Новоруши времён Мухаммада.
Вагабов М. В., Вагабов Н. М. Ислам и вопросы атеистического воспитания: М. 1988 .. В условиях мусульманской экспансии .. приток награбленного имущества в Халифат был исключительно велик по своим размерам. Это были сокровища Персии, Египта, Средней Азии, восточных провинций Византийской империи — самых богатых регионов в те исторические времёна. На богатство сподвижников Мухаммеда указывают многие древние арабские авторы. Например, курейшит аз-Зубейра б'ал-Аваам, причисленный к тем десяти праведникам, которым пророк еще при жизни обещал рай за их заслуги перед исламом. Этот апостол ислама оставил после себя недвижимого имущества (по различным источникам) на 35—50 миллионов дирхемов. Таким же обладателем фантастических сокровищ, награбленных у завоеванных стран был и другой из десяти праведников — Талхе б'Убейдуллах .. Близкие сподвижники Мухаммеда стали богатейшими мусульманскими вельможами .. Социальная теория ислама постепенно переориентируется .. на апологию земного богатства. Сподвижники пророка становятся на путь стяжания, предпочитая земные блага мусульманскому раю. Эта трансформация ислама особенно очевидно обнаруживается в мединских сурах Корана и в сунне. В предании появляются многие приписываемые Мухаммеду изречения, оправдывающие земную роскошь. В частности, пророку приписывается хадис о необходимости ношения мусульманами роскошной одежды, в котором говорится: "Если Господь дарует человеку благосостояние, то Он (бог.— Авт.) любит, чтобы на нем видимы были его следы". Подобных высказываний, оправдывающих земные блага, .. в сунне предостаточно. Все они противоречат изречениям Корана, проповедующим умеренность, осуждающим собирателей золота и серебра (IX, 34) и т. д. (с.39-40).
