Христьяне - гробовщики России

[Дмитрий Русский]

1. Материалистический атеизм - адепты честно отрицают существование Бога.
Атеизм - вид рудиментарного мышления, интеллектуальный хвост, сохранившийся у некоторой части населения.

2. Идеалистический атеизм - лукавый, И.а. стыдливо прячут свой хвост под пышными библейскими (или другими) одеждами, не веря Богу по СО-вести и без посредников и прячась от Бога  ? за козлиной иудейкой отпущения грехов. Никакие лукавые иудейки не спасают от ответственности. Борьба против  Бога заканчивается полным исчезновением народа, поставившего в "духовные отцы" гешефтмахеров от иудаизма.

Исус рукотворный бог, как и те идолы, которых придумали безмозглые язычники, не сумевшие понять мудрость ВЕДЫ и наплодившие легионы племенных божков. Самыми безмозглыми язычниками оказались христьяне, попытавшиеся убрать из своего жидописания всякое упоминание о первоисточнике.

Родновервы поклоняются не языческим идолам, а памяти предков и концепции Прави, по которой им удавалось жить долгое время. Да прочитайте, наконец, программу, хотя бы несколько первых страниц!
http://www.kpe.ru/articles/150 - Почему надо хранить и поклоняться памяти предков
  "2 приоритет — хронологический, информация исторического характера. Кто владеет этой информацией, тот может с позиций 1 приоритета видеть направленность всех процессов, направленность «общего хода вещей», тенденцию того или иного процесса.

Эти приоритеты могут применяться как по отдельности, так и в комбинации друг с другом. Очевидно, что только владея информацией на 1 и 2 приоритетах, можно видеть и понимать, что происходит вокруг и принимать правильные решения, а также давать советы другим или призывать к чему-либо."

Христьяне хотят стать иудеями, как придурки сирины, серафимы, т. клавы и приветы? Чёрт с ними пусть становятся! Но если они будут пропагандировать историю иудейских похождений, мы будем сажать их в сумасшедшие дома!!! И ждать этого осталось не так уж долго.

Христьяне - зачуханная секта антирусских выродков, скулящих про какое - то свое "христьянство", хотя по сути христьянстово является троянским конём иудаизма, сатанинским учением, которое нагло присвоило себе имя Христа и которое противопоставило себя русским людям, присвоив себе русское слово "Православие" таким же как они немногочисленным вырожденцам.

га-га-га-га-га!!!! отбросы говоришь? Александр Невский? Дмитрий Донской? митрополит Алексий (Бяконт). Святлейший князь Александр Суворов, светлейший Голенищев Кутузов.
Ушаков, Владимир Святой, Мономах, и другие ВЕЛИКИЕ РУССКИЕ ЛЮДИ
так, кто ты получается такой? иудушко?

[Дмитрий Русский]

Христиане, это зомбически ожидовленные русы.

н-дя, прикололся?

[ieqoved]

н-дя, прикололся?

А христиане вообще прикалываються в своем наглом вранье, Александр Невский, воевал с христианами - тевтонами, а с язычниками монголами дружил. Может знаете почему?, врунишка. И так далее, если хорошо копнуть историю...

[silvan]

по книге О.М. Рапова
"Русская церковь в IX- первой трети XII вв. Принятие христианства"
Постепенно языческая религия - прогрессивная для эпохи военной демократии - стала тормозящим фактором в развитии средневековой государственности феодального типа, требовавшей жесткой централизации социальных институтов и объединения под руководством единого правителя. Язычество не обеспечивало формирование отношений феодального господства и беспрекословного подчинения, напротив, оно зачастую толкало вольнолюбивый народ на постоянные выступления против власти, покушавшейся на родовые устои и личную свободу. Кроме того, язычество на определенном этапе перестало обеспечивать достаточно интенсивное развитие торговли и культурного обмена с христианским и исламскими странами. Поэтому принятие одной из мировых религий стало тогда исторической необходимостью, в определенной степени уровнявшей Русь с остальными европейскими державами.
Языческое мировоззрение того времени отражало своеобразный договор человека с силами Природы - богами. В этой идеологической базе не было места все отчетливей проявлявшемуся социальному и имущественному неравенству, которые были свойственны феодальным отношениям. Из-за развития феодализма и фактического изменения положения некоторых групп свободных общинников древняя традиция утратила роль основного связующего звена между отдельными частями населения, из которых в последствии образовались сословия. Представления о "загробном мире", как и все языческое мировоззрение в целом, требовали от славянина помимо мужественности, честности и трудолюбия, так же и признание как высшей ценности личной свободы (неприятия никакой формы рабства - духовного и экономического), что вступало в противоречия с ходом исторического процесса.
Появившуюся прослойку собственников земли, которую фактически представляла власть, не устраивали старые традиционные нормы, требовавшие от славянина всемерного накопления имущества для продолжения вольготного существования в "загробном мире". Им нужны были безропотные производители, дававшие необходимый прибавочный продукт: именно это должно было способствовалть развитию феодальноых отношений. Старые традиции требовали существенного изменения. Однако, попытки реформирования родовых устоев не достигли желаемого результата. Языческое мировоззрение живет в народе, и изменение его устоев "сверху" фактически невозможно. Попытки унификации языческих культов на Руси привели к краху религиозной реформы 980-х годов, которую пытался провести князь Владимир - народ не воспринял новые, во многом навязанные, образы своих богов.

Первые христианские миссионеры проникли на Русь в начале IX века. Известная и до сих пор эксплуатируемая служителями культа легенда о миссионерской деятельности апостола Андрея возникла, по видимому, в разгар борьбы Руси и Византии за крымские владения, в XII веке. Ее автор, возможно приближенный к Мстиславу Великому летописец, пытался доказать, что своей христианизацией Русь обязана князю Владимиру и его окружению, но отнюдь не византийцам. Тем самым была предпринята попытка доказать, что Владимир по своему статусу равен василевсам Византии.
Нет никаких исторических материалов, свидетельствовавших бы о проникновении христианства в середине I тысячелетия н.э. Также, нет оснований считать, что христианизации подвергся новгородский князь Бравлин совершивший в конце VIII - начале IX веков поход на Сурож.
Первыми христианами на Руси стали славянские купцы - изменение веры во многом способствовало развитию их торговли, чем они часто пользовались, крестившись подчас по нескольку раз: обрадованные купцы-христиане подчас отдавали новообращенному в христианскую веру купцу-славянину свой товар в пол-цены.

>>>

[silvan]

>>>

Первая попытка крещения русов произошла в 866 году. Связана она с неудачным походом на Византию, распространением болезней в стране и миссионерской деятельностью епископа, присланного императорским двором. Попытка была неудачной и вторая произошла в промежутке между 872 и 877 годами. По-видимому, этим крещением были затронуты киевские поляне.
Приход к власти в Киеве новгородского князя Олега в 882 году и период объединения Киева и Новгорода ознаменовись резкой сменой политики власти. Постоянные конфликты с Византией привели к росту национального самосознания и отходу от привнесенной византийцами религии. В то же время это способствовало консолидации христианской общины Киева, которая, в конце концов, повлияла на официальную власть. Способствовал дальнейшему развитию христианства на Руси спор князя Олега с языческими жрецами. Потепление отношений с Византией в начале X века привело к развалу союза языческого жречества с властью. Процесс проникновения христианства продолжился.
Большую часть христиан на Руси, по-видимому, составляло пришлое население: варяги, хазары, болгары, византийцы. В начале X века, во время каспийского похода, под влияние христианства попал "некий правитель" Булдимир и население "острова русов". Правда в последствии они приняли ислам, о чем упоминает мусульманский летописец тех времен.
В княжение Игоря количество христиан резко возрастает. Христианство проникает в княжескую, боярскую и дружинную среду, многие христиане занимают важные посты в управлении.

Политический конфликт между христианами и язычниками в Киевской Руси возникает в княжение Ольги. После смерти мужа, остро нуждаясь в поддержке, вдова Игоря обращает в свой взор на киевскую христианскую общину. В 944 году она с посольством направляется в Царьград, где принимает христианство византийского образца, получая тем самым легитимную, с точки зрения христиан, власть. Опираясь на верхи киевской знати, она смещает своего сына с княжеского престола и жестоко подавляет древлянское восстание. В 946 году Ольга вторично посещает Византию, с целью укрепить союз с новым императором - Константином Багрянородным.
На Руси возникают две враждующие политические группировки - языческая во главе со Святославом и христианская во главе с Ольгой. Она проводит ряд мероприятий, способствовавших распространению христианства: разрушает капища (на отдельных территориях), строит церкви. Новая религия, не смотря на недовольство Святослава, все больше проникает в дружинную среду.
Однако осуществить крещение Руси Ольге не удается. Возникшие трения с Византийским правящим домом, упорное нежелание Святослава принять крещение и сила "языческой партии", вынуждают княгиню обратится за помощью на Запад. Но присланные германским императором католические миссионеры не нашли поддержки и понимания у населения Руси и вынуждены были бежать из ее пределов. Ольга теряет союзников, и к власти приходит Святослав во главе "партии язычников".

Нового князя мало заботили внутренние проблемы государства. Это был настоящий воин, видевший цель в завоевании новых территорий. При Святославе было окончательно подорвано хазарское влияние (были захвачены и разрушены главные хазарские города - крепость Белая Вежа и столица Хазарии Итиль), укрепились позиции Киевской Руси на юге. В результате войн с Византией на короткий срок была подчинена Болгария.
Положение христиан на Руси резко ухудшилось. По-видимому, они были отстранены от важнейших государственных постов, лишены некоторых привилегий и "ругаемы бяху" от язычников. Именно в это время была разрушена церковь Николая - один из древнейших центров христианской общины.
В неудачах 971 года, когда под Доростолом был заключен невыгодный для русов мир, по-видимому, обвинены были именно христиане, связь (в том числе и политическая) которых с Византией была очевидной. Возможно, именно киевские христиане, боявшиеся репрессий вернувшегося из Болгарии Святослава, подкупили печенегов, которые в 972 году у Днепровских порогов напали на отряд князя и убили его.

В княжение старшего сына Святослава - Ярополка - христианская партия вновь укрепляет свои позиции. Приверженцы новой религии получают "волю великую", что вызывает недовольство в языческих кругах населения. Фактически начинается междоусобная война между двумя конфликтующими группировками.
Языческую партию возглавляет Владимир, на его сторону переходит часть дружины великого князя. Опираясь на языческий Новгород и Северную Русь, Владимир смещает своего брата с киевского престола. Ярополк бежит в город Родень, где и погибает, покинутый собственной дружиной. В 979 году христианская группировка терпит поражение и лишается власти.

>>>

[silvan]

>>>

Однако язычество в традиционном виде не смогло решить задачи, поставленные историей перед Киевским государством. В 980 году князь Владимир предпринял попытку реформировать устои родового общества, в угоду сложившейся к тому времени политической ситуации. На первое место был выдвинут культ дружинного бога Перуна, что не нашло понимания у основных масс языческого населения, приоритетно чтивших других богов - в основном, Велеса и Макошь. Отношения с христианскими империями начали осложняться. Возможно, у нового князя произошел конфликт с языческим жречеством, претендовавшим на сохранение родовой системы власти. В итоге, реформа окончилась неудачей.
Владимир и его окружение активно искали выход из сложившейся ситуации и нашли его, по примеру многих государств того времени, в замене религии. По ряду политических причин киевская знать остановила свой выбор именно на византийской системе христианства. В то же время, с учетом географических и экономических причин, это был наиболее выгодный выбор для Руси. Осуществление новой реформаторской программы началось в конце 80-х годов X века.

В 988 году Киевская Русь и Византийская империя заключили союзный договор о взаимопомощи, скрепить который, по обычаям того времени, планировалось династическим браком между Владимиром и византийской принцессой Анной. Киев оказал помощь императорскому двору в подавлении восстания Варды Фоки, как раз в то время, когда из-за многих неблагоприятных внутреннеполитических факторов Византийская империя находилась на грани краха. Возможно, в том же году Владимир тайно принял крещение.
Тем не менее, византийские императоры (на тот момент было два василевса - Василий и Константин) не выполнили свою часть договора - ни принцессы Анны, ни автономной церковной организации князю русов они не дали. В ответ на это коварство Владимир осадил центр византийского Крыма, город Херсонес (Корсунь) и овладел им весной 990 года. Византия вынуждена была уступить и выполнить свою часть договора. Свадьба Владимира и Анны, вероятно, произошла в Херсонесе. Летом того же года византийское духовенство в сопровождении княжеского войска прибыло в Киев.

Крещение города происходило в несколько этапов на протяжении лета 990 года. Еще в Корсуне подверглась христианизации княжеская дружина. Киевская знать, смиренная к этому времени княжеской властью и силой войска, тоже приняла крещение. Владимир приказал уничтожить статуи языческих богов по всему городу, что послужило своеобразной психологической подготовкой горожан к принятию новой веры.
31 июля был издан новый указ: всему населению Киева явиться на следующий день к берегам реки Почайны. 1 августа 990 года состоялось формальное массовое крещение киевлян. Не все горожане подчинились приказу - многие приверженцы язычества покинули город и скрылись в "лесах и пустынях".
Перед князем Владимиром и его окружением возник вопрос распространения христианства на всю территорию Киевской державы. Христианизация полян произошла в конце 990 и закончилась в 991 году.
В Новгород, который являлся крупнейшим северным оплотом язычества, был послан дядя князя - Добрыня, воевода Путята и епископ Иоаким. Противостояние в городе дошло до уличных боев и поджога некоторых участков Новгорода крестителями. В ответ на это язычники под предводительством Богомила Соловья и тысяцкого Угоняя разграбили усадьбы новгородских христиан. Добрыней было разрушено святилище Перуна в устье Волхова. Крещение "огнем и мечом" происходило в несколько этапов: в начале крестились несколько сот жителей Торговой стороны. В начале сентября 990 года крещению подвергалась основная масса населения. Наконец, в конце сентября - начале октября того же года в новую веру обращали тех, кто смог избежать этого ранее.
Сам князь Владимир отправился в Ростово-Суздальскую землю. Еще в Херсонесе христианизации подверглось также и ростовское воинство, участвовавшие позже в крещении Новгорода. Дойдя до Ополья, князь основал город Владимир Залесский, ставший, по-видимому, христианским центром Северо-восточной Руси, крупным оплотом новой религии в языческих землях кривичей, вятичей и соседних угро-финских народов. В 991-992 годах христианское духовенство, при поддержке княжеских дружин, несколько раз пытается крестить местное население. Однако действия властей не имели желаемого успеха - по свидетельству современников Успенскую церковь в Ростове посещали только "женщины и отроки". На долгое время Северо-восточная Русь становится центром языческих восстаний.

>>>

[silvan]

>>>

В конце X - начале XI века Русь постепенно христианизируется. При появлении крестителей большая часть народа соглашалась принять обряд, но как только княжеские власти уходили, "все возвращалось на круги своя". В ряде областей насаждение новой веры встретило активный отпор со стороны местного населения. Отдельные районы продолжали исповедовать старые языческие традиции вплоть до XII - XIII веков.
В целом, принятие христианства в качестве официальной религии способствовало развитию феодализма в Киевской Руси. Обращаясь к народу, христианские священники, в противовес языческим волхвам, проповедовали смирение, безропотное подчинение, отказ от накопления богатств и заботы о завтрашнем дне, ради "спасения души". Казалось бы, подобные проповеди должны были вызвать апатию у свободолюбивых язычников, но философская гибкость христианского богословия со временем сделала свое дело.
Язычество, поставленное властью вне закона, долгое время жило в народной среде, в последствии оформив симбиоз с христианским народным православием, и в завуалированной форме дойдя до наших дней.

[CВЕТОСЛАВ]

Тема про Родноверие....
В стихах Орёл воспевается
Ахеренеть

Тебе,потомку иудо попов не понять,что и орёл и сокол-это символы Родной Природы и Духа,а не иудо-христианства,ваш символ распятие с трупом Христа- некрофилия.

[Дядька Ра]

Это тебе придурка совковая не понять, почему Сокол, Сычь, Сова, Ястреб Допускаются, а Орёл- ну ни в одном глазу +@>

Аффтар жжот нипадеццки ?
Слухай, ты бы варежку прикрыл, а то тут один тоже часто открывал не в тему...

[silvan]

Русская Масленица
В этом, 2011 году, как и в прошлом, «Русская» православная церковь в очередной раз сфальсифицировала историю Руси и русского народа. Это касается праздника «Масленица». Христиане сфальсифицировали положение о Масленице - будто бы она является переходящим праздником, привязанным к посту. И поэтому, по лживому утверждению христиан, русская масленица, якобы, уже окончилась 6-го марта.

Однако русский праздник Масленица никоим образом не связан с иудейской религией, практикуемой в православной секте, поэтому никакого отношения к иудейскому посту и к указанным православными этот праздник не имеет. Рассмотрим историю Масленицы.

Вот что пишет Большая советская энциклопедия (БСЭ): «Масленица, название (с 16 века) древнеславянского языческого многодневного праздника «проводов зимы», которым отмечался переход к весенним земледельческим работам». Ту же дату - 16 век - называют и Брокгауз и Ефрон в своём словаре. С этого времени христианство уже достаточно закрепилось на русской земли и своей жестокостью и прессингом сумело занять лидирующие позиции среди властных «умов».

Та же БСЭ в статье «Масленица» сообщает: «Христианская православная церковь включила Масленицу в число своих праздников («масляная неделя» накануне великого поста)», а в статье «Язычество» говорит напрямую: «Церковь включила в число христианских главные языческие праздники, чтобы подчинить своему влиянию общинные культы (см., например, Масленица, Карнавал)».

В статье «Русские» БСЭ сообщает: «В народе вплоть до Октябрьской революции 1917 отчасти сохранялись верования в духов, связанных с домом (домовой, гуменник), природой (леший, водяной, русалки), ведьм и пр. Официальная церковь вынуждена была приспосабливаться к древним верованиям, допуская наделение христианских «святых» функциями древнеславянских божеств (например, Илья-пророк - Перун, Власий - Велес) и соединение с христианскими празднествами и обрядами (рождество Христово, пасха) дохристианских (зимний цикл: рождество - масленица; весенне-летний цикл: семик - троица - Купало)».

В статье «Язычество»: «Сложившееся таким образом «двоеверие» сохранялось до начала 20 века», то есть только Октябрьская революция смогла полностью подчинить русский народ христианской религии.

О существе праздника Масленица, в частности. БСЭ сообщает: «В древности он заключался в разнообразных обрядовых действиях магико-религиозного характера, которые перешли затем в традиционные народные обычаи и обряды (сожжение соломенного чучела, печение жертвенного хлеба - блинов, переряживание и т.д.). На протяжении многих веков Масленица сохраняла характер народного гулянья, сопровождавшегося пиршествами, играми, катаньем на санях с гор, быстрой ездой на лошадях».

Настоящая Русская масленица

Настоящая русская Масленица - это обрядово-астрономический праздник. Он отмечается строго с 21 марта по 28 марта и приурочен к дню весеннего равноденствия.


24 марта - комоедица

Главным днём в недельной Масленице является древнейший праздник - Комоедица.  Это один из древнейших русских праздников. Сегодня день почитания Медвежьего бога: принесение жертвы великому Медовому зверю. Двадцать третьего сухыя (24 марта), когда день становится длиннее ночи, когда пробуждается природа и Ярило-солнце растапливает снега, Славяне отмечают Комоедицы.

На столы, покрытые скатертью, ставят горячие блины и пироги, овсяный кисель, мёды, квасы и закуски. Угощение делится на пять частей, пятую часть помещают на открытое место возле Священного Огня

Известна древняя русская поговорка «Первый блин комом». И её со временем извратили чужеродные «учёные». Ком - на Руси это табуированное название медведя. Отсюда же, например, «команика» - медвежья ягода, она же ежевика.

Славят богов и предков, весь Славянский род.

Прыгают через костёр, а после обязательно умываются снегом или талой водой. Считается, что талая вода придаёт лицу красоту.

Величают молодых, вступивших в брак в течение прошедшего года. Незамужним и неженатым повязывают на руку повязку или верёвку. Чтобы снять её, необходимо откупиться, принеся с собой на общий стол угощение.

Первую чашу сурьи жрица Марены несёт к жертвеннику. Жрица Живы выбивает эту чашу, следя за тем, чтобы ни одна капля не попала на жертвенник, ибо тогда вновь похолодает, вернётся Марена:

Затем торжественно сжигают на костре чучело Марены, подбрасывая в костёр мусор, солому и старые вещи:

В яме, укрывшись валежником, лежит ряженый, изображающий спящего медведя. Участники праздника водят вокруг берлоги хоровод, крича, что есть мочи, стараясь разбудить косолапого. Затем начинают бросать в него ветки, снежки, прутья.

Считается, что духи великих предков, незримо присутствуя на празднике, радуются вместе с нами. Не угас ещё род Славянский, как и тысячи лет назад приходят Славяне на праздник, чтобы соблюсти Обычай.

Источник: prezidentpress.ru

[CВЕТОСЛАВ]

Аффтар жжот нипадеццки ?
Слухай, ты бы варежку прикрыл, а то тут один тоже часто открывал не в тему...

Дядька Ра )<, да это малолетка жидёнок-гумка,он выкидыш попов- педерастов. $  Ему в иудо-христианской теме надо быть,а он всё норовит насрать   везде.

[CВЕТОСЛАВ]

>>>

В конце X - начале XI века Русь постепенно христианизируется. При появлении крестителей большая часть народа соглашалась принять обряд, но как только княжеские власти уходили, "все возвращалось на круги своя". В ряде областей насаждение новой веры встретило активный отпор со стороны местного населения. Отдельные районы продолжали исповедовать старые языческие традиции вплоть до XII - XIII веков.
В целом, принятие христианства в качестве официальной религии способствовало развитию феодализма в Киевской Руси. Обращаясь к народу, христианские священники, в противовес языческим волхвам, проповедовали смирение, безропотное подчинение, отказ от накопления богатств и заботы о завтрашнем дне, ради "спасения души". Казалось бы, подобные проповеди должны были вызвать апатию у свободолюбивых язычников, но философская гибкость христианского богословия со временем сделала свое дело.
Язычество, поставленное властью вне закона, долгое время жило в народной среде, в последствии оформив симбиоз с христианским народным православием, и в завуалированной форме дойдя до наших дней.

)<

[silvan]

    «Кто из нас не любит тех времён, когда русские были действительно русскими, когда

    они в собственное свое платье наряжались, ходили своею походкою, жили по своему обычаю…»

        Н.М. Карамзин . «Наталья, боярская дочь»

[CВЕТОСЛАВ]

«священная» книга Библия практически полностью повторяет Тору — «священную» книгу иудеев, которая создавалась для совершенно отуплённого, запуганного, зазомбированного народа. И заставить их поверить в этот бред оказалось не так уж и трудно, учитывая, что они тщательно верят во всё это до сих пор. Они же и скопировали в Библию наиболее выдающиеся перлы божественных деяний своего бесноватого. Возьмите хотя бы неоднократное «разделение вод» морей и рек для организации беспрепятственного марша божьих избранников, придерживания Солнца и Луны (!) над долиной в течение целого дня на одном месте; разрушение крепостных стен Иерихона с помощью высокоэффективного ора«священная» книга Библия практически полностью повторяет Тору — «священную» книгу иудеев, которая создавалась для совершенно отуплённого, запуганного, зазомбированного народа. И заставить их поверить в этот бред оказалось не так уж и трудно, учитывая, что они тщательно верят во всё это до сих пор.
.
Нормальные люди, которых ещё не успели превратить в полных дебилов и паразитов, не могут воспринимать эту чепуху всерьёз. Человек, у которого есть в голове хотя бы зачатки головного мозга, сразу скажет, что это — писанина не для нормальных людей. И будет полностью прав. Это противно человеческой натуре. Противно самой природе Человека!

[silvan]

«священная» книга Библия практически полностью повторяет Тору — «священную» книгу иудеев, которая создавалась для совершенно отуплённого, запуганного, зазомбированного народа. И заставить их поверить в этот бред оказалось не так уж и трудно, учитывая, что они тщательно верят во всё это до сих пор. Они же и скопировали в Библию наиболее выдающиеся перлы божественных деяний своего бесноватого. Возьмите хотя бы неоднократное «разделение вод» морей и рек для организации беспрепятственного марша божьих избранников, придерживания Солнца и Луны (!) над долиной в течение целого дня на одном месте; разрушение крепостных стен Иерихона с помощью высокоэффективного ора«священная» книга Библия практически полностью повторяет Тору — «священную» книгу иудеев, которая создавалась для совершенно отуплённого, запуганного, зазомбированного народа. И заставить их поверить в этот бред оказалось не так уж и трудно, учитывая, что они тщательно верят во всё это до сих пор.
.
Нормальные люди, которых ещё не успели превратить в полных дебилов и паразитов, не могут воспринимать эту чепуху всерьёз. Человек, у которого есть в голове хотя бы зачатки головного мозга, сразу скажет, что это — писанина не для нормальных людей. И будет полностью прав. Это противно человеческой натуре. Противно самой природе Человека!

Немного неверно.

У евреев сначала была Тора, потом к Торе добавились еще рассказы и повести - этот сборник называется ТаНаХ. Тора, первые пять так называемых книг ТаНаХ.
ТаНаХ - христиане называют Ветхий завет. Тору (первые пять книг) называют Пятикнижие Моисея.
Это считается письменная Тора, то есть якобы изначально записанная Моисеем (пять книг).

Есть еще устная Тора - так называют Талмуд (их два, писали каждый одновременно, в разных странах), дописаны были в 5 -7 веке н.э.
Это якобы то, что Моисей услышал на словах и запомнил, дальше так же на словах передавалось из поколение в поколение. Записывать было (якобы) категорически запрещено, что бы не не прочитали неевреи.
Короче сказки для злобных дегенератов, сколоченных в банду - мафию, что и видно по содержанию.

[CВЕТОСЛАВ]

Леший, я распознал в А.Кунгурове-жида по его высказываниям о русском нациолизме и по его увиливанию от неужных ему вопросов,а ты как думаешь? &-%Жаль мене доступ закрыл этот шабесгой Бергсон.

[silvan]

Леший, я распознал в А.Кунгурове-жида по его высказываниям о русском нациолизме и по его увиливанию от неужных ему вопросов,а ты как думаешь? &-%Жаль мене доступ закрыл этот шабесгой Бергсон.

Не могу ничего сказать, мне последнее время некогда много времени уделять форуму - работы просто завал. Все праздники сижу работаю (на компьютере, с проектами занимаюсь). На форум выглядываю ненадолго отвлечься.

[Дядька Ра]

шабесгой Бергсон.

Со стороны отца Бергсон ведёт свой род от польских евреев, а со стороны матери от ирландских и английских евреев. - Это Вики. Судя по аватаре это явно тот самый Бергсон. А чел под ним сидящий наверно тоже имеет маму русскую а папу юриста. +@>

У евреев сначала была Тора, потом к Торе добавились еще рассказы и повести - этот сборник называется ТаНаХ.

Плагиат древнеегипетских и персидско-вавилонских текстов. Надо сказать грамотный весьма плагиат...

[Светлаяръ]

Обращение к русскому народу.

Афанасиос Карулиотис, монахос автор книг "Чемодан - вокзал - Баку!","Отдайте нам Родину! Вокзал - Баку, без чемоданов", "Русские с нами Бог!" (книги, если что тут: http://sites.google.com/site/russkaakarula/Home/knigi-i-otkrytye-pisma-monaha-afanasia ) афонский Старец обращается к русским людям в связи с предстоящими президенскими выборами (читай окончательным добиванием России) почему это так он расскажет в этом обращении..
"Берёзовая революция" запранирована "бильдербергами"

http://my.mail.ru/community/juhgiojni/7FB271172DC1F0F9.html

[Чарльз]

Христьяне - зачуханная секта антирусских выродков, скулящих про какое - то свое "христьянство", хотя по сути христьянстово является троянским конём иудаизма, сатанинским учением, которое нагло присвоило себе имя Христа и которое противопоставило себя русским людям, присвоив себе русское слово "Православие" таким же как они немногочисленным вырожденцам.

Присоединяюсь!
религия, воспитывающая рабское отношение к человеку, лишающая чувства собственного достоинства выгодна только попам.То есть тем, кто стрижет купоны. С овец.

PS.Мой бог меня рабом не называл!

Поповское "христианство" это не христианство. Это по сути язычество, замаскированное под христианство.
Во всю историю человечества языческие жрецы имели неограниченную власть над людьми. И египетские жрецы, и друиды варваров и жрецы славянские, либо инкские, либо жрецы майя командовали людьми и помыкали ими как хотели. Ни фараон, ни князь или король язычников НИКОГДА не мог стать властителем рабов - подданых без одобрямса языческих жрецов. Жрецы эти "совали свой нос" во все сферы человеческой жизни. Люди были их рабами буквально. Если кто-то смел без их одобрения проделать хоть что-то, то такового умерщвляли безжалостно. Когда сеять, когда пахать, когда жертвы (частенько людские) приносить, когда воевать а когда мирно жить, как себя вести в семьях - всё это решали языческие жрецы.
Потом пришел иудаизм. На то время - наипрогресивнейшая религия. Религия демократии. Религия закона равного для всех, даже для царей и первосвященников.
Потом пришёл Христос (о нём как о исторической личности упоминает не только Библия).
 Религия которую принёс Христос стала на голову выше по мудрости и человеколюбию даже чем иудейство.
Потом сатана испоганил учение Христа.
Христианство превратилось в "поповщину" - по сути язычество, по форме "христианство".
Неграмотные и невежественные люди, которые не желают учиться и образовываться, представители невежественной толпы этого не знают и знать не желают.
Они верят только тому, что им позволяют увидеть и во что поверить "сильные мира сего", которые как были так и есть язычники или атеисты.
От этого и жуткие изречения в сторону христианства. Истинного христианства, которого толпа полуграмотной черни как не знала так и знать не желает.

Все страны, которые приняли подобие истинного христианства (протестантизм) в даное время стоят в лидерах мира по уровню развития и морали своего населения (Канада, США, Швеция, Германия, Дания, Голландия и так далее)

Все страны, исповедующие псевдо христианство (языческий эрзац) на уровень ниже по развитию (Мексика, Латинская Америка, Испания, Португалия, Италия, Россия, Украина и так далее)

Языческие страны , исповедующие реальное язычество - позади планеты всей (Африка, Азия (Кроме Японии и Южной Кореи) и чукчи на Чукотке (образно говоря)) ибо язычество - тупик развития. Нравы и мораль язычества привели эти страны к тому, что в Африке до сих пор людей в жертвы приносят, а на Гаити делают из людей зомби, а папуасы человеченкой закусывают. Все вместе они чтут демонов (спиритизм и магия) а от этого живут кое где как в каменном веке.