Картинная галерея

[Советс...]

Вот несколько картин Павла Рыженко. Он себя позиционирует как ученик Ильи Глазунова. Это чувствуется - отображает запросы нынешнего дня, но при этом, на мой взгляд талантлив.



Молитва Александра Пересвета перед Куликовской битвой.


Поединок Пересвета с Челубеем.


Житие Сергия.


Муровейник.


Прощание государя с войсками.


Дворник 1918.


Веночек. На мой взгляд, эта картина у автора одна из самых сильных.


Пасха. Тоже заставляет задуматься, хотя я и атеист с 30-летнем стажем.


Пейзаж с крестом.

   

[Малюта]

Прекрасно, прекрасно...

[Пим]

"Вот несколько картин Павла Рыженко. Он себя позиционирует как ученик Ильи Глазунова. Это чувствуется - отображает запросы нынешнего дня, но при этом, на мой взгляд талантлив."

Да, талантлив. Богоискательские картины еще туда-сюда... . Только кич-глазуновщиной особенно гордиться не стоит.

А политизированная "прощание государя..." вызывает довольно противоречивые чувства: во-первых, "прощание", даже символическое, было уже не государя, а сударьа Романова (настоящая фамилия Голштейн), бывшего государя. Во-вторых, личная трагедия отрекшегося от власти Николая (это подчеркивает весь его унылый облик на полотне) - ничто в сравнении с трагедией и той, брошенной немцем-императором, русской армии, и всего народа.

Павший в ноги, в приступе холуйской - нашей национальной? - покорности, казак вызывает лишь отвращение.

Где тут "нынешний день"?

[Советс...]

Да, талантлив. Богоискательские картины еще туда-сюда... . Только кич-глазуновщиной особенно гордиться не стоит.

Где тут "нынешний день"?

 Дело в том, что за 20 лет пост-исторического материализма в России так и не сформулирована национальная идея. Ничего кроме накопительства, потребительства, воровства и лжи. Заводы, производство, наука, образование - всё целенаправленно разрушается, а церкви, мечети, синагоги растут как грибы после тёплого августовского дождичка.
 Власть имущие пытаются опереться на христианство, православие..., но у народа это вызывает отторжение. Русский народ - это прежде всего созидатель, без движения вперёд он хиреет. А тут ему втюхивают христианство - религию смирения, покорности и смерти.
 Уже писал, что в 78-м году был на выставке Глазунова в Ленинграде. Произвела на меня впечатление его графика. Особенно вьетнамская серия (о событиях вьетнамо-американской войны) и серия "Ленинград Достоевского".
 А уже в конце 80-х или начале 90-х посетил его выставку. Хрень сплошная, глазу зацепиться не за что. Никакой гражданской позиции, работы на потребу общества, которое само находилось в смятении, добитое "перестройкой".
 Ну и Рыженко пошёл по его стопам. Перевирание истории (насколько известно Пересвет не был монахом), возвеличивание трагедии Николая (у него на эту тему несколько картин) и т.п. Ну и само-собой лица на картинах. Как глаза у Глазунова, все похожие. Жалко художника.    

[Малюта]

А политизированная "прощание государя..." вызывает довольно противоречивые чувства: во-первых, "прощание", даже символическое, было уже не государя, а сударьа Романова (настоящая фамилия Голштейн), бывшего государя. Во-вторых, личная трагедия отрекшегося от власти Николая (это подчеркивает весь его унылый облик на полотне) - ничто в сравнении с трагедией и той, брошенной немцем-императором, русской армии, и всего народа.

Павший в ноги, в приступе холуйской - нашей национальной? - покорности, казак вызывает лишь отвращение.

Фу, какой низкопробный совок...

[Малюта]

Ну и Рыженко пошёл по его стопам. Перевирание истории (насколько известно Пересвет не был монахом), возвеличивание трагедии Николая (у него на эту тему несколько картин) и т.п. Ну и само-собой лица на картинах. Как глаза у Глазунова, все похожие. Жалко художника.

Себя пожалей, советский человек. Пишешь хрень всякую - и про Пересвета, и про Государя, и про Глазунова.

[Пим]

Фу, какой низкопробный совок...

Себя пожалей, советский человек. Пишешь хрень всякую - и про Пересвета, и про Государя, и про Глазунова.

Тонкий ценитель искусств заметен уже своим почерком... .     А по делу есть что сказать?

[Советс...]

Вот на мой взгляд интересный автор.

Рисунки Кристины Пенеску выглядят настолько реалистично, что их легко принять за фотографии. Еще более удивительно то,
что Кристина самоучка, у нее нет никакого художественного образования.

Кристина родилась в Румынии, в Бухаресте, в 1988 году. Спустя год ее семья переехала в Калифорнию. С детства девочка проявляла
любовь к искусству и живой природе, рисовала собак, кошек, волков. Эти рисунки выполнены техникой «выцарапывания». Берется панель оргалита,
покрывается гладким слоем белой глины, а сверху закрашивается чернилами. Затем при помощи острого ножа Кристина выцарапывает каждую
деталь рисунка, каждый волос. Законченное изображение содержит десятки тысяч мелких царапин, слоями, друг над другом. В процессе рисования
оргалит еще несколько раз покрывается слоями туши, на которую наносятся новые царапины. Таким образом достигаются дополнительные тона,
которые иначе получить нельзя.


http://www.youtube.com/watch?v=qENrNCbigoA

[Vassa]

Рисунки Кристины Пенеску выглядят настолько реалистично, что их легко принять за фотографии.

  Это же надо иметь такое терпение. Просто ювелирная работа 

  Но я все же предпочитаю старую, добрую живопись. Хотя, если бы увидела её работы "живьем", кто знает. 

[Советс...]

Многим, наверное, приходилось слышать выражение :"Картина Репина - "Приплыли"".
На самом деле И.Е. Репин такой картины не писал. История происхождения данного выражения имеет несколько вариантов. Вот один из них.
Картину, о которой идет речь написал не И.Репин, а Соловьев Лев Григорьевич (1839-1919). Картина называется "Монахи ("Не туда заехали")". Датируется 1870-ми годами. Холст, масло. 52 см х 78,5 см. Поступила в Сумской художественный музей до 1938 г.
Итак, сюжет. Небольшая речка за деревенской околицей. Ширина речки 6-7 метров. Сумерки, довольно плотный туман. Видимость 8-10 метров. Видны лишь края двух берегов и часть реки между ними. На этой видимой части пленера, на обоих берегах, и в воде целая толпа деревенских женщин, большей частью обнаженных. Этакая летняя женская летняя помывка-купание. Кто-то плавает, кто-то полощется, кто-то раздевается, кто-то вытирается. У всех хорошее настроение. Шутки, смех, веселые улыбки. В общем, баня, женское отделение.
И - в это пятно из тумана въезжает лодка с шестью монахами. Поражал не столько сам сюжет, сколько переданное Мастером изумление и первые эмоции на лицах участников этой встречи.



 

Может быть у кого есть другие варианты?

[Пим]

... Поражал не столько сам сюжет, сколько переданное Мастером изумление и первые эмоции на лицах участников этой встречи.



 

Может быть у кого есть другие варианты?

"Явление попа народу" - не годится? 

[Vassa]

 в воде целая толпа деревенских женщин, большей частью обнаженных.
________________________
Может быть у кого есть другие варианты?

  " Морской поповский десант на женском пляже"  "=?

[Пим]

Многим, наверное, приходилось слышать выражение :"Картина Репина - "Приплыли"".
На самом деле И.Е. Репин такой картины не писал. История происхождения данного выражения имеет несколько вариантов.

 

Может быть у кого есть другие варианты?

Еще вариант:  "Не ждали..."

[*Рассвет*]

Этакая летняя женская летняя помывка-купание. Кто-то плавает, кто-то полощется, кто-то раздевается, кто-то вытирается. У всех хорошее настроение. Шутки, смех, веселые улыбки.

 

Может быть у кого есть другие варианты?

ДЕНЬ ИВАНА КУПАЛЫ

[Советс...]

Извините меня, но я просто сократил пост. В том музее рядом с этой картиной были произведения И.Е. Репина. И может быть вопрос задал не корректно. Не важно, как картина называется, мне интересно, откуда пошло выражение "Картина Репина "Приплыли". Ну фотошопов много, народ прикалывается, а что было изначальным?  Это выражение появилось задолго до фотошопа, и почему Репин? А картина с монахами - один из вариантов. 

[*Рассвет*]

Извините меня, но я просто сократил пост. В том музее рядом с этой картиной были произведения И.Е. Репина. И может быть вопрос задал не корректно. Не важно, как картина называется, мне интересно, откуда пошло выражение "Картина Репина "Приплыли". Ну фотошопов много, народ прикалывается, а что было изначальным?  Это выражение появилось задолго до фотошопа, и почему Репин? А картина с монахами - один из вариантов. 

Картины Репина "Приплыли" не существует. Есть картина " Бурлаки на Волге". Может народ и придумал свое выражение, исходя от  названия этой картины? Как ни как, а бедственная ситуация изображена на картине!

[Советс...]

Картины Репина "Приплыли" не существует. Есть картина " Бурлаки на Волге". Может народ и придумал свое выражение, исходя от  названия этой картины? Как ни как, а бедственная ситуация изображена на картине!

Бедственная ситуёвина пофиг. Наш народ простой, чего только не придумает. Вот на Фонтанке пока жива старая мануфактура, там четыре трубы в небо смотрят. У любого спросите, что это? Дохлый слон, любой питерец ответит. И малолетки тоже. Откуда это повелось? Кто придумал? Так и с "Пирехали".

[*Рассвет*]

Бедственная ситуёвина пофиг. Наш народ простой, чего только не придумает. Вот на Фонтанке пока жива старая мануфактура, там четыре трубы в небо смотрят. У любого спросите, что это? Дохлый слон, любой питерец ответит. И малолетки тоже. Откуда это повелось? Кто придумал? Так и с "Пирехали".

Я так и думала.

Вот, например:
- Откуда взялось выражение "играть на нервах"?

После открытия врачами древности нервов в организме человека они назвали их по сходству со струнами музыкальных инструментов тем же словом "nervus". Отсюда возникло выражение для раздражающих действий "играть на нервах".

[Советс...]

Вот опять об одном из моих любимых художников - об Илье Ефимовиче Репине. Кто не знает эту картину?



Долго он её писал, по-моему лет семь. Но предоставим слово знатокам. 

http://pitersim.ya.ru/replies.xml?item_no=587

[Vassa]

  Старые и добрые "Грачи прилетели" А. Саврасова.

"Грачи прилетели" - наверное, самая известная его картина. Иногда его даже называют "художником одной картины", имея в виду именно ее.