Вторая конференция политика, автора книги «Удар русских богов» В.А. Истархова

[Админ]

Российский политик, учёный, писатель, автор книги «Удар русских богов», в которой он обвиняет авраамические религии, франкмасонство в том, что они созданы как информационное оружие для установления мирового господства высшей олигархией, - Владимир Алексеевич Истархов с четверга среды 11 декабря начинает на Большом форуме интернет-конференцию.

Правозащитник, председатель "Русской Правозащитной Лиги".
Писатель, автор культовой книги "Удар русских богов", как и многие другие сильные произведения, запрещенной властями.

Иванов (литературный псевдоним Истархов) Владимир Алексеевич родился в г. Москве в 1949 г.

Отец: Иванов Алексей Павлович, русский, военнослужащий. Родился в 1911 г.,  умер в 1986 г.

Мать: Иванова (урождённая Курочкина) Анастасия Мироновна, русская, фармацевт, провизор высшей категории. Родилась в 1922 г., умерла в 1997 г.

Сестра: Иванова Елена Алексеевна, русская, фармацевт. Родилась в 1942 г., умерла в 1997 г.

Дед по отцовской линии: Иванов Павел Фёдорович, русский. Бабушка: Иванова Анастасия Николаевна, русская.

Дед по материнской линии: Курочкин Мирон Кондратьевич, русский. Бабушка Курочкина Ефросинья Николаевна, русская.

Иванов В.А. в 1966 г. окончил 310-ю московскую школу и в этом же году поступил учиться Московский институт электронного машиностроения (МИЭМ).

В 1969 г. окончил вечернюю школу общего музыкального образования № 1 Москворецкого р-на г. Москвы по классу гитара. Играл во многих вокально-инструментальных ансамблях. Выступал на разных концертных площадках, в том числе и на радио и на телевидении. Основные музыкальные вкусы: классика, народная музыка, джаз.

В 1972 г. окончил МИЭМ (факультет прикладной математики), получив специальность прикладная математика.

Военную подготовку получил на военной кафедре МИЭМ. Военная специальность – связист. Военное звание – капитан запаса.

В 1972 году был принят на работу в Научно-исследовательский институт автоматической аппаратуры (НИИАА).

Работал в НИИАА в должностях: инженер-лаборант, инженер-исследователь, старший инженер-лаборант, старший инженер-исследователь, ведущий инженер, начальник сектора.

Разрабатывал автоматизированную систему управления войсками стратегического назначения.

В 1973г. руководством НИИАА был направлен на учёбу, без отрыва от работы, в университет марксизма-ленинизма (УМЛ). Такова была тогда пропагандистская система программирования сознания советского человека. В те времена марксизм-ленинизм был официальной государственной религией. Окончил УМЛ (философский факультет) с отличием в 1975 г. Однако Иванов В.А. вышел из стен УМЛ убеждённым антикоммунистом и антисоветчиком. И все последующие годы эти убеждения только крепли и углублялись.

В 1979 г. вступил в ряды КПСС. Занимал в это время должность ведущего инженера и планировался на должность начальника сектора. В те времена, те, кто хотел заниматься любимой работой и занимать руководящую должность, были практически обязаны состоять в КПСС. Других на руководящие должности в те времена практически не брали.  

В 1982 г. защитил кандидатскую диссертацию по спецтеме (диссертация имела гриф совершенно секретно), получив учёную степень кандидата технических наук. Научная специальность – организация структур и вычислительных процессов в ЭВМ, комплексах и системах.

В 1983 и 1984 г. по совместительству преподавал в Московском институте радиотехники, электроники и автоматики, вёл 5-е и 6-е курсы. Кадры готовились для работы в НИИАА. Такова была в те времена система подготовки кадров ещё с ВУЗов.

В 1985 г. был переведён в НИИ систем автоматизации и назначен на должность заместителя директора по научной работе (номенклатура министра). Являлся Главным Конструктором в подотрасли по системам автоматизированного проектирования, первым заместителем Главного Конструктора систем спецназначения.

В 1988 г. был переведён во Всесоюзный Центр Переводов (ВЦП) научно-технической литературы Академии наук СССР и назначен на должность заместителя директора по научной работе.

Участвовал в разработке систем автоматического перевода научно-технической литературы. Организовал доведение промышленного образца системы машинного перевода (главный конструктор Тихомиров Б.Д.) до коммерческого образца и организовал коммерческую реализацию системы, что в те времена для научной организации было совершенно новым делом.

Иванов В.А. имеет 52 научные работы. Большинство работ имело гриф секретности.

Основные направления научных работ Иванова В.А.:

- организация эффективных вычислительных процессов  в многомашинных и многопроцессорных вычислительных системах реального времени;

- разработка основных концепций создания АСУ повышенной надёжности и живучести;

- создание аналитических моделей для оценки эффективности функционирования вычислительных систем и расчёта основных параметров вычислительного процесса;

- анализ вероятностно-временных характеристик вычислительного процесса;

- технология создания больших программных комплексов для систем реального времени;

- разработка критериев и средств оценки эффективности вычислительных систем реального времени;

- разработка информационного и лингвистического обеспечения для больших территориально-распределённых АСУ. Проектирование баз данных, баз знаний, словарей, классификаторов и языковых интерфейсов с конечными пользователями;

- проектирование систем и средств передачи данных в больших территориально-распределённых АСУ;

- системотехническое проектирование больших территориально-распределённых АСУ.

С началом перестройки в СССР активно занялся общественно-политической деятельностью.

[Админ]

В 1988 г. был избран секретарём общественно-политического движения Российский Народный Фронт (РНФ) вместе со Скурлатовым В.И., Кольченко И.А., Дёминым В.Н., Фадеевым В., Селивановым В.В., Вдовиным С. Практически сразу стал главным идеологом РНФ, написал политическую программу РНФ.

Постоянно и активно выступал на митингах, демонстрациях, конференциях и семинарах в Москве и других городах России с критикой идеологии марксизма-ленинизма и коммунистической системы в целом, что в те времена было крайне опасно и полностью противоречило официальной государственной политике.

В 1989 г. вызывался на Старую площадь в аппарат ЦК КПСС, где подвергался угрозам и запугиванию. Но свою деятельность не прекращал.

В 1989 г. был исключён из рядов КПСС за антикоммунистическую и антисоветскую агитацию и пропаганду. После этого начались гонения на работе и в 1990 г. был вынужден уволиться из ВЦП. Был номенклатурой министра и быстро оказался на улице. После исключения из КПСС на другие работы по основной специальности, тем более на руководящие должности, не стали брать.

В 1990 г. поступил на работу в кооператив «Фронтон»  на должность эксперта по экономике.

В 1990 г. был выдвинут кандидатом в депутаты Верховного Совета СССР от шахты Воргашёрская г. Воркута. Но КПСС незаконно аннулировала это выдвижение.

В 1990 г.  был избран народным депутатом Москворецкого района г. Москвы. В данном совете организовал демократическую фракцию. Данная фракция сумела вместо коммунистического лидера провести на должность председателя совета демократически настроенного Толкачёва О.М. (впоследствии Толкачёв О.М. стал вице-мэром правительства Москвы). Член демократической фракции Кириллов В.А. стал впоследствии главой управы Москворецкого района.

В 1991 г. и в 1993 г. был активным защитником Белого Дома.

В 1991 г. организовал малое предприятие «ИВА», где стал генеральным директором.

В 1992 г. был принят на работу в Ивантеевское трикотажное объединение г. Ивантеевка М.О. на должность заместителя директора.

В 1993 г. директор Ивантеевского трикотажного объединения Макарова Р.В. приняла решение создать свой коммерческий банк. Тогда многие этим занимались, чтобы эффективно решать все проблемы банковского обслуживания, которые в те времена решались крайне тяжело. Ивантеевка выступила одним из главных учредителей этого банка, и был создан коммерческий банк «Талер банк».

В 1993 г. Иванов В.А. был избран вице-президентом этого банка. Однако в те времена банковскую систему постоянно потрясали банковские кризисы, умышленно создаваемые Кремлём, с целью селекции банков и изгнания из системы неугодных. Поэтому банковская деятельность Иванову В.А. не пришлась по вкусу и в 1995 г. Иванов В.А. из «Талер банка» уволился и после этого ушёл работать в системы малого бизнеса.

В течение всей жизни Иванов активно занимался спортом. Любимые виды спорта: большой теннис (1 разряд), шахматы (1-й разряд), настольный теннис (2-ой разряд), плавание, рукопашный бой.

В 1998 г. Иванов В.А. написал книгу «Удар Русских Богов», взяв себе литературный псевдоним Истархов. Эта книга была впервые издана в 1999 г.

В 2000 г. было издано второе издание книги «Удар Русских Богов» (исправленное и дополненное).

С 2000 г. начались преследования Иванова В.А. (Истархова В.А.) за данную книгу. По доносу было возбуждено уголовное дело по любимой сионистами статье 282-ой УК РФ. Дело вёл старший следователь московской прокуратуры Рыбалка В.В., который неоднократно допрашивал Иванова В.А.. В данном деле было два отрицательных заключения от каких-то никому не ведомых специалистов. Когда Рыбалка В.В. проводил расследование (а он действительно его добросовестно проводил, в отличие от большинства всех последующих немосковских прокуроров) он встречался с президентом Научно-исследовательского информационно-аналитического центра «Стратегия будущего» доктором философии  Ивановым М.Н.

Иванов М.Н. заявил, что книга «Удар Русских Богов» для его центра является базовой книгой и учёные центра очень высоко её оценивают. Иванов М.Н. высказал крайнее удивление факту возбуждения уголовного дела по этой книге и заявил, что может легко подготовить несколько независимых заключений от учёных высокого уровня. Такие заключения были выполнены. Положительные заключения по книге «Удар Русских Богов» подготовили:

- член корреспондент Российской академии наук, лауреат премии Ленинского комсомола, лауреат Государственной премии Журавлёв В.Ф.;

- профессор, доктор наук, заслуженный деятель науки РФ, лауреат премии Андропова Нестеров С.В.;

- доктор наук Бояринцев В.И.;

-  доктор наук Фионова Л.К.

После получения положительных заключений от учёных столь высокого уровня Рыбалка В.В. уголовное дело прекратил. Отрицательные заключения были несоизмеримы с положительными по статусу специалистов и по содержанию.

Третье авторское издание (ещё дополненное) начало издаваться в 2001 г. издательством «Свитовид», г. Харьков.

После этого книгу «Удар Русских Богов» издавали самые разные издательства с разным содержанием. Была часть и контрафактных изданий.

Четвёртое авторское издание появилось в конце 2001 г. Первым его издало издательство ЛИО «Редактор» С.Ленинград. Потом его издавали разные издательства.

В 2003 г. В.А. Истархов написал работу «Что такое время, пространство, материя, язык?». Выдержки из данной работы публиковались в журнале «Атеней» № 5 2004 г. В полном объёме данная работа не издавалась.

В 2005 г. В.А. Истархов выпустил брошюру «Что такое Мёртвая вода?».

Попытки запретить книги Истархова В.А. и возбудить дело против автора не прекращались.

После появления третьего и четвёртого авторских вариантов издания «Удара Русских Богов» московская прокуратура в 2006 г. опять занималась разбирательством по новым текстам книги В.А. Истархова «Удар Русских Богов». Разбирательством занимался следователь московской прокуратуры Рассадкин Д.О. Разбирательство опять носило длительный и серьёзный характер. Опять вызывался Иванов В.А., руководитель издательства «Русская Правда» Аратов А.М., Брагин А.П.,  различные свидетели.

В процессе данного разбирательства московская прокуратура заказала официальную экспертизу по полной форме нового закона об экспертизе.

Данную официальную экспертизу (на 11-ти страницах) выполнил выдающийся учёный с мировым именем Ившин Василий Дмитриевич (доктор филологических наук владеющим 14-ю языками, профессор, ветеран Великой Отечественной войны, академик Международной Академии Информатизации при ООН, действительный член Русского географического общества и Российского философского общества при российской Академии наук, лауреат форума «Общественное признание).

Экспертиза Ившина В.Д. в отношении книги Истархова положительна по всем пунктам.

В результате дальнейших разбирательств московская прокуратура прекратила данное уголовное дело и гражданского дела также возбуждать не стала. Оснований не было.

В 2007 г. московская прокуратура ещё раз проверяла наличие признаков мыслепреступлениеа в книге В.А. Истархова «Удар Русских Богов». Расследованием занимался старший следователь московской прокуратуры Нестеренко А.П. Опять было проведено серьёзное прокурорское расследование.

Опять было проведено лингвистическое исследование указанных книг специалистами кафедры гуманитарных экспертиз МФЮА. Эксперты были привлечены с мировыми именами.

В результате проведенной работы московская прокуратура вынесла Постановление от 07 июня 2007 г об отказе в возбуждении уголовного дела.

После этого сионистская закулиса приняла решение о том, что проводить политические процессы по запрещению книг в Москве не целесообразно, лучше перенести их на периферию. Там проще протянуть антиконституционное судебное решение, после чего оно вступит в законную силу и будет действовать по всей стране.

[Админ]

Кроме этого путинская дума приняла преступный антиконституционный закон «О противодействии мыслепреступникской деятельности». По замыслу сионистов задачу запрещения книг удобнее разбить на два этапа: первый этап – гражданское дело по признанию книги мыслепреступникской; второй – уголовное дело по 282-й статье за распространение литературы, мыслепреступление которой уже доказан предыдущими судами.

Первый суд по признанию книги В.А. Истархова «Удар Русских Богов» мыслепреступникской литературой проходил в 2008 г. в тихом спокойном городе Кострома. Дело вела судья Юдина О.И.

В.А. Истархов хорошо подготовился к данному политическому судилищу. Помогали ему в данном суде два русских правозащитника: Массагетов А.С. и Кувшинов В.З.

Были написаны два депутатских требования с требованиями немедленного пресечения нарушения законных прав и свобод граждан на беспрепятственное распространение идей и убеждений от:

- Депутата государственной думы  Родионова И.Н., генерала армии, министра обороны России с 1996 г. по 1997 г.;

- Депутата государственной думы Савельева А.Н., доктора политических наук.

Также с требованием прекращения политических преследований В.А. Истархова выступил председатель президиума русского антифашистского комитета генерал-лейтенант Дубров Г.К.

Суд проходил более 2 месяцев. В качестве доказательств со стороны В.А. Истархова приобщались к делу также и письма простых людей. В ответ на книгу В.А. Истархова «Удар Русских Богов» приходили письма от людей всех национальностей, всех возрастов (от 16 до 80 лет) из всех стран мира, включая США и даже Австралию. На одном из заседаний защитник Массагетов А.С. читал такие письма в течение 3 часов. Письма на судью произвели самое сильное впечатление, сильнее всех депутатских запросов. А когда на следующее заседание была привезена коробка с более чем 700–ми письмами, судья Юдина О.И. дрогнула и, несмотря на политический заказ, отказалась признавать книгу В.А. Истархова «Удар Русских Богов»  мыслепреступникской литературой.

20.06.2008 г. было принято судебное решение, по которому прокуратуре было отказано в признании книги В.А. Истархова «Удар Русских Богов» мыслепреступникской литературой. В данном судебном решении судья Юдина О.И. впервые отметила статью 19-ю Всеобщей декларации Прав человека: «Каждый человек имеет право на свободу убеждений и на свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ».

А также судья отметила статью 18-ю Конституции России: «Права и свободы человека и гражданина являются НЕПОСРЕДСТВЕННО ДЕЙСТВУЮЩИМИ. Они определяют СМЫСЛ, СОДЕРЖАНИЕ и ПРИМЕНЕНИЕ ЗАКОНОВ, деятельность законодательной и исполнительной власти, местного самоуправления и ОБЕСПЕЧИВАЮТСЯ ПРАВОСУДИЕМ». Кроме этого в данном судебном решении было отмечено, что рассмотрение подобного рода дел должно решаться не в порядке особого производства (то есть по месту распространения книги), а в порядке искового производства, то есть по месту жительства автора, то есть в Москве. Решение суда вступило в законную силу. Это была серьёзная победа.

Однако в путинской России правосудие носит условный характер. Несмотря на то, что по решению Костромского суда, получившего статус закона, все суды по этой теме должны были проходить в Москве, пошла серия судебных процессов по книге В.А. Истархова по всей России. Сионистская закулиса решила измотать В.А. Истархова поездками по всей стране, раскручивая один и тот же судебный процесс в разных городах России. И с каждым разом всё дальше и дальше от места жительства В.А. Истархова, с целью измотать финансово и физически.

Следующий судебный процесс проходил в г. Ростов–на Дону. Процесс проходил аналогичным образом и опять В.А. Истархов выиграл. Судья Д.В. Монмарь пролетарского района г. Ростов-на-Дону  29.10.2008 г. принял решение отказать прокуратуре в признании книги «Удар Русских Богов» мыслепреступникской литературой. Также было повторено, что суды такого рода должны проходить в порядке искового производства, то есть по месту жительства ответчика. Решение суда вступило в законную силу.

Таким образом, уже два суда отказались признавать книгу В.А. Истархова «Удар Русских Богов» мыслепреступникской литературой.

Но политические преследования не затихали. Преступный закон «О противодействии мыслепреступникской деятельности», принятый путинской думой позволял один и тот же суд прокручивать сколь-угодно много раз, причём в режиме особого производства, то есть в разных городах, где обнаруживалась данная книга. Естественно нарушались все конституционные права человека на защиту и справедливый суд. Следующее политическое судилище по этой же теме планировалось в Верх-Исетском суде г. Свердловска. В.А. Истархов к нему хорошо подготовился. Защищала его отличный адвокат Девятерикова М.А.. Было заказано ещё одно заключение специалиста. Такое заключение 04.03.2009 г. выполнил И.К. Мельник – профессор кафедры психологии академии ФСБ, официальный эксперт Генеральной прокуратуры с 1993г.. Заключение И.К. Мельника было полностью положительным.

Дело дошло даже до того, что 23.03.2009 г. в адрес генерального прокурора РФ  Чайке Ю.Я. письмо в защиту В.А. Истархова написал сам В.В. Жириновский. Можно по-разному относиться к В.В. Жириновскому. Но в любом случае нельзя не считаться с его очень высоким государственным статусом: заместитель председателя высшего законодательного органа страны, заслуженный юрист России, ректор института мировых цивилизаций. Ну куда ещё выше? Не от синьоры же бога приносить бумаги.

В конце своего письма В.В. Жириновский написал: «…Этот прецедент является тревожным признаком того, что мы вольно или невольно реанимируем самые печальные страницы нашей истории, а именно: преследования за убеждения, мысли, новое слово в науке. Так мы не дождёмся появления новых ломоносовых, достоевских, буниных,  вернадских, вавиловых.».

Первый суд в Свердловске суд В.А. Истархов выиграл. Дело вела судья Некрасова А.С. 08.04.2009 г. судья Некрасова А.С. приняла решение отказать прокуратуре в признании книги В.А. Истархова «Удар Русских Богов» мыслепреступникской литературой и в очередной раз указала прокуратуре, что такие суды необходимо решать в режиме искового производства по месту жительства автора, а не издеваться над автором и не гонять его по всей стране.

Но позже это судебное решение отменили, и дело на повторное рассмотрение было передано опять той же судье Некрасовой А.С. Так обычно никогда не делается. Если решение какого-нибудь судьи отменяют, то данное дело передают другому судье. Но видимо эту судью куда-то вызывали наверх, накачали, дали конкретное задание. И судья Некрасова А.С. в  судебном заседании 23.12.2009 г., без приглашения В.А. Истархова, приняла полностью противоположное решение, признав книгу «Удар Русских Богов» мыслепреступникской литературой.

Очевидно, что данное решение Некрасовой А.С. носит незаконный антиконституционный характер и нарушает неотчуждаемые права граждан на свободное распространение своих взглядов и убеждений. Кроме этого данное решение судьи Некрасовой А.С. показывает её крайнюю необъективность, беспринципность, лживость и аморальность. Так как ею подписаны два полностью противоположных судебных решения по одному и тому же судебному делу. Вот таковы судьи и прокуроры в путинской России, которые не боятся открыто заниматься антиконституционной деятельностью и грубо нарушать неотчуждаемые права человека на свободное распространение своих убеждений. И таково путинское кривосудие. Вообще запрещение ЛЮБЫХ книг – это преступление против человеческой мысли. А те, кто участвует в этом процессе, – это преступники и мракобесы.

В итоге книгу «Удар Русских Богов» всё-таки признали мыслепреступникской, автора домучили и ситуацию дожали. Но следует ли считать это полным поражением? Нет, ни в коем случае. Всё-таки 10 лет удавалось отстоять книгу. 10 лет в недемократической тоталитарной России – это очень много. За это время данная книга разошлась по России тиражом около 300 000 экземпляров, только в книжном виде. Была размещена на множестве сайтов. Пробито новое направление русской мысли – неоязыческое направление. Появилось множество новых авторов по этой теме. Появилось множество поклонников, языческих общин. Языческое направление в России развивается самым бурным образом.

Так что борьба была не бесполезной!

В настоящее время В.А. Истархов является председателем оргкомитета по созданию "Российской Правой Партии".

[рrivet]

Сударь Истархов !

Бог - ОДИН, или их-

1. До фига,

2. Каждому народу (и даже секте) - свои?

3. Оне -точно - "боги" ? В чем это практически проявляется?

4. По чьему заданию - Вы работаете на РАСКОЛ РУССКИХ людей без всяких на то мировоззренческих оснований?

[Воля]

Владимир Алексеевич. Вы за то, чтобы "удары" продолжались или за то, чтобы восторжествовал Разум не зависимо от расы, национальности, пола? Самая большая проблема современности - не уметь договариваться. Так или нет?

[Игорь Викторович]

Ну и дела дивные!Меня в детстве в Ивановском Храме кретили,И тут Ивановы собрались:-)
Удары наоились с детсва,Били и убивали,Болел и умирал,
 В 2000 году из разговора с ( для вас с Богом ) Моим Отцом я понял что Богов много,В 2000 году он кое что сказал тем кто на растоянии гипнозом надо мной издевались,
Над мими молитвами смеялись ,Но дела делаются и жизнь продолжается,
Сначала был послан луч

 а потом вода живая на сердце указала,

Потом землю верховным судом присудили в рождество Христово, 07 01 2008
А потом верховным судом присудили,... что за дата знаете 12 12. 2012 ?


А что это у вас за плакат с надписью?


,,живой огонь с нами,
И даже патент есть

[Бергсон]

      Уважаемый Владимир Алексеевич, ответьте, пожалуйста, на два вопроса.

1. Как вы относитесь к интервенции Кремля на юго-восток Украины? Каковы, по-вашему, отношения между США, ЕС, и Кремлём. Действительно ли они вступили на тропу противостояния, приняв ряд санкций, и означает ли это самостоятельность Кремля? Какова в происходящим роль Путина? Насколько он свободен в своих действиях? Чем, как вам кажется, скорее всего завершится эта конфронтация?

2. Можно ли где-нибудь в интернете прочесть подледную редакцию вашей книги "Удар русских богов"? Вы постоянно её дополняете, или уже прекратили правки?  

[Alcionov]

Уважаемый Владимир Алексеевич. Не стану лукавить, я не очень внимательно ознакомился с вашим произведением, но одно мне показалось очевидным: вы противник христианства и сторонник возврата к языческим ведическим культам в сфере религиозного возрождения русских людей. Однако в ваших размышлениях есть одна существенная деталь, которая сводит, как мне кажется, на нет все ваши построения и делает, простите, совершенно неинтересным глубокое ознакомление с вашим произведением. Эта деталь - ошибочное отнесение вами русских к древним языческим народам. Русские люди никогда не были язычниками, потому что русские как этническая и политическая общность сформировались из разрозненных славянских, балтийских, угорских и других народов, бывших язычниками, именно под воздействием христианства. Перефразируя Л.Н.Гумилева, мы вероятно можем сказать, что в лоно Церкви Христовой вошли отдельные племена и народы, а вышел, рожденный в Таинстве Евхаристии, единый русский народ. Только став христианами наши предки смогли создать могучее государство, и, напротив, ослабление христианского духа русских людей привело их к революционной катастрофе, последствия которой нам сейчас и предстоит устранить, возродив Россию как Православное Царство. Прокомментируйте, пожалуйста, - может быть я неверно вас понимаю. Спасибо.

[рrivet]

....Сударь Истархов !

Вы сможете кратко описать - как работает и каков смысл обряда ЛАДО ?

[fred]

Современная идеология должна ответить на вопросы, если она хочет быть реально действующей.
1.   Главный вопрос философии, что первично?
2.   Познаваем ли мир?
3.   Познаваем ли Бог?
4.   Что есть истина?
5.   В чем причина зла? Преодоление зла и победа над ним.
6.   Грех, его причины, преодоление и профилактика.
7.   Чем душа отличается от Духа?
8.   Происхождение Вселенной.
9.   Как происходит эволюция видов?
10.   Существует ли справедливость?
11.   Что такое человек?
12.   Смысл жизни и цель человеческого существования.
13.    Структура материи.

Как бы вы ответили на эти злободневные вопросы?

[Billy_Bones]

"Окончил УМЛ (философский факультет) с отличием в 1975 г. Однако Иванов В.А. вышел из стен УМЛ убеждённым антикоммунистом и антисоветчиком. И все последующие годы эти убеждения только крепли и углублялись.
В 1979 г. вступил в ряды КПСС."
Вопросов нет.

[Serge3742]

Владимир Александрович, как вы полагаете - какое будущее ждёт православный истэблишмент и гундяевщину?

[Иван Александрович]

Уважаемый Владимир Алексеевич. Не стану лукавить, я не очень внимательно ознакомился с вашим произведением, но одно мне показалось очевидным: вы противник христианства и сторонник возврата к языческим ведическим культам в сфере религиозного возрождения русских людей. Однако в ваших размышлениях есть одна существенная деталь, которая сводит, как мне кажется, на нет все ваши построения и делает, простите, совершенно неинтересным глубокое ознакомление с вашим произведением. Эта деталь - ошибочное отнесение вами русских к древним языческим народам. Русские люди никогда не были язычниками, потому что русские как этническая и политическая общность сформировались из разрозненных славянских, балтийских, угорских и других народов, бывших язычниками, именно под воздействием христианства. Перефразируя Л.Н.Гумилева, мы вероятно можем сказать, что в лоно Церкви Христовой вошли отдельные племена и народы, а вышел, рожденный в Таинстве Евхаристии, единый русский народ. Только став христианами наши предки смогли создать могучее государство, и, напротив, ослабление христианского духа русских людей привело их к революционной катастрофе, последствия которой нам сейчас и предстоит устранить, возродив Россию как Православное Царство. Прокомментируйте, пожалуйста, - может быть я неверно вас понимаю. Спасибо.

Вы совершенно правильно заметили, что русский народ - это действительно христианский народ.Только вот христианство первых русов было тем самым, древлеправославным, старообрядческим.  Фактически геты - богомилы,обитавшие  на территории современой Болгарии - это и есть общая платформа старообрядчества, которую сегодня интеллигетствующее быдло именует раскольниками. Кстати, Герберштейн подтверждает,что московиты - мосхи - это также разновидность гетов - маскутов.  

Думаю, Истархов - это просто тот человек, который  хочет заработать порлитические перференции на  слабоумии академическойнауки России,которая в качестве своей парадигмы выставила богомольческую концепцию РПЦ, согласно которой Русь  - это страна второго сорта.

Хотелось бы спросить Истархова - как он относится к первой русской письмености - глаголице?

Подробности об этой глаголице - здесь:
http://rodonews.com/news_1295798759.html

[spirit]

Здравствуйте!

1. Является ли Вашей личной задачей создание религиозной организации, основывающейся на Ваших идеях?
2. Перспективы родноверия в России.
3. Ваша книга имела в первую очередь политический отклик в обществе. Планируете ли создание политической организации?
4. Опыт каких религий ВЫ считаете наиболее интересным для Вас?

Спасибо за ответы.

[Админ]

Владимир Алексеевич прислал письмо о переносе конференции на завтра 18.00, но, может, он ещё сможет появиться сегодня.

[Bairon]

Прочел треть  ваше работы "ЧТО ТАКОЕ ВРЕМЯ, ПРОСТРАНСТВО, МАТЕРИЯ, ЯЗЫК?". На большее нет времени. Но скажу, что в общем она понравилась, мыслите верно. Но в работе, на мой взгляд, встречаются не верные суждения или совсем не полные. Некоторые из них рассмотрю ниже.

 

  Время – это средство измерения (мера) последовательности событий (раньше, позже, одновременно, первый, второй и т. д.) и расстояний (в математическом смысле) между событиями.

То, что время всего лишь мера, вы правы. Но мера чего?! Расстояние между событиями имеет меру - цикл, а не время. Само же "время" определяет длину пути в пространстве. Как вы сказали, один цикл оборота планеты вокруг Солнца определяет время год. Но год не определяет один цикл движения планеты.Но один условный цикл это прежде всего, длина пути движения планеты. Путь движения планеты в одном условном цикле, гораздо длиннее чем длина окружности условной орбиты Планеты. Планета, на самом деле, не имеет орбиту, она не вращается вокруг Солнца. Планета идет по спирали вместе с Солнцем и скорость движения планеты в пространстве гораздо быстрее чем движется само Солнце в пространстве. Субъективно это смотрится как орбитальное движение.
Так вот, планета наматывает свои витки  спирали на ось Солнца и один виток этой спирали имеет определенны путь в пространстве и равен году. Следующий цикл движения есть еще один виток спирали движения в пространстве планеты и так же равен году.
Ну раз вы с уважением относитесь к древним знаниям, то тогда знайте. Например Земля. Как вы думаете, почему древние назначили в году 12 месяцев? А потому, что Земля двигаясь по спирали, так же наматывает на витки этой спирали, еще 12 витков меньшей спирали на каждый виток большей спирали. А почему в месяце 4 недели. А потому, что уже на эти 12 витков Земля накручивает еще по 4 витка на каждый виток и так далее сутки час, секунды. Все вместе вызывает циклы колебания оси земли, где каждый цикл иерархии колебаний оси соответствует параметрам этих спиралей движения Земли.
И весь этот путь в пространстве, состоящий из иерархии спиралей движения в пространстве Земли, равен условной мере - один год. И путь Земли гораздо длиннее условной длине орбиты Земли.

То же самое и с мерными категориями пространства. Также нельзя увидеть длину, площадь, объём, вес. Это не сущности и не формы, это меры. Можно увидеть только реальные объекты, у которых есть такие параметры как: длина, площадь, объём, вес.

Это не меры сущности пространства, а меры протяженности пространства. То есть не самого пространства, а именно протяженности пространства выраженные в мере - длина, ... А вес, есть  величина давления на объект потоком эфира, при условии сопротивления потоку эфира объектом и к геометрическим мерностям протяженности пространства отношение не имеет. Именно сила давления потом эфира на объект и есть вес объекта. Вес одного и  того же объекта разный в зависимости от ориентации относительно центра гравитационного поля. Замечу, не геометрического, а именно гравитационного центра. Гр. центр всегда чуть в стороне от геометрического центра, приблизительно на величину радиуса ядра планеты.
Потом хотел бы заметить на счет реальности, потому как вы часто используете это слово. Что есть реальность? Реальность есть субъективное восприятие действительности. То есть, реальность это то, что не существует в природе, но воспринимается субъективно, то, что есть на самом деле. Я бы сказал, реальность есть проекция действительности на плоскость субъективизма. Сколько плоскостей субъективизма, столько и реальностей. Например, все виды животных живут в своих реальностях и порой они отличаются кардинально от реальности человека. Во многом то, что есть в реальности человека, нет в их реальности и наоборот, что, что есть в их реальности, нет в реальности человека или выглядит по другому.

[Bairon]

Продолжение.

У Ньютона дух всё-таки как-то представлен - в виде энергии как отдельной первичной сущности. Хотя на самом деле энергия вторична по отношению к духу. Дух первичен, энергия – мера его силы, его движения. Тем не мене, у Ньютона энергия отделена и самостоятельна от материи. И это правильно.

И это не верно! Дух есть систематизированная энергия! И отделять их сущности крайне не верно. По другому можно  сказать, дух есть проявленная энергия. Энергия поступающая из вне в солнечное сплетение человека, систематизируется в энергию духа. Само солнечное система есть система систематизации энергии и уже систематизированная в дух, она подается на организм человека. То есть преобразуется один вид энергии в другой вид энергии. Не будь энергии, не будет и духа.

У материалистов ничего кроме материи в мире не существует, поэтому у них энергия и движение – это якобы свойство материи. У них энергия – это мера материи. Это ложно. Свойство материи – покой, неподвижность. Движение свойство духа. Энергия – мера духа, а не материи.

Злостно не верно. Покой и неподвижность в природе не существует. Все это относительно чего-то, то есть условно, удобно для ложных понятий и фальсификации действия. У материи нет таких свойств! Сама материя есть, определенная система движения в локальной области пространства и эта система называется - материальная система. Помимо существует множество других систем движения, которые называются частицами, полями... И эта локальная система в целом, опять же постоянно движется в пространстве. О каком покое можно говорить?!
Ну пока хватит.

[Alcionov]

Фактически геты - богомилы,обитавшие  на территории современой Болгарии - это и есть общая платформа старообрядчества ...

Я не знаю, можем ли мы полемизировать на этой площадке, но вероятно вы также знаете, что боснийские сербы-мусульмане являются потомками сербов-богомилов, не выдержавших натиска ислама в виду своего слабого христианства? Богомильство - суть ересь и никакая не "платформа старообрядчества", поскольку Господь милостиво уберег русских христиан от этой напасти.

богомольческую концепцию РПЦ, согласно которой Русь  - это страна второго сорта.

Если вы используете понятие "страна" в смысле территории, то это несомненно - язычество отставало от христианства и культурно и политически. А если в смысле государства, то такового не было, и Киевская Русь - это скорее политический союз славянских княжеств, не всегда даже и прочный.

[novik47]

Здравствуйте!

Я уже давно прочитал "Удар Русских Богов" и, во многом соглашаясь с тем, что Вы написали, особенно о евреях, не могу не спросить вот о чем:

1 - действительно ли Вы верите, что у русских есть какие-то свои боги и что они или он вообще есть?
2 - можно ли признать справедливым предложение некоторых авторов, в тч. правителей, попов и инородцев, считать русскими всех тех, которые сами себя таковыми называют, и кто такие русские по Вашему мнению?

[Админ]

Как вы думаете, почему древние назначили в году 12 месяцев? А потому, что Земля двигаясь по спирали, так же наматывает на витки этой спирали, еще 12 витков меньшей спирали на каждый виток большей спирали.

Потому что лунные/женский циклы столько длятся.