Начальная школа - дело Церкви.

[Зиновий Тененбойм]

[ © Абхазишвили Алик ]
[...]
Вся религия основана на бездоказательности; невозможности доказать существование бога, ада, рая и т.д. Они всегда запрятывали свои божества туда, где проверить невозможно. Бога - на небо: все равно люди не достанут. Поди докажи, что там пусто. Черта - глубоко под землю - поди докопайся до него. То же самое и у древних греков. Боги жили на высокой горе, вершина которой постоянно в тумане, т.е. опять же ничего не видно. Не докажешь. В этом заключается общность религий. .. Где же бог? Церковники теперь уже говорят: "Везде". Везде - это нигде. Еще говорят, что бог - это вселенная. Ну, таким образом им выкрутиться не удастся. Мы "созданы" по образу и подобию бога, значит бог выглядит не как вселенная, а как человек. А человек создан по образу и подобию бога. Все мы знаем, как выглядит доисторический человек. Тот, который и был "создан". Это на кого же он похож! Какой "красивый" образ! Моисей просил бога показать ему свой лик, но бог разрешил взглянуть только на свою спину. Может, пугать не хотел?
Душа. Что это? Сами они определенно на этот счет сказать не могут. Душа, по мнению многих, находится в сердце человека (я точно не знаю мнение церкви по этому поводу). Ну, и как же живут без души люди с искусственным сердцем, а с пересаженным? С чужим сердцем человек должен стать другим. Однако этого не происходит ..
.. И вообще как выглядит бог? Он негроид, европеоид или монголоид?
Библейское выражение "твердь небесная" означает, что небо твердое. Это ложь. "Разверзлись хляби небесные", и от этого пошел дождь. Мы все теперь знаем, отчего идет дождь.
Все мы знаем, отчего рождаются дети. Зачем верить в глупости? Лично я знаю, что Мария имела половой акт, результатом которого стал Иисус Христос. Очень правдоподобно. Даже больше, это правда. Доказательства? Более 6.000.000.000 ныне живущих и огромное количество умерших людей являются доказательством того, что яйцеклетка оплодотворяется только материальным сперматозоидом. Я знаю, что Мария познала "радости секса".
.. Он может запросто верить и в сглаз, и в черную кошку, и порчу и еще в огромное количество всякой ерунды .. Также большой вред наносят всякого рода гадалки и астрологи. Люди верят в их "предсказания" и зачастую даже начинают основывать свою личную жизнь на гаданиях и гороскопах. Это полная деградация человека как личности. Полное его падение до уровня идиота, от которого уже не требуется мыслить и чувствовать ..
.. Многое еще можно написать по этому вопросу. Я прошу доводить до народа свет разума. Не позволять мошенникам морочить людям голову. Ведь они это делают не просто так, а ради денег. Чем сильнее человек верит, тем богаче поп. Надо вырывать у попов людей, потому что это становится уже опасным. .. Инквизиция очень даже может повториться в той или иной форме. Выкидывать надо попов, мулл и т.д. из правительственных структур.
© Абхазишвили Алик. 24.05.2001.
Ещё в интернете из него же. –
[...]
Мой дед в молодости шел ночью к себе домой из другой деревни. Идет он ночью по деревенской дороге и видит на краю дороги дэва (грузинский вариант злобного гиганта). Бежать стыдно - позор для мужчины. Он вынул свой нож, с криком кинулся на дэва и воткнул ему нож прямо в живот. Почувствовал, как вся рука до локтя заболела. Как будто ее покусали десятки маленьких пчелок. Он вытащил руку из : колючих кустов, которые своей формой с десятиметрового расстояния напоминали сказочное чудовище. А если бы он струсил и убежал. Он всю жизнь верил бы в существование дэвов, одного из которых он "видел" своими глазами. Человек он упрямый. Я думаю, его было бы очень трудно убедить в обратном.
[...]
© Абхазишвили Алик.

[Зиновий Тененбойм]

Джорж Карлин: держи свою религию при себе.
http://www.youtube.com/watch?v=UAHKj3yQtMA

[Зиновий Тененбойм]

У меня, Зиновия Тененбойма, в моём http://ztpost.livejournal.com в основном атаки на нахлынувшую на нас религию, и то же в: http://ztrelig.livejournal.com , и в http://ztrelig-bot.livejournal.com . Но вот в моих же http://ztuchob.livejournal.com и http://ztmak.livejournal.com – размышления о постановке воспитания и образования .. А ещё у меня : http://ztpolit.livejournal.com и http://ztrazn.livejournal.com .

[Зиновий Тененбойм]

Род любителей филармонических песнопений.
Судя по православному ТВ "Союз" религиозные службы и религиозные (же) празднества суть на 70 % - мощные и долгие-долгие филармонические песнопения. Так что: серьёзные любители отстаивания на ногах долгого-при-долгого православия - это суть вид любителей определённого направления филармонических песнопений.

[Зиновий Тененбойм]

Из http://news.rambler.ru/25877868/ .. В апреле 2014 года боевики «Боко Харам» похитили свыше 270 нигерийских школьниц и теперь угрожают дестабилизацией всего региона. Главарь группировки предложил обменять девочек на всех арестованных боевиков, однако правительство страны отказалось. На данный момент 57 школьниц воссоединились со своими семьями, 219 остаются в заложниках у боевиков. «Боко Харам» — радикальная исламистская группировка, активно действующая в Нигерии. Ее боевики выступают против западной модели образования и добиваются введения шариата по всей стране ..

[Зиновий Тененбойм]

Идеологов СМИ Украины тоже касается.
Об идеологиях (с повторениями). Если ПО Вл. Маяковскому "Любовная лодка - разбилась о быт", то ПО исторически реальному: марксистско-ленинская однополярная = захватившая идеологический СМИ-рупор = СМИ-рупор монопольная в обществе идеология - разбилась об экономико-производственное. Марксистско-социалистическая идеология была зазнавшейся идеологией. В.И. Ленин настаивал: раз марксистско-социалистическая идеология суть единственно верная, то значит её, эту самую марксистско-социалистическую идеологию, надо утвердить как монопольную. Но (идёт повторение): если ПО Маяковскому "Любовная лодка - разбилась о быт", то ПО исторически реальному: марксистско-ленинская однополярная = захватившая идеологический СМИ-рупор = СМИ-рупор монопольная в обществе идеология - разбилась об экономико-производственное. Исторически всегда имелись люди что по природе своей суть взвинченные производители определённых идеологий. Их продукт, их идеология часто суть - зазнавшаяся идеология. Взведённые какой-либо зазнавшейся идеологией люди формируются в партию и а) рвутся к власти, и б) достигают власти, а потом, захватив СМИ-рупор, эти люди делают пространство общества идеологически однополярным, через СМИ-рупор эти люди навязывают обществу свою монопольную, единственно, де, верную (свою) идеологию, и требуется много лет, или даже требуются десятилетия, чтобы эта одно-полярно-монопольная идеология обо что-то в крах разбилась. Таковая историческая коллизия в истории идеологических взвинчиваний касается не только марксизма-ленинизма.
Идеологов СМИ Украины тоже касается.

[Зиновий Тененбойм]

С атеистического ресурса http://kadykchanskiy.livejournal.com/255550.html -

http://img-fotki.yandex.ru/get/6820/1118136.6e/0_c263f_7c1bacfd_orig

[Зиновий Тененбойм]

"Вдоль дороги лес густой с Бабами Ягами .." (Володя).
ZT. Насчёт бога единственно верное - мне похер, есть бог или нет, другое дело - насчёт Бабы Яги ..
Но!: Гагарин по грибы ходил, - Бабы Яги не видел ..

[Зиновий Тененбойм]

В раю секс единственное занятие.

Религиозный проповедник Ян Коменский: я, - писал он, - стараюсь о Боге, распинаюсь о Боге, а они меня не слушают, а беседуют меж собой о ценах на овес или о том: есть ли секс в раю?

ZT. В раю секс – единственное занятие.

На входных воротах рая висит инструкция для поступающих. -

Учить юных дев : первый раз у мальцов - блин комом, пробовать по новой, познать мальца в серии соитий, и лишь потом делать оценку мальца как секс-партнёра. / Учить мальцов и всех мужчин вообще: ласкать, трогать её разные места, лазить ТУДА пальцем, но не начинать, пока у неё ТАМ не мокро.

Имелинский Казимир, (с польского, изд. на русск. с 1972 г.). Психогигиена половой жизни - 1990 (Культура и здоровье семьи) NLR Шифр 91-3/768.

Ходаков Н.М. (Наум Моисеевич) (первые изд. по теме 1960-е). Молодая семья. Гармония интим. жизни – 1991 NLR Шифр 91-4/9741.

Ходаков Н.М., Молодым супругам - 1991
(Научно-популярная медицинская литература) NLR Шифр 91-5/1476.

> > первый секс у всех неудачный наверное
>
> ZT. И n+1-ый тоже, ежели мужчина торопится пихнуть.
>
> ZT. Учить мальцов и всех мужчин вообще: ласкать, трогать её разные места, лазить ТУДА пальцем, но не начинать, пока у неё ТАМ не мокро.
Ответ был таким:
> Тема: Re: И n+1-ый тоже, ежели мужчина торопится пихнуть.
> Тебя все поняли, можешь замолчать.

[Зиновий Тененбойм]

Масс-впадение в религиозное и вообще в мистическое есть свидетельство интеллектуальной деградации общества.

[Зиновий Тененбойм]

Идеализаторам прошлого.
И в Европе, и в России до Кати 2й и при ней и после - кошмары с детьми. http://detovoditel-2.ucoz.ru/publ/detskaja_besprizornost_v_rossii_v_period_srednikh_vekov_i_nachale_novogo_vremeni/1-1-0-5 .. Историк и демограф Л.Демоз: <История детства - это кошмар, из которого мы только недавно стали выходить. Чем дальше в историю - тем меньше заботы о детях и тем больше у ребенка вероятности быть убитым, брошенным, избитым, терроризированным и сексуально оскорбленным> [11]. ..
Трудно предполагать, что в Древней Руси и допетровской России отношение к детям было иным, чем в Западной Европе. Летописи сообщают достаточно фактов детоубийства, продажи детей в рабство, жестокого обращения с ними и т.п. ..
http://zt1.narod.ru/mihnevch.htm Вл. Ос. Михневич (1841-99) в середине 1880-х: детский вопрос у нас обострился до крайности, вопиет о себе на каждом шагу и стоит открытым, без надежды на скорое, сколько-нибудь удовлетворительное, разрешение...
Линев Д.А. (Далин). Не сказки. СПб 1895. Стр. 197-282 - страшные, душераздирающие описания трагических судеб тысяч и тысяч российских детей (о детях - и в других очерках Линева). После кн. Линева обязательно прочтите и : Ал-др Новиков. Записки земского начальника. СПб 1899.
О диком, варварском обращении с малыми детьми в российских деревнях 19 в. : Шеллер-Михайлов А.К., Наши дети. Очерки - 2 изд 1883 РНБ Шифры 18.237.3.64 , 64-3/982.
"Неделя" 1896,26. Н.Н. Жеденов .. И сверху вы не всегда находите поддержку. Вы думаете, что делаете правильно, что кормите сирот, а вам говорят, - зачем вы кормите? Бегают же собаки по улицам, подбирают куски, - пускай и сироты также бегают!...

[Зиновий Тененбойм]

Враньё субтильного приукрашивания.
Из: http://detovoditel-2.ucoz.ru/publ/detskaja_besprizornost_v_rossii_v_period_srednikh_vekov_i_nachale_novogo_vremeni/1-1-0-5
.. Фрагментарность письменных свидетельств прошлого приводит часто к весьма вольному их толкованию. Так, о начале деятельности по государственному и общественному призрению детей-сирот можно встретить самые разные суждения: «История развития призрения … началась со времен князя Владимира» [1], «Государственная политика призрения детей-сирот начинается … со времен царствования Ивана Грозного» [2], «Сиротские дома существовали в России издавна. Первые сведения о них относятся ко времени царствования Михаила Романова» [3], «В XVIII в. в России стали открываться приюты… Первый из них был открыт в Новгороде в 1706 году» [4] и др.
В отличие от работ корифеев отечественной исторической науки С.М.Соловьева [5], В.О.Ключевского [6], Н.И.Костомарова [7], современные исследования рисуют картину безоблачного, почти идиллического детства в средневековой Руси и России. Авторы (обычно ссылаясь не на первоисточники, а на более ранние публикации) пишут о чадолюбии родителей, общества, церкви, их заботе о детях-сиротах и т.п. Трудно не назвать панегирическим почти все, что пишется по данному вопросу о деятельности таких государственных лиц, как Владимир Красное Солнышко, Ярослав Мудрый, Петр I, Екатерина II и др. ..

[Зиновий Тененбойм]

Из интернета. - .. Женщина, забеременевшая вне брака, знала, что среди окружающих ее лиц нет никого, кто с радостью встретил бы известие о предстоящих родах. Естественно, что принимались всяческие меры по истреблению плода. Распространено было также и детоубийство. В течение длительного времени это преступление каралось гораздо тяжелее, чем убийство ребенка «законными» родителями. Так, по Соборному Уложению 1649 г. убийство законных детей влекло тюремное заключение на год и церковное покаяние, а женщин, губивших своих «незаконнорожденных» детей, предписывалось «казнить смертью безо всякой пощады, чтобы на то смотря, иные такого беззакония и скверного дела не делали и от блуда унялися» [1, с. 28]. Виновную обычно живьем закапывали в землю ..

[Зиновий Тененбойм]

От Зиновия Тененбойма (ZT).
Виктимиология - от лат. victim – жертва. Викмитиологический подход отказывается от жёстко дуалистического онтологического восприятия: есть, де, онтологически хорошие – от Бога, и есть, де, онтологически плохие – от Сатаны (от Дьявола), или что-то вроде. Нет. По виктимиологическому подходу хорошие – это (в онтогенезе) суть "жертвы" хороших генетических данных, и "жертвы" хороших обстоятельств рождения, и "жертвы" хороших обстоятельств детства, и "жертвы" хороших обстоятельств отрочества, и "жертвы" хороших обстоятельств юности.
По виктимиологическому же подходу плохие это (в онтогенезе) суть жертвы (без кавычек) плохих генетических данных, и жертвы (без кавычек) плохих обстоятельств рождения, и жертвы (без кавычек) плохих обстоятельств детства, и жертвы (без кавычек) плохих обстоятельств отрочества, и жертвы (без кавычек) плохих обстоятельств юности.
Это не примитивное: "Всё понять – всё простить".
Викмитиологический подход – это более всего руководство к действию в отношении плохих.
Викмитиологический подход включает реализм – анализ "реальных оврагов, по коим ходить", снятие любых видов розовых очков.
Викмитиологический подход в отношении плохих – это как можно более раннее так сказать выхватывание становящихся плохими субъектиков из всех обстоятельства, которые малых растущих субъектиков делает жертвами (лат. victim – жертва) плохих обстоятельств.
Викмитиологический подход беспомощен в отношении плохой генетики, но в отношении других обстоятельств - викмитиологический подход потенциально не беспомощен.
Не викмитиологический подход приюта – это "цветочек и 2 руки" = создание для малых растущих подопечных здесь и сейчас уюта без берегов.
Не викмитиологический подход приюта – это "цветочек и 2 руки", без викмитиологического анализа - какие плохие качества и какую будущую беспомощность уют без берегов произведёт в грядущей судьбе подопечных.
Приблудные к монастырям дети и их будущее.
Иисус Иосифович Христос треплет своим трепливым языком: МАТФ 6:34. .. не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний день сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы. ZT. Это со стороны Иисуса Иосифовича – вредоноснейшая пропаганда не викмитиологического подхода.
ZT. Детдом. Некто викмитиологически прилагает серьезные усилия по восстановлению документов своих подопечных, по восстановлению и охране их жилплощади и т.д., что обязаны делать в государственных детских домах, и что часто совершенно не делается в стихийно возникающих детских приютах при провинциальных церквях и монастырях. К церквям и монастырям беспризорные дети прибиваются как, извиняюсь, приблудные псы, и их там за ту или иную работу кое-как кормят, а об их будущем там порой совсем никто не думает. На это, на мой взгляд, российским правозащитникам и законодателям стоит обратить самое пристальное внимание. Так сказать отдельность церквей и монастырей от государства ещё не означает, что там во всём могут обходиться лишь тем, "как бог на душу положит". Где речь идет о судьбах людей, а тем более о судьбах детей, там нужны викмитиологические правозащитные регламенты и викмитиологические правозащитные нормативы. Не говоря уж о том, что иные монастыри во все века и во всех странах порой возглавляли тёмные, а то и вовсе преступные люди (викмитиологически снимаем розовые очки).

[Зиновий Тененбойм]

12 июл. [2014] в 19:36

Благодарю, Зиновий Шойлович!
По моему, вы поднимаете важный вопрос.
А какие-то ссылки на сообщения о конкретных фактах не слишком ответственного подхода к будущему взятых из бепризорничества воспитанников при провинциальных церквях и монастырях у вас имеются?
Всего доброго!
Дмитрий

От Зиновия Тененбойма (ZT).
...
.. ZT. Детдом. Некто викмитиологически прилагает серьезные усилия по восстановлению документов своих подопечных, по восстановлению и охране их жилплощади и т.д., что обязаны делать в государственных детских домах, и что часто совершенно не делается в стихийно возникающих детских приютах при провинциальных церквях и монастырях. К церквям и монастырям беспризорные дети прибиваются как, извиняюсь, приблудные псы, и их там за ту или иную работу кое-как кормят, а об их будущем там порой совсем никто не думает. На это, на мой взгляд, российским правозащитникам и законодателям стоит обратить самое пристальное внимание. Так сказать отдельность церквей и монастырей от государства ещё не означает, что там во всём могут обходиться лишь тем, "как бог на душу положит". Где речь идет о судьбах людей, а тем более о судьбах детей, там нужны викмитиологические правозащитные регламенты и викмитиологические правозащитные нормативы. Не говоря уж о том, что иные монастыри во все века и во всех странах порой возглавляли тёмные, а то и вовсе преступные люди (викмитиологически снимаем розовые очки).

Ответ.
Дорогой Дмитрий! С окт. 1974 по янв. 2006-го я, ZT, работал слесарем аварийной службы Ленгорвода. Во второй половине 1990-х – первой половине 2000-х по городу - бурное строительство чи возрождение церквей. Мы на машине Ленгорвода ездили по заявкам по городу, и часто пересекались с этим. Вот там я воочию видел замухренных, плохо одетых подростков, что-то там делающих по стройке. Замухренность, плохо одетость подростков наводила на мысль, что о них никто особо не заботится. И это в Ленинграде, где масса нормальных детдомов. И я представил, что в более бедных провинциях дело с приблудными к церковному подростками обстоит ещё хуже. Так в моей компьютерной базе где-то во второй половине 1990-х – первой половине 2000-х возник фрагмент, который привлёк ваше внимание.

> А какие-то ссылки на сообщения о конкретных фактах не слишком ответственного подхода к будущему взятых из бепризорничества воспитанников при провинциальных церквях и монастырях у вас имеются?

ZT. Не имеются. Значит, научная достоверность фрагмента, который привлёк ваше внимание – никуда не годна.
Увы!

ZT. Загляните, пожалуйста, в мой файл http://zt1.narod.ru/doc/deti-i-hryusy.doc .

[Зиновий Тененбойм]

Вера в сглаз в порчу и тп до ломбарда доведёт

http://news.rambler.ru/25978595/
.. В субботу [12.06.2014] вечером 26-летняя неработающая женщина сообщила в гестапо, что около 19:00 в парке возле дома 92 по проспекту Вернадского неизвестные мужчина и женщина, под предлогом снятия порчи, мошенническим путем завладели принадлежащими ей 2 млн 700 тыс. рублей. .. Деньги девушка получила, заложив в ломбарде «БМВ Х6». Получив деньги, неизвестные скрылись ..
Из комментариев. - Страна деградировала, чего тут удивляться, критическое сознание человека легко отключить если он верит в сглаз в порчу в экстрасенсов, в бога, в бабушку Вангу или бабушку из деревни, которая чего то заговаривает ..

[Зиновий Тененбойм]

http://www.kasparov.ru/material.php?id=53C3C8108AECA
Комитет по культуре Ленинграда запретил выступать на фестивале "Битва на Неве" творческим коллективам, которые не являются "представителями православной культуры". Об этом 14 июля в социальной сети сообщила одна из участниц коллектива. Отмечается, что ведомство поставило условием заменить танцы эпохи кватроченто, которые были заранее согласованы коллективом, на "православные танцы". Как стало известно, в выступлении также отказали шотландским барабанщикам и волынщикам, так как "волынка не русский инструмент", другие же коллективы заставили выступать под балалайки.

[Зиновий Тененбойм]

В научной сфере не принято утверждать что-то без обоснования. А вот у религиозников кардинально утвердилась манера: с апломбом или без апломба, но сообщать что угодно - без обоснования. И как массово и упорно эта манера у религиозников утвердилась-то !

[Зиновий Тененбойм]

Из времён фидонет. 2:5005/44.56 Ваш Pavel Ryabov aka SharpShooter Eugenia Shuiskaja 19-Oct-2000 В каком веке живем. Мы - израильтяне - одновременно в двух веках. Часть общества где-то в середине 21. Часть где-то в начале 15. 20 % ультрарелигиозного населения сидит на шее страны, ничего не вносит в общую копилку, тянет деньги с работающих (налоги тут очень высокие), вдобавок указывает всем, что есть, что праздновать, на ком жениться. Религия, объединенная с государством - огромная гнусность. Но их поддерживает сефардская (традиционно самая необразованная и бедная) часть населения, партия ШАС - третья по величине в Кнессете. Барак, кстати, серьезно взялся за реформы в этой области, но с этими событиями все заглохло, конечно. Так, в общем. С одной стороны, hi-tech, региональная сверхдержава, "вторая Силиконовая долина". С другой - идиотские пережитки. Вот, пожалуйста, в этом году Израиль очень зависит от импорта продуктов (в том числе - из Палестинской автономии) - у нас идет "год седьмой", а согласно Торе, в этот год запрещено убирать урожай. Несколько тысяч лет назад это было разумно, но при современных израильских щадящих сельскохозяйственных технологиях это просто смехотворно. Раскол в обществе огромный. (Вы будете смеяться, но я сам видел утилиту, проверяющую компьютер на кошерность. Она просматривает диск, и если находит файлы, созданные в шаббат, меняет им дату, бормоча какую-то молитву). С yважением, Ваш Pavel Ryabov aka SharpShooter 19-Oct-2000.

[Зиновий Тененбойм]

http://www.adme.ru/vdohnovenie-919705/pravdivye-multiki-filla-372255/ Мультфильмы, каждый продолжительностью около 3-4 минут, Их озвучкой занимается Руслан Габидуллин, синхронные шумы создает Вадим Некрасов, а придумывает все эти истории и рисует их Филл. Про власть Про богов За Святого Патрика Почдество История успеха Отсыл: Про жрецов (самое удачное!, шедевр изобразительного и смыслового изящества ).

В атеистическом – шедевр изобразительного и смыслового изящества и остроумия "Про жрецов". Студия 420 в интернете. Мультфильм "Про жрецов". Текст.


http://www.youtube.com/watch?v=tPIK_FLo6aQ  (есть и в других местах)
Про жрецов.
Первобытные люди ни в каких богов не верили, потому что были слишком тупые и интересовались только простыми вещами, типа как добыть пожрать, как трахнуть самку и чтоб самого никто не съел. Хотя, конечно, многое их удивляло: огонь там, молния и вот это всё. Потом они немного типа развились и у некоторых появилось свободное время. Эти некоторые оглянулись и такие: нихуя себе, куда мы попали, интересно, кто всё это сделал, а? И они такие придумали себе богов. Ну, потому что науки тогда ещё нихуя не было и ни кто не мог им объяснить, что такое солнце, гравитация, круговорот воды в природе и вообще. Опять же смерть: не хочется же верить, что любимый родственник отправится на корм червям, да и сам ты скоро станешь перегноем. И хлоп! Возник загробный мир, концепция души и сразу стало как-то легче жить, ведь человек теперь не просто мыслящее мясо, а лишь сосуд, вмещающий бессмертное невидимое нечто. На этой теме, ясен ***, откуда ни возьмись, возникли шарлатаны, которые внезапно знали лучше всех, что хотят боги, и сами были с ними просто в корифанских отношениях. Боги, как оказалось, хотели, чтобы их представителям построили дома побольше, а также дали девственниц, еды, бухла, бабла и уважухи. А обыкновенным людям всё это потом зачтётся. После смерти. И так удачно всё придумали, что обещать ведь можно что угодно, ещё никто оттуда не вернулся и не рассказал, мол, так и так, наёбка всё и нет там ничего. Так что попёрло, да ещё и как. И, главное, внушили: чем здесь живётся хуже, тем лучше будет там, так что: страдайте, блядь. А чтоб сомнений больше ни у кого не возникало, решили эти шарлатаны, что надо взять ответственность за воспитание людей. Чтоб думали они поменьше, а работали побольше. И чтоб не ***ели. Всякие там цари не особо интересовались мыслями народа: плати налоги, не бунтуй и *** с тобой, живи как знаешь. А этим, понимаешь, надо знать, что ты подумал о соседской дочке и крамольного не ляпнул ли чего. И вообще какой-то тот вон слишком умный, надо его сжечь. И эту тёлку тоже. А вон ту забить камнями. И вскоре так они всех на*** запугали, что люди срать уже боялись без приказа и напутствия. И даже всяким там вождям, царям и королям пришлось делиться властью с этими жрецами. Но они, естественно, между собой договорились, потому что вместе стадом проще управлять, так что одни стали рулить материальной жизнью, а другие, блядь, духовной. И ***ец. Народ попал. Получился прям конвейер, выпускающий рабов. Это особо даже не скрывалось, типа, здравствуй, божий раб. И так оно тянулось, блядь, тянулось и тянулось сотни лет. Однако ведь за всеми уследить не получается. И вот то там вдруг в телескоп какие-то злодеи смотрят, то тут изобретают самолёт, комбайн, турбину и ракету. И общий уровень развития, хоть и медленно, но ведь растёт. Вот и читать уже умеют почти все. И начинают, суки, задавать вопросы. Ну, по типу, почему Земля не плоская? Вы же говорили, на слонах она стоит. И где же бог? Мы тут слетали в космос, там никого нету. И вообще похоже, что вы всё ***ите. Но а шарлатанов пошатнуть оказалось не так-то просто: с Землёй ошиблись, извините, говорят, а бог везде. Это мы так, для красоты сказали, что он на небе. Бог - он везде! И, кстати, смерть никто не отменял, а мы по-прежнему в этом вопросе главные, можем сделать так, что слишком любопытные будут гореть в аду, довольно долго, вечно, например. Так что ***уйте на*** вместе со своей наукой и не забывайте, блядь, страдать, потом воздастся. А сами пришли такие к царю и говорят: Слышь, царь, похоже, что ***ец хорошим временам приходит, надо что-то делать. А царь им отвечает: Спокуха, пацаны, всё схвачено, наука в жопе, телевизор всех зомбирует, образование считай что нет, так что большинство народа под нами ходит и ходить будет, а остальным ***ы дадим, как мы умеем, не ссыте, всё нормально. И успокоились жрецы и разошлись по своим хоромам, а царь сел, посидел, подумал и вдруг как начал молиться. Эй, бог, - говорит, - подскажи, что делать-то, реально ведь ***ец наступает хорошим временам! Помоги нам, сука, не молчи! А его вдруг молния как ёбнет, да так, что даже и пепла не осталось. И непонятно, то ли ответ это был, то ли просто явление природы.