Начальная школа - дело Церкви.

[Lbktnfyn-2]

"Уход из церкви он оправдывает, якобы, увиденной им мерзостью в православном храме. Очень удобная ложь. "

- Во-во! Невзоров нашёл повод "красиво уйти", а на самом деле - ему просто свои деньги попам жалко давать! Правильно "моня" его порицает! Надо жить по правилу: "Все мои деньги - жирным попам"!

[Vassa]

Зиновей, зачем ты подложил на мою кристально чистую ветку  это злованючее масонское дерьмо ?

  Ай-яй-яй! Монарх!  Это, как Вы изволили выразиться "злованючее масонское дерьмо " - доверенное лицо Вашего любимого будущего президента, а ныне премьер-министра ВВП

[Зиновий Тененбойм]

Монархист> "Уход из церкви он оправдывает, якобы, увиденной им мерзостью в православном храме. Очень удобная ложь. "

ZT. Исходно неверующий Александр Глебович Невзоров был внедрён в среду (в систему) церковников Ленинграда и Ленобласти как кадровый сотрудник КГБ: http://www.youtube.com/watch?v=7WoDeMAVihc&feature=player_embedded

[Antediluvian]

Почему он стал так активно и публично лгать и нападать на Православную Церковь?

А правда, почему? А главное, где? Ты вот вывалил кучу какой-то невразумительной копипасты вместо того, чтобы предметно показать, где именно и в чём Невзоров солгал по поводу РПЦеркви. Давай уже, навёрстывай упущенное.

[Зиновий Тененбойм]

Александр Глебович, в Яндексе Вы характеризуетесь как анатом. В связи с этим не могли бы Вы научно-анатомически оценить приводимые тут мною (по Крачковскому) фрагменты из Корана? ( из моего http://zt1.narod.ru/all-ah.htm )

Коран 6:147(146) Тем, которые обратились в иудейство Мы запретили всех имеющих копыто, а из коров и овец запретили им жир, кроме носимого их хребтами или внутренностями, или того, что смешалось с костями .. ZT. А как с зайцами-то с копытами не раздвоенными и жующими жвачку (Левит 11:5-6, Второзак 14:7); то есть, как, спрашиваю, с зайцами-то : их Аллах иудеям позволяет есть?

ZT. Замечают ли современные исламисты: Аллах лоялен к обращающимся в иудейство, Аллах занимается просвещением этих господ на предмет еды.

Коран 17:38(36) .. Ведь слух, зрение, сердце - все они будут .. спрошены .. Коран 41:18 и дале .. В тот день, когда будут собраны враги Аллаха к огню (ZT. до встречи, товарищи!) .. Свидетельствовали против них слух, зрение и кожа о том, что они делали (ZT. а в самом деле: чё мы, враги Аллаха, собственно делали-то?) .. И сказали они (ZT. то бишь: я, мы, ты, вы, он, она, оно, они, - враги Аллаха) своим кожам: "Почему вы свидетельствуете против нас?" (ZT. Стукачи поганые!). Они [ кожи ] сказали: "Внушил нам речь Аллах, который внушил речь всякой вещи ..". ZT. Да, особенно-то болтливы говно и моча; а вот сперма - так та посдержанней.

[Зиновий Тененбойм]

http://www.youtube.com/watch?v=pAAjx7_T-FI&feature=player_embedded Александр Невзоров о/против религии (есть и ещё).

http://www.youtube.com/watch?v=Pf8g-_6bb2c&feature=player_embedded Михаил Задорнов о/против религии (есть и ещё).

[Зиновий Тененбойм]

См. и http://zt1.narod.ru/doc/Shkid-preslovutaya.doc (моё).

См. и http://zt1.narod.ru/dost_4.htm (моё).

Набоков Владимир Владимирович 1899 —1977. Писатель.

"ПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ" (1866)

Поскольку Достоевский умеет мастерски закрутить сюжет и с помощью недоговоренностей и намеков держать читателя в напряжении, русские школьники и школьницы упиваются его книгами наравне с Фенимором Купером, Виктором Гюго, Диккенсом и Тургеневым. Мне было двенадцать лет, когда сорок пять лет тому назад я впервые прочел "Преступление и наказание" и решил, что это могучая и волнующая книга. Я перечитал ее, когда мне было 19, в кошмарные годы Гражданской войны в России, и понял, что она затянута, нестерпимо сентиментальна и дурно написана. В 28 лет я вновь взялся за нее, так как писал тогда книгу, где упоминался Достоевский. Я перечитал ее в четвертый раз, готовясь к лекциям в американских университетах. И лишь совсем недавно я, наконец, понял, что меня так коробит в ней. Изъян, трещина, из-за которой, по-моему, все сооружение этически и эстетически разваливается, находится в 10-й главе четвертой части. В начале сцены покаяния убийца Раскольников открывает для себя благодаря Соне Новый Завет. Она читает ему о воскрешении Лазаря. Что ж, пока неплохо. Но затем следует фраза, не имеющая себе равных по глупости во всей мировой литературе: "Огарок уже давно погасал в кривом подсвечнике, тускло освещая в этой нищенской комнате убийцу и блудницу, странно сошедшихся за чтением вечной книги". "Убийца и блудница" и "вечная книга" - какой треугольник! Это ключевая фраза романа и типично достоевский риторический выверт. Отчего она так режет слух? Отчего она так груба и безвкусна?

Я полагаю, что ни великий художник, ни великий моралист, ни истинный христианин, ни настоящий философ, ни поэт, ни социолог не свели бы воедино, соединив в одном порыве фальшивого красноречия, убийцу - с кем же? - с несчастной проституткой, склонив их столь разные головы над священной книгой. Христианский Бог, как его понимают те, кто верует в христианского Бога, простил блудницу девятнадцать столетий назад. Убийцу же следовало бы прежде всего показать врачу. Их невозможно сравнивать. Жестокое и бессмысленное преступление Раскольникова и отдаленно не походит на участь девушки, которая, торгуя своим телом, теряет честь. Убийца и блудница за чтением Священного Писания - что за вздор! Здесь нет никакой художественно оправданной связи. Есть лишь случайная связь, как в романах ужасов и сентиментальных романах. Это низкопробный литературный трюк, а не шедевр высокой патетики и набожности. Более того, посмотрите на отсутствие художественной соразмерности. Преступление Раскольникова описано во всех гнусных подробностях, и автор приводит с десяток различных его объяснений. Что же касается Сони, мы ни разу не видим, как она занимается своим ремеслом. Перед нами типичный штамп. Мы должны поверить автору на слово. Но настоящий художник не допустит, чтобы ему верили на слово. Читать полностью: http://readr.ru/vladimir-nabokov-fedor-dostoevskiy.html?page=3##ixzz1oF6HuTtr

ZT. О пресловутой "вечной / священной книге" см. http://zt1.narod.ru/doc/o-Petyke-i-Hriste.doc (моё).

ZT. Ещё фрагменты может быть будут.

[Lbktnfyn-2]

"Что же касается Сони, мы ни разу не видим, как она занимается своим ремеслом. Перед нами типичный штамп. "

- Какие пустяки! Сейчас так до-я порнографии, что все желающие могут посмотреть и посмаковать и представить во всех деталях!
 Жаль, что этот пошляк Набоков не дожил до Эпохи Порнографии! Я думаю, ему бы понравилось!
 А насчёт чтения древнееврейских легенд - то я думаю, что их читать не зазорно и бл-ям и психам-убийцам! Пусть себе читают - красиво жить не запретишь! Это - как раз для них!

[Зиновий Тененбойм]

См. и http://zt1.narod.ru/doc/Shkid-preslovutaya.doc (моё).
Вл. Набоков > .. благодаря Соне Новый Завет. Она читает ему о воскрешении Лазаря ..

Про № + 1-е чудо от Иисуса. Чудо воскресения из мертвых Лазаря, брата Марфы и Марии. Оно описано почему-то только в сАмом (на десятилетия) позднем Евангелии от Иоанна (гл.11-12), хотя там (по этому самому Иоанну) именно это сотворенное Иисусом № + 1-е чудо имело самый большой эффект: привлечение многих верующих из Иудеи, решение фарисеев покончить с Иисусом. (11:48 “Если оставим Его так, то все уверуют в Него, - и придут Римляне и овладеют и местом нашим и народом”. ZT. Весьма странное предположение-опасение).

1) Итак, воскресение Лазаря, брата небезызвестных, по крайней мере Луке, сестер Марии и Марфы. Этим самым Иисус совершил чудо для всех наглядное и небывалое. А тем не менее об этом, - наделавшим по Иоанну так много шума, - чуде (воскресения этого самого Лазаря) почему-то ни словечка в 3-х остальных, на десятки лет более ранних (синоптических) Евангелиях. Это безусловно говорит только о том, что история с воскресением из мертвых брата Марфы и Марии Лазаря, как и всякая хорошая мысля, была придумана (нафантазирована) масс-хрЮстианами лишь опосля…

2) До воскрешения Лазаря Иисус успешно исцелял. Исцелил нескольких. Но потребность во врачах тогда была страшная. Почему врач Иисус не открыл обыкновенную врачебную практику?

Врачи – профессионалы, излечивая одного больного за другим, ведут своё врачебное дело как что-то статусное.

Иисус же Христос излечивал только эпизодически - лишь в порядке как бы демонстрации фокусов.

Почему, умея излечивать, он, Иисус, исцелил так мало (меньше десятка) людей? -

Так советские врачи поступать не должны!

[Lbktnfyn-2]

Я читал про одну девицу, которая в Осле ногу повредила! Травма - пустяк! Любой советский фельдшер вылечил бы, тем более - девица была не старой! Но осляки (лучшая клиника Европы!) так её лечили, что она сбежала в Россию,  у неё выгнила полвина ноги, а остальная распухла - говорят, год лечится придётся...
 Так что - чудеса умеют делать не только на Ближнем Востоке, но и на севере Европы, в Осляндии...

[Зиновий Тененбойм]

Я читал про одну девицу, которая в Осле ногу повредила! Травма - пустяк! Любой советский фельдшер вылечил бы, тем более - девица была не старой!  ..

Было: моя сестра с травмой в Александровской больнице. Прихожу навестить. Почти напротив сестры грустная молодая особа, травма подошвы ноги, вчера еще было ничего, а вот: синь снизу см. на 20. Набежало несколько хирургов, через 5 минут увезли, через час - ампутировали эти 20 см.

Хирургам из Осло наверное не хватило решимости.

[Lbktnfyn-2]

Осляки забыли, что при таких травмах нужно применять антибиотики, хотя бы местно!
 Вот девице и насоздавали проблем! Учили их-то медицине, а не быть умными....

[Зиновий Тененбойм]

[info]ztrelig wrote:
2 Апр, 2012 13:00 (UTC)
Re: Затмение ума...
"По-большому счету, мне вас жаль."

ZT. Советую продвинуть в Думе законы:

1) Объявить всех атеистов шизофрениками.
2) Всех атеистов отслеживать, отлавливать и сажать в психушку.
3) Начать, конечно, с Александра Глебовича Невзорова.
4) Потом уж взяться за меня, Зиновия Шойловича Тененбойма.
5) Потом приняться и за более мелкие "сошки".

Это будет по большому счёту или по малому?

"Миф о застое". Сб. Л.1991. Владимир Буковский. Хрущевские 60-е.
Борьба меж моск и ленингр школами психиатрии была тогда в самом
разгаре. Ленинград напроч не признавал ни авторитета
Снежевского, ни его вялотякущую шизофрению. Мне же как назло в
и-те Сербского поставили 2 диагноза под вопросом: а) психопатич
развитие личности, б) вялотякущаяя. Не думаю, что Снежевский
создал свою теорию вялотякущей специально на потребу КГБ, но она
чрезвычайно подходила для нужд хрущевского коммунизма. К 70-м гг
Снежевский практически подчинил себе всю советскую психиатрию.
Но это в 70-е. В 1964, однако, в Ленинграде его считали просто
шарлатаном, и все "шизофреники", попав в Ленинград, мгновенно
выздоравливали (с.39).

В 1973 ведущими психиатрами нашей страны был составлен "Ответ
клеветникам". Подписи: Снежевский, Георгий Морозов, Авруцкий,
Александровский, Бабаян, Банщиков, Жариков, Лукачер, Наджаров,
Ушаков и Серебренникова (с.228).

[Монархист]

Я читал про одну девицу, которая в Осле ногу повредила! Травма - пустяк! Любой советский фельдшер вылечил бы, тем более - девица была не старой! Но осляки (лучшая клиника Европы!) так её лечили, что она сбежала в Россию,  у неё выгнила полвина ноги, а остальная распухла - говорят, год лечится придётся...
 Так что - чудеса умеют делать не только на Ближнем Востоке, но и на севере Европы, в Осляндии...

Очень интересный случай.    А главное, имеет самое непосредственное отношение к теме Школы и Церкви.  +@>

[Монархист]

Осляки забыли, что при таких травмах нужно применять антибиотики, хотя бы местно!
 Вот девице и насоздавали проблем! Учили их-то медицине, а не быть умными....

Да ёптыть... Стрептоцидом надо было всё посыпать и поставить водочный компресс.  +@>

[Монархист]

Было: моя сестра с травмой в Александровской больнице. Прихожу навестить. Почти напротив сестры грустная молодая особа, травма подошвы ноги, вчера еще было ничего, а вот: синь снизу см. на 20. Набежало несколько хирургов, через 5 минут увезли, через час - ампутировали эти 20 см.

Хирургам из Осло наверное не хватило решимости.

Это по-нашему... Что посинело - сразу удалять, пока не начало зеленеть.  +@>  Вжик и готово. У клиента в кармане пенсия по инвалидности,

а у врача - премиальные. 

[Монархист]

"Что же касается Сони, мы ни разу не видим, как она занимается своим ремеслом. Перед нами типичный штамп. "

- Какие пустяки! Сейчас так до-я порнографии, что все желающие могут посмотреть и посмаковать и представить во всех деталях!
 Жаль, что этот пошляк Набоков не дожил до Эпохи Порнографии! Я думаю, ему бы понравилось!
 А насчёт чтения древнееврейских легенд - то я думаю, что их читать не зазорно и бл-ям и психам-убийцам! Пусть себе читают - красиво жить не запретишь! Это - как раз для них!

Чего это Набоков вдруг пошляк ?  ?

[Татьяна Н]

Чего это Набоков вдруг пошляк ?  ?

А вы разве не читали его Лолиту, ваше вашество? У меня кроме брезгливости никаких эмоций не вызвала. Откровенная педофилия.  $

[Монархист]

А вы разве не читали его Лолиту, ваше вашество? У меня кроме брезгливости никаких эмоций не вызвала. Откровенная педофилия.  $

Книжки надо читать внимательно. Вот мнение более вдумчивого читателя :

О "Лолите" Набокова сказанно уже слишком много. Я изложу свой взгляд на это произведение, хотя конечно и не претендую на оригинальность. С первых страниц обращает на себя внимание, а затем притягивает, чем дальше тем больше, манера повествования главного героя. Этот надменно-аристократичный тон, циничное, брезгливое отношение Гумберта к окружающей его действительности, помогают лучше узнать его внутренний мир, по-другом взглянуть на его наваждение. И в процессе чтения отношение к главному герою меняется от презрения до понимания, сопереживания и наоборот. На мой взгляд, произведение занимает почетное место в списке мировой классики абсолютно заслуженно.

http://www.labirint.ru/reviews/goods/156688/

В чём -то я согласен с автором этого фрагмента. Лолита - это совсем не о педофилии, а о презрении аристократа к пошлой буржуазной морали мещан.

Правда, отрицание этой морали приводит героя в житейский тупик... А это тоже своего рода "мораль". 

 

[Татьяна Н]

Книжки надо читать внимательно. Вот мнение более вдумчивого читателя :

О "Лолите" Набокова сказанно уже слишком много. Я изложу свой взгляд на это произведение, хотя конечно и не претендую на оригинальность. С первых страниц обращает на себя внимание, а затем притягивает, чем дальше тем больше, манера повествования главного героя. Этот надменно-аристократичный тон, циничное, брезгливое отношение Гумберта к окружающей его действительности, помогают лучше узнать его внутренний мир, по-другом взглянуть на его наваждение. И в процессе чтения отношение к главному герою меняется от презрения до понимания, сопереживания и наоборот. На мой взгляд, произведение занимает почетное место в списке мировой классики абсолютно заслуженно.

http://www.labirint.ru/reviews/goods/156688/

В чём -то я согласен с автором этого фрагмента. Лолита - это совсем не о педофилии, а о презрении аристократа к пошлой буржуазной морали мещан.

Правда, отрицание этой морали приводит героя в житейский тупик... А это тоже своего рода "мораль". 

Ну это-то понятно. Но чему его брезгливо-аристократический взгляд на людей может научить? Брезгливому отношению к людям? Больше всего мою реакцию вызвал именно этот взгляд, а не описания его похождений с малолетками. Как он описывал свою жену, помните? Что-то там женщина с огромными грудями...Почти как у Ильфа и Петрова. Точно уже не упомню. Сам-то брезгливость вызывает, со своим нездоровым интересом к маленьким девочкам. У вас была бы дочь лет 10-12, наверное не понравилось бы вам, если бы вот такой бугай на нее залез.  $