Откуда берутся евреи или почему евреи возникают

[Marquis]

...Еврейские Дети они с детства воспитаны, как евреи...

Не могли бы Вы объяснить, что это означает.

 

Я тебе объясню, что это значит.

Значит тебе 6 лет. Ты выходишь в новый двор, где еще никого не знаешь. Выходишь теплым майским вечером в предвкушении счасливой жизни в самой лучшей на свете стране (так тебе сказала воспитательница в подготовительной группе)....
И вдруг к тебе подходит длинный щербатый дегенерат и... в рыло !
Ты смотриш на него даже не со страхом и не с обидой, а с изумлением. А он : "Ну чего вылупился, жидюга, уезжай в свой ИзраИль".
Так воспитываются еврейские дети.
Потом возможны варианты.
А потом ты и сам вырастаешь и у тебя появляются дети и, когда твоему сыну исполняется 6 и он уже вполне понимает, как нужно правильно держать кисть при ударе кулаком и, что лучше всего бить в подбородок, так можно сразу вырубить, ты ему говоришь : "Если какой-нибудь дебил заговорит с тобой о евреях или Израиле без того, что ты его об этом спросил, бей ему в рыло. Только сильно. Я тебе потом объясню за что."
Так воспитываются еврейские дети.

Из этого можно сделать три вывода:
1.   Евреи возникают (в смысле возникают) когда их бьют (надо полагать во всех смыслах, в смысле обижают).
2.   Еврейство жизненно заинтересовано в том, чтобы евреев били (наверное, чем чаще, тем лучше) за то, что они евреи.
3.   Если евреев не бить, то евреи исчезнут.
Может в этом вся суть еврейства изнутри и где-то здесь нужно искать решение “еврейского вопроса”?

 

Сегодня был в Нью Йорке и зашел в любимый мною мaгазин оптики и фототехники Б&H. Этот замечательный магазин содержится и обслуживается ортодоксальными евреями. Никто их не бЬет и даже не обижает. А они как были евреями, так и остаются.
Вот тебе и вся суть, так Климову и передай от меня.

[YagoRick]

Сегодня был в Нью Йорке и зашел в любимый мною мaгазин оптики и фототехники Б&H. Этот замечательный магазин содержится и обслуживается ортодоксальными евреями. Никто их не бЬет и даже не обижает. А они как были евреями, так и остаются.
Вот тебе и вся суть, так Климову и передай от меня.

Так ты сам передай, тебе ближе...Климов в Нью-Йорке живет

[Marquis]

Сегодня был в Нью Йорке и зашел в любимый мною мaгазин оптики и фототехники Б&H. Этот замечательный магазин содержится и обслуживается ортодоксальными евреями. Никто их не бЬет и даже не обижает. А они как были евреями, так и остаются.
Вот тебе и вся суть, так Климову и передай от меня.

Так ты сам передай, тебе ближе...Климов в Нью-Йорке живет

Жаль что я не знал, может и передал бы, а теперь поздно уже, уехал я из НЙ.

[YagoRick]

Сегодня был в Нью Йорке и зашел в любимый мною мaгазин оптики и фототехники Б&H. Этот замечательный магазин содержится и обслуживается ортодоксальными евреями. Никто их не бЬет и даже не обижает. А они как были евреями, так и остаются.
Вот тебе и вся суть, так Климову и передай от меня.

Так ты сам передай, тебе ближе...Климов в Нью-Йорке живет

Жаль что я не знал, может и передал бы, а теперь поздно уже, уехал я из НЙ.

а ты письмом
klimov_gregory@yahoo.com

ну а будете еще в Новом Йорке, то:
GREGORY KLIMOV
48-34 91 place
Elmhurst
New York 11373, USA

[YagoRick]

А вот еще

ГРИГОРИЙ ПЕТРОВИЧ КЛИМОВ
Русский писатель Григорий Климов родился 26 сентября 1918 года в городе Новочеркасске, Россия в семье доктора.
В 1941 году закончил с отличием Новочеркасский Индустриальный Институт и поступил в Военно-Дипломатическую Академию в Москве.
В 1945 году закончил Академию и был направлен на работу в Берлин ведущим инженером Советской Военной Администрации. В 1947 году получил приказ вернуться назад в Москву. После долгих размышлений - бежал в Западную Германию.
В 1949-1950 годах работал в ЦРУ по строго засекреченной теме "Развал коммунистической системы при помощи людей специального типа.  Кодовое название - Гарвардский Проект.
В 1951-55 годах был председателем Центрального Объединения Послевоенных Эмигрантов из СССР (ЦОПЭ) и главным редактором журналов "Свобода" и "Антикоммунист" (последний на немецком языке).
В 1958-59 годах работал - в качестве консультанта - в Корнельском Проекте в Нью-Йорке, где тоже занимались всякими хитрыми психологическими исследованиями, связанными с Венгерским восстанием 1956года.
Результаты 50 лет работы над этой темой нашли свое отражение в семи книгах.
1951 - "Mашина Террора" ("Берлинский Кремль",
"Крылья Холопа", "Песнь Победителя")
1970 - "Князь мира сего"
1973 - "Дело #69"
1975 - "Имя мое Легион"
1981 - "Протоколы советских мудрецов"
1987 - "Kрасная Каббала"
1989 - "Божий народ"
Последние три книги являются конспектами цикла лекций предназначенных для всего командного состава КГБ накануне перестройки. Все книги выпущены издательством Советская Кубань - город Краснодар, Россия.
Член Союза Писателей России. Его книга "Машина Террора" стала бестселлером, опубликованным на 12 языках в "Ридерс Дайджест" тиражом более 17-ти миллионов экземпляров. Три фильма по этой книге были сняты в Англии, Германии и Соединенных Штатах Америки в 1953-1954 годах. Немецкий кинофильм "Weg Ohne Umkehr", удостоился на международном кинофестивале в Берлине в 1954 году звания "Лучшего немецкого фильма года". Английский "The Road Of No Return" и американский "No Way Back" фильмы в течении долгого времени не сходили с экранов всего мира. Общий тираж книг Григория Климова уже превысил один миллион.

[vladimir]

Я так и знал. Хорошо я отвечу на этот вопрос (это по теме) за Вас. Вы хотите снять с себя ответственность за принятие решения быть или не быть евреем.
Если еврейство это национальность то вопрос “быть или не быть евреем?” снимается автоматически. Не нужно ничего решать. Но нежелание решать это тоже решение. Человек пребывает в еврействе добровольно. А в оправдание себе придумывает:

Значит тебе 6 лет. Ты выходишь в новый двор, где еще никого не знаешь. Выходишь теплым майским вечером в предвкушении счасливой жизни в самой лучшей на свете стране (так тебе сказала воспитательница в подготовительной группе)....
И вдруг к тебе подходит длинный щербатый дегенерат и...
…
Так воспитываются еврейские дети.

 

Итересный взгляд на проблему..Сегодня ты еврей ,завтра нет..В принципе и Остап говорил,что еврей ,с точки зрения определённой категории евреев ,это как член партии может состоять, А может выйти..

Есть такая точка зрения ..ТОгда конечно логичный вопрос еврей национальность или нет?
Ели да ,то как можно выйти из своей национальности или войти...?

[Marquis]

А вот еще

ГРИГОРИЙ ПЕТРОВИЧ КЛИМОВ
Русский писатель Григорий Климов родился 26 сентября 1918 года в городе Новочеркасске, Россия в семье доктора.
В 1941 году закончил с отличием Новочеркасский Индустриальный Институт и поступил в Военно-Дипломатическую Академию в Москве.
В 1945 году закончил Академию и был направлен на работу в Берлин ведущим инженером Советской Военной Администрации. В 1947 году получил приказ вернуться назад в Москву. После долгих размышлений - бежал в Западную Германию.
В 1949-1950 годах работал в ЦРУ по строго засекреченной теме "Развал коммунистической системы при помощи людей специального типа.  Кодовое название - Гарвардский Проект.
В 1951-55 годах был председателем Центрального Объединения Послевоенных Эмигрантов из СССР (ЦОПЭ) и главным редактором журналов "Свобода" и "Антикоммунист" (последний на немецком языке).
В 1958-59 годах работал - в качестве консультанта - в Корнельском Проекте в Нью-Йорке, где тоже занимались всякими хитрыми психологическими исследованиями, связанными с Венгерским восстанием 1956года.
Результаты 50 лет работы над этой темой нашли свое отражение в семи книгах.
1951 - "Mашина Террора" ("Берлинский Кремль",
"Крылья Холопа", "Песнь Победителя")
1970 - "Князь мира сего"
1973 - "Дело #69"
1975 - "Имя мое Легион"
1981 - "Протоколы советских мудрецов"
1987 - "Kрасная Каббала"
1989 - "Божий народ"
Последние три книги являются конспектами цикла лекций предназначенных для всего командного состава КГБ накануне перестройки. Все книги выпущены издательством Советская Кубань - город Краснодар, Россия.
Член Союза Писателей России. Его книга "Машина Террора" стала бестселлером, опубликованным на 12 языках в "Ридерс Дайджест" тиражом более 17-ти миллионов экземпляров. Три фильма по этой книге были сняты в Англии, Германии и Соединенных Штатах Америки в 1953-1954 годах. Немецкий кинофильм "Weg Ohne Umkehr", удостоился на международном кинофестивале в Берлине в 1954 году звания "Лучшего немецкого фильма года". Английский "The Road Of No Return" и американский "No Way Back" фильмы в течении долгого времени не сходили с экранов всего мира. Общий тираж книг Григория Климова уже превысил один миллион.

Я его попытался Google, на английсом но единственная ссылка была на это имя оказалась с неонацистской веб-сайт. так что не он уж и известен в нормальчом мире. Да и нечего мне его беспокоить тем более что ему уже почти 90 и живет он наверное в Доме Престарелых.

[Marquis]

Я так и знал. Хорошо я отвечу на этот вопрос (это по теме) за Вас. Вы хотите снять с себя ответственность за принятие решения быть или не быть евреем.
Если еврейство это национальность то вопрос “быть или не быть евреем?” снимается автоматически. Не нужно ничего решать. Но нежелание решать это тоже решение. Человек пребывает в еврействе добровольно. А в оправдание себе придумывает:

Значит тебе 6 лет. Ты выходишь в новый двор, где еще никого не знаешь. Выходишь теплым майским вечером в предвкушении счасливой жизни в самой лучшей на свете стране (так тебе сказала воспитательница в подготовительной группе)....
И вдруг к тебе подходит длинный щербатый дегенерат и...
…
Так воспитываются еврейские дети.

 

Итересный взгляд на проблему..Сегодня ты еврей ,завтра нет..В принципе и Остап говорил,что еврей ,с точки зрения определённой категории евреев ,это как член партии может состоять, А может выйти..

Есть такая точка зрения ..ТОгда конечно логичный вопрос еврей национальность или нет?
Ели да ,то как можно выйти из своей национальности или войти...?

Национальнось как и этническую принадлежность поменять нельзя, а религию можно. Немки меняли религию и имя и становились русскими царицами. Например Екатерина 1 и Екатерина 2.

[vladimir]

Кому интересно прочитать ..
Книги Климова можно взять сдесь
http://novasich.org.ua/index.php?go=News&file=print&id=827
Я люблю фантастику и как человек опытный в этом деле предупреждаю ,что многие из этих кник
"фэнтези" Читать ,обдумывать можно ,но всерьёз воспринимать нельзя ,как фактический материал..
Кому нужна гимнастика для ума почитайте..
Мне ещё не понравилось предисловие и послесловие "какогото там"  американского профессора ,
направленное на восприятие книги "Князь мира сего" на полном серьёзе.

[Сергей Баландин]

Значит тебе 6 лет. Ты выходишь в новый двор, где еще никого не знаешь. Выходишь теплым майским вечером в предвкушении счасливой жизни в самой лучшей на свете стране (так тебе сказала воспитательница в подготовительной группе)....
И вдруг к тебе подходит длинный щербатый дегенерат и... в рыло !
Ты смотриш на него даже не со страхом и не с обидой, а с изумлением. А он : "Ну чего вылупился, жидюга, уезжай в свой ИзраИль".

– Несчастные евреи! И всюду-то их бьют! Приехали в Израиль, а тут их сабры стали бить еще больше, говоря «Ну чего вылупился, руси, уезжай в свой Русию». По насилию в школе, по нетерпимости, и главное, по безнаказанности Израиль занимает, пожалуй, первое место в мире. С другой стороны, каждый случай насилия над евреями вне Израиля не только преследуется по Закону и реально наказуем, он еще оповещается всеми мировыми СМИ так, как будто в стране произошел государственный переворот. Вот, например, из последних новостей: http://www.newsru.co.il/world/27apr2007/marsel511.html
Удивляет меня другое: как при такой «несчастной судьбе» евреи могут утверждать, что «антисемиты им завидуют»?

"Если какой-нибудь дебил заговорит с тобой о евреях или Израиле без того, что ты его об этом спросил, бей ему в рыло. Только сильно. Я тебе потом объясню за что."

– Без комментариев!

Если евреев не бить, то евреи исчезнут.

– Есть понятие «расправа», а есть понятие «управа». Вот когда будет на евреев управа – тогда и исчезнут.

[Сергей Баландин]

из еврейства выйти можно (можно перестать быть евреем), а из национальности выйти нельзя.

– Не могли бы Вы мне разъяснить, что Вы подразумеваете под понятием «национальность» или указать источник, где определяется этот термин и говорится, что «из национальности выйти нельзя»?

[777]

Большое спасибо, Сергей за то, что обратили на это внимание.
Я был уверен, что “национальность” это происхождение (папа-мама), тогда если родился зулусом, то зулусом и помрешь. Я думал, что это общепринятое понимание и когда встречал слово “национальность” так его и понимал.
Википедия:
Национальность — принадлежность индивида к определенной этнической группе
Э́тнос (от греч. ἔθνος, «народ») — исторически образовавшаяся группа людей, объединённая общими языковыми и культурными признаками. Синонимы — народ, племя

Теоретически поменять национальность можно, но практически это невозможно. Сформировавшаяся личность поменять свою национальность не может не разрушая себя.

И еще один вывод:
Еврейство тем более не является национальностью (уже в строгом словарном смысле). Все форумные (местные) евреи являются русскими по национальности.

 

[777]

Этого быть не может.
Или все же мама и папа тоже виноваты: наследственность, воспитание и т.п. ?
Хочется мне верить, что мама и папа не виноваты, что человек становится евреем. Это он сам. Делает себя евреем САМ.
А значит, и переделать сможет. Если захочет.
Ведь есть примеры, когда евреи становились людьми.
А может и управа (не расправа) тоже нужна?

Кто-нибудь из местных может ответить на такие вопросы:
Когда Вы узнали, что Вы еврей?
Когда и как Вы почувствовали, что Вы еврей?
Нравится ли Вам быть евреем? Если нравится, то почему? А если не нравится, то зачем?

 

[Остап]

Национальнось как и этническую принадлежность поменять нельзя, а религию можно.

Так, давайте снова. Женщина кореянка (монголка, китаянка) решили пройти гиюр, то бишь приобщиться к иудаизму. Прошла все курсы, сдала экзамены, раввины дали "добро". Кем она стала? Кореянкой,  вероисповедание которой иудаизм или еврейкой? И если она захочет приехать в Израиль и стать гражданкой Израиля, что ей запишут в удостоверение личности: кореянка или еврейка? И кем будут ее дети? Евреями или корейцами?

[Остап]

Кто-нибудь из местных может ответить на такие вопросы:
Когда Вы узнали, что Вы еврей?

    Ну наверное в начале школы.

Когда и как Вы почувствовали, что Вы еврей?

    Что значит "почувстовали себя евреем"?  Я до сих пор себя ощущаю просто человеком. А евреем меня "ощущают" только в государственных кабинетах.

Нравится ли Вам быть евреем? Если нравится, то почему? А если не нравится, то зачем?

    Да никакого нет ощущения абсолютно. 777, вот Вы кто по национальности? Вам нравится быть русским?


       777, я еще в начале темы спросил, что Вы подразумеваете под определнием "еврей"? Как я понял не национальность, а сущность, да? И эта сущность для Вас укладывается в формулу "еврей=мерзавец", да? Хочу Вам объяснить, что это не так. Я знаю очень много евреев, которые к своему еврейству относятся также как и многие другие люди к своим национальностям - не более как к биологическому происхождению. Эти мои знакомые (евреи) совсем даже и не помышляют о совей избранности, не ищут везде знаменитостей с еврейскими фамилиями, могут или верить в
Б-га, или нет, осуждают расизм и ксенофобию, ненавидят политику Израиля и тех евреев, кто лезет к ним с лозунгами "Ты же еврей, как ты можешь...!!".   Поэтому прошу Вас, не делайте обобщений по поводу всех евреев.
           Но скажу честно, среди русскоязычных евреев все таки большинство жидов.

[Сергей Баландин]

Википедия:
Национальность — принадлежность индивида к определенной этнической группе
Э́тнос (от греч. ἔθνος, «народ») — исторически образовавшаяся группа людей, объединённая общими языковыми и культурными признаками. Синонимы — народ, племя

– Это все хорошо. Но проблема в том, что ни один чиновник Министерства внутренних дел не заполнит вам «пятую графу» (если таковая не остаточный пережиток или вовсе не отменена, как в большинстве демократических стран) по языковым и культурным признакам, а вот за взятку или по указке свыше – пожалуйста.

Теоретически поменять национальность можно, но практически это невозможно. Сформировавшаяся личность поменять свою национальность не может не разрушая себя.

– Почему ж невозможно? (Я имею в виду не де-юре по паспорту, а де-факто, практически). И возможно, и даже нужно, если ты живешь в определенной культурной среде, то рано или поздно ассимилируешься. Нет смысла все время лезть на рожон и всем козырять своей «инаковостью». Это не значит разрушить себя, это значит всего лишь измениться и обогатиться. Когда Григория Померанца обвинили в космополитизме, он сказал: «Я не безродный космополит, я космополит многородный». Все мы меняемся в других странах – это естественно и нормально.

И еще один вывод:
Еврейство тем более не является национальностью (уже в строгом словарном смысле). Все форумные (местные) евреи являются русскими по национальности.

– ОК. С одной только оговоркой: нельзя быть русским и одновременно ненавидеть все русское. Но, поскольку еврейскую или израильскую культуру они тоже как следует не освоили, я бы их назвал «антирусскими по национальности».

[Сергей Баландин]

эта сущность для Вас укладывается в формулу "еврей=мерзавец", да? Хочу Вам объяснить, что это не так.

– Остап, при всем моем уважении ко всем евреям «по национальности», я все же хочу Вам объяснить, что в отношение евреев – субъектов еврейского вопроса это на 100% так. Ибо хорошие еврейские качества отвращения и вражды не вызывают. Вы скажете, что бывают антисемиты, которые ненавидят и хороших евреев – соглашусь, бывают негодяи, которые ненавидят хороших людей как таковых, в том числе и евреев, но это неверно в отношении антисемитизма в целом, он не порождается еврейскими добродетелями.

Я знаю очень много евреев, которые к своему еврейству относятся также как и многие другие люди к своим национальностям - не более как к биологическому происхождению. Эти мои знакомые (евреи) совсем даже и не помышляют о совей избранности, не ищут везде знаменитостей с еврейскими фамилиями, могут или верить в
Б-га, или нет, осуждают расизм и ксенофобию, ненавидят политику Израиля и тех евреев, кто лезет к ним с лозунгами "Ты же еврей, как ты можешь...!!".   Поэтому прошу Вас, не делайте обобщений по поводу всех евреев.

– Все правильно. Эти евреи не субъекты еврейского вопроса. У антисемитов к ним никаких претензий нет, никто не обобщает. Впрочем, я заметил, что обобщать как раз очень любят евреи, дабы всех и правых, и виноватых поставить под удар антисемитизма. Однако обобщателей антисемитов становится все меньше и меньше. Все больше тех, кто отделяют зерна от плевел.

Но скажу честно, среди русскоязычных евреев все таки большинство жидов.

– Тоже сомневаюсь. Просто большинство еврейской интеллигенции сионофашистскую идеологию больше не защищают, остались лишь идиоты и уголовные элементы.

[Остап]

Но скажу честно, среди русскоязычных евреев все таки большинство жидов.

– Тоже сомневаюсь. Просто большинство еврейской интеллигенции сионофашистскую идеологию больше не защищают, остались лишь идиоты и уголовные элементы.

   Знаете Сергей, но мне здесь, в Израиле, как то все больше среди русскоязычных евреев встречаются жиды. Те, которые вчерашние коммунисты, уже сегодня ярые сионисты. Те, кто вчера орал "Религия - опиум для народа" сегодня без иудаизма не видит развитие государства. И чаще всего среди таких "перевертышей" именно люди интеллигентного разреза. То есть бывшие учителя, инженеры, врачи.

[Сергей Баландин]

Знаете Сергей, но мне здесь, в Израиле, как то все больше среди русскоязычных евреев встречаются жиды. Те, которые вчерашние коммунисты, уже сегодня ярые сионисты. Те, кто вчера орал "Религия - опиум для народа" сегодня без иудаизма не видит развитие государства. И чаще всего среди таких "перевертышей" именно люди интеллигентного разреза. То есть бывшие учителя, инженеры, врачи.

– Просто не-жиды все свалили. Я проходил абсорбцию в 90-м году в кибуце. Это была очень привилегированная абсорбция, куда принимали только семьи, где оба супруга с высшем образованием. Был общий ульпан в одном центре на несколько кибуцов, так что мы знали семьи не только из нашего кибуца, но и со всего округа. И вот, из нашей группы в Израиле, кроме нас, не осталось никого! Многие вернулись в Россию.

[777]

...
       777, я еще в начале темы спросил, что Вы подразумеваете под определнием "еврей"? Как я понял не национальность, а сущность, да? И эта сущность для Вас укладывается в формулу "еврей=мерзавец", да? Хочу Вам объяснить, что это не так. Я знаю очень много евреев, которые к своему еврейству относятся также как и многие другие люди к своим национальностям - не более как к биологическому происхождению. Эти мои знакомые (евреи) совсем даже и не помышляют о совей избранности, не ищут везде знаменитостей с еврейскими фамилиями, могут или верить в
Б-га, или нет, осуждают расизм и ксенофобию, ненавидят политику Израиля и тех евреев, кто лезет к ним с лозунгами "Ты же еврей, как ты можешь...!!".   Поэтому прошу Вас, не делайте обобщений по поводу всех евреев.
           Но скажу честно, среди русскоязычных евреев все таки большинство жидов.

Уважаемый Остап, если бы тема называлась:

Откуда берутся фашисты или почему фашисты возникают
Откуда берутся нацисты или почему нацисты возникают
Откуда берутся мерзавцы или почему мерзавцы возникают
Откуда берутся человеконенавистники или почему человеконенавистники возникают

У Вас бы не было вопросов? Но это абсолютно та же тема, что и:

Откуда берутся евреи или почему евреи возникают


Слова : “фашисты”, “нацисты”, “мерзавцы”,“ человеконенавистники” и “евреи” это абсолютные синонимы. Слово “еврей” должно стать таким же мерзким как и слово “жид”. Так и будет, но об этом нужно начинать говорить. Порядочный человек должен стыдиться называть себя евреем, так же как сейчас порядочный человек стыдиться называть себя антисемитом. А должно быть наоборот и так будет наверняка и скоро. Евреи стараются вовсю, и удила закусили сейчас. Это последний всплеск еврейства. Последний.
А Вы не еврей, я это хорошо вижу. И ваши знакомые стихийные антисемиты, т.е. порядочные люди.
Национальность к еврейскому вопросу не имеет никакого отношения. Нет ни русских, ни французов, ни китайцев.
Есть только люди и евреи.