Сказки на ночь для взрослых

[healer]

[healer]

[healer]

Шел дурак по базару. Почему же дурак, спросите вы? Не дурак, конечно. Такой же, как и весь люд на базаре, где каждый считает себя не умнее всех на свете, но уж и не глупее всех остальных. Просто, так принято называть в сказках - дурак. Шел он по базару недовольный. В жизни всегда ведь найдется место недовольству. Или есть хочется, или денег мало, или сосед корову купил, а его дочка, которая на выданье, кукиш показала...
Смотрит дурак - мужик с лотка угощает чем-то в ложке. Толпа набежала, толкаются, гомонят.
- Что у тебя? - спрашивает дурак.
- А ты попробуй, - говорит мужик, - тебе понравится.
- А сколько просишь?
- А нисколько. Сейчас бесплатно, а потом как-нибудь сочтемся. - И протягивает ложку с чем-то что-то пахучим и тянучим.
Дурак думает: чего бы и не попробовать? Попробовал. Приторно, сладко. Покатал на языке, почмокал, и стало ему так хорошо - дошло до него, что он-то на самом деле действительно самый умный и лучше всех, а то, что есть хочется или денег мало - так это враги виноваты, начальники и завистники, что жить мешают. А как сдохнут все враги, так жизнь у него будет райская-прерайская.
- Понравилось? - спрашивает мужик.
- Понравилось. А что же это?
- А вранье!
- Варенье, чтоль?
- Не, вранье. Еще хочешь?
Задумался дурак. Нет, не дурак, конечно, а самый умный. Вкусно, приятно и на душе благодать. И очередь уже возле мужика образовалась, всем хочется сладкого вранья поесть.
- А давай еще!
Так и приохотился дурак к вранью, хозяйство забросил, жениться передумал, все ходит по базару, да вранье кушает. И собой доволен, и вроде жизнь налаживается. Сначала за слабеньким к мужику бегал, а как слабенькое пресным стало, на вранье покрепче перешел. Потом уже и за чудовищным стал захаживать. Грубого помола, круто замешаное, аж челюсти сводит, а дурак знай, наворачивает да нахваливает.
Однажды попался ему на глаза другой мужик.
- А ты чем торгуешь?
- Я не торгую. У меня тут правда есть, надо? Даром отдам.
Понюхал самый умный дурак правду, лизнул, да как закричит:
- Ах ты, врун и подлый обманщик! Отравить меня захотел? Не правда это, а гадость горькая, ее вообще есть невозможно!
Плюнул мужику под ноги, хотел в ухо дать, да передумал и пошел за новой ложкой забористого вранья.

[healer]

Афоризм дня

Человек - это или с детства или уже никогда.

Мудрость - это когда задница успокоилась и уже ничего не ищет!

[healer]

Если в 60 лет нет детей, то уже и не будет.
Если в 50 лет нет денег, то уже и не будет.
Если в 40 лет нет здоровья, то уже и не будет.
Если в 30 лет нет любви, то уже и не будет.
А всё почему?
Потому что в 20 лет не было мозгов.

[healer]

Ухо Булатова. Жертва революции дала пресс-конференцию

После ожидаемой пресс-конференции пана Дмитрия Булатова в Литве стоит написать про эту жертву революции, активиста автоплощадьа, обласканного могучими государственниками Виталием Кличко и Петром Порошенко. Потому что еще пару интервью, одна-две пресс-конференции, и все про него забудут. Слишком туп и плохо играет, таланта нет и Оскара не дадут.

 "Эти люди говорили только на русском языке с российским акцентом, они говорили о нас в третьем лице. У меня была мысль, что это был русский спецназ. По тому, как меня били и пытали… действовали профессионалы, которые могли делать такие вещи"

 Вспомнилось бессмертное: "Остап со вчерашнего дня еще ничего не ел. Поэтому красноречие его было необыкновенно".

 Пану Булатову оказывается известны акценты русского языка, и естественно, кто, как не российский спецназ, который высадился в Украине еще в 2004 году, может так изощренно пытать и избивать украинских патриотов? Сегодня Дмитрий был очень словоохотлив, не то что в клинике "Борис", где он молчал, как рыба об асфальт, а единственным повреждением, диагностированным у него, был порез на щеке.

 И естественно все идет по сценарию, обкатанному еще Таней Черновол.

 "И мне кажется, что к этому причастен Медведчук, потому что больше всего вопросов звучало о поездках к нему. Хочу подчеркнуть, что это мое личное мнение" - у Тани был лично в заказчиках Янукович, потому что она перелезла через забор в Межигорье, у Булатова - Медведчук, потому что Дима попинал ножкой его ворота.

 Несколько раз Булатов упомянул о том, что его регулярно били по голове. Если бы его били профессионалы, как он утверждает, он бы был сейчас похож лицом на боксерскую грушу. Никаких же видимых повреждений на голове у него, кроме пореза на щеке - нет. И странные вещи происходят с его ухом, которое уже получило самостоятельную жизнь в легендах.

 "Они заставили меня говорить на камеру, что я шпион ЦРУ, шпион США, что автоплощадь проплачивают американцы. После пытки я говорил на камеру то, что они просили… но они продолжали пытки. Сказали, что выколют глаз и порезали мне щеку... Сказали, что отрежут ухо"

 Какие-то странные в Украине "Эскадроны Смерти". Обещают и ничего не делают, удивительные профессионалы. Да и революционер наш какой-то странно упитанный. Судя по всему, его и кормили-то на убой, по крайней мере, истощенным его назвать трудно как сегодня, так и сразу после недельного отсутствия.

 "Ефим Григорьевич снял сапог и показал мне свою ногу. На первый взгляд ничего в ней особенного не было. И только при внимательном осмотре можно было увидеть на ступне какие-то зажившие ссадины и царапины.

[healer]

— Заживают,— с сокрушением сказал Ефим Григорьевич.— Ничего не поделаешь — седьмой год всё-таки пошёл.

 — А что это? — спросил я.

 — Это? — сказал Ефим Григорьевич.— Это, уважаемый товарищ, я пострадал в Октябрьскую революцию. Нынче, когда шесть лет прошло, каждый, конечно, пытается примазаться: и я, дескать, участвовал в революции, и я, мол, кровь проливал и собой жертвовал. Ну, а у меня всё-таки явные признаки. Признаки не соврут... Я, уважаемый товарищ, хотя на заводах и не работал и по происхождению я бывший мещанин города Кронштадта, но в своё время был отмечен судьбой — я был жертвой революции. Я, уважаемый товарищ, был задавлен революционным мотором" - это не Булатов, это Михаил Зощенко писал в рассказе "Жертва революции".

 Но слова эти запомните, синьоры, предчувствую, что мы их услышим и не только от пана Булатова. Жертв революции скоро будет столько, сколько и людей не было на площадье.

 И Даля Грибаускайте будет их встречать лично у трапа самолета с цветами и конфетами "Рошен".

 "Потом они сказали, что будут распинать меня на двери с помощью гвоздей. Они сказали, что умеют прибивать. Впоследствии они прибили мне руки гвоздями, я стоял на коленях с распятыми руками. В это время они били меня в одни и те же места. Мне было настолько больно и страшно, что я просил меня убить", - рассказал далее пан Булатов, демонстрируя хирургически точные отверстия в ладонях. Удивительное дело, судя по характеру повреждений, гвозди были явно стерильные, а кровожадные похитители, наносившие ужасающие повреждения активисту, отчего тот просил его убить - даже не повредили сухожилия.

 "Тут Ефим Григорьевич опять снял сапог и стал с досадой осматривать зажившие метки на ступне. Потом снова надел сапог и сказал:

 — Вот-с, уважаемый товарищ, как видите, и я пострадал в своё время и являюсь, так сказать, жертвой революции. Конечно, я не то чтобы этим задаюсь, но я не позволю никому над собой издеваться..."

 Если не знать, что Михаил Михайлович Зощенко умер полстолетия назад, можно было подумать что он лично знаком с паном Булатовым. Увы,нет, в противном случае литературное наследие великого юмориста было бы намного обширнее. А ведь он не был еще знаком с Романом Скрипиным и Таней Черновол, Олександром Бригинцом и Андрием Парубием, Кобой и Данилюком.

Но это уже совсем другие истории.

[healer]

Тарасику восемь лет. У него русые волосы и пушистые колючие ресницы. О себе он часто думает: «Я — смелый хлопчик». Но сегодня всё было не так. Сегодня вечером Тарасик боялся.

— У-у, москальская морда! — сказал Тарасик, немного картавя на слове «морда» и погрозил кулаком стоявшему в углу пластмассовому Спайдермену.

Лицо у Человека-паука, покрытое красной паутиной, не имело никаких национальных признаков, но в темноте все игрушки казались Тарасику москалями — и Нинзя, и трансформер Вася, и даже подаренная ему по ошибке длинноногая Барби.

— Тьфу! Тьфу! Тьфу, на вас! — Тарасик трижды плюнул в угол, где стояли игрушки, и спрятался под одеяло.

Ругательству «москальская морда» Тарасика научил Славик, его друг и одноклассник. Но еще до разговора со Славиком, когда где-то говорили «Москва», «московское царство» и даже «московское время», Тарасик чувствовал угрозу, и его обычно весёлое сердечко становилось грустным и враждебным.

К тому же их учительница Катерина Ивановна, худая старая тётенька с тонким голосом усталого педагога, ожидающего близкой пенсии, почти на каждом уроке по предмету «Я и Украина» повторяла: «Колы московськый цар забрав у козакив незалэжнисть…».

И Тарасику рисовался отвратительный московский царь с лицом жадного дяди Скруджа из американского мультика, который ворует золотую, завернутую в тряпочку «незалэжнисть» и прячет её в своем мрачном подземелье среди сундуков с долларами.

А еще вчера к ним в класс приходил детский поэт с большими черными усами и бесцветно-голубыми глазами. В глазах этих стояла какая-то остекленевшая, как гель прозрачная печаль. Казалось, ещё немного и оттуда потекут потоки гелевых слез в «могучий Днипро», о котором поэт со скорбным завыванием читал стихи.

В конце встречи усатый дяденька рассказал, как возле славного города то ли Потопа, то ли Конотопа, козаки бились с московской ордой, и прочел отрывок из поэмы с эпическим финалом:

До утра они шаблями

Бились с москалями…

Ну и в тот же день к Тарасику подошел Славик и по секрету сообщил, что москали по ночам приходят к детям в черных масках и железных перчатках, чтобы душить или резать на мелкие кусочки. Но если не забояться, крикнуть «Уйди, москальская морда!» и трижды плюнуть, подлые москали исчезнут.

— Мама! — вдруг неожиданно для себя закричал Тарасик, потому что ему показалось, что заклинание не подействовало и стоявшие в углу враги железными перчатками тянутся к спинке кровати.

В комнату Тарасика вошла мама.

— Что, мой родной? — тихо сказала она.

— Мам, а это правда, что москали на ракетах над нами летают и сбрасывают бомбы? — Тарасик высунул голову из-под одеяла и несколько раз моргнул своими пушистыми колючими ресницами.

— С чего ты взял, малыш? — сказала мама. — Никто на нас ничего не бросает.

— Нас НАТО защищает? — спросил Тарасик.

[healer]

— Ну, я скажу, что она украинка, но живёт на Востоке, поэтому с державной мовой пока не сложилось.

— Во-первых, в пятом отделе прекрасно знают, где у кого мама и кто какой национальности, — отец Тарасика изо всех сил сдерживал себя и потому говорил медленно, — а во-вторых, нижегородский выговор твоей мамы может определить даже не специалист.

— Но я уже год не видела маму!

— А я своего брата Гену, проживающего в столице нашего вероятного противника городе Москве, не видел уже три года! — отец Тарасика вскочил и продолжал, зачем-то перебирая кухонные ножи.

— И еще я тебе напомню, что после празднования сорокалетия независимости у нас уволили Костю Корниенко, только потому, что возле компьютера увидели фотку с многочисленными родственниками и подпись «Привет из Рязани!».

— Мама! — громко закричал Тарасик.

Отец и мать бросились в детскую. В полутёмной комнате было тихо. Тарасик лежал, сбросив одеяло. Глаза его были закрыты, колючие ресницы вздрагивали. Он часто дышал.

— Это он во сне, — прошептала мама, укрывая Тарасика. — Что-то приснилось.

— Ладно, пойдем, — сказал отец, и они тихо ступая, вышли из комнаты.

И потом еще долго сидели на кухне, устало согнувшись над столом, словно две испуганные птицы, прижатые со всех сторон безумием той жизни, что ждала их за чёрным ночным окном, и спокойные вот разве что от того, что ребенок все-таки заснул.

Но и это спокойствие было призрачным и напрасным.

Тарасику снилось, что он ловит москальских шпионов. Они прячутся в подъездах его родного города, а он, как Степан-мститель, герой популярного детского комикса, стреляет по ним из немецкого автомата. Шпионы падают и, бессильно задрыгав ногами, замирают на асфальте, а он, Тарасик, бежит дальше и стреляет, стреляет…

И еще родители не знали, что Ангел-Хранитель Тарасика, которого Бог дал ему в день, когда нижегородская русская бабушка окрестила мальчика в деревенской церкви, этот Ангел, невидимо стоял в углу детской и плакал. Плакал о бедном Тарасике, о Славике, о всех обманутых детках и о людях той заблукавшей части Святой Руси, которую ныне называют Украиной.
Ян Таксюр "=?

[Татьяна Н]

Дед поставил самовар на добротный дубовый стол и сел на лавку. Любил он чай.
Какого у него только не было. Только был он у него не такой, как продавали в магазине.
Собирал свои чаи он сам. Однажды, Алеша видел, как это происходит.
В тот день, они шли по лесу, вдоль ручья, уже около часа и решили немного отдохнуть. По дороге дед, как бы между прочим, начал что-то нашептывать кустам и срывать листья. Скоро в руке у него была пригоршня листьев, цветов и несколько ягод. Все это он приложил к сердцу и тихо запел, что то себе под нос. Затем достал котелок, зачерпнул воды из ручья, положил туда все, что собрал, зачем то размешал по часовой стрелке и поставил на огонь. Через несколько минут, сняв котелок с костра, он разлил чай по кружкам.
Чай был необычайно вкусным, он отдавал легкой горчинкой, но не был терпким и вяжущим. Цветы давали какой-то необычайный аромат. И уже через несколько минут Алеша почувствовал себя полным сил к продолжению пути.
Он просто не находил себе места, а дед лишь с веселым прищуром смотрел, как мальчишка не знает куда выплеснуть переполнявшую его, невесть откуда взявшуюся, силу.

- А ведь некоторую траву, Алеша, до 30 лет пить и вовсе нельзя. От того, что силу, что она дает и девать то некуда. Не нужно столько силы в обычной жизни. Казалось то, попил чайку и всего то, а сил то втрое прибавилось. Такой чай бывает и вовсе не заваривают, а в холодной родниковой воде настаивают.
Раньше больше жизнь видели люди, никто настоек на спирту не делал, как теперь. От того, что видели как он жизнь убивает. Такое снадобье скорее во вред, чем на пользу.

Три или четыре дня, Алёшка, не знал куда девать силу. Переколов поленницу дров и убрав весь огород, он немного успокоился. Но сейчас чай был с малиной. Простой. Не для силы, для душевной беседы.

- Перед тем, как говорить про Лад, Алеша, нужно понять состав человека ― отхлебнув чай сказал дед. В разных родах ― разное знание хранится. И часто оно разное, но как часто бывает, разными словами люди говорят об одних и тех же вещах. А различается оно тем, что каждый со своего края в него заходит.
Я расскажу тебе о том, как мне мои предки передали.

Знания эти хранили тысячи лет в родах Русов и Росов.
И даже если забывали, то все равно в глубине души, в самой родовой памяти знание это хранилось, а потому живо до сих пор. Чтобы в родовую память врата отворить, нужно в первую очередь делом заняться.

[Татьяна Н]

«Пойти туда, не знаю куда и найти то незнаю, что» - так в сказках сказывают.
Вот этим мы с тобой и займемся ― дед с прищуром посмотрел за окно где, только сегодня ночью, выпал первый снег. Как снеговика лепить знаешь?
- Как же не знать?! Дело не хитрое. Все это знают ― удивился Алешка.
- Спору нет, не хитрое! Вот и пойдем на снежок то― уже одевая на ходу телогрейку, сказал дед.

На улице было так светло, что по началу Алеша даже зажмурился. Все было словно укутано белым покрывалом.
Снег искрился на солнце, и от этих искр начинала искриться душа.
Было как-то весело и легко. Точно в сказке.

Долго ли, коротко ли, а вот уже и получился снеговик. Дед и мальчишка, видимо были довольны тем, что получилось, потому, что на лицах их светились улыбки.
- Ну вот Алеша, а теперь объясни мне, почему ты снеговика из трех шаров сделал? - хитро прищурился дед.
- Ну, не знаю. А как по другому то? Я по другому не умею. Сами руки так делали ― растерялся мальчишка.
- То то и оно! Вот ведь, человек какое интересное существо, все он по своему образу и подобию делает. Даже если не задумывается. Вот и снеговики на людей похожи. И не только внешне, но и внутренне.

Вот давай и посмотрим повнимательнее. Три шара ― это три царства. Или три мира, в которых человек живет одновременно.
Как в сказках сказывают: Золотое, Медное и Серебряное царства.
Вот и давай поглядим по порядку.

[Татьяна Н]

Нижний шар. Серебряное царство. Он за Тело отвечает.
Все что касается нашего физического тела к нему на прямую относится. Там царевна Жива правит.
Тело у нас это опора для души. Воспринимает оно только плотность, а говорит на языке боли.
Задача Тела воплощать душевные порывы в Мире Явном.

Дед подобрал прутик и перечеркнул второй шар двумя линиями, так, что получился равносторонний крест.
- Второй Шар.
Медное царство.
Это Душа.
Она мир чувствует во всех его красках и образах, и отвечает за наше Восприятие.
Правит там царевна Снага.
В центре второго шара у нас Ярло или Яр. Сейчас называют "Солнечное сплетение". Но суть едина.
Ярло от того, что Ярило-Солнышко. Отсюда и Яркий, и Ярый, и Яростный даже.
Тебе, как потомку воинского Рода, надо сразу усвоить, что Ярость это светлое чувство, в отличии от темных чувств Злости, Ненависти и Мести. Ярость - это выжигание Светом несправедливости.
Восстановление Правды, что из Мира Прави идет.
Потому она и называется Справедливостью.
Тогда, как Злость - это простое непонимание жизни и не желание учиться на своих ошибках, а Месть - желание передать свою боль и страдание другому человеку и тут о справедливости речь уже не идет.

Некоторые люди настолько запутались сегодня, что справедливость как месть понимают.
Видеть разницу надо!
Так вот! Ярло это центр человека и центр его души. Дед показал прутиком на центр креста.

-Тут у нас солнышко.
Вверху небеса, под ногами земля, справа огонь, слева вода.
Все элементы для жизни есть, но жизни тут нет.
Нет движения, нет перехода одного в другое. От того наверно христиане на могилы ставят кресты. Что бы показать, что жизни тут нет. Он провел перпендикулярные линии, к концу каждой, уже проведенной линии так, что получился древний славянский символ Агни.
- А вот появилась жизнь. И душа стала живою.
Равновесие есть, но есть и движение и трансформация, то есть переход одного в другое.
Душа у Русского человека всегда развернуться хочет. Разворачивается она слева направо. От того сеятель как пшеницу да рожь сеет?
- Слева на право! От сердца!- сказал мальчик.
- И в пояс так кланяются и солнце приветствуют на Руси и друг друга. Душе русской весь мир родной. Когда места мало, то ей тесно.
Когда мусор вокруг, он в душу хочешь не хочешь попадает. И мусор этот начинает вращение это останавливать.
Так в человеке жизнь останавливается.

[Татьяна Н]

Вообще говоря не случайно на Руси люди светлые были.
Ведь у Русского человека все от света начинается.
Потому и центр у него Ярло, а не Живот как на Восточных народов.

От искры там пламя рождается. От того и Агни. Огонь по современному.

Медное царство опора для Золотого.
Как Душа наша опора для Разума.
Потому, что только получив какой-то опыт можно его осмысливать. А если своего опыта нет, то разуму и опереться то не на что. А такому человеку можно уж голову заморочить чуждыми мыслями и идеями.

Третий Шар.
Золотое царство.
Царство Разума. Раньше называли его Тяма.
А правительница там сама Премудрость. Это царство отвечает за наше мировоззрение и миропонимание. Про него отдельно говорить надо.
Зима длинная и мы не одного снеговика, Алеша, слепим еще и подробнее поговорим об этих царствах.
А сейчас обрати внимание, у нас в снеговике есть Тело, Душа и Разум.

А где же Дух, который на прямую с Совестью связан?
А Дух то сокрыт за этими Царствами.
И коли между ними лада и целостности нет, то проявится в мире этом он не сможет, таким какой он есть изначально. Вот почему так важен Лад.
Старики учил меня, что у человека есть Ряд.
А(Азъ) В(Веди) Г(Глаголи) Д(Добро) Е(Есть) S(Дзело) Z(Земля) И(Иже) Ф(Фита).
1 2 3 4 5 6 7 8 9
Что соответствует старому буквенному написанию. От того и называется он Ряд.
Раньше то, Алеша, все числа буквами писали.
От того, что грамотные все были на Руси, задолго до создания и Адама и Евы. Располагается этот Ряд в человеке вертикально.
От макушки и до ног.
Расстоянием в одну Пядь, друг от друга.
Это и есть Ряд Лада.
Только когда ряд собран, человек может чистый Белый Свет, что из Прави идет воспринимать.
Только тогда он жить по Совести начинает.

[Татьяна Н]

Представление о Путь по этому ряду, у разных Родов старой, дохристианской еще веры, разные хранились.
Одни с Азъ, то есть, изначального осознания себя начинают, и к подобию человека со вселенной идут.

Изначальные называют себя.

Другие наоборот, с Фиты, то есть, от природы идут.
Ищут закономерности в природе и находят, что человек и природа есть одно целое. Так они сливаются с ней и знания оттуда черпают.
Староверы ― природники.

Иные же и вовсе «от Печки пляшут», то есть от Ярла и жизнеродящего огня, что там горит.
От того они и говорят, что у человека огненная суть и подобен он огню.
И суть его - трансформация божественной воли Мира Прави, то есть жизнь по Совести и по Правде.
Таких называли Староверы- Огнищане.
А сами они себя называли - КресЯне. От слова Крес ― живой огонь.
Все они правы. И каждый по своему.

Потому, что на одну и ту же гору взобраться можно с разных сторон.
Но пути есть свои, а есть и чужие. Есть путь родовой мудрости, а есть путь проб и ошибок, из которого рождается свой собственный опыт. И каждый свой путь сам избирает.

[Татьяна Н]

Так вот! Лад и Ряд этот связаны. Нет ряда ― нет и Лада.
- А как это? ― затаил дыхание мальчишка.
- А просто очень. Вот человек например изучает какое-то учение, сверху идет, иначе говоря, а от земли оторван. Руками ничего делать не умеет. И начинает чужие мысли повторять. Только языком молоть. На словах то как на гуслях, а на деле...... Будет в нем лад?
- Нет конечно ― согласился мальчишка.
- А коли он на земле живет, но знать ничего не хочет и как дедов и прадедов звали не помнит уже. Разве есть в нем Лад?
-То же нет ― кивнул Алешка.
- Ну а коли и с головой все в порядке и живет на родной земле человек, а радости нет от этого? Нет искры в нем, нет огня. Сам себя насилует и жизнь не в радость. Разве он в Ладу с собой живет?
- Едва ли ― согласился мальчик.
- А там где Лада с собой нет - там с Мiром Лада никогда не будет.
Так то, Алеша. Так вот!
Ряд это должен быть цельным. Как и снеговик наш не может из одного только шара состоять.
Нет целостности ― почитай и человека настоящего нет. Форма одна от него осталась, а содержания нет.

А уж от чего ряд свой выстраивать начать, от сердца, от разума или от природы это дело каждого.
И в каждом Роду свои знания на это счет хранятся.
Одному один путь ближе, другому другой короче.
- А почему так важен Лад? - спросил Алеша.
- Потому, что пока Лада нет, нет гармонии в человеке. Нет Лада значит и Дух в нем проявиться не может. Можно сказать без лада человек Свет Белый (Изначальный) никогда не увидит, таким какой он есть.
А это значит, что Совесть в нем непробудна останется. Не услышит ее человек этот.
Значит мечту свою не вспомнит и не воплотит то, за чем пришел в Мир Явный.

Это все равно, что играть на расстроенном музыкальном инструменте. Вроде ноты все те, а мелодии не получается. Так и в человеке. Вроде знания есть, а применить он их не может. Вроде сила есть, а ума нету. Хочет, да не может первый шаг сделать.

ПоявилСя на свет, да никак не ПроявитСя.
Лад это ведь не просто Ряд. Ряд это остов Лада. Нет одного элемента и ряда нет, а значит и Лада тоже. Ряд это дорога к Свету. Вот смотри. Если есть лишние напряжения в Теле, то Душа не может жить той жизнью, какой она хочет, потому, что Тело ей не позволяет.

[Татьяна Н]

Мусор и Обида в душе опять же в боль Тела выливается, а значит в болезнь. И тогда уже мысли не могут через тело в Мире Яви воплотиться.
Опять же, морок Разума, восприятие Души сужает, и Душа уже мир видит в одном цвете, как в очках одноцветных. А если у Тела с Душой и Разумом согласия нету, где уж тут Духу проявиться и Свет Белый увидеть как он есть, и жить по Совести начать.

Как Лебедь, Рак и Щука тянут они каждый в свою сторону и целостности нет. Читал сказку такую наверное?
- Читали в школе, только я не очень помню ― немного смутился Алеша.
- Ну да ничего, почитаешь еще, новыми глазами всегда интереснее старые книги читать ― заговорщически подмигнул ему дед.
- А что такое Лад с Собой и Лад с Миром? В чем разница? - спросил Алешка.
- Лад с собой это внутреннее состояние, когда светло на душе и свет этот наружу проявляется. Не случайно говорят ведь, что улыбка на лице сияет. Лад с собой ― это по простому Радость.
- А Лад с миром? - спросил мальчик.
- Лад с Миром - Счастье. Когда человек себя от мира не отделяет, а частью себя считает, и наоборот. Такой человек, может меняя себя изменять и Мiр.
Называли такого человека ― Владыка. От того что он в Ладу со всем и ведает, как все в мире связано, а потому, попусту, баловства ради, силу свою не использует.
Такой человек никогда ничего доказывать никому не станет. Да и вообще сильные люди всегда просты в первую очередь. А вот теперь, скажи мне Алеша, может ли Счастливый человек быть не Радостным?
- Нет наверно ― подумав немного, сказал Алешка.
- Верно! Такого быть не может. Радостный может быть еще в чем то несчастлив, а вот Счастливый не может быть не Радостным. Потому как если человек не в Ладу с собой, то и с Миром он в Ладу не будет.
Иначе говоря, от Радости Счастье рождается, а не от Счастья Радость.

Мне мои старики так сказывали, а сейчас люди наверно иначе думают, от того и гоняются за своим неведомым счастьем по всему свету. Догоняют ли - не знаю.
Дед глубоко вздохнул и замолчал. Взглядом он указал мальчишке вверх.
Алешка поднял глаза и увидел, как облака, словно неведомые звери стадом двигались за заходящим солнцем.
Это было похоже на......

[Татьяна Н]

Бааац! Снежок прилетел прямо в плечо мальчишке. Алешка обернулся и увидел, как улыбающийся дед уже лепил следующий. Мальчишка не заставил себя долго ждать, и через несколько мгновений, вокруг уже было тесно от летающих снежков. Они устроили целую снежную битву возле снеговика. Воздух вокруг них искрился и переливался всеми цветами радуги.
Толи от снега, толи от радости, что выливалась из них в Мiр.
И если бы, какой прохожий увидел их, то наверняка сказал бы:
«Правду говорят, что старый, что малый»!
И конечно был бы прав.
На Руси ведь просто так ничего не говорили!

СветоЗар1.11.2013 (40.1.7522 лето)

[Татьяна Н]

Почему христиане не любят домового
http://my.mail.ru/community...

Христианские попы, как известно, Домовых не любят.
Домовой, он кто? Хранитель традиций да уклада-лада домашнего. Предок наш, добровольно на границе Яви и Нави оставшийся, для того чтобы Род свой, потомков своих охранять.
Память у Домового – отличная. И если хорошо попросить, то он легко может рассказать вам о тех временах, когда на Руси вообще никаких попов не было.
Люди в те времена жили хорошо, весело. Девчата были красивые, парни – смелые, хозяева – домовитые, а старцы – мудрые.
Очень попам от такой памяти обидно.

[SAОМЕНЬ АЙНАФЕОН 185811]

Почему христиане не любят домового
http://my.mail.ru/community...
 

[Татьяна Н]

Сергей ДАНИЛОВ - Где прячется Сатана?

http://www.youtube.com/watch?v=vt5ziEt6TMU

Сергей ДАНИЛОВ, сатана, дьявол, антихрист, люцифер, СЕТХ, Lucifer, князь мира, ЛОЖЬ, паразиты, масоны, тайны масонов, твари, демоны, библейская национальность, мировое правительство, БОГ, ВЕДЫ, Законы, Мировоззрение, Наука, Прогресс, религия, ВЕРА, Славяне, Летописи, Русь, Волхвы

Сергей ДАНИЛОВ исследователь древнеславянского и святорусского языков.

Полный материал пользователя КУЛЬТУРА СЛАВЯНСКОГО МИРА - http://rutracker.org/forum/viewtopic.... содержит:

На каком языке говорят между собой полушария головного мозга?
Языки и варны у древних славян.
Реформы Кирилла и Мефодия - Петра Первого - большевиков.
Открытия в стихах А.С.Пушкина.
Предназначение славян?