Воспоминания о СССР времён "развитого социализма" 1975-85 гг.

[Ищущий.]

Не верю я советской статистике!!!
Она ложная от начала и до конца. По факту люди в очередях давились, а по статистика как шпроты в масле жили.

Ага .
90-й год у них самый изобильный.
Как вспомнишь изобилие в магазинах в 1990-ом аж слёзы настольгии наворачиваются.
Молодец иудушка Горбир , сколько мяса стране дал.

[pois]

Да сколько же здесь eбaнутых ........
 

Это просто камунисты.
А когда-то они страной правили.

[Здравосмысл]

Да , товариСЧ , вы реально eбaнутый придурок.

Ты давай по существу спорь! А то как только вас, пархатых,  начинают изобличать, показывая никчемность ваших идеологических потуг, так тут же на личности переход!!! Вот ты лично испытывал ломку от нехватки бутерброда в СССР?
Только честно ответь!!!!  Недаром же наркотискую ломку называют ещё словом "колбасит"

[pois]

Ты давай по существу спорь! А то как только вас, пархатых,  начинают изобличать, показывая никчемность ваших идеологических потуг, так тут же на личности переход!!! Вот ты лично испытывал ломку от нехватки бутерброда в СССР?
Только честно ответь!!!!  Недаром же наркотискую ломку называют ещё словом "колбасит"

Да не могут камуняки по существу.
Я когда-то много с ними бился. Кроме лозунгов и "статистики" у них реальных аргументов нет. Дальше просто оскорбления и срач.

[Здравосмысл]

Да не могут камуняки по существу.
Я когда-то много с ними бился. Кроме лозунгов и "статистики" у них реальных аргументов нет. Дальше просто оскорбления и срач.

Как это не могут, а я всегда по существу и всегда критически!!!

[Дормидонт]

Ты давай по существу спорь! А то как только вас, пархатых,  начинают изобличать, показывая никчемность ваших идеологических потуг, так тут же на личности переход!!! Вот ты лично испытывал ломку от нехватки бутерброда в СССР?
Только честно ответь!!!!  Недаром же наркотискую ломку называют ещё словом "колбасит"

с лживым хамлом русофобским совдеповским - ты с какого бодуна взял что кто-то с тобой обязан спорить - ты лопнул как мыльный пузырь и сиди там в аду

[Здравосмысл]

с лживым хамлом русофобским совдеповским - ты с какого бодуна взял что кто-то с тобой обязан спорить - ты лопнул как мыльный пузырь и сиди там в аду

Ежели б ты искал истину, то искал бы спора и противного аргумента, дабы его развенчать, но, увы, ты есть пропагандон, ибо только подтверждений ищешь своим же бредням!!! А. как известно, кто ищет тот всегда найдет!!!
Я ж может быть и встал на твою сторону, ежели бы ты был немного более убедителен, а то вот берешь и постишь воспоминания, а где их критическая оценка!!! Давай разберем конкретные посты на предмет их обоснованности.

[Дормидонт]

Ежели б ты искал истину, то искал бы спора и противного аргумента, дабы его развенчать, но, увы, ты есть пропагандон, ибо только подтверждений ищешь своим же бредням!!! А. как известно, кто ищет тот всегда найдет!!!
Я ж может быть и встал на твою сторону, ежели бы ты был немного более убедителен, а то вот берешь и постишь воспоминания, а где их критическая оценка!!! Давай разберем конкретные посты на предмет их обоснованности.

с лживым хамлом русофобским совдеповским - ты с какого бодуна взял что кто-то с тобой обязан спорить - ты лопнул как мыльный пузырь и сиди там в аду, русофобия

[slavik]

Урок
“Послушай, Петруша,  - учитель сказал, -
ты слово, я слышал, родителям дал,
что будешь отныне учиться ”на пять”
и младших не станешь ребят обижать ...
Для общего дела на школьном собрании,
прошу я тебя, повтори обещание”.
На школьной трибуне парнишка стоял,
учиться, трудиться, дружить обещал.
Oн ждал одобрения, а вышло - хоть плачь:
домой возвращался мальчишка-трепач.
Запомнит надолго он зал тишиной,
где скрыться не мог от стыда за спиной,
и этот с немым осуждением вопрос:
“И кто же тебя на трибуну занёс?..”
С тех пор, Пётр Иваныч... живет, слава Богу.
Но ходит молва, что шагает не в ногу.
Обходит его стороною почёт,
но он обязательств с тех пор не берёт.

[slavik]

Наставления
Папа сыну говорил:
“Драться кто тебя учил?..
Если хочешь сладко кушать,
надо маму с папой слушать”.
Быстро рос шалун-парнишка,
незаметно сел за книжки.
Ему в школе справедливо:
”Подчиняйся коллективу!”
Кончил школу. С неохотой
oн пошёл служить в пехоту.
Своеволие уняв,
подчинил его Устав...
Пара лет, и стройный, бравый,
с честью, но без громкой славы,
паренёк, покинув взвод,
прибыл к нам на машзавод.
Мастер рад: Ну что за сокол,
не нарадуется око.
Между дел тихонько, спьяну:
“Подчиняйся, парень, плану.
Остальное  верь вперёд -
спишет всё родной завод”.
И списал легко, без драмы,
Жизнь, что отдавалась плану
и трудилась без оглядки:
был бы план  и всё в порядке.
 Много, много у берёз
было выплакано слез.
А потом, нa горькой тризне,
в память об ушедшей Жизни,
молвил кто-то из родных:
“Думать надо о живых!”

[slavik]

“Эх, Мохнатый!..”
 (басня)
Однажды, обходя владенья,
медведь нежданно повстречал Лису -
организатора лесного песнопенья -
и дернул чёрт остановить бежавшую красу:
“Я слышал, что решеньем Культсовета
силки набросили на Соловья.
Зачем, кума, понадобилось это?”
“Чтоб в хоре, Мишенька,
он пел во славу Льва.
В бору соседнем,
веришь ли, Мохнатый,
сестра моя с подругою вдвоём
до сотни довели процент охвата,
а мы, как видишь, отстаём..”
“Нашли, кума, к чему стремиться...
И что вам там недостаёт?..
Не пожалелось бы
о песне вольной птицы!..
Я слушал: не фальшивит и не врёт.”
“Нет, я напрасно сожалеть не стану:
уж слишком возомнил певец себя.
А стали проверять -
не оказалось творческого плана.
Что скажешь ты теперь в защиту Соловья?…
Ты что мычишь там, будто пьяный?..
Какой же ты, Мишуля, адвокат?
У самого-то есть ли творческие планы?
Ай, ай!..
Ну взял бы их хотя бы напрокат.
Адью, мой друг! Кончай страданья.
Досуг ли? Честь побереги,
чтоб не лишиться часом званья...
Хозяина тайги!”

Мне жаль, друзья. И думаю, вам - тоже.
Но что поделать, если Истина дороже?..
Мохнатый званьем дорожил 
он от него и ел, и пил.
Вот почему, махнув на Соловья
и наплевав на честь,
 медведь, вздохнув,
оставил все, как есть.
Эх, Мохнатый!..

[Здравосмысл]

с лживым хамлом русофобским совдеповским - ты с какого бодуна взял что кто-то с тобой обязан спорить - ты лопнул как мыльный пузырь и сиди там в аду, русофобия

Форумчане - свидетели, но пока хамишь только ты!!! Я же к тебе со всем уважением и почетом: Скажи, боярин, какая на мне вина!!!

[slavik]

Кстати, о воспитании
Понятно, что люди бывают разные: есть хорошо, а есть  и дурно воспитанные.
От первых исходит добро и они приносят другим людям пользу. А вторые источают зло, ибо к полезному труду не приучены, и способны в лучшем случае только жрать, спать и размножаться.
Замечено, чтобы вскормить негодяя, его нужно просто кормить, кормить, кормить. К кому добро само плывет, о пользе дел радеть не сможет. Однако бывают случаи, когда вскормленные таким способом г.оспода задумываются о смысле Жизни. Но тщетно: слово «ПОЛЬЗА» выпало у них из употребления. И  конституция помочь таким г.осподам не может, потому что этого слова в ней тоже нет. Даже законодатели признают порой, что минимизировать зло - это лучшее, что  могут они предложить сегодня своим кормильцам.
Спрашивается, что делать должны теперь остальные граждане, чтобы их слуги - слуги народные - не источали зло,  а приносили кормильцам своим только пользу?

[slavik]

Кстати, о политиках
В народе давно приметили, что  политики бывают разные: и хорошие, и плохие.
Плохие политики, разумеется, врут. Только им никто не верит.
Хорошие политики тоже  врут, но им верят
А кто не врет, - это уже не политик.
Вы с этим согласны?

[slavik]

Кстати, о невежестве
Воистину, невежда тот,
 кто сам в себе невежества не признает.
Невежество шагает по земле и в штатском, и в мундире.
И нет, увы, такой истины, на которую нельзя было бы наплевать сдуру; и кажется, нет такой глупости, которую невозможно было бы отмочить, имея на то законное право .
Ну, чего греха таить. Плевали, бывало,  не раз имущие власть политики даже на Жизнь человеческую - творение Божие.
 И недосуг понять им, сытым да образованным, что обеспечить ЕЕ можно только трудом ПОЛЕЗНЫМ. Такого слова еще в Конституции нет.
Говорят, чтобы научить людей уму-разуму, Моисей водил их по пустыне сорок лет. Интересно, а сколько лет нашему народу придется бродить по пустыне, прежде чем г/оспода власть имущие научатся поддерживать и поощрять  полезный труд членов общества?
Хотя, видит Бог, ввести такие обязанности для властей в повсеместное употребление можно даже сейчас одним росчерком пера действующего президента.
Коль не знаешь - доверяй,
 есть сомненья - проверяй,
 убедился - настаивай!

[slavik]

Упрёк
(Адресуется власть имущим и власть придержащим политикам)
Зачем, скажите, алчной страстью
 Спекулятивным ростом цен
 И кровью омрачили власти
Надежды в годы перемен?
Меж тем, в тех странах, г.оспода,
Где ценится полезный труд,
Воруют меньше, меньше люди мрут.
И, слава Богу, хорошо живут.
Что ж вам мешало, г.оспода,
Цену поднять полезного труда?..
Видать, тому вас не учили,
Иль вы валяли дурака.
Когда б в невежестве,
Да в скупости себя вы уличили,
 На прочих не смотрели б свысока.
Будь славен день, когда свободы,
 Когда жар пламенных идей
Мы обратим навек в заботы
О Жизни граждан и детей.
Беречь людей!
Их Жизнь - не средство
 Для воплощения идей.
Раз люди мрут,
Ищите средства
В цене держать полезный труд.

[slavik]

“Русь, куда ж  несешься ты?”
Многие из нас, россиян, вынесли со школьной скамьи не только вечные истины (“дважды два — четыре”, “Волга впадает в Каспийское море”), но, благодаря писателям и политикам, образные представления о своем государстве как о тюрьме народов, например, или мчащейся куда-то тройке бойких лошадей.
Но однажды американский президент Клинтон взял да упрекнул нас в невежестве, сделав это, разумеется, дипломатически тонко и обходительно: русские, мол, долго запрягают, но потом быстро едут. Так нам дали понять, что мы еще не запрягли, а поехали.
Затем, помнится, проглотили мы более увесистую пилюлю, долетевшую из какой-то преуспевающей страны Европы: ничего, мол, мы не знаем, знать не хотим и, зачастую, гордимся этим. Видно, кто-то из дорогих гостей разглядел-таки обиходное наше хамство: “яйца курицу не учат”, “много будешь знать – скоро состаришься”, “не учи ученого”. Прибавьте к этому не теряющие силы наставления старших по возрасту и званию: “не изобретать велосипедов”, “не открывать Америку”, “не высовываться”, “не забегать вперед” и “заниматься своим делом”. И быть может, яснее станет, почему нам никак не удается запрячь по-людски российских своих лошадей.
Одно пока радует, что в ответ на упреки, хоть и стыдно бывает, в драку с “обидчиком” лезть не спешим. Но качество нашего воспитания было бы несравнимо выше, если бы власти расписались однажды в бессилии решать общественные проблемы, опираясь исключительно на собственное сознание,  и привлекли к государственному строительству творческий потенциал своего народа-кормильца.
Увы, избегают чиновники такого признания. И жалко порою смотреть, как выкручиваются иные, прибегая к словоблудию, чтобы скрыть от нас собственное невежество.
 Особенно грешат краснобайством политики. Сказывают, сам Владимир Вольфович советовал единомышленникам избегать откровенностей, не стыдиться врать при случае, но только не раскрывать честно своего незнания (невежества). Дело, разумеется, не только в Жириновском, даже если это и правда.
Существует, видимо, целая школа российского невежества, воспитанники которой образуют органы власти, не ведая , однако,  как же все-таки заинтересовать людей в повышении продуктивности их полезного труда, чтобы вывести страну на восходящую ветвь общественного развития. Да и знают ли они — вершители наши, — что такое «польза», “свобода”, “демократия” и “справедливость”?.. Нет, не знают, потому что есть у них, говорят, задачки, которые поважнее справедливости. И ведь что интересно: превратить изначально воспитанного человека — будь он хорошим токарем, хлеборобом, конструктором — в самодовольного барина, преуспевающего спекулянта, или горемычного нищего, или грабителя — это у нас запросто,  даже нехотя получается. Как у иных в подъезде помочиться. А вот обратить негодяя в заправского пахаря — слабо. То ли денег кому-то жалко, то ли желания и ума недостает.
Конечно, набраться ума-разума можно, побывав и за границей. Но при нашем-то воспитании, т. е. при неумении отличать хорошее от плохого, полезное от приятного, но разрушительного и вредного, при снисходительном отношении властей к распространению оружия, наркотиков, половой распущенности, денежных, политических и прочих спекуляций, от которых не свободны еще страны Америки, Европы и Азии, можно легко уготовить собственной стране печальную судьбу библейских городов Содома и Гоморры, погибших когда-то в пучине невежества и разврата.
Существует, видимо, только один надежный путь одоления властями собственного невежества — через заимствование разумных идей у собственного народа-кормильца с целью их последующего воплощения.
Но для этого придется нам, граждане, изменить как-то утвердившееся среди влиятельных господ мнение, будто в головах простых мужиков и кухарок ничего путного для обновления нашего государства сложиться не может.
Может, конечно же, может.
Жаль только, что доказывать очевидное по нынешним временам – неблагодарная это работа.  
Видно, нужно еще потратиться, чтобы направить на путь истинный просвещенное начальство - тех, кто за своими экономическими и политическими предрассудками утратил, к сожалению, нравственную ориентировку и теперь, по нашему недогляду и излишней доверчивости, забрался-таки в калашный ряд. Это беда
А пока: за что г.оспода платят, то наши люди, как правило, и создают.
Ну, разве не так?..

[slavik]

Вечный зов
Нет у истории конца
И, кажется, что не было начала.

Полкана Кошка раздражала:
Дразнила, псом бродячим называла...
А у него хозяин был -
В сердцах покрикивал, бывало,
Но никогда его не бил.
Обид от Кошки псу не перечесть,
Но прежде чем спасать мундира честь,
Решил Полкан -  так люди поступали,
Когда добиться большего желали - 
Вначале за теорию засесть.
Хозяину и кошкам всем на удивленье
Наш пес принялся за ученье.
Экстерном сдал он ОКД:
Барьеры - “хор”, ползи - “отлично” и т. д.
За Общим Курсом Дрессировки
Он специальную освоил подготовку 
Все для того, чтоб проучить плутовку.
Полгода  и Полкана не узнать.
Какая шерсть, какая стать,
Походка, мышцы, наконец,
Не мышцы, а литой свинец.
Не описать мне экстерьер.
Ну, словом, наш Полкан -  пример
Для подражанья псам дворовым,
Увы, не кошкам бестолковым.
Поверите ль?
Полкан в прихожей вытирает лапы
И слышит вдруг: “Интеллигент... без шляпы!”
Вот злыдня!..
Однако полно: в каждой сказке
Должно быть время для развязки.
Однажды, улучив момент,
Ученый пес -  интеллигент(!) - 
Возник внезапно у сарая,
Где, зла совсем не ожидая,
Играла Кошка с выводком своим.
Но пса порыв неудержим:
Стрелой метнулась злая тень.
Мгновенье... и полуденная лень
Разорвана была безумством драки
Коварной кошки и собаки.
Когда бы ни хозяйская рука,
Не пить котятам молока...

Хватило человеку прав
Унять у пса звериный нрав:
На цепь, на хлеб посажен и на воду,
Такое псу не снилось сроду.
Скулит теперь в ночи бессонной,
Лишь утро - учит кодекс уголовный.
А неученые коты,
Узнав, чем завершилась драка.
Бесстыдно задирают (видел сам) хвосты
У морды провинившейся собаки.
И чует пес - он не дурак, - 
Что будет время новых драк.

Мы понимаем важность встреч
Для мирного решенья споров...
Но, кто подскажет, как увлечь
Зверей за стол переговоров?

[slavik]

Приятелю
(Вспоминая В.C.Высоцкого)
Ты уверял меня, что Ложь
в одеждах Истины согрета.
Теперь и я увидел: Боже,
как эта стерва разодета!
Увы: Ее разоблачить
ума не дал пока Создатель.
Но вдруг случится согрешить...
Не отвернешься ли, Приятель?

[slavik]

“Художественный свист”
(басня без морали)
Когда-то, много лет тому,
в одном нетронутом бору
водилась масса птиц чудесных,
солистов признанных и менее известных.
И что ни пташка - голос свой,
отчаянный порою, но живой,
в заботах искренний, без трафарета,
от нужд трепещущий - надеждою согретый.
Но позже, посетив тот уголок былинный,
не мог узнать я даже трели соловьиной.
Что было между тем, поведала Лиса.
У певчих проверяли голоса...
И в горлышко смотрели, и с хвоста,
и музыкой прельщали неспроста.
Дефекты все искали, да изъяны,
да есть ли у крылатых творческие планы.
“Ах, нет?.. Вот факт, достойный сожаления!
(Ценителям неведом был мотив лесного пения.)
И школы нет? Так это же беда!
Не станем ли учиться, синьоры?”
Вопрос не встретил возражений -
к чему противиться учениям?
Пернатых в хор определили,
Программу, ноты им вручили.
В том хоре Соловей, конечно же,  солист.
И что ни день - «Художественный свист»