Во славу Андреев Кураевых (чудаков на букву м)

[Зиновий Тененбойм]

С: http://sergeylarin.livejournal.com/284353.html?view=7035073#t7035073 .

ZT. .. Хозяин ветки меня не забанил, но (!!!) скрыл мой
убийственный для поклонения Иисусу Христу
постинг
( http://zt1.narod.ru/doc/4-tolka-Hrist.doc )
[скрыл] от прочих посетителей ..
Так советские блогеры поступать не должны!

sergeylarin : ну как бы я верующий; уж простите.
Товарищ Сталин благоволил Церкви и Вы от партии не отделяйтесь! ;)

ZT. 1) Если былой советский - то следователь Сталина? Нет. На Сталине советское блогерство клином не сошлось, и повадки Сталина для советских блогеров - не указ.
2) Вы "как бы" верующий, то есть фифти-фифти. После прочтения моего постинга ваш фифти-фифти должен бы перейти в 100%-ный атеизм.

sergeylarin : фигушки.

ZT. Ну, зашоренность, фанатизм, догматизм - явления не новые.
+ христианские блогеры суть профи христианства ..
христианство - основа их заработка ..
и им трудно бросить работу ..
даже когда им ясно, что христианство суть вопиющая ахинея ..

sergeylarin : любопытно.
И сколько и у кого я зарабатываю?

ZT. Ну я забыл вставить "как правило" , всякие Андреи Кураевы и прочие ..

sergeylarin : эх, а то я уж у самогО себя хотел деньжат до з/п подзанять))))

ZT. Но вернёмся к вопросу скрытия моего постинга,
убийственного для поклонения Иисусу Христу;
вывод такой:
Идеализация Христа - род невежества. Все в идеализации Иисуса Иосифовича Христа – упёрто не правы. Подробности в: http://zt1.narod.ru/doc/o-Petyke-i-Hriste.doc . Идеализаторы Иисуса Иосифовича Христа – презренные людишки, страусы с головой в песок чтобы только не знать про мерзости в Деяние гл. 5 и вообще про мерзости в "священных" (ух ты!) писанинах.

sergeylarin : да благословит тебя Бог!

ZT. Ну про куклу на небе по имени Бог я слышал, но вот только: а) я уж 72 года назад вышел из песочницы, и б) я уж давно отставил всё игрушечное;
про игрушечное см. в моём http://zt1.narod.ru/doc/rel-po-igrushechnomu.doc .

irina_fadeewa – одна из женщин, сосредоточенных на христианстве. Среди мужчин такие тоже встречаются, но реже.
Христианство для подобных женщин – весь свет в их оконце.
И подобные женщины прямо-таки гордятся своей сосредоточенностью на христианстве, то бишь: прямо-таки гордятся своей зашоренностью, своим фанатизмом, своим догматизмом.
irina_fadeewa to мне, Зиновию Тененбойму (ZT). –
> Да никакой не убийственный был ваш постинг ( ZT. имеется в виду моё http://zt1.narod.ru/doc/4-tolka-Hrist.doc ), а просто мерзостный. Вы не видите разницы между паскудством и умом ..
ZT. Ну да, конечно. Превознося Мухаммада и его Коран, хваля, ликуя, ты вправе выдать на гора одно лишь мненье - аллилуйя, одну лишь мысль - ура!, ура! (А. Безыменский).
ZT. Исламская зашоренность – она и в Пакистане, и в Афганистане суть талибская зашоренность.
ZT. Та же зашоренность у irina_fadeewa : Превознося Иисуса Иосифовича Христа, хваля, ликуя, ты вправе выдать на гора одно лишь мненье - аллилуйя, одну лишь мысль - ура!, ура! (А. Безыменский).

[Зиновий Тененбойм]

Повторение.

Виктории Пилипенко : в первую очередь о Господе думали, и знаете Его слова сбываются на мне, Господь мне когда надо, подает помощь и я еще ни разу не была оставлена-))

ZT. Господь – это в сущности космос. И вот весь космос сосредоточен и мобилизован на том чтобы "когда надо" подать помощь некоей Виктории.
Виктория, не слишком ли Вы много о себе думаете?

Едешь со святошей куда-то. Только подошли к остановке – и тут же нужный автобус. Святоша сразу начинает свои суесловные возгласы о явной, де, к нам милости Божьей. А я, атеист, помалкиваю, но про себя замечаю: эта святоша мнит как вышеупомянутая Виктория: целому космосу только и заботы, чтобы обеспечить нас нужным автобусом!

Вот, допустим, моральные теист и атеист. Оба моральны, но теист, как та святоша, окутывает свою моральность теистскими суесловиями, а атеист - помалкивает.

К существующим у человека реальным составляющим поведения приобщение человека к религии ничего существенного не прибавляет и из них (из реальных составляющих поведения) ничего существенного не отбрасывает, но иногда даёт им (реальным составляющим поведения) некоторое мистическое оформление. Значит, вопрос: что приобщение к религии добавляет в структуру человечка? – Да одно лишь обременение его головы вопиющими мистическими глупостями.

Из интернета. - Талмуд Таанит 25а: "Рабби Элеазар бен Педата был очень беден .. Во сне он спросил у Бога, доколе ему придется страдать в этом мире от бедности? "Мой сын Элеазар, - ответил Бог, - разве ты хотел бы, чтобы я весь мир пересоздал заново для того, чтобы твое рождение могло совпасть с часом достатка?". Этого, конечно, рабби Элеазар не захотел и остался беден".

Из интернета. - Господи всевеликий, всемогущий, всеблагой, всемудрейший, всемилостивейший, всещедрый (нужное подчеркнуть)! Ты так велик, (могуч, мудр, милостив, щедр), что я перед тобой просто червь, моль, гусеница, гнида, аскарида (нужное подчеркнуть)! Дай же мне (название вымогаемого предмета или явления первой необходимости), и еще (название второстепенных предметов или явлений, также вымогаемых молящимся). И славься ты за это во веки веков, Аминь!

Часто привычно едешь по какой-то ветке метро до станции 7-й от исходной, а тут по делу надо выйти на 2-й от исходной. И только на 6-й замечаешь, что проехал. Люди с мистической манией сразу : бес / шайтан (то есть нечто космическое!) попутал, а люди без мистической мании вспомнят рефлекс-теорию академика Ивана Петровича Павлова.

Беспризорник стянул на рынке у бабки - торговки пирог. Люди с мистической манией сразу : бес / шайтан (то есть нечто космическое!) попутал, а люди без мистической мании скажут: просто пацан голодный.

Этот же беспризорный уж месяц как в учреждении А.С. Макаренко. Уж вовсе не голодный, а вот своровал. Люди с мистической манией сразу : бес / шайтан (то есть нечто космическое!) попутал. А ребята Антона Семеновича (люди без мистической мании): это у тебя привычка, ты ещё один или пару раз своруешь, а потом сам отвыкнешь...

Религии не есть основа морали. Атеисты, как правило, моральнее теистов.
Религии тысячи лет натравливали и продолжают натравливать людей на людей.
Когда-то этот затянувшийся кретинизм (религии) должен же кончиться!

См. и: http://zt1.narod.ru/doc/uroki-morali-vne-Hrist-zagibov.doc . От: Зиновий Тененбойм .

[Зиновий Тененбойм]

1) http://vk.com/video4778736_162450668
"Религии - это брехня" пресуществует в интернете как отдельный атеистический шедеврик, лишь с указанием, что это – начало "Духа времени". Автор текста "Религии - это брехня" Джордж Карлин (George Carlin, 1937 — 2008) — американский комик в жанре стэнд-ап камеди, актёр и писатель, обладатель четырёх премий "Грэмми" и премии Марка Твена.

Указанный шедеврик начала (! лишь начала !) "Духа времени" – отдельно, а общая тягомотина самого пресловутого "Духа времени" – отдельно.

2) Гениальный шедевр изящества и остроумия
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=RopvPNiPiT0 "Про жрецов" уж совсем отдельное произведение, никакого отношения к дурацкому "Духу времени" не имеющее.

3) Реставрация религий породила кошмарный всплеск мистических предрассудков, погоняемых кошмарным = вредоносным телеканалом ТВ3.

[Зиновий Тененбойм]

1) Вл. Маяковский рекламировал: "От старого мира нам остались лишь папиросы "Ира".
Так вот, от всего марксизма-ленинизма нам осталось учение Фридриха Энгельса о формах движения материи.
По этому учению повадки животных to более высокой форме движения материи (человеческой, социальной) – не указ.
А этологи типа Виктора Дольника эту незыблемость нарушают.

2) При чтении "священных (ух ты!) писаний" на ум сразу приходят горы издевательств над ними с итогом: "Этот бред сивой кобылы придуман не нами / Этот бред сивой кобылы придуман не мной".
Я, ZT, в Большом форуме
13 Декабря 2011, 11:06:53:
Лучше бы бог более тщательно работал бы над текстами священных (ух ты!) писаний.
У Леонида Брежнева были редакторы, а у бога не нашлось.

[Зиновий Тененбойм]

От Зиновия Тененбойма (ZT) с его http://vk.com/tenen и http://ztrelig.livejournal.com .

"Спасение" – центральное, доминирующее понятие во всех религиозных проповедях и лекциях и во всех священных (ух ты!) писанинах. "Спасение" – центральное, доминирующее понятие также и во всех религиозных = верующих башках (башках !). Но что такое "Спасение"? – "Спасение" это вид посмертной на том свете карьеры (карьеры !). Да, религиозные = верующие людишки – в сущности презренные карьеристы, ибо религиозные = верующие людишки сосредоточены на таком: обрести после своей смерти на том свете для своей личной души личную благую карьеру (карьеру !). Это и в тезисе Ф.М. Достоевского "Если Бога нет, то всё позволено". Это и в представлениях что за праведность – "там воздастся" (корыстная бескорыстность).

Виктор Пелевин, "Чапаев и Пустота". -
- Смотри, при Сталине после смерти атеизм был, а теперь опять религия. А по ней после смерти всё как при Сталине. Ты прикинь, как тогда было. Все знают, что по ночам в Кремле окошко горит, а за ним - Он. И он тебя любит как родного, а ты его и боишься до усёру, и тоже как бы любить должен всем сердцем. Как в религии. Я про Сталина почему вспомнил - стал думать, как так можно - бояться до усёру и одновременно любить всем сердцем.
- А если ты не боишься? - спросил Шурик.
- Значит, страха Божия не имеешь. А за это - карцер.
- Какой карцер?
- Там про это немного написано. Главное, тьма там и скрежет зубовный. Я как прочел, полчаса потом думал, какие у души зубы. Чуть крыша не съехала. Потом дальше стал читать. Так понял, что если говном вовремя назовешься, даже не назовешься, а в натуре поймешь, что всегда говном был полным, тебе амнистия выйдет - в рай пустят, к нему. Главный кайф у них, как я понял, на кума все время смотреть, как он на трибуне парад принимает. И ничего им больше не надо, потому что там или это, или зубами у параши скрипеть, и всё.
И главное, сука, главное в этом деле то, что другого и быть ничего не может - или на верхние нары, или в карцер.
Короче, всю систему просёк. Только не въехал, кто так придумал круто? ..

Иисуса Христа к ответу за упоённое предрекание адских мук. –
Мф 8:12 .. будет плач и скрежет зубов (Иисус Иосифович радостно потирает руки).
Мф 13:42 .. будет плач и скрежет зубов (Иисус Иосифович радостно потирает руки).
Мф 22:13 ..будет плач и скрежет зубов (Иисус Иосифович радостно потирает руки).
Мф 24:51 .. будет плач и скрежет зубов (Иисус Иосифович радостно потирает руки).
Мф 25:30 .. будет плач и скрежет зубов (Иисус Иосифович радостно потирает руки).
Лк 13:28 .. будет плач и скрежет зубов (Иисус Иосифович радостно потирает руки).

ЛУКА 16:19 и дале. [ZT. это - по Луке - рассказывает и обосновывает _САМ_ ИИСУС ХРИСТОС]. Некоторый человек был богат, одевался в парфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях [ZT. НУ РАЗ ТАКОВОЙ, ЗНАЧИТ - ЯВНЫЙ ПРАВЕДНИК!]. Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово [ZT. ЗА КАКИЕ ТАКИЕ ЗАСЛУГИ ? - ДА ТОЛЬКО ЗА ТО, ЧТО БЫЛ НИЩИМ !]; умер и богач, и похоронили его; и в аде, будучи в [ZT. ВЕЧНЫХ И НЕСКОНЧАЕМЫХ] муках, он поднял глаза свои [ZT. ГЛАЗА ЕМУ, ОДНАКО, СОХРАНИЛИ! А ОЧКИ?], увидал вдали .. [ ZT. ВОТ ТУТ, ПОЖАЛУЙСТА, ПОПОДРОБНЕЙ: КАКАЯ ИМЕННО ДАЛЬ? ТО ЕСТЬ: _КАКОЕ ИМЕННО РАССТОЯНИЕ_? - СМОТРЕЛ БЕЗ ПОДЗОРНОЙ ТРУБЫ И БЕЗ БИНОКЛЯ, ХОТЯ МОЖЕТ БЫТЬ И ЧЕРЕЗ ОЧКИ, - ЗНАЧИТ РАССТОЯНИЕ МЕЖДУ РАЕМ И АДОМ ГДЕ-ТО НЕ БОЛЕЕ 10-20 МЕТРОВ: МОЖНО БЫ, ПОЖАЛУЙ, ДАЖЕ И ПОПЕРЕКЛИКАТЬСЯ, что в Коране без конца и описывается ] .. поднял глаза свои, увидел вдали [ZT. МЕТРАХ ЭТАК В 10-20] Авраама и Лазаря на лоне его, и возопив, сказал: отче Авраам! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста в воде [ZT. ТАМ КАК РАЗ НЕДАЛЕКО РЕЧКА, А В НЕЙ-ТО - КАРАСИ, ЛЕЩИ, А ПО БЕРЕГАМ - РЫБАКИ С УДОЧКАМИ СТОЯТ - ЗНАЙ, ЖДУТ КЛЕВА И ПИВКО СОСУТ] чтобы омочил конец перста в воде и прохладил язык мой, ибо я мучусь в пламени сем. Но [ZT. "МИЛОСЕРДНЕЙШИЙ"] Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь...

[Зиновий Тененбойм]

С: http://mi3ch.livejournal.com/2267268.html?view=comments , март 2013. -
.. Из фильма "Тот самый Мюнхгаузен" вырезан диалог с пастором:
«Я читал … вашу [Мюнхгаузена] книжку… Что за чушь вы там насочиняли!».
Барон [Мюнхгаузен] отвечает: «Я читал вашу — она не лучше».
Пастор: «Какую?»
Барон: «Библию» ..
--
Лютер (1483-1546) против Коперника. - "Люди слушают новомодного астролога, который тщится доказать, что вращается Земля, а не небесная твердь .. Этот дурак хочет перевернуть всю науку астрономию. Но Священное писание говорит, что Иисус [Навин] повелел остановиться солнцу, а не Земле" (Ис Нав 10:12-14)..
stratilate : Есть множество ученых разных областей, которые честно пришли к выводу, что описание происхождения мира Ветхого Завета - единственное истинное ..
ZT. Не скромничай. Не "множество" "ученых", а их ("ученых") - тьма тьмущая. Как мошек над свежим навозом.
Из интернета. - Ряд противоречий в первых главах книги Бытие. В одном месте (Бытие гл. 1, ст. 20-27) процесс творения жизни происходил в таком порядке: птицы и пресмыкающиеся, рыбы, животные, затем человек, причем мужчина и женщина одновременно. А во второй главе (Бытие ст. 7-25) сначала был сотворен мужчина, затем животные и птицы и, наконец, женщина из ребра мужчины. [ "И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотью. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку" (Бытие 2:21-22).]
Из интернета. – Бытие гл. 1 14 И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; 15 и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. 16 И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; 17 и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, 18 и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что [это] хорошо. 19 И был вечер, и было утро: день четвёртый.
Бог "повесил землю ни на чем" (Иов, глава 26, стих 7).
Ветх. завет, Пс 103:5. Ты поставил Землю на твердых основах: не поколеблется она во веки и веки.
Пс. 135:1 и дале .. Славте Синьоры .. Того, Который один творит чудеса великие .. Который сотворил небеса .. утвердил землю на водах .. сотворил светила великие .. солнце для управления днем .. луну и звезды - для управления ночью .. Пс.148:1 и дале. Хвалите Синьоры .. Хвалите Его, все Ангелы Его, все воинства Его. Хвалите Его, солнце и луна, хвалите Его, все звезды света. Хвалите Его, небеса небес [ZT. сложная, однако, конструкция] и воды, которые превыше небес .. Хвалите Синьоры от земли, великие рыбы и все бездны, огонь и град, снег и туман, бурный ветер, исполняющий слово Его, горы и все холмы, дерева плодоносные и все кедры, звери и всякий скот, пресмыкающие и птицы крылатые ..
ZT. Такое же бесконечно часто и в Коране http://zt1.narod.ru/nebo-kr.htm .

[Зиновий Тененбойм]

Осипов Алексей Ильич и ему "по солидности" подобные на ТВ и в интернете. В обосновании своих демагогик указанные такие всё, знаете ли, жмут на цитаты не из собственно 4-х Евангелий и не из собственно словес там (в 4-х Евангелиях) Иисуса Иосифовича Христа, а жмут всё на цитаты из Деяний и Посланий апостолов и на цитаты из так называемых Святых отцов. Таким макаром указанный Осипов А.И. и ему (же) "по солидности" подобные обходят вопиющие ахинеи из собственно-то словес собственно-то Иисуса Иосифовича Христа.

В чём суть "учения" Иисуса Иосифовича Христа? – Об этом а) развернуто и б) доказательно на моих (ZT) : http://ztrelig.livejournal.com и http://vk.com/tenen .

Осипов Алексей Ильич 07.04.2013 по ТВ об исторической уникальности христианства. Один из доводов (примерно). "Первых христиан мучили, бросали в клетки к диким зверям, а вот ведь тем не менее .." / В Деяниях и Посланиях апостолов что-то нет об таковых страстях-мордастях. / Это что в Римской империи в селениях были в расхожем наличии клетки с дикими зверями? / Некрасов Николай Алексеевич (1821-1877) о таких как А.И. Осипов: "говорильная машина". / Так можно поименовать и Владимира Михайловича Гундяева. / Владимир Семенович Высоцкий (1938-1980) о таких как А.И. Осипов: "Врун, болтун и хохотун". / Какое-либо селение не захотело принять христианство? Иисус Христос: Мф 10:15. - Истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому. Мк 6:11. - .. Истинно говорю вам: отраднее будет Содому и Гоморре в день суда, нежели тому городу. Лк 10:12. - Сказываю вам, что Содому в день оный будет отраднее, нежели городу тому. ZT. Это ведь по сути – запугивание, это ведь по сути - "добровольно"-принудительность от Исусика Иосифовичка Христосика. Выше уж упомянутый Владимир Семенович Высоцкий об этом: Страшно, аж жуть! / Школьные и вузовские троечники повально прут в веру, школьные и вузовские четверочники остаются атеистами.

[Зиновий Тененбойм]

О пресловутом "выкупе за грех Адама".

Николай Гвоздев
10 апреля 2013, 20:38:50 UTC
А кому Бог принёс в жертву Иисуса?
sssentsc
10 апреля 2013, 21:04:14 UTC
Это выкуп за грех Адама, ибо он [ ZT. Адам ] заложил людей смерти
ZT. Богу достаточно бы было за шалость поставить Еву и Адама в угол. Ну на худой конец – выпороть. Остальные-то люди тут причём?
При этом надо учесть страшно "правдоподобный" сюжет. - "И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотью. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку" (Бытие 2:21-22).
То есть, и Адам, и Ева – какие-то бутафорные, муляжные, не настоящие,
а значит и пресловутый "выкуп за грех Адама" – тоже ерунда полная.

[Зиновий Тененбойм]

"Бремя доказательства существования чего-либо лежит на утверждающем". Так и в правосудии, так и вообще в логике. Иначе получится: Бабы Яги не существует. Anima Profonda в ответ: Докажи.

Ветх. Завет. - Бог "повесил землю ни на чем" (Иов, глава 26, стих 7).
Ветх. Завет. - Пс 103:5. Ты поставил Землю на твердых основах ..
Ветх. Завет. - Пс. 135:1 и дале .. Славьте Синьоры .. .. Который .. утвердил землю на водах ..

В Библии о зайцах и тушканчиках, которые хотя и жуют жвачку, но копыта у них не раздвоены: Левит 11:5-6, Второзаконие 14:7

Anima Profonda, будь добра, докажи, что зайцы и тушканчики жуют жвачку и имеют копыта. Докажи также, что некто около 7 тыс лет назад вначале повесил землю ни на чем, потом, передумав, поставил Землю на твердых основах, потом, снова передумав, утвердил землю на водах.

Да, Anima Profonda: докажи!

[Зиновий Тененбойм]

[ © не я ]
Из интернета, 0x8000ffff, апрель 2013. К новости о введении в законодательство РФ закона о защите чувств верующих!
В суде всё надо доказывать - если человек называет себя верующим, то он обязан это доказать, причем документально.
В случае христианства, можно воспользоваться текстами собственно самого "учения". Комиссия из нескольких человек, в присутствии нотариуса, должна провести следующие тесты:
Тест №1
Передвижение предметов. "Истинно говорю вам: "Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажите горе сей: перейди отсюда туда", и она перейдет. И ничего невозможного не будет для вас." - (Матфея, 17:20)
Испытуемый должен подвинуть гору песка (ГОСТ 8736-93 - Песок для строительных работ) весом в одну тонну на 1 метр силой веры.
Тест №2
"Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;" - Марка 16:16-17
Испытуемый должен написать небольшое эссе на тему "Почему я уверовал" на языке, случайно выбранном из всех мировых с помощью лототрона.
Тест №3
Продолжение предыдущей цитаты: "будут брать змей" - Марка 16:18
Испытуемый получает комплект из черной мамбы в одну руку и гремучей змеи в другую на 10 минут.
Тест №4
Продолжение предыдущей цитаты: "и если что смертоносное выпьют, не повредит им" - Марка 16:18
Испытуемый должен выпить смертельную дозу случайно выбранного яда.
Тест №5
Продолжение предыдущей цитаты:"возложат руки на больных, и они будут здоровы" - Марка 16:18
Испытуемый должен наложением рук вылечить своего родственника, предварительно зараженного чумой или сибирской язвой. 0x8000ffff.
[ © не я ]

[Зиновий Тененбойм]

1) У меня привычка: включаю телевизор самым случайным образом. Вот на канале "Союз" смотрю и слушаю: Осипов Алексей Ильич о том, что налагание на все, все (скопом) потомства всёго, всёго (скопом) человечества перво-греха Евы и Адама, это, де, нормально.
Осипов Алексей Ильич почти по Вл. Высоцкому говорил: вот в деревнях, там за печкою, принято настаивать: не выходи за такого-то замуж: у него прапрадед повесился, а это смертный грех, а смертные грехи и вообще грехи - наследуются.
Осипов Алексей Ильич почти же по Вл. Маяковскому. – Кум, что там за печкою, сказал, а в ём ума!, я-то, Осипов А.И., куму верю! : смертные грехи и вообще грехи - наследуются.
А так как Ева с Адамом совершили, де, именно, де, смертный, де, грех, значит по куму, что там за печкою,
а в ём (в куме) ума!, А.И. Осипов-то куму верит!,
все, все поколения (скопом) всех, всех без исключения людей (скопом же) ух как повинны в ух как смертном, ух как грехе, ух как Адама и Евы.
Так вот, для Осипова Алексея Ильича мнение кума что там за печкою является авторитетнейшим мнением, которое на 100% обосновывает ахинею о наследовании первородного греха, - одну из кучи прочих ахиней "священных (ух ты!) писанин".
2) Из интернета. - Азиатское понимание коллективной ответственности .. Преступление, совершенное членом какой-то общественной группы, является виной всей данной группы общества ..
ZT. Но это геноцидное = скоповое доминирует в "священных (ух ты!) писанинах".
Навскидку: "Порази жителей того города острием меча..." (Втор.13.15), "... Побей их камнями до смерти" (Втор. 17.5), "... Порази в нем весь мужеский пол острием меча" (Втор.20.13), "... Не оставляй в живых ни одной души" (Втор. 20.16).
Такого по роду - тьма-тьмущая в "священных (ух ты!) писанинах": грех одного или нескольких из чужаков интерпретируется как грех скопом, скопом всех этих чужаков, включая младенцев.
Вот именно по этой же "логике" "смертный" "грех" Адама и Евы в "священных (ух ты!) писанинах" интерпретируется как грех скопом, скопом всех будущих поколений всех без исключения (скопом) людей, причём, конечно, сразу по их рождению.
Владимир Семенович Высоцкий: "Это всё странно, аж жуть!".

[Зиновий Тененбойм]

У Семёна Слепакова есть песня про экстрасенсов с ТВ3.
Вот бы Тёма Лебедев прошёлся по ТВ3.
Будь хоть 100-летним
ярым
советским
анти-цензурщиком,
но видя ТВ3 - начинаешь бешено мечтать о цензуре.
Fact checking - проверка фактов.
На ТВ3 гонят пургу без факт-чекинга.
ТВ3 ради коммерции ведёт сосредоточенное оболванивание людей.
НТВ тоже.

[Зиновий Тененбойм]

Талант значим в конкретной социальной структуре эпохи. Быть одинаково за-аплодирован сквозь все эпохи - не пройдёт. "Но никто и никогда не забудет имя - Ленин". Даже если и "не забудет", то значимость изменится = поплывёт. Так и с любыми из эпохально великих. А Иисусик-то Христосик и эпохально-то не был велик. Разве можно считать великим человека, который проповедовал. –
1) Лишь евреи - люди, а все не евреи - псы: Мф 15:22 и дале, Мк 7:27.
2) Матф 5:42 Просящему у тебя дай И ОТ ХОТЯЩЕГО ЗАНЯТЬ У ТЕБЯ НЕ ОТКАЗЫВАЙСЯ. Лука 6:30 и дале .. И от взявшего твое не требуй назад .. И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, то какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. Но вы .. ВЗАЙМЫ ДАВАЙТЕ, НЕ ОЖИДАЯ НИЧЕГО ..
3) Матф 6:25. Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи и тело - одежды? 26. ВЗГЛЯНИТЕ НА ПТИЦ НЕБЕСНЫХ: ОНИ НЕ СЕЮТ, НИ ЖНУТ, НИ СОБИРАЮТ В ЖИТНИЦЫ; И ОТЕЦ ВАШ НЕБЕСНЫЙ ПИТАЕТ ИХ. ВЫ НЕ ГОРАЗДО ЛИ ЛУЧШЕ ИХ?
+
ztrelig.livejournal.com
и
vk.com/tenen

[Зиновий Тененбойм]

Цитата: Lbktnfyn-2 от Сегодня в 01:56:31
.. Иисус думал - раз высоко летает - то там и бог помогает!

1) ".. Возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад .. [ZT. В заботах, - как там дома жена, дети, овцы? У Вл. Высоцкого: “Наш амбар совсем протёк / Прохудился, верно / Без тебя невмоготу - кто создаст уют?…”] .. и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия" (Евангелие от Луки, гл. 9, ст. 62). [ ZT. Марфа - не благонадежна, Мария - благонадежна, Лк 10:38-42 / Люди - не благонадежны, птицы и лилии (а также тараканы, глисты и т.д.) - благонадежны, Мф 6:25 и дале, Лк 12:22 и дале ]. ZT. Против такого рода Иисусо- Иосифовича- Христовских ахиней восстал уже апостол Павел, а уж потом и протестанты типа Мартина Лютера.

У Демьяна Бедного есть целая поэма : разбор ахиней 4 евангелий. Нет времени отсканировать и опубликовать в инете. Кто возьмётся?

2) Из: http://zt1.narod.ru/nebo-kr.htm
[...]
Коран. 67:19 Разве они не видят птиц над ними расширяющими (крылья), а потом - сжимают. Никто их не держит, кроме Милосердного .. ZT. А воздушные шары? А самолеты? .. 16:81 Разве они не видят птиц, покорных в воздухе небесном: их поддерживает только Аллах .. ZT. Нет, в безвоздушном пространстве скажем луны птицы рухнут вниз и никакой Аллах им не поможет. 13:41 Разве они не видели, что Мы приходим к земле и укорачиваем её по краям? .. ZT. Честное слово, ни фига и ни черта такого мы, увы, никогда, не видели…
Коран 56:63 и дале. Видели ли вы, что возделываете? Вы это сеете, или Мы сеем? Если бы Мы пожелали, то сделали бы это сухим мусором, а вы бы стали удивляться .. Видели ли воду, которую пьете? Разве вы ее низвели из облака, или Мы низводим? Если бы Мы пожелали, Мы бы сделали ее горькой, отчего же вы не благодарите? ..
ZT. Интересная логика: мы должны благодарить Аллаха за то, что Он, Аллах, запросто мог бы сделать нам пакость, а вот не делает...
[...]

[Зиновий Тененбойм]

http://nordscorpion.livejournal.com/93034.html?page=2#t1775722 - Алкоголизм и разврат и иное в иных монастырях. Как и во времена Маркиза де Сада (1740-1814) (он свидетельствовал) в Европе. Здесь и от : Ольга К., бывшая послушница Шамардинского женского монастыря, Калужская обл.

[Зиновий Тененбойм]

Из: Жига Иван Фёдорович. Думы рабочих, заботы, дела. (Записки рабкора). 3-е, испр. и доп. изд. М. 1930. РНБ 30.2/295 . 1 изд. – 1927 г.
[...]
Около одной казармы собрались рабочие и работницы. Молодежь в лесу гуляет или в клубе на спектакле сидит. Женщины расположились на лавочках, мужчины — поодаль, своей группой. Разговаривают о ценах, о кооперативе, о покупках, о фальшивых весах. Серьезный разговор. Работницы себя веселей ведут. Одна — пожилая, бойкая, жох, видно, — задорно кричит:
— Айда, бабы, песню дернем! Чего там ерунду молоть!
И запевает:
Долой, долой монахов,
Долой, долой, долой попов,
Мы на небо залезем,
Разгоним всех богов!
Дружная песня обрывает внезапно разговоры о ценах, о кооперативе и о том, как старые сапоги продаются за новые. Рабочие умолкли, насторожились, слушают. Какой-то старик не вытерпел:
— Не взберетесь на небо-то: руки коротки.
— А ты не видал: лестницу строят, — отвечает работница и снова:
Долой, долой монахов,
Долой, долой, долой попов…
Из окна второго этажа просовывается какая-то лохматая голова и злобно рычит: — Зачем бога-то тревожите, богохульники!
Подвыпивший, лет тридцати, Иван Васильевы (так называли его рабочие), хвалившийся перед этим, что в деревне он хозяйство имеет, вдруг подступает к работницам:
— Какое вы имеете право про бога петь? Мы не разрешаем нам!
— Ах, батюшки, забыли спроситься у вашей милости!
— Замолчать! — ерепенится Иван Васильевич.
Долой, долой монахов… —
еще громче, наперекор Ивану Васильевичу, поют работницы.
Ивана Васильевича поддержали старики. Слышится ругань, похабные слова.
— Чего вы пристали к нам? Ну, что вылупились-то? Взы..! — огрызается бойкая работница. — Мы не мешаем вам.
— Песни не смейте петь, — наступает Иван Васильевич.
— На-ка вот, выкуси! Это тебе не Кулинку свою в каморке мурыжить. Я сроду никому не подчинялась и тебе подчиняться не намерена. Понял? Ну-ко, бабы, давайте еще. Пускай они раззадориваются.
И бойкая пионерская песня снова полилась по фабрике.
— Если вы партейные, так должны нам пример показывать, — развязно заговорил молодой человек, хорошо одетый, по-видимому конторщик.
— Мы-то еще не партейные, а в бога не верим, а тебе стыдно: молодой, а дурак, — отрезала работница.
Иван Васильевич смягчился.
— Я, знаете ли, чистеющий пролетариат, — заговорил он, — я против монахов и попов ничего не имею, я вот только за бога.
Завязался спор. Иван Васильевич доказывал: в Германии есть бог? Есть. В Америке есть бог? Есть. Значит, и у нас есть, потому там народ не нам чета, образованный, и то в бога верует.
— Да там же буржуи сидят. Им нужно, чтобы рабочие в бога верили, — возражают работницы.
— Нет, позволь, я против. Я за советскую власть, потому я как чистеющий пролетариат…
— Эх, брат, тебя еще нужно лет пять в котле варить да года три сушить, а потом раз двадцать в машине прокатить, вот тогда из тебя что-нибудь пучится.
Иван Васильевич рассердился. Отвернулся от работниц и, направляясь к своей казарме, запел:
Бывали дни веселые,
Гулял я, молодец…
Засмеялись работницы и звонко, во все горло:
Бывали дни, гуляли вы,
Теперь гуляем мы.
— У, черти! — злобно выругался Иван Васильевич и скрылся в казарме.
Долго еще по фабрике звенели песни работниц, будя вечернюю тишину.
[...]

[Зиновий Тененбойм]

Спасибо, дорогой Гётц, за присланное : Гётц Хиллиг. Макаренко в год «Большого террора». Марбург, 1998 (OPUSCULA MAKARENKIANA Nr. 21), стр.34-36 : [1937 год] .
1) Часть из присланного я опубликовал в моём http://ztmak.livejournal.com/6182.html , там это увидит каждый кто зашёл, пока сам это мой ЖЖ руководство ЖЖ не прихлопнет.
Руководство ЖЖ из-за жалоб широкой массы хрюстанутых и исламонутых трудящихся прихлопнуло как-то моё разветвлённое ЖЖ-ztnen.
2) Часть из присланного я опубликовал и в http://matveychev-oleg.livejournal.com/388642.html , но опять же из-за жалоб широкой массы хрюстанутых и исламонутых трудящихся ЖЖ метит мои постинги-комментарии : "подозрительный". И если matveychev-oleg мой комментарий не откроет, то его остальные посетители не увидят.
3) Мои атаки на широкие массы христанутых и исламонутых трудящихся сосредоточены у меня в http://vk.com/tenen
и в
http://ztrelig.livejournal.com .

[Зиновий Тененбойм]

> Sep 06 95 Olga Nonova to ZT на мою (ZT) весьма объемную ст. "не христ, а мак" ON> Здравствуйте, Уважаемый Zinoviy! (skip) Пожалейте Христа, не надо его таким манером. Ведь он к Макаренко не пристает, а наоборот - вполне допускает... Ольга 20/457.

ZT. Христос был человеком, проповедником. В качестве средства избрал религиозную мистификацию. Вот мистификация исторична, а исторические эпохи в надстроечной структуре самобытны. Люди же все одинаковы, все из одного теста, все - такие же как и не мы. Я снимаю с Христа мистификационную (исторически конкретную) оболочку, и тогда остается Христос - публицист, ну вроде Януша Корчака. Кстати, и Корчак к Макаренко не пристает, но: ОТ МАКАРЕНКО УВОДИТ. Такова же "вина" и Христа. Конкурирующие фирмы. Заметьте, Корчак тоже был "распят на кресте" (удушен с детьми в газовой камере), но это не помешало мне написать статью "Против культа Януша Корчака". Но Христос-человек - из того же теста, что и Януш Корчак. Если я написал разгромную ст. против Корчака, то почему мне нельзя написать такую же ст. против Иисуса Христа? Я и написал. Да буде он и сам Бог, отношение к нему как к проповеднику должно оставаться критичным. Как к любым проповедникам. Бог в нем отдельно, а разглагольствующий тип - отдельно. И бытовым образом живущий тип - тоже отдельно ( http://zt1.narod.ru/doc/o-Petyke-i-Hriste.doc ). Могло случиться совмещение в одном феномене плохого=никакого "бога", но сильного социального теоретика и практика. С Христом, ИМХО, получилось как раз наоборот. Массовая двухтысячелетняя пылкая любовь к нему многих говорит о том, что это, наверное, был действительно навскидку так сказать "сходный" Бог. Но путаница с запретом развода, разглагольствования о птицах небесных и прочее, но главное: не понимание Христом природы морали и философии поведения говорит о том, что этот, может быть навскидку и "сходный" парнишка-Бог был во всяком случае никудышным проповедником. Главное и заглавное: отвлеченные моральные принципы, как бы плохи или хороши они ни были, малозначимы, ибо человек формируется не витающими в воздухе отвлеченными принципами, а (по А.С. Макаренко) конкретикой структуры ближайшего (! _ближайшего_ !) детского, пацаничьего, подросткового бытия, лишь включая там и моральные поучения.
+
http://ztrelig.livejournal.com
и
http://vk.com/tenen .

[Зиновий Тененбойм]

Иисус Христос> ЛУКА 12:22. ПОСМОТРИТЕ НА ВОРОНОВ: ОНИ НЕ СЕЮТ, НИ ЖНУТ; НЕТ У НИХ НИ ХРАНИЛИЩ, НИ ЖИТНИЦ, И БОГ ПИТАЕТ ИХ; СКОЛЬКО ЖЕ ВЫ ЛУЧШЕ ПТИЦ? ЛУКА 12:25. Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? 26. Итак, если и МАЛЕЙШЕГО сделать не можете, что заботитесь о прочем?
ZT. Невозможность отменить законы физики и генетики - Христос считал за малейшее! Такого ПУСТЯКА (малейшего) не можете, как, скажем, отменить закон тяготения, отменить законы генетики и т.д.; такого ПУСТЯКА (малейшего) не можете, как пешкодралом шпарить по воде; такого ПУСТЯКА (малейшего) не можете, как вопреки законам генетики рождаться из неоплодотворенной женской яйцеклетки (непорочное зачатие), а вот что-то там планируете: заготовить дрова на зиму. Смешно! Не можете сделать такого ПУСТЯКА (малейшего), как увеличить на локоть свой рост, а мните, что сможете срубить и распилить сухостой на дрова на зиму! ("В лесу раздавался топор дровосека") ..

[Зиновий Тененбойм]

Негодяи типа Де Сада и Ницше берут соотношение быдло И не быдло как атрибутный факт = как атрибутную данность изначально и на веки веков, и эти пришибленные на голову придурки (Ницше и Де Сад) чрезвычайно чванятся, что вот они-то - не быдло, и очень презирают и ненавидят быдло, и они, эти самые пришибленные на голову придурки (Де Сад и Ницше) зовут "ариев духа" быть предельно жестокими к "неариям". И этим вот пришибленным на голову придуркам (Ницше и Де Саду) в голову, конечно, не приходит, что возможна позиция "Коротких встреч" Киры Георгиевны Муратовой.

По поганому "полит-теоретику" Ф.М. Достоевскому есть мой файл http://zt1.narod.ru/dost_4.htm . Сокращённо можно изложить так: "полит-теория" мировой политики поганого "полит-теоретика" Ф.М. Достоевского И гитлеризм : родные, даже сиамские, братья. Хоть Ницше, хоть Гитлер, хоть поганый "полит-теоретик" Достоевский, хоть поганый "полит-теоретик" Лев Гумилев: все они в равной степени чудаки на букву м.

Фридрих Ницше - это в Европе запоздавшее явление китайского Шан Яна (Шанян, Китай 390-338 до н.э.).

ZT. Немного дельного от .. Фридрих Ницше (1844-1900), "Так говорил Заратустра" (1883-4), гл. О поэтах [ ZT. довженковского (Довженко А.П. 1894-1956) = тарковского = сухомлинковского и т.д. толков ]. Положим, что кто-нибудь совершенно серьезно сказал бы, что поэты слишком много лгут; он был бы прав - мы лжем слишком много. / Мы знаем слишком мало и дурно учимся, поэтому и должны мы лгать. / .. / И так как мы мало знаем, то нам от души нравятся нищие духом (ZT. простонародье) .. / И даже падки мы к тому, о чем старые бабенки рассказывают себе по вечерам .. / И как будто существует особый, тайный доступ к знанию, скрытый для тех, кто чему-нибудь учится: так верим мы в народ и "мудрость" его .. / Все поэты верят, что если кто-нибудь, лежа в траве или в уединенной роще, навострит уши, то узнает кое-что о вещах, находящихся между небом и землею ..

ZT. У Ницше, безусловно, есть правильное и интересное, но надо, однако, учесть, что проповедник _волюнтаризма без берегов_ Фридрих Ницше стал идеологическим папой гитлеризма, о чем в моем файле http://zt1.narod.ru/nicshe-2.htm

Из интернета. Сиоран.  .. Те, кто насаждает ортодоксию в религиозной или политической сфере, те, кто проводит границу между правоверным и раскольником. Как только мы отказываемся признать возможность смены идей, начинается кровопролитие... Рука твердо убежденного в своей правоте человека тянется к кинжалу; горящие глаза предвещают убийство. Никогда никому не был опасен колеблющийся, пораженный гамлетизмом дух: злое начало обитает в напряжении воли, в неспособности к квиетизму, в прометеевой мании величия племени, пламенеющего идеалами, переполняемого убеждениями, которое, начав глумиться над сомнением и ленью - пороками более благородными, чем все его добродетели, - вступает на путь погибели ..

Ницше, Так говорил Заратустра, конец гл. О кафедрах добродетели : Блаженны сонливые ибо скоро станут они клевать носом. ZT. Здесь тайна. Тайна сия велика есть!

Из интернета. - Ницше. "Хорошо делают, если надевают перчатки при чтении Нового Завета. Близость такой массы нечистоплотности почти вынуждает к этому... Напрасно высматривал я в Новом Завете хотя бы одну симпатичную черту: там нет ничего, что можно бы было назвать свободным, добрым, откровенным, честным. Человечность не сделала здесь еще и своего первого шага, - недостает инстинктов чистоплотности... В Новом Завете только дурные инстинкты, и даже нет мужества к этим дурным инстинктам". Ницше. Проклятие христианству. / ZT. Сравните с моим http://zt1.narod.ru/doc/o-Petyke-i-Hriste.doc .  / Отрицательно об Евангелии и у Томаса Пейна ( Thomas Paine 1737-1809 ) http://zt1.narod.ru/doc/Thomas-Paine.doc  .