Чистая Россия и западный грязный пиар

[Самбор]

Так. Пока у нас здесь окончательно не произошел триумф "Новой Хронологии" - нужно напомнить кое-что из "старой":
Парная баня на Руси (мыльня, мовня, мовь, влазня) была известна у славян уже в V-VI вв. Баней пользовались все: и князья, и знатные люди, и простой народ. Помимо своего чисто функционального назначения, баня играла большую роль в различных обрядах. Например, баня считалась необходимой накануне венчания и на другой день свадьбы, причем посещение бани сопровождалось особым церемониалом.
 

А ты почитай из "старой", арабский путешественник Ибн-Фадлан в начале 10в. хорошо описал "баню" русов, т.е как умывались в корыте, не меняя воды один за другим все 10-15 членов семьи, причем упомянул, что туда и плевали сопли, а другие мылись в этих соплях, что поделаешь порядок такой был

Чушь собачая. Русские никогда воду не жалели.

У татарина под кожей много жира, поэтому приходится его выпаривать в бане.

Руский же может просто почесаться.

[Тугарин]

Так. Пока у нас здесь окончательно не произошел триумф "Новой Хронологии" - нужно напомнить кое-что из "старой":
Парная баня на Руси (мыльня, мовня, мовь, влазня) была известна у славян уже в V-VI вв. Баней пользовались все: и князья, и знатные люди, и простой народ. Помимо своего чисто функционального назначения, баня играла большую роль в различных обрядах. Например, баня считалась необходимой накануне венчания и на другой день свадьбы, причем посещение бани сопровождалось особым церемониалом.
 

А ты почитай из "старой", арабский путешественник Ибн-Фадлан в начале 10в. хорошо описал "баню" русов, т.е как умывались в корыте, не меняя воды один за другим все 10-15 членов семьи, причем упомянул, что туда и плевали сопли, а другие мылись в этих соплях, что поделаешь порядок такой был

Чушь собачая. Русские никогда воду не жалели.

Запретить Ахмеду Ибн Фадлану въезд на территорию РФ за ложь и клевету на русский народ 

[Самбор]

....
Чушь собачая. Русские никогда воду не жалели.

Запретить Ахмеду Ибн Фадлану въезд на территорию РФ за ложь и клевету на русский народ 

Мы не будем слушать татарских советов.

[V_V - сектор]

А ты почитай из "старой", арабский путешественник Ибн-Фадлан в начале 10в. хорошо описал "баню" русов, т.е как умывались в корыте, не меняя воды один за другим все 10-15 членов семьи, причем упомянул, что туда и плевали сопли, а другие мылись в этих соплях, что поделаешь порядок такой был

Гы-гы. Может, мне еще поверить тем путешественникам, которые в "Ивановом царстве" "бывали"? Это где люди с песьими головами.
ЗЫ Сильно сомневаюсь, что у татар с санитарией было лучше.

[Тугарин]

А ты почитай из "старой", арабский путешественник Ибн-Фадлан в начале 10в. хорошо описал "баню" русов, т.е как умывались в корыте, не меняя воды один за другим все 10-15 членов семьи, причем упомянул, что туда и плевали сопли, а другие мылись в этих соплях, что поделаешь порядок такой был

Гы-гы. Может, мне еще поверить тем путешественникам, которые в "Ивановом царстве" "бывали"? Это где люди с песьими головами.
ЗЫ Сильно сомневаюсь, что у татар с санитарией было лучше.

Вообще-то сведения Фадлана историки по достоверности приравнивают к сведениям Марко Поло. (оба были путешественники)

[V_V - сектор]

А ты почитай из "старой", арабский путешественник Ибн-Фадлан в начале 10в. хорошо описал "баню" русов, т.е как умывались в корыте, не меняя воды один за другим все 10-15 членов семьи, причем упомянул, что туда и плевали сопли, а другие мылись в этих соплях, что поделаешь порядок такой был

Гы-гы. Может, мне еще поверить тем путешественникам, которые в "Ивановом царстве" "бывали"? Это где люди с песьими головами.
ЗЫ Сильно сомневаюсь, что у татар с санитарией было лучше.

Вообще-то сведения Фадлана историки по достоверности приравнивают к сведениям Марко Поло. (оба были путешественники)

Так и я про то же.
У Марко Поло, помнится, наряду с достоверными сведеньями было достаточно и ляпов, и откровенных выдумок.

[Правдолюб]

Фоменко с Носовским разобрали по косточкам этого Марко Поло - там много придуманного и отредактированного. Вот например, как якобы в Китае= Южной Руси добывают алмазы: бросают в расщелины скал куски мяса, орлы хватают их вместе с алмазами, взлетают и роняют алмазы (как-то так, за точность не ручаюсь, но чушь полная). Надо понимать, что "Книга о разнообразии мира" Марко Поло - очень многослойная, в ней есть откровенные вставки конца XVI века, и даже XVII. Например, цитаты из Марко Поло, приводимые в книге Бодена 1672 года в современном издании Поло сильно искажены или отсутствуют.

[YagoRick]

Фоменко с Носовским разобрали по косточкам этого Марко Поло - там много придуманного и отредактированного. Вот например, как якобы в Китае= Южной Руси добывают алмазы: бросают в расщелины скал куски мяса, орлы хватают их вместе с алмазами, взлетают и роняют алмазы (как-то так, за точность не ручаюсь, но чушь полная). Надо понимать, что "Книга о разнообразии мира" Марко Поло - очень многослойная, в ней есть откровенные вставки конца XVI века, и даже XVII. Например, цитаты из Марко Поло, приводимые в книге Бодена 1672 года в современном издании Поло сильно искажены или отсутствуют.

Читал, только про Индию. Свойство алмазов - хорошо прилипает к жиру и в связи с этим придумали чушь про орлов.
Так что и Поло, и Фадлану во всем верить нельзя.

[Ramin]

Фоменко с Носовским разобрали по косточкам этого Марко Поло - там много придуманного и отредактированного. Вот например, как якобы в Китае= Южной Руси добывают алмазы: бросают в расщелины скал куски мяса, орлы хватают их вместе с алмазами, взлетают и роняют алмазы (как-то так, за точность не ручаюсь, но чушь полная). Надо понимать, что "Книга о разнообразии мира" Марко Поло - очень многослойная, в ней есть откровенные вставки конца XVI века, и даже XVII. Например, цитаты из Марко Поло, приводимые в книге Бодена 1672 года в современном издании Поло сильно искажены или отсутствуют.

Читал, только про Индию. Свойство алмазов - хорошо прилипает к жиру и в связи с этим придумали чушь про орлов.
Так что и Поло, и Фадлану во всем верить нельзя.

Лучше не верь Носовскому и Фоменко, Андерсен отдыхает

[Правдолюб]

С Фоменко и Носовским есть одна тонкость, к-ю мало кто понимает, хотя они пишут о ней в каждом предисловии. "Костяком" НХ являются ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНЫЕ методы (именно это отличает НХ от скалигеровской и многих других), и тут всё довольно надёжно расставлено по векам - это собственно хронология. Но есть и т.н. "плоть" - это попытки интерпретировать полученную хронологию традиционными методами (летописи, лингвистика и т.п.), и тут немало ещё белых пятен и ненадёжных результатов. Книги с "костяком" мало кому интересны. Покупают и читают книги с "плотью" НХ, находят там слабые места и отвергают ВСЮ НХ, включая и костяк. Это неправильно...
НХ сейчас развивается с двух напрвлений: со стороны изучения ДАТ (НХ Фоменко-Носовского) и со стороны изучения ПРОЦЕССОВ (Калюжный, Жабинский, Нечаев) - науки, техники, искусства и др. Есть хорошая статья Тюрина по этому вопросу Синусоида Жабинского и Новая Хронология Фоменко и Носовского (практический аспект).
Аннотация
Установлено (Тюрин, 2007), что Синусоида А.М. Жабинского (СЖ) имеет только один существенный отличительный признак от Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского (НХ ФиН) Глобальной Хронологической Карты (ГХК), отражающей структуру. Это технология формирования фантомов Традиционной Истории периодов 1-8 веков н.э. и 18-10 веков до н.э.. Рассмотрено подтверждение этого отличительного признака фактическими данными. Сделан вывод: авторам публикаций (Жабинский, 2001; Калюжный, Жабинский, 2001; Нечаев, 2006) пока не удалось на основе фактических данных корректно проиллюстрировать соответствие отличительного признака СЖ реальному положению дел. Приведенные в публикациях фактические данные практически в равной степени соответствуют и СЖ, и НХ ФиН. Исходя из этого, отличительный признак СЖ пока не может рассматриваться как имеющий практическую значимость.

[Veni@min]

Смотри и слушай:

http://www.youtube.com/watch?v=pa0-soIdMUg

[YagoRick]

Русская здрава

"Здравствовать" - значит жить по законам света белого. "Ра" - солнце, дающее радость, горение, творчество. Наши предки умели жить в радости. Истоки праздничного чувства мира уходят в глубины славянской культуры, в особенности исторически сложившейся национальной психологии, в то, что принято называть "русский характер". Это, во-первых, переживание беды, горя, выход из него, запечатлевшийся в фолклоре: в былинах, сказках, песнях. В них нет ничего мрачного, безысходного. В , них нет пессимизма, нет безвыходного драматизма, нет боязни смерти:

"Ты расти, расти кручина, Зарастет моя печаль. '' Ты не сохни и не вянь, А все цветами расцветай"

Способность превращать горе в цветы радости - черта, помогающая выдержать все испытания и поддерживающая молодость.

Ровное отношение к смерти также давало силы, жизненные силы, особенно в критических случаях, сложных жизненных ситуациях. Это чувство помогало побеждать смерть и начинать жить сначала. "Детскость души", та драгоценная национальная особенность, которая давала легкость в преодолении трудностей.

Таким качеством обладали многие старики. Такой тип людей имели в глубокой старости приятное, веселое, почти без морщин лицо. Но главным фактором, поддерживающим здоровье, было разумное отношение к жизни, а это значит формировать в себе здравое мышление, здравую психику, здоровое тело. И эти секреты передавались от старшего полколения младшему. Традиционное воспитание заключалось в передаче и обучении трем основным принципам жизни:

здравый смысл - это уравновешенность, мера, здоровое тело - соразмерность

физического с духовным. И если человек заболевал, то знали, что первично

заболевание души, а потом тела.

. Все люди разные, у каждого своя судьба, дорога, но каждый обязан стремиться к укреплению своего здоровья, к совершенствованию, тем самым заботясь о будущем поколении, о всем человечестве. И отправной точкой жизни на земле является момент зачатия человеческого существа. 'Этот священный момент должен быть освещен искрой любви, жизненным огнем,тогда и закладывается огонь жизни, здоровая программа. Зачатие ребенка должно происходить еще :и в энергетически сильные дни и обязательно в солнечное время дня. Потому и существуют обряды очищения перед такими днями /русальная неделя, Аграфена-купальница/.



Славяне всегда любили воду, потому у них так развит культ бани. При мытье использовалось большое количество воды - до 40 ведер. Использовать много водь! значит переродиться. Баня более эффективна, если учитывать лунный и солнечный календари. Так, по календарю имеются благоприятные дни для женской красоты и здоровья и для богатырских сил у мужчин. Ведовские баньки - это бани, которые устраивались в лунные и солнечные фазы и избавляли от болезней и проклятии. Считалось, что в такие дня человек перерождается.

Обряды, праздники всегда сопровождались питьем добрых напитков, например, сурьи. По закону Рода позволялось пить только два раза: первый - для снятия усталости, второй - для радости. Третью рюмку не пили никогда.

Сурьей считается не только напиток, но и благостное состояние человека, древние знания, истина, солнечная энергия.

Упражнения на дыхание, как на Востоке, у славян не существовали, вместо упражнений славяне пели песни и гимны. Пение омолаживало, оздоравливало, давало целостность разуму и сердцу, строило Душу и Дух.

В процессе жизни человек будет здоровым и правильно развиваться только в том случае, если будет находиться в правильном соотношении со стихиями. Прежде всего необходимо: :

- Вода. Чисто пить (не пить мутного).

- Земля. Чисто есть (не употреблять несвежих продуктов или разогретую пищу не с первого огня). ;

- Воздух. Чисто дышать.

- Огонь. Грамотно использовать тепло своего организма. Все четыре закона соблюдаются сразу и постоянно. Для успокоения психики и гармонии жизненных сил нужно не забывать: ходить босиком по земле/ не больно, не горячо не холодно/, плавать и обтираться снегом, чаще смотреть на живой огонь-костер, стоять на вершинах и пригорках, чувствовать себя летящим, петь на открытой местности с Видением и восхода, и заката.

В традициях "Русской здравы" необходимо соблюдать следующее: жить, сообразуясь с природными циклами, то есть вставать с рассветом, ложиться спать после заката, летом работать, а зимой отдыхать.

"Нельзя терпеть семь навей: боль, голод, холод, недосыпание, жажду, естественную нужду, обиду. Нельзя поддаваться и семи явям: наслаждению, перееданию, зависимости, от тепла,'пересыпанию, лишней потребности питья, неуправлению необдуманным позывам, лести. "Русская здрава" берет свое начало от обрядовых оздоровительных практик арийского происхождения. Эта система отражает североевропейскую оздоровительную традицию. Главная ее особенность - строй мышления. Многие современные проблемы может решить только медицина, но древние способы обеспечивают профилактику заболеваний; формируют иммунитет и генофонд для будущих поколений.

[YagoRick]

Русская здрава
ПРОДОЛЖЕНИЕ

"От жизни нужно брать ровно столько, сколько нужно для собственного выживания и выживания своего рода - не больше и не меньше". [18]. В этом всегда и состоял закон справедливости. (Справедливостью смысле меры и равновесия). Каждый человек и каждое сословие выполняли ту функцию, которая была необходима, и делали только то, к чему у них было призвание. Охотник никогда не убивал дичи больше, чем необходимо ему для выживания. Рыбак никогда не станет губить икро-метную рыбу, скотовод не станет держать животных больше, чем это нужно для жизни или больше, чем позволяет Природа. Воин никогда не ведет войну ради искусства владения оружием и приемами, а ради защиты родичей.

Жрецу незачем выдумывать красивую сказку или никчемный обряд. Любое действие подсказано и опробовано жизнью, необходимыми потребностями и связью с Природой. Любое действие в жизни, в обряде, в войне должно быть справедливо оправдано и не одним поколением.

Фундаментальным основанием русской ведической религии и философии было понятие об универсальном вселенском законе как олицетворении правды. Поэтому закон никогда не пытались искусственно создать. Закон-право можно было только

отыскать на жизненном пути. Закон отыскать можно быстро, если разумно г лядеться. Сама природа дает ответы-законы. Имей только чистое состояние духа и ума и ты найдешь ответы, а значит силу для полноценной жизни.

Русская здрава - это прежде всего школа духовного здоровья, гармоничной жизни. Кто не соблюдал законы Рода, круга жизни, законы богов, того сразу посещала Марена, которая сбивала чувства, волю к совершенству и доводила человека до смерти. Наши предки знали, что первичны заболевания души, а

потом тела и старались не допускать греха. Жизнь - "Цветик-семицветик", где все оттенки жизни должны быть в гармонии, тогда как в сказке все желания исполнятся.

Теперь другое время и другие нравы, но природа и человек ничем не изменились, только человек сотворил проблемы, которых не было в прошлом. Потому каждому необходимо думать головой, учиться заново слушать свое сердце, душу и тело. Благополучие человека связано с благополучием природы. Здоровье в первую очередь принадлежит вам и зависит от вас, а от вашего здоровья зависит здоровье семьи, рода, нации и всех людей мира.

"Русский народ приводил в изумление иностранцев своею терпеливостью, твердостью, равнодушием ко всяким лишениям удобств жизни". Н.И. Костомаров.

Пословицы:

"Болезнь человека не красит".

"Здоровье дороже богатства".

"На живом все заживет".

"Береги платье снову, а здоровье - смолоду".

"На всякую болезнь зелье вырастает".

"Чем ушибся, тем и лечись".

"Где пиры да чаи, там и немочи".

"Не спрашивай здоровья, а глянь в лицо".

"Где больно - там рука, где мило - там глаза".

СЛОВО О МУДРОСТИ

"Ежели кто приласкает

и накормит чадо-сироту, дав ему кров, тепло и уют, от Души, а не корысти для, то совершит он деяние благое и пользы от него будет более, чем от сотни глаголющих Мудрецов".

"Не совершают ошибок только те, кто не помышляет о совершении

каких-либо деяний добрых, и не приложат руки своей к созиданию на благо Рода своего".

"Те из детей человеческих, кто стремится в иной Мир, не познав Радости созидания в своем Мире-Яви, не развивших Душу и Дух свой, не познавших Мудрость Богов и Предков своих ? ожидает разочарование и темень великая, ибо они не в состоянии узреть красоты и величия нового Мира, так как Душа и Дух их спят".

"Оберегайте и проявите заботу

о Родителях и о Старцах Родов своих

во все дни и преклонные лета их,

ибо чада Ваши, глядя на Вас,

когда придет время

так же будут относиться и к Вам".

"Тот из детей человеческих,

кто в состоянии услышать

все многообразие звуков

окружающего Мира и Матери-природы,

сможет услышать, как бьется сердце его

в едином порыве со Вселенной,

а кто лишь слушает только себя

и свои рассуждения,

никогда не услышит

великолепную Небесную музыку".

"Всякие явления Природных Сил,

проявленные вокруг нас,

не существуют сами по себе,

а свершаются в точном соответствий

с Древними Законами Мироздания,

которые соблюдаются всеми живущими

в Природе существами,

а посему должны быть

соблюдаемы и человеками".

"Помните, чада Расы Великой, что ваша сила заключена в единстве

между всеми Родами и Племенами :

на основах Древней Веры первопредков",

Самое главное в жизни человека -это сама Жизнь.

Превыше Жизни человеческой может быть только Долг перед Родом".

[Правдолюб]

http://duel.ru/200752/?52_8_1 :

Откуда что взялось, или экскурс в средние века.

Знать с насекомыми борется по своему - во время обедов Людовика XIV в Версале и Лувре присутствует специальный паж для ловли блох короля. Состоятельные дамы чтобы не разводить «зоопарк» носят шелковые нижние рубашки, полагая, что вошь за шелк не уцепится... ибо скользко. Так появилось шелковое нижнее белье, к шелку блохи и вши действительно не прилипают.
Большое распространение приобрел «блошиный мех» - носимый на руке или возле шеи кусочек меха, куда, по мысли средневековых дам, должны были собираться блохи, и откуда их можно потом вытрясти куда-нибудь на землю. Лучший подарок возлюбленным и супругам - чучела пушных зверей для этих же целей. Чучела были инкрустированы драгоценными камнями. На картинах вроде «Дама с горностаем» (только это не горностай, а белый хорек - фуро) или «Королева Елизавета I с горностаем», как раз и изображены чучела или зверьки, используемые как блошиный мех. Их носили с собой, как позднее дамы носили декоративных собачек. Кроме собачек еще держали ласк, как раз для ловли блох. Начиная с XVI века, куницы, хорьки, горностаи и крохотные собачки служили своим хозяйкам живыми блохоловками, защищавшими их от надоедливых насекомых. У мелкого зверя температура тела выше, чем у человека и он в отличие от дамы ловит блох все время и зубами. Наконец те же собачки, водимые под юбкой...

[Sun_Light]

 «Странная ода «православному чекисту»

 Максим Калашников (Владимир Кучеренко), публицист, писатель-футуролог, один из авторов Русской доктрины.

Доклад «Альтернативные варианты будущего для России до 2017 г.», написанный американским Центром стратегических и международных исследований (CSIS) по итогам работы весны-лета 2007 года, можно считать настоящей сенсацией, которую наивно сводить к примитивному «желтому» скандалу.

  http://www.km.ru/strategy/

[бездельник]

Не помню, где то слышал что в европейских кабаках, под столами был жолоб, куда можно было ходить по маленькой не вставая из-за стола, може енто шутка? Или бред моего воображения?

[Fraider]

Скорее бред! А воображение у тебя всегда воспаленное.