О "Мастере и Маргарите"

[ИHОЙ]

Мне кот не понравился. Начиная от слабой технической реализации, кончая игрой актеров. Как в образе кота, так и в человеческой ипостаси. Баширов какую-то шпану играет (да и обликом он шпана, неудачный выбор актера). А ведь по характеристике Булгакова он был "лучшим шутом, какой существовал когда-либо в мире". Вы это ощутили?

Я говорил про внешний вид черного кота, а не про игру актеров.

[Малюта]

В книге есть, разумеется, некие сиюминутные страсти того времени, которыми можно пренебречь

Позвольте вам не позволить. В Евангелиях тоже есть " сиюминутные страсти", но через раскрывается природа человека и Бога.

[Alexpo]

Позвольте вам не позволить. В Евангелиях тоже есть " сиюминутные страсти", но через раскрывается природа человека и Бога.

Вы еретик. В евангелиях природа бога не раскрывается. Он непознаваем.

Что касается "сиюминутных страстей", то выпады Булгакова против конкретных критиков и т.п. ничего в романе не раскрывают.

[Малюта]

В евангелиях природа бога не раскрывается. Он непознаваем

Это еврейский Б-г непознаваем, а наш Бог - Иисус Христос.

выпады Булгакова против конкретных критиков и т.п. ничего в романе не раскрывают

Не надо ставить себя над автором. Для него это было важно, значит - есть какой-то смысл, не всем понятный.

[Napalm]

Элементарно, Ватсон Neoфашист.

1) запрещались все книги с мистической составляющей за редким исключением. Они считались вредными и ненужными в атеистическом государстве с коммунистической идеологией
У нас даже в фантастике провозглашалась идеология "ближнего прицела" ((С)Немцов). Т.е. писать только о том, что может реально произойти в ближайшем будущем. Перегиб, но что поделаешь. Се ля ви.

Ничего элементарного я не вижу. Старик Хотабыч ни чем не менее мистический персонаж чем Воланд. Тем не менее.
Таким макаром можно и сказки запретить, тем более что Иван-царевич вообще представитель чуждых эксплуататорских классов, а Емеля добился своего благодаря мифической щуки, но не чуть не руководящей ролью КПСС.

И в чем тут се ля ви? Обычная дурость, которой сейчас даже самые отмороженные коммуняки логического объяснения дать не могут.

2) При всей своей специфичности "Евангелие от Воланда" - все же повествование о реальном Иешуа. Ну не печатала советская власть евангелий...

Ну тут по сути рассказ в рассказе. В принципе вполне себе распространенный литературный трюк.

Но вопрос в другом. Отчего же Советская власть была столь бздлива, что даже в этих произведениях видела подтачивание устоев?

[Phil]

Сэлинджер и Булгаков, без болтовни:

http://www.e-reading.org.ua/bookreader.php/146229/Galinskaya_-_Zagadki_izvestnyh_knig.html#n_134

[Remo Williams]

Что-то я не понял. Что вы имеете в виду под "куролесить"?. А предназначение отравления очевидно: с дьяволом, как впрочем и с богом, могут уйти только души, но не тела.

Интересная претензия к ДЬЯВОЛУ!
Так и вижу: Ад. Голос из котла с кипящей смолой: "Проявите сострадание, убавьте огонек"...  +@>

Если уж говорить о наказании, то в романе нет людей, не заслуживших оного. А уж мера на усмотрение судьи ;)
К слову Берлиоз им не был наказан, ему просто предсказали судьбу. Безродный попал в психушку сам. А заброс в Ялту... Ну я бы не назвал это жестоким наказанием... ;)

А Мастер и Маргарита, действительно особая статья. Упомянутый мною Кураев вполне обоснованно считает их агентами влияния Воланда, проводниками его точки зрения.

Да нет же, в момент отравления Мастер находился у себя дома с Маргаритой. В каком доме, если он в этот момент сидит в психушке? Сострадания попросить никому не возбраняется. Насчет наказания, Иисус сам сказал:" Не суди, и несудим будешь." И еще "кто сам без греха, пусть бросит в меня камень." Воланд вообще agent provocateur; отрицательный пример, как, например, Майкл Карлеоне. В прекрасно снятом "Крестном отце" нет ни одного положительного персонажа, но Коппола сотворил чудо, заставляя нас сочувствовать ворам и убийцам, точно так же, как Булгаков с Воландом, этаким нитцшеанским сверхчеловеком, "белокурой бестией," правящей суд на скорую руку и с камнем вместо сердца.

[Alexpo]

Это еврейский Б-г непознаваем, а наш Бог - Иисус Христос.

Что не делает его более познаваемым. Сказка она и есть сказка.....

[Малюта]

Вот вам и Берлиоз собственной персоной.  "=?

[Vassa]

Вот вам и Берлиоз собственной персоной.

  А кто у нас Аннушка? А трамвай?    

[Nestor]

Вот вам и Берлиоз собственной персоной.  "=?

А вы знаете ,
Берлиоз в этом романе личность нейтральная .
О нём читая роман нельзя сказать ничего плохого и ничего хорошего .
Автор очевидно нарошно заставил самостоятельно оценить силы зла .
И что есть зло , вот в чём вопрос ...

[ИHОЙ]

А еще надо будет в дом Булгакова зайти, я там сегодня пробегал мимо, но зайти времени не было...

[Nestor]

А еще надо будет в дом Булгакова зайти, я там сегодня пробегал мимо, но зайти времени не было...

В Киеве дом Булгакова стоит в очень красивом месте .
И сам дом и место на котором он стоит излучает положительную ауру .

[Remo Williams]

А вы знаете ,
Берлиоз в этом романе личность нейтральная .
О нём читая роман нельзя сказать ничего плохого и ничего хорошего .
Автор очевидно нарошно заставил самостоятельно оценить силы зла .
И что есть зло , вот в чём вопрос ...

Зло - сотворение с другими того, что не желаешь себе.

[Vassa]

Берлиоз в этом романе личность нейтральная .

  Ежели отнестись к личности Берлиоза с юмором: дело не в нем, а в его трехкомнатной квартире(пресловутый квартирный вопрос).

[Альфа]

Зло - сотворение с другими того, что не желаешь себе.

+ 100 ! Римо,  

Воспетое Зло - это Зло в кубе.

[Nestor]

  Ежели отнестись к личности Берлиоза с юмором: дело не в нем, а в его трехкомнатной квартире(пресловутый квартирный вопрос).

В Киеве нечесть у по Булгакову не водилась . 

[Альфа]

В Киеве нечесть у по Булгакову не водилась . 

В Москве до сих пор есть "нечистые места" с привидениями и несчастными случаями. Взять хотя бы наш "чертов перекоесток".

[ИHОЙ]

В Киеве дом Булгакова стоит в очень красивом месте .
И сам дом и место на котором он стоит излучает положительную ауру .

Я говорил про московский...

Зло - сотворение с другими того, что не желаешь себе.

А вот если ты не желаешь чтоб тебе даром дарили всякое добро, а сам это делаешь - ты зло творишь?

Зло - это то что мешает моему внутреннему развитию, а добро - все что способствует. Вот такое у меня понимание добра и зла.

[Remo Williams]

Я говорил про московский...

А вот если ты не желаешь чтоб тебе даром дарили всякое добро, а сам это делаешь - ты зло творишь?

Зло - это то что мешает моему внутреннему развитию, а добро - все что способствует. Вот такое у меня понимание добра и зла.

Это не зло, но  гордыня, тоже не самая приятная штука...