Гендерная детерминанта в становлении Христо-подобных сект.

[Зиновий Тененбойм]

О гендерных составляющих. По всем Евангелиям видно: Иисус Христос был любитель хорошо поесть, хорошо (от души) попить винца, да и женщины ходили за ним как за Григорием Ефимовичем Распутиным (наст. фам. - Новых, 1864-1916) и “служили Ему имением своим” (Лк 8:3). Иисус Иосифович Христос - первый парень в Галилее: Мф 27:55 .. Женщины, которые следовали за Иисусом из Галилеи, служа Ему .. Мк 15:40-41 Женщины .. следовали за Ним и служили Ему.

Ап. Павел к коринфянам. Гл.14:34 Жены ваши в церквах да молчат; ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит.

Из рассказа А.П. Чехова "Убийство" .. Пошло по городу: Матвей святой, Матвей больных и безумных исцеляет. Никого я, конечно, не исцелял, но известно, как только заведется какой раскол и лжеучение, то от женского пола отбоя нет. Всё равно, как мухи на мед .. Руки целуют и кричат, что я святой и прочее, а одна даже на моей голове сияние видела ..

[рrivet]

Ку-ку 

[Зиновий Тененбойм]

Бюджетная составляющая курения опиума для народа.
На форумах разных городов и весей от женщин примерное / типичное / частое: "Я была не верующая .. Прозрела .. Встретилась со Христом ..".
Ей кажется, что это произошло не зависимо от всего, само-автономно.
Но ведь её жизнь после "перестройки" проходила под фон религиозных бормотаний радио, под фон религиозных бормотаний ТВ, под фон религиозных бормотаний соседок, и т.д.
Зомбирование проникало .. И вот рубикон : "Прозрела .. Встретилась со Христом".
Опиум для народа захватил сю мадам.
А итоги такие:
1) До момента "Прозрела .. Встретилась со Христом" та мадам была не курящая опиум для народа,
2) С момента "Прозрела .. Встретилась со Христом" та мадам стала курящей опиум для народа.
3) С момента "Прозрела .. Встретилась со Христом" бюджет той (тут описываемой) мадам, - до конца её жизни!, - стал обремененным = отягощенным тратами, связанными с реализацией этого самого "Прозрела .. Встретилась со Христом".
Не дешёвое это дело - жить "со Христом в башке": в финансовом отношении этого / такого рода траты - куда как больше трат на обычное курево.
А если учесть смрадный воздух в храмах, то и биологический вред от опиума для народа будет не меньшим, чем от обычного курева.
У иных мадам траты на религиозное заходят за 20% их финансового бюджета.
Это куда как больше былой десятины средневековья.
И я реально встречал таких мадам...

С: http://www.proshkolu.ru/user/klawdij/blog/77615/#comment947389 Молебен - Клавдия Васильевна Ющенко .. –

> Церковь плохому не научит

> Согласна с Ириной Юрьевной. В церкви плохому не научат.

ZT. Церковь
1) верить в средневековый маразм, в средневековые глупости, в средневековые пошлости научит и
2) в лично- бюджетно- растратное вовлечёт, см. выше.

[Зиновий Тененбойм]

Осипов Александр Александрович 1911-1967. Откровенный разговор .. Л. 1978 .. Одним "открытием" подарила меня деятельность того периода. Общение с умалишенными показало, как много людей теряют рассудок или делаются тяжкими нервнобольными на религиозной почве. При этом бросалась в глаза одна странность. Религиозное помешательство очень часто сопровождается всякими вывихами сознания сексуального, полового характера. Этот вопрос я впоследствии исследовал, разговаривал о нем с психиатрами и учеными-психологами. Так, в частности, мне стала ясна истинная подоплека того истерического обожания, которым нередко всевозможные фанатички окружают "пастырей", особенно молодых, или популярных проповедников. Чаще всего основу этого обожания составляют отнюдь не религиозные чувства и убеждения (которые играют тут только наводящую, подсобную роль), а кипение неудовлетворенных, часто и непосредственно религией искаженных и подавленных страстей .. (с.54).