У нас повальное неуважение к старшим. Причина этого, на мой взгляд, заложена с младенчества, в подсознание, в железо. А потом уже под это неуважение мы подпихиваем какие-то логические подпорки, вроде того, что уважать надо по делам, а что такого сделал мой отец?
Доминируйте, доминируйте!
Так уговаривает нас собачий психолог – и я совершенно согласна – если хотите быть главным в стае – доминируйте.
В русской нации совершенно отсутствует уважение к старшим – причиной этому может быть наш психологический императив, что уважать человека надо по его делам, а не по его статусу, точнее, его изнанка – а за что уважать твоего отца, что он такого сделал?
Но есть и другая причина – чисто психологическая – наши ритуалы воспитания, вернее, их отсутствие.
Как-то к Макаренко пришла женщина с таким вопросом: Моему ребёнку 4 месяца. Когда я должна начать его воспитывать? Он ответил: Вы опоздали ровно на 4 месяца.
Итак, воспитание начинается с момента рождения, и наши предки это прекрасно понимали. Сознание малого дитяти – как сознание зверя – он плохо понимает слова, совсем не понимает логики, но очень, очень хорошо понимает звериный язык –язык жестов, тона голоса, распределения еды, расстановки и рассадки членов стаи. По этим данным он бессознательно (в железо) усваивает, кто главный, кто второстепенный, а кто – изгой. Еда – очень важна и для зверя, и для малого ребёнка. Как происходили обеды и ужины в традиционной семье? С разными вариантами, примерно так: Первое правило – что мать приготовила, то и должны есть, капризы не допускались. Второе - не кусочничать, т.е. все садились за стол одновременно.
Глава семьи сидел во главе стола. Мать занимала место сбоку и поближе к кухне, чтоб приносить еду, что делало её похожей на прислугу – но не совсем. На ней лежала очень важная функция – РАСПРЕДЕЛЕНИЕ еды. Никто не начинает есть первым, все ждут, когда еда будет роздана.Нетерпеливых глава семьи бьёт ложкой по лбу – явный сигнал, кто здесь главный. Итак, раздача. Первой кладут бабушке – большой кусок пирога. Она половину возвращает со словами: это мне много. Далее – главе семьи, с большим куском мяса. Потом – себе, где мяса чуть поменьше. Потом всем детям, стараясь распределить поровну – сигнал, что мать всех любит одинаково. Вот мать не удержалась, положила любимчику чуть побольше - тоже сигнал, что он – фаворит. Такого старались избегать, и некоторые матери подзывали любимчиков потом, чтоб тайком сунуть им пирожок или яблоко. Когда всё роздано, глава семьи первый начинает есть, только после этого могут начать и остальные. Исключение составила бабушка, которая уже потихоньку общипала свой кусок пирога – и никто этого как будто не заметил. Сигнал – папа здесь главный, но ударить бабушку ложкой по лбу и он не смеет – она на особом положении. Если ты не наелся, то должен был ПОПРОСИТЬ добавки – мать могла дать или не дать. В критические моменты она могла даже отказать и главе семьи, что делало её очень важной фигурой. Полагалось съедать всё до конца, недоеденное подавалось слишком сытому ребёнку в следующий приём пищи – сигнал, что еда и её распределение – очень важные вещи. Т.о., ребёнок бессознательно, но очень твёрдо усваивал, кто в стае главный, кто второстепенный. Изгоев старались не держать, только очень пристрастная и неумная мать могла недокармливать кого-то, показывая, что он – изгой.
А как это происходит сейчас? Все едят отдельно, и ребёнок усваивает, что стаи нет вообще. Бабушка кормит внука первым, насильно запихивая еду, которую он ещё и разбрасывает – для ребёнка сигнал, что он здесь главный. Вот бабушка перекусила сама – после внука – сигнал, что она торопится поесть пока остальные не пришли – боится, что отберут. Вот пришёл отец – он обедал и ужинал на работе, а сейчас взял пиво и бутерброды и пошёл смотреть телевизор – сигнал, что он схватил свой кусок – довольно маленький – и ест его где-то в уголке из страха, что отберут. Вот пришла мать – она суетится по хозяйству и не ест совсем – она на диете и после 6-ти не ест – сигнал, что она – изгой, вообще боится есть, даже в уголке, как отец. Какой вывод делает дитя? Однозначный – он самый главный, все остальные заслуживают разной степени презрения.
Продолжение следует Н.Г.
