Стихи и проза.

[Татьяна Н]

Христ,ос воскрес!
В каждом из нас!

..И мы выбирали - когда случимся
там, на Земле, обретая тело,
и Бог смеялся - светло, лучисто
и провожал нас - святых и чистых,
и мы покидали его пределы,

и мы рождались, почти не помня,
и подрастали, уже не зная,
что все пришли из его ладоней,
что мы сейчас не плывем, а тонем,
и где-то ждет нас ладья резная,

и мы играли - взахлеб, как дети,
смеялись, плакали - все по кругу,
мы шли по этой чужой планете,
и день был радостен, свеж и светел -
и мы встречали тогда друг друга,

и нам казалось, что мы знакомы -
гораздо раньше, сильней и дольше,
и в каждом светится часть другого,
и снилось - в облаке васильковом
мы просто капли в Его ладошке,

и снилось - нас отпускают в утро,
чтоб мы, пройдя этот путь, вернулись,
и все течет - неизменно, мудро,
и мы обязаны всем кому-то,
кого забыли, когда проснулись.

И день за днем мы идем по следу,
мы просим зрелищ, любви, участья,
мы войны тьмы и адепты света,
 и каждый думает, что за это
он наконец-то получит счастье.

А мир не делится и не бьется,
и дуализм - всего лишь шутка,
и если вспомнить, то все дается,
и в нас заложены тьма и солнце,
рассвет и сумерки - в промежутках,

нам все дано - испытать на прочность,
найти ответы, открыть законы -
мы сами выбрали - это точно,
и Бог лукаво сказал - "как хочешь",
сгущая атомы и нейтроны.

И мы хотели - страдать и верить,
по локоть - в кровь, по колено - в море,
и после ран, катастроф, истерик,
однажды выйдя на сонный берег,
мы получали свое сатори.

И Бог смеялся - светло и звонко,
и мы смеялись, каноны руша,
а мир - программа, игра - и только,
и рядом истины нет - поскольку
она заложена в наших душах.

[kio]

[Аля]

КИО ,  :)я вас убедительно прошу , пишите по теме,будьте любезны. Мне не хочется с кем либо ссориться, но и вы тоже пожалуйста уважайте себя и форум.
Иначе буду удалять то , что не относится к теме.

[Аля]

Эта рыжая пыль под ногами, щебёнка
Из костей, - не осколки ль, покрытые ржой?
Это, может быть, резвые ножки ребёнка,
Что за белою бабочкой гнался межой;
Или ручки, - дитя ими тянется к маме,
Обнимая за шею, ласкается к ней...
Или был этот щебень большими руками,
Что с любовью к груди прижимала детей.
Этот пепел, который разносится с ветром,
Был глазами, смеялся и плакал порой;
Был губами, улыбкою, музыкой, светом,
Поцелуями был этот пепел седой.
Был сердцами, тревогою, радостью, мукой.
Был мозгами, сплетеньем извилин живых, -
Слово "жить" до конца, словно буква за буквой,
Точно белым по чёрному вписано в них.
Эти волосы - локоны, косы, и пряди,
Что навалены мёртвой косматой горой,
Кто-нибудь расплетал, и взволнованно гладил,
И сухими губами касался порой.
Чистый трепет сердец, вдохновенные речи,
Золотые надежды, сияние глаз...
Крематориев страшных горящие печи.
Пепел... Пепел... Лишь пепел остался от вас.
Пролетая над проволокой колючей,
Птица мягко касается краем крыла
Дикой розы, на диво багровой и жгучей,
Что на этой кровавой земле расцвела.
Боль, которой ещё моё сердце не знало,
Превратилась в колючий солёный комок
И, как пуля, в гортани навеки застряла,
Чтоб дышать я не мог и забыть я не мог.
Я тяжёлый, невидящий взгляд поднимаю
И от нёба его не могу отвести,
Всем своим существом к человеку взываю,
Человеческий пепел сжимая в горсти.

[Аля]

Это относится скорее всего к школьной прозе. +@>

http://www.adme.ru/zhizn-marazmy/20-genialnyh-otvetov-detej-v-shkolnyh-tetradyah-907260/

[Татьяна Н]

Освоив речь, мы потеряли зренье.

[Татьяна Н]

Спасибо ИМ за нас.

Мне тогда было восемь. Знаешь, какое лето
в белорусском полесье - трава достает до плеч…
И бежишь в ней, хохочешь, собака несется следом,
как устанешь бежать – можно в теплую зелень лечь

и смотреть в облака, и бинокль сложив из пальцев,
сочинять: это лошадь, а это – ее седло…
Возле заводи шумно, мальчишки зовут купаться,
там, где мелко, вода прозрачная, как стекло.

Видно маленьких рыбок – их можно ловить руками,
только жалко: смешные, беспомощные мальки…
Накупавшись до одури, мчишься обратно, к маме –
ее руки, слегка белесые от муки,

пахнут сдобой и травами… Ждет на столе картошка,
и кувшин молока, и еще не остывший хлеб…
Я смотрю, как летит самолет – далеко, в окошке…
Его тень, как беда, расстилается по земле.

Я смотрю, как летит самолет… Молоко в кувшине
начинает дрожать… Через поле солдат бежит…

- А потом что случилось, дедушка? Расскажи мне!

- А потом началась война. И я стал большим.

[Nestor]

"Если говорить об отношении к этой войне, ну, что говорить, я был очень советский молодой человек, добровольно ушел на фронт, сражался с фашизмом, остался жив, вернулся, многое пересмотрел, вдруг понял, что если отбросить слово “фашизм”, то это были две одинаковые системы, которые вели между собой конкурентный спор. Две тоталитарные системы. Ну, чисто внешняя разница была, кончено. Там была свастика, а здесь были серп и молот. Там был бесноватый фюрер, а здесь был гениальный вождь всех народов. Там ненавидели евреев откровенно, а здесь кричали о своей любви к евреям и тихонечко их уничтожали. Вот эта разница была. А в принципе, две одинаковые системы столкнулись. Я стал это понимать, конечно, после войны, значительно позже. Поэтому я считаю, что великой войной эту бойню называть нельзя, это неприлично. Бойня не бывает великой".

                                                                                                                                    Булат Окуджава

[Аля]

Плачут давно наши деды:
Мы загубили Победу,
Правят у нас те банкиры,
Что Гитлером били по миру!
Мы руку врага не узнали,
Верховный совет – расстреляли,
Кто Гитлеру отдал приказ –
Сейчас заправляет у нас!
Сначала нам Ельцина дали,
Он Путина нам представил.
Ах, Путин грозит Обаме -
Спектакль, чтоб столкнуть нас лбами?
Сила банкиров - не в танке,
В России Центральном банке.
Россию они забрали,
Да так, чтобы мы не узнали.
Сейчас мы кричим: «Ура!»
И смотрим на дутый парад.
За ширмой парада - развал,
Ведь всё Сердюков распродал.
Под СМИ и шоу истерику –
Законы нам пишет Америка.
Агенты страну распродали,
Вернут нам ее едва ли.
И плачут с небес наши деды –
Украли банкиры победу.
На лозунг народ приманили,
Растлили и опоили.
Железно страну заселяют,
О гольфе в России мечтают.
А нам погремушкой гремят:
«Смотри-ка ты, рус, на парад!»

[Татьяна Н]

Думали, что всё оно только началось.
Стали мы дождём.
С болью и тоской в мире прижилось
Всё твоё о нём.
Билась за любовь рваная весна.
Шёл дорогой в храм.
На столе цветы, на душе война.
Разбираться нам.

Вечер расписался на рассвете.
То, что мной когда-то было,
Пожелтело и уплыло.
В небесах дымит кадило.
Я за всё давно в ответе.
Только чистый пряный ветер.Ты душа моя


Думал починить, отрубил с плеча.
Продолжали плыть.
Думал не успеть. Ожила свеча.
Наказала быть.
Всё, что было мной - это тоже он,
Сваренный добром.
Пасха началась. Колокольный звон
Дышит медным ртом.


Отпустил грехи ветер да унёс.
Отворилась дверь.
Всё, что было мной в запахе берёз.
Верь.
Положила в сад, в поле унесла.
Стали мы луной.
Всё, что было мной на краю села,
Замело стеной.


Вечер (Повели под белы руки)
Расписался на рассвете (Да на крест, на люты муки)
То, что мной когда-то было (Долго мучили, пытали)
Пожелтело и уплыло (А потом на смерть послали)
В небесах дымит кадило (Босиком пошёл по свету)
Я за всё давно в ответе (А над ним глубоко небо)
Только чистый пряный ветер (На груди одна рубаха)
Ты душа моя (За спиной широко поле)

Вечер (Окровавленная влага)
Расписался на рассвете (Красивей, чем смерть на воле)
То, что мной когда-то было (Нету, друг мой рассуди)
Пожелтело и уплыло (Он на свет перекрестился)
В небесах дымит кадило (Еле слышно помолился)
Я за всё давно в ответе (Попросил у всех прощенья)
Только чистый пряный ветер (Благодарил за угощения)
Ты душа моя...

Задвинет разум клетку на засов,
 В которой сердце бьется будто птица,
И, ублажая цепью мудрых слов,
Увязнет ум в прелестных небылицах.

В полях души ни света, ни цветов,
 Венками фраз украшена гробница,
 Среди золы осипший бог ослов,
 Не отыскать жемчужины в темнице.

Взойдет звезда и вспыхнет свет в ночи,
Любовь засовы мудрости разрушит,
Разбудят мир небесные лучи
И воскресят отравленные души… 

[Татьяна Н]

"Если говорить об отношении к этой войне, ну, что говорить, я был очень советский молодой человек, добровольно ушел на фронт, сражался с фашизмом, остался жив, вернулся, многое пересмотрел, вдруг понял, что если отбросить слово “фашизм”, то это были две одинаковые системы, которые вели между собой конкурентный спор. Две тоталитарные системы. Ну, чисто внешняя разница была, кончено. Там была свастика, а здесь были серп и молот. Там был бесноватый фюрер, а здесь был гениальный вождь всех народов. Там ненавидели евреев откровенно, а здесь кричали о своей любви к евреям и тихонечко их уничтожали. Вот эта разница была. А в принципе, две одинаковые системы столкнулись. Я стал это понимать, конечно, после войны, значительно позже. Поэтому я считаю, что великой войной эту бойню называть нельзя, это неприлично. Бойня не бывает великой".

                                                                                                                                    Булат Окуджава

Отравлена религией душа
И от всезнанья дух высокомерен;
Опору Божьих промыслов круша
Они идут -  их шаг в толпе уверен.

Улыбка снисхождения полна,
Мертвы без света восковые лица,
Любовь ловцами душ ограждена
От тех, кто к ней, как истине, стремится.

Гордыня заполняет божий храм…
Где жалость заменяет состраданье,
Там снова запустение и срам -
Не приняты молитвы покаянья!

Выискивают с самого утра
Наивных жертв разносчики добра…

[Fantomas]

"Если говорить об отношении к этой войне, ну, что говорить, я был очень советский молодой человек, добровольно ушел на фронт, сражался с фашизмом, остался жив, вернулся, многое пересмотрел, вдруг понял, что если отбросить слово “фашизм”, то это были две одинаковые системы, которые вели между собой конкурентный спор. Две тоталитарные системы. Ну, чисто внешняя разница была, кончено. Там была свастика, а здесь были серп и молот. Там был бесноватый фюрер, а здесь был гениальный вождь всех народов. Там ненавидели евреев откровенно, а здесь кричали о своей любви к евреям и тихонечко их уничтожали. Вот эта разница была. А в принципе, две одинаковые системы столкнулись. Я стал это понимать, конечно, после войны, значительно позже. Поэтому я считаю, что великой войной эту бойню называть нельзя, это неприлично. Бойня не бывает великой".

                                                                                                                                     Булат Окуджава

Когда в России широко отмечалось 80-летие Булата Окуджавы, во многих СМИ были даны самые хвалебные о нем материалы. Это не удивляет, ибо Булат Шалвович был одним из самых официозных и придворных деятелей ельцинского режима. Более того, выходцы из слоя, в котором он был наиболее популярен, составляют ядро нынешних СМИ. Можно даже сказать с некоторым утрированием, что именно почитатели Окуджавы пришли к власти в 90-ых, стали политической и экономической элитой, именно они поделили между собой советскую собственность, и т.п. Сам я никогда не относился к творчеству Окуджавы сколь-нибудь серьезно, не люблю и не уважаю его самого. Однако, была в этом человеке одна сторона, которая кажется мне очень интересной.
На мой взгляд, главным у Окуджавы были не его песни (тем более, не его нечитабельная графоманская проза), а уникальный образ самого себя, им созданный. Авторитет Окуджавы у советской интеллигенции был громаден. Был он бессменным членом своего рода интеллигентского Политбюро, да и не просто членом, а кем-то вроде Суслова или Устинова. Роль Булата Шалвовича я бы определил как Эталон Подлинной Интеллигентности и Порядочности (ЭПИП). Причем, тут его роль была даже больше сахаровской. Сахаров был интеллигентским святым, недосягаемым идеалом, но не примером для подражания. Как можно было подражать Сахарову? Наверное, делать что-то диссидентское. Но это может быть достаточно рисковано, ибо далеко не все интеллигенты были академиками по ядерной физике. Окуджава же был важен в качестве ЭПИП и вполне при этом благополучного человека, полностью вписавшегося в советскую систему. Подражание же Окуджаве сводилось к копированию его специфической манеры держать себя. Я затрудняюсь точно описать эту манеру. Эта неторопливая размеренная речь, специфический тембр голоса, мягкие манеры. Человек как-то назойливо подчеркивает свою предполагаемую порядочность. Демонстрирует свою полную уверенность в том, что все окружающие считают его высоконравственным человеком. Как бы дает понять, что он чужой в этой хамской стране, он прибыл откуда-то из XIX века, и великосветский бал или английский клуб - более естественная для него среда обитания, чем заседание парткома (в котором он, к слову, состоит).
Если спросить среднего советского интеллигента, какие ассоциации вызывает у него Окуджава, то он бы сказал: "аристократ, дворянин, дореволюционный интеллигент". Самое смешное здесь то, что Окуджава был советским до мозга костей. Выходец из семьи высокопоставленных большевиков, задвинутых в годы сталинских чисток, многолетний член КПСС, он был типичным представителем советской культурной элиты, возникновение которой было бы абсолютно невозможно без Октябрьской революции. Да и все его почитатели были такими же: советская статусная интеллигенция - занятный гибрид, выведенный в 20-е годы путем скрещивания местечковой шпаны с русскими люмпенами. И вот этим людям стало мало их комиссарских предков, захотелось почувствовать себя какими-то дворянами-аристократами, которых их же отцы и деды безжалостно уничтожили. И эту тенденцию прекрасно выразил Окуджава, который начал с "комиссаров в пыльных шлемах", а затем все больше пел про юнкеров, кавалергардов и флигель-адъютантов. Конечно, вся эта игра в аристократов была довольно смешна. Например, лучше всех про Окуджаву сказал покойный Владимир Максимов:" ...сочинитель гитарных романсов, почему-то считающий себя великим аристократом. Господи, и откуда же такая спесь у потомка тифлисских лавочников?" Сам я, достаточно пожив на Западе, заметил, что такая окуджавско-лихачевская манера себя держать свойственна пожилым официантам дорогих западноевропейских ресторанов с претензиями на стиль и традиции.

[Fantomas]

Для достаточно статусного и слегка капиталистьного пожилого советского интеллигента манера поведения "под Окуджаву" была очень типична. Чтобы завоевать репутацию "очень порядочного человека" в интеллигентской среде было достаточно быть своим и манерой поведения напоминать Булата Шалвовича. Собственно порядочность была уже совершенно излишней. Также стал очень модным поиск своих дворянских корней. Помню, как я не смог сдержаться от смеха, когда мой бывший научный руководитель (член.-кор. АН СССР) рассказывал мне, как он искал в каких-то рукописях 17-ого века свои дворянские корни - глядя на его лицо, манеры, менталитет, мне казалось совершенно очевидным, что в его роду нет никого кроме мелких местечковых гешефтмахеров.
Замечательным выражением этой тенденции была любовь советской интеллигенции к Булгакову, особенно к его "Собачьему сердцу". Они очень любили называть своих оппонентов "детьми Шарикова", а свою родословную явно вели от профессора Преображенского. Это очень комично, ибо вся наша капиталистьная интеллигенция - потомки Швондера. Это просто очевидно, достаточно посмотреть любую семейную историю - нет там дореволюционных профессоров, зато навалом председателей домкомов.
В 90-ых это дошло до клоунады. Помню, например, Розенбаума и Гафта, исполняющих белогвардейские песни. А вдова Булата Окуджавы недавно в своем интервью высказала оригинальную мысль, что знаменитые "комиссары в пыльных шлемах" у ее мужа можно понимать как белогвардейскую песню: мол, лежит геройски павший в схватке с большевиками белый офицер, а комиссары с любопытством его разглядывают. М-даа...

[Nestor]

главным у Окуджавы были не его песни (тем более, не его нечитабельная графоманская проза), а уникальный образ самого себя, им созданный.

Не согласен. У Булата Окуджавы уникальным было всё.  
Стихи мне его очень нравятся, и мысли у него индивидуальные и прогрессивные.
Это образец советской интеллигенции - современной, правильной, умной, образованной.


http://www.youtube.com/watch?v=ct-7qQwwGtI

[Аля]

 (")Тоже неоднозначно отношусь к Окуджаве...


Мальчики, Фантомас и Нестор, убедительно прошу вас ведите полемику более кулюторно ( культурно) , очень вас прошу.. без богатого и могучего ...

[Аля]

Все мы очень разные.. Но прошу все таки в  разделе Культура общаться культурнее.  =@,Мы же не хотим деградировать

[Magistr]

Все мы очень разные.. Но прошу все таки в  разделе Культура общаться культурнее.  =@,Мы же не хотим деградировать

Золотые слова.

[Аля]

Золотые слова.

 

[Nestor]

Пока земля ещё вертится,
Пока еще ярок свет,
Господи, дай же ты каждому
Чего у него нет:

Умному дай голову,
Трусливому дай коня,
Дай счастливому денег
И не забудь про меня.

Пока земля еще вертится, —
Господи, твоя власть! -
Дай рвущемуся к власти
Навластвоваться всласть.
Дай передышку щедрому
Хоть до исхода дня,
Каину дай раскаянье
И не забудь про меня.

Я знаю — ты все умеешь,
Я верую в мудрость твою,
Как верит солдат убитый,
Что он проживает в раю.
Как верит каждое ухо
Тихим речам твоим,
Как веруем и мы сами,
Не ведая, что творим.

Господи, мой боже,
Зеленоглазый мой!
Пока земля ещё вертится
И это ей странно самой,
Пока ещё хватает
Времени и огня,
Дай же ты всем понемногу
И не забудь про меня.

[kio]

Пока земля ещё вертится,
Пока еще ярок свет,
Господи, дай же

Господи, мой боже,
Зеленоглазый мой!

И не забудь про меня.

http://www.youtube.com/watch?v=CB7q5C5isa4