Видите ли, слово кафир может включать в себя многое. Например: муртад- отступник, мунафик-лицемер, ахлюль-китаб - люди Писания, зиндик - безбожник, атеист, мушрик - многобожник, язычник, джахиль - невежественный, не знающий истину и т.д.
В широком смысле этого слова - кафир это тот кто немусульманин.
то есть практически синонимы?
Т.е. получается, что те, кто не , мусульмане, они:
-отступники
-лецимеры
безбожники, атеисты, многобожники, язычники,
-невежественные, не знающие Истину (т.е. вне Ислама истина не существует)...
Я правильно понял?
Вроде я все понятно пишу. Делаю еще один, последний, заход, если кто не поймет я не виноват.
1. Все кто немусульмане - кафиры. Это термин такой обобщающий одним словом всех немусульман.
2. Немусульмане (кафиры) разные бывают.
Например:
а) Мунафик (лицемер) человек прикидывающийся мусульманином. но на самом деле неверующий.
б) Муртад (отступник) бывший ранее мусульманином, но отступивший от веры
в) зиндик (безбожник) атеист.
г) мушрик (многобожник) язычник
д) ахлюль-китаб (человек Писания) иудей или христианин, который не последовал за последним пророком Мухаммадом, солляллаху алейхи ва саллям.
е) джахиль (невежественный) тот кому неизвестна истина.
Конечно может быть так что к кому либо можно применить не одно из этих определений, а больше. Например, муртад (отступник) может стать зиндиком (безбожником) или мушриком (язычником) и т.д. В любом случае тот к кому можно применить одно из этих определений является кафиром т.е. немусульманином.
Это слова. На самом деле, немусульманские участники форума на своей шкуре почувствовали, что они кафиры, и относились к ним как:
1.К потенциальным предателям своих убеждений, т.е. потенциальным мусульманам - это если они уйдут из своих религий и перейдут в Ислам
2.Как к людям, неспособным знать и постигать Истину, потому что только Ислам есть Истина и если кто-то не принимает его, то и Истину он постичь не в состоянии.
3. И всё остальное.
Это уже не слова, а доказанная действиетльность.
А ваши попытки оправдать трактовками такое положение вещей более похожи на обчную восточную хитрость и не могут быть оправдвны.
