Умывание Г-сподом ног ученикам. В чем блаженство?(Ин.13:1-17)

[Богуслав]

Довольно часто приходится слышать вопрос: Умывают ли в вашем сообществе ноги во время Вечери Г-сподней? И этот вопрос задают не только  верующие разных протестантских деноминаций, но и люди разных конфессий.
На вопрос: как вы понимаете обряд умывания ног? В большинстве случаев говорят, что это повеление Иисуса Христа и его надо исполнять, а не обсуждать.
(Ин.13:1) Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, явил делом, что, возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их.
Начало размышлений над умыванием Г-сподом ног ученикам, необходимо начинать из слов: "Перед праздником Пасхи Иисус зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу". Пасха - праздник освобождение Израиля от рабства и является праобразом освобождения человека от рабства греха, а следующие слова говорят о завершении миссии Иисуса Христа на Земле.
(Ин.13:2) И во время вечери, когда диавол уже вложил в сердце Иуде Симонову Искариоту предать Его,   
(Ин.13:3) Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит,   
(Ин.13:4) встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался.   
Когда человек знает, что ему осталось жить несколько часов, то он говорит и делает что-то чрезвычайно важное в его розумении, а тем более Г-сподь, выполнив Свою миссию на Земле, в последние Свои действия и слова вкладывает что-то особенное.
(Ин.13:5) Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан.   
Необычный вид, человек, который выразил желание быть учителем, имея не малое количество учеников, умывает им ноги. Событие непонятное как самим ученикам, так и размышляющим над ним.
(Ин.13:6) Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Г-споди! Тебе ли умывать мои ноги?   
Один из преданных учеников, уважая своего учителя, веря в Его особенность, но не понимая факта умывания ног, или воспринимая это только на плотском уровне, противится Христу.

[Потомок]

а что за куета Г-спод?

[Владимир 2012]

Вам интересно в чём блаженство? Вы плохо психологию знаете и девиации поведения.  У меня например такого вопроса и близко никогда не возникнет. Как то я увидел фото сегодняшнего Папы Римского лобызавшего руки Раввинам у него на приёме. У меня не возникло вопроса в чём блаженство. У меня возник вопрос, а что ещё ентот Папа Римский лобызать Раввинам будет, когда они наедине останутся. Вы что никогда не слышали про садизм и мазохизм и сексуальные перверзии? Они же все поголовно голубые - миньетчики и педерасты.

[Потомок]

а что за куета Г-спод?

[Богуслав]

ПРОДОЛЖЕНИЕ
(Ин.13:7) Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после. 
Слова Христа: "Что Я делаю, ты не знаешь теперь", довольно странные, потому что Г0сподь просто умывал ноги ученикам. Тогда выходит, что в умовение ног Иисус вкладывал намного более глубокое значение и подтверждением этого является продолжение Его слов "уразумеешь после". После этих слов у Петра должно было бы возникнуть несколько вопросов, а именно: когда пойму и в результате чего?
(Ин.13:8) Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною.   
Но не случилось, как думалось, Петр продолжает опираться плотскому омовению ног: "не умоешь ног моих вовек», не понимая глубины значения данного процесса, потому что духовное значение его открывает Дух Святой и понять это можно только тогда. В наше время, и те, которые умывают ноги во время Вечери Г0сподней, и те, которые не умывают, к величайшему сожалению, в большинстве случаев, не понимают этого события. Но плотскую процедуру, после слов Христа "если не умою тебя, не имеешь части со Мною", как апостол Петр, так и кое-кто в настоящее время, поставили в разряд обязательной и чрезвычайной.
(Ин.13:9) Симон Петр говорит Ему: Г0споди! не только ноги мои, но и руки и голову. 
То есть, Петр по плотскому уже готов, чтобы Иисус Христос умыл ему не только ноги, но и руки и голову, продолжая не понимать значение умывания ног.
(Ин.13:10) Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все.
На непонимание ученика, Учитель глубже объясняет процесс умывания ног "омытому нужно только ноги умыть", с определенным выводом "потому что чист весь".
(Ин.15:3) Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам. 
Из слов Иисуса Христа, записанных в пятнадцатой главе Евангелии от Иоанна, становится понятно, что человек, уверовав в Г0спода, исповедуя Его Слово умывается этим Словом. Но продолжая жить во плоти, к сожалению согрешает.

[Богуслав]

ПРОДОЛЖЕНИЕ
(1Ин.2:1) Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника; 
То есть, возникает потребность в покаянии для прощения согрешений, одним словом "умывание ног".
(Ин.13:11) Ибо знал Он предателя Своего, потому и сказал: не все вы чисты.   
Слово Христа не очистило предателя, потому что он продолжал жить материальными и душевными ценностями – ценностями мира сего.
(Ин.13:12) Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять, сказал им: знаете ли, что Я сделал вам? 
Ставя вопрос ученикам, Г0сподь не ожидал от них ответа, "ибо Сам знал, что в человеке" Ин.2:24-25, а вопрос ставил чтобы подчеркнуть важность значения умывания ног, и побудить учеников роздумать над ним.
(Ин.13:13) Вы называете Меня Учителем и Г0сподом, и правильно говорите, ибо Я точно то.   
Из данных слов, как ученики, так и мы с вами, должны сделать выводы, что Иисус Христос (Слово Божие) есть:
1. По плотскому – Я, Человек;
(Ин.1:14) И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. 
2. По душевному – Учитель;
(Отк.19:13) Он был облечен в одежду, обагренную кровью (душевным доб.мной). Имя Ему: `Слово Божие'. 
Слово Божие, как духовное, вынужденно было приобрести душевный вид для того, чтобы Его мог понять душевный человек.
3. По духовному – Г0сподь.
(Ин.10:30) Я и Отец - одно. 
(Ин.4:24) Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. 
На основании этих выводов и необходимо рассматривать процедуру умывания ног.
(Ин.13:14) Итак, если Я, Г0сподь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу.

[Владимир 2012]

Итак, если Я, Г0сподь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу.
Ага если господь с голубизной,то и ученички и прочие подданные такими же должны стать.

[kio]

Итак, если Я, Г0сподь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу.
Ага если господь с голубизной,то и ученички и прочие подданные такими же должны стать.

https://www.youtube.com/watch?v=L26MErY5skU

[Владимир 2012]

http://www.youtube.com/watch?v=L26MErY5skU

Ну по тфилину или токину могу дать разъяснения. Еврейские идиоты в эту коробочку кладут записочки со своими пожеланиями и просьбами к богу. Идиоты они и есть идиоты. Рассказываю о предназначении. В коробочку посвящённые вкладывали эфирный генератор, который непосредственно при воздействии на мозг при его наложении на голову изменял параметры естественной эфирной энергетики в этом месте и это называется открытием "третьего глаза". Мозг человека начинал получать и обрабатывать информацию минуя органы чувств непосредственно нейрональной сетью. На сегодняшний лад человек тут же становился экстрасенсом и начинал качать нужную ему информацию откуда угодно. Наложение тфилина на руку изменяет эфирную энергетику мозга уже опосредованно через так называемые линии жизни или на сегодняшний лад меридианы иглоукалывания. В 2006 году я провёл первый эксперимент по получению НЛО излучений и выложил это в 2009 году в интернет.Но создать самому хорошо работоспособный генератор эфира пока нет материальной возможности.Хотя по многим сегодняшним военным технологиям вижу, что они уже используются. Так у меня и родилась идея осуществить проект "Печать зверя" ( "и возложит он печать зверя на чело и правую руку" из Откровений Иоанна ). Смысл то простой, сделать ложь невозможной через то, чтоб каждый желающий смог стать всеведающим и всезнающим как всевышний.  Захотел и сам залез в информационное поле и посмотрел, а что же на самом деле было и кто врёт, а кто правду говорит. Есть заповедь "не лги".Так вот эта штука по внедрении сделает человека всеведающим и всезнающим, а лжесвидетельство невозможным.То бишь сделает его богом. Хочешь быть богом - веди себя как бог. Ну и понятны сразу все вытекающие из сего последствия для юридической системы в первую очередь. Хана ей полная после сего будет. Конец придёт ворам и мерзавцам, ибо неотвратимым станет наказание.

[Богуслав]

ПРОДОЛЖЕНИЕ
(Ин.13:15) Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам.   
1. По плотскому - каждый верующий человек, а тем более тот который считает себя учеником Иисуса Христа, живя в достатке, должн материально послужить нуждающимся братьям и сестрам, чтобы порою умывание ног другому, не оказалось легче чем материально послужить нуждающемуся.
(Деян.4:32) У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее.
2. По душевному - учитель наставляется ради служения ученикам; поставленный директор или начальник, должен заботиться о работающих; президент выбирается народом и должен служить этому же народу.
(Еф.6:9) И вы, г0спода, поступайте с ними так же, умеряя строгость, зная, что и над вами самими и над ними есть на небесах Г0сподь, у Которого нет лицеприятия.   
3. По духовному - духовно "сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать" Рим.15: 1, то есть "умывать ноги".
(Иак.5:16) Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного. 
Важнейший принцип духовного служения верующих, сильных в Духе Святом, сводится к служению духовно более слабым братьям и сестрам, то есть "обмывать им ноги"
(Ин.13:16) Истинно, истинно говорю вам: раб не больше сударьа своего, и посланник не больше пославшего его.  
Как для учеников, для работающих и для народа, так и для учителей, директоров, начальников, президентов "есть на небесах Г0сподь, у Которого нет лицеприятия".
(Ин.13:17) Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете. 
Умывать ноги один другому это хорошо, а понять духовную глубину этого и поставить ее в принцип своей духовной жизни и служения, намного важнее.

[kio]

https://www.youtube.com/watch?v=UOkWpqdo2V8

[kio]

Это называется у нас Церковь отделена от государства. Как хотят конституцию нарушают и на наши же деньги производят оболванивание.

[kio]

https://www.youtube.com/watch?v=UtdOmvpkHKw

[Потомок]

Умывание Г-сподом ног

а отсосание его гы-споднего xуя?

[Владимир 2012]

а отсосание его гы-споднего xуя?

Папа Римский публично раввинам ручки целует, но наедине видимо и сие раввинам осуществляет. Ну если вот этот  мальчиков в живот целует и есть даже видео сего, то о чём ещё можно говорить.

[Владимир 2012]

http://www.youtube.com/watch?v=UtdOmvpkHKw

Ну и что там на недоступной странице было? Что зачистка интернета проводится?

[kio]

Ну и что там на недоступной странице было? Что зачистка интернета проводится?

https://www.youtube.com/watch?v=G7hCzi50DXo&spfreload=10

[Потомок]

Папа Римский публично раввинам ручки целует, но наедине видимо и сие раввинам осуществляет. Ну если вот этот  мальчиков в живот целует и есть даже видео сего, то о чём ещё можно говорить.

Вова, этот  - банальный актёришка от тех пидаров, кто его заставил рисовать эту роль и этому чму в кайф целовать всякую хрень.

[kio]

https://www.youtube.com/watch?v=KnBsmUsTS5I

[Stutzer]

Скорее всего,Он намекал на то,что все равны друг перед другом....

Но в Ин.13.16 есть небольшой "затык" : Истинно, истинно говорю вам: раб не больше сударьа своего, и посланник не больше пославшего его...
Раб по определению ниже ("меньше") сударьа,{с посланником и пославшим то же самое},вот если бы было написано :"сударь не больше раба своего",то всё по моему встаёт на свои места... Складывается впечатление,что редакторы и переписчики намеренно исказили смысл...

Почему бы патриарху Кириллу не помыть ноги своим прихожанам,может быть тогда церковь "за ум" бы взялась....