датчанин Карстен Нибур, возглавлявший экспедицию в Месопотамию 1761-м года, опубликовал копии клинописной царской надписи из Персеполя. Он первый предположил, что 3 колонки в надписи - это три разных вида клинописи, содержащих один и тот же текст.

В 1798-м году ещё один датчанин, Фридрих Христиан Мюнтер высказал гипотезу что письмена 1-го класса - это алфавитная староперсидская письменность (42 знака), 2-го класса - слоговое письмо, 3-го - идеографические знаки. Но первым удалось прочесть текст не датчанину а немцу, преподавателю латыни в Геттингене, Гротенфенду. Внимание его привлекла группа из семи клинописных знаков. Гротенфенд предположил что это слово Царь, а остальные знаки были подобраны исходя из исторических и лингвистических аналогий. В конце концов Гротенфенд сделал следующий перевод :
Ксеркс, царь великий, царь царей
Дария, царя, сын, Ахеменид

Однако только через 30 лет француз Эжен Бюрнуф и норвежец Кристианн Лассен нашли правильные эквиваленты для почти всех клинописных знаков 1-й группы. В 1835-м году была найдена вторая многоязычная надпись на скале в Бехистуне и в 1855-м году Эдвину Норрису удалось дешифровать 2-й тип письменности, состоявший из сотни слоговых знаков. Надпись оказалась на эламском языке (кочевые племена называемые в Библии амореями или аморитянами).

С 3-м типом оказалось ещё сложнее. Это был совершенно забытый язык. Один знак там мог обозначать и слог и целое слово. Согласные выступали только в составе слога, тогда как гласные могли фигурировать и как отдельные знаки. Например звук "р" мог быть передан шестью различными знаками, в зависимости от контекста. 17 января 1869-го года лингвист Жюль Опперт заявил , что язык 3-й группы является.... шумерским... А значит должен существовать и шумерский народ... Но была ещё и теория , что это лишь искусственный - "сакральный язык" жрецов Вавилона. В 1871м году Арчибальд Сайс пуликует первый шумерский текст, царскую надпись Шульги. Но только в 1889-м году определение шумерский принимается повсеместно.

РЕЗЮМЕ : То, что мы сейчас называем шумерским языком - фактически искусственная конструкция, построенная на аналогиях с надписями народов, перенявших шумерскую клинопись - эламскими, аккадскими и староперсидскими текстами. А теперь вспомните как древние греки коверкали иностранные имена и оцените возможную достоверность звучания "восстановленного шумерского". Странно, но у шумерского языка нет ни предков, ни потомков. Иногда шумерский называют "латынью древнего Вавилона" - но надо отдавать себе отчёт, что шумерский не стал прародителем мощной языковой группы, от него остались только корни нескольких десятков слов.

[Светлаяръ]

Появление Шумеров.

Надо сказать, что южная Месопотамия не самое лучшее место в мире. Полное отсутствие леса и полезных ископаемых. Заболоченность, частые наводнения сопровождаемые изменением русла Евфрата из-за низких берегов и, как следствие, полное отсутствие дорог. Единственное чего там было в достатке это тростника, глины и воды. Однако , в сочетании с плодородной почвой, удобренной наводнениями, этого оказалось достаточно чтобы в самом конце III-го тысячелетия до нашей эры там расцвели первые города-государства древнего Шумера.

Мы не знаем откуда пришли Шумеры, но когда они появились в Месопотамии там уже жили люди. Племена, населявшие в глубочайшей древности Месопотамию, жили на островах, возвышавшихся среди болот. Свои поселения они строили на искусственных земляных насыпях. Осушая окружающие болота, они создали древнейшую систему искусственного орошения. Как указывают находки в Кише, они пользовались микролитическими орудиями.

Оттиск шумерийской цилиндрической печати с изображением плугаНаиболее раннее поселение, открытое в Южной Месопотамии, находилось около Эль-Обеида (близ Ура), на речном острове, который возвышался над болотистой равниной. Население, жившее здесь, занималось охотой и рыболовством, но уже переходило к более прогрессивным видам хозяйства: к скотоводству и земледелию.

Культура Эль-Обеида существовала очень долго. Своими корнями она уходит в древние местные культуры Верхней Месопотамии. Однако уже появляются и первые элементы шумерийской культуры.

По черепам из погребений определили, что шумеры не были однорасовым этносом: встречаются и брахицефалы ("круглоголовые") и долихоцефалы ( "длинноголовые" ). Впрочем это могло стать и результатом смешения с местным населением. Так что мы даже не можем с полной уверенностью отнести их к определённой этнической группе. В настоящее время с некоторой уверенностью можно утверждать лишь то, что семиты Аккада и шумерийцы Южной Месопотамии резко отличались друг от друга как по своему внешнему облику, так и по языку.

В древнейших общинах южной части Месопотамии в третьем тысячелетии до н. э. почти все производившиеся здесь продукты потреблялись на месте и царило натуральное хозяйство. Широко использовалась глина и тростник. В древнейшие времена из глины лепили сосуды — сначала от руки, а впоследствии на специальном гончарном круге. Наконец, из глины делали в большом количестве важнейший строительный материал — кирпич, который приготовлялся с примесью камыша и соломы. Этот кирпич иногда просушивался на солнце, а иногда обжигался в специальной печи. К началу третьего тысячелетия до н. э., относятся древнейшие здания, построенные из своеобразных крупных кирпичей, одна сторона которых образует плоскую поверхность, а другая — выпуклую. Крупный переворот в технике произвело открытие металлов. Одним из первых металлов, известных народам южной части Месопотамии, была медь, название которой встречается как в шумерийском, так и в аккадском языках. Несколько позднее появилась бронза, которая делалась из сплава меди со свинцом, а впоследствии — с оловом. Последние археологические открытия указывают на то, что уже и середине третьего тысячелетия до н. э. в Месопотамии было известно железо, очевидно, метеоритное.

Полный текст на http://virtlib.odessa.net/encyclopedia/ ... ndex.shtml

[ИHОЙ]

Я был первым модератором исторического портала БФ, под меня его и формировали, но админ разжаловал меня через сутки за умение свободно мыслить.

Надо так уметь свободно мыслить, чтоб остальные не могли к этому придраться.

[Светлаяръ]

Флаг в руки!