Н А Ш Е С Т В И Е___ В А Р В А Р О В__ II

[hawk]

Интеллектуалы о мировой угрозе еврейства

Образованная интеллигенция с конца 18 века указывала на растущую опасность человечеству от еврейских кланов ростовщиков и кровопийц, создавших международную сеть еврейских банков финансирующих войны, локальные конфликты и поддерживаемых сионизмом, иудаизмом, католической и православной церковью.

Томас Пейн (1737-1809), представитель просветительской мысли, глашатай передовых идей, участник революционных событий конца 18-го века в Америке, Франции и Англии и до конца жизни сохранивший дружбу с одним из “отцов-основателей” Америки Томасом Джефферсоном в работах “Здравый смысл” (1776), “Век разума” (1796), “Рассуждение о первоосновах правления” писал, что засилие еврейства основано на невежестве народа, а христианская традиция основана на античной мифологии и иудейских баснях. Ветхий Завет разворачивает перед нами историю злодеяний евреев, развращающую и ожесточающую человечество, Новый Завет содержит лишь разрозненные анекдоты о еврее-Иисусе, а новозаветная история искупления – это воплощение еврейской покупной справедливости. Не Церковь, а каждый человек, в конечном счёте, должен быть своим собственным учителем и, отбросив еврейское учение, сам выбрать чему поклоняться.
Резко критикуя еврейскую религию Томас Пейн заявлял: “Мой ум – вот моя церковь”. [16].

Томас Джефферсон (1743-1826) – автор “Декларации независимости” (1776) и дополнения к Конституции США “Билля о правах” писал, что “земледелие – это благородное и освобождающее занятие, тогда как еврейская спекуляция, банковское дело и законы о собственности, существующие в Англии, ведут к угнетению, бедности и несчастьям...”. Вместе с Локком Джефферсон был убеждён, что нравственные принципы не совместимы с еврейскими принципами обмана, ростовщичества и выгоды. Поэтому он хотел избавить своё молодое государство от унаследованных от Англии законов, предусматривавших тюремное заключение для всякого, кто отрицал еврейское богоучение. Он утверждал, что все люди сотворены равными и наделены определёнными неотъемлемыми правами. Государства создаются для защиты граждан, а не евреев и их догматов. Религиозная свобода должна быть абсолютной и граждане не должны платить налоги на содержание еврейских религиозных институтов.

Английский поэт-романтик, член палаты лордов Джордж Байрон (1788-1824) в начале 19-го века предупреждал о реальной опасности финансово-экономической мафии евреев для всех народов мира. В его “Еврейских мелодиях” (1813-15) и поэме “Бронзовый век” (1823) чувствуется острое ощущение движения к мировой катастрофе, всеобщность разочарования, утраты идеалов и мотивы мировой скорби.
 
Кто мировой рычаг своею сжал рукой?
Кто властвует на всех конгрессах – либе-ральных
И роялистских? Кто испанцев кинул в бой,
Как “безрубашечных”, под шум писак журнальных?
Кто всем материкам удачей иль бедой
Грозит? Кто путь мостит политиков кабальных?
Кто Бонопартовой экраном стал мечте?
Жид Ротшильд с Бэрингом – собратья во Христе.

Протест Байрона против мирового зла – еврейства, с политической окраской и типом рефлексирующего героя, бросающего вызов устраивому евреями мировому порядку, стимулировал понимание образованным обществом Европы реальной опасности античеловеческих идей и вызовов иудаизма. Этот протест был подхвачен всеми образованными последователями Байрона.

[hawk]

“Ложь” в русском языке определяется как умышленное искажение истины, обман, нечто вредное и противоположное добру. Фридрих Ницше писал: Ложь и обман, особенно записанные в религиозных канонах, “составляют страшное преступление, потому что ведут за собой вредные следствия для многих людей и могут быть изжиты через много лет… Главный яд в сердцах евреев – это идиотская спесь принадлежности к племени и вера”.[86].

Выдающийся немецкий мыслитель прошлого века Мартин Хайдеггер в работе “Бытие и время” высказал озабочивающие и ужасающие перспективы в подобном объединении сферы идей и политики, в результате чего само еврейское общество становится воплощением тотального спектакля, выступая в ипостаси то ли общенационального психоза, то ли исторической шизофрении, которая привела в прошлом столетии к “уничтожению Германии”. По мнению одного из авторов европейского издания “Коммунистический Интернационал” от 4 ноября 1922 года: ”У фашизма и большевизма общие методы борьбы. Им обоим всё равно, законно или противозаконно то или иное действие, демократично или недемократично. Они идут прямо к цели, попирают ногами законы и подчиняют всё своей задаче ”. И это понятно, ведь евреи-большевики и евреи-фашисты использовали одну - разработанную евреями и для евреев, идеологию социального насилия и захвата власти над всеми другими народами и мировыми ресурсами. К этой цели еврейские финансовые кланы приближаются с каждым десятилетием. Поэтому и методы у них общие, и международные законы для них не указ.

Альбер Камю (1913-60) указывал на то, что: “Мы живём в эпоху мастерски выполняемых преступных замыслов. Современные злодеи-преступники – это люди зрелого ума, и у них неопровержимое оправдание – религиозная идеология иудаизма, способная превратить убийц в судей”. [49]. В наше время злой умысел иудаизма рядится в одеяния потерпевших, прикрываясь изобретённым евреями “холокостом”, оправдывая массовые бомбёжки городов с мирным населением и разрушения инфраструктуры жилых территорий. Характерный признак еврейского извращения – вынудить потерпевшие народы доказывать свою невиновность. А реальные инициаторы массовых бедствий – финансовая мафия богатейших еврейских кланов скрывается за вывесками Америки, Англии, Франции, Германии и военного блока НАТО, осуществляя свои злодеяния руками наёмников.

Созданный евреями агрессивный сионизм стёр у евреев все внутренние представления об элементарных моральных нормах человечества, переформатировал их суть на конфликт, ненависть и неприятие представителей других народов, тем самым определив мрачные перспективы дальнейшей жизни обычного еврея в борьбе со всеми не евреями. Реальная задача сионизма не создавать в Израиле счастливое общество благополучия всех евреев, а сформировать из них беспрекословных биороботов-мутантов, готовых разрушать и бомбить окружающие страны, способных на массовые убийства и уничтожение невинного населения этих стран, вопреки рассудку и здравому смыслу агрессивно защищать варварскую идеологию и политику фашизма евреев, несущую беды народам мира.

Газета “Еврейский мир” в Нью-Йорке опубликовала заметку о том, что Министерство иностранных дел Израиля представило список из 20 стран, куда не рекомендовано ездить евреям в связи с реальной опасностью для их жизни. Поэтому жизнь обычных евреев и в Израиле, и в диаспоре оказывается под реальной угрозой. Чем больше информируется мировое сообщество – тем более опасной становится жизненная ситуация для простых евреев, ведь чтобы захватить власть над миром сионизм (не разделив евреев на бедных и богатых), противопоставил их всем народам земли. А общее население земли составляет более семи миллиардов человек. Вопрос времени лишь в распространении, доступе и осознании народами земли открытой информации о том, что планируют и творят сионисты в мире. Аристотель в “Политике” подчёркивал, что основанная на лжи и обмане общественная структура долго существовать не может, а история показывает, что должно прийти возмездие злодеям за содеянное. Поэтому несомненно, что и для зомбированных иудаизмом евреев и для евреев, пассивно наблюдающих за происходящими в мире процессами, предстоят трудные времена.

[hawk]

Евреи – большевики обещали всем евреям счастливую жизнь при коммунизме. Евреи – сионисты обещают дать каждому еврею гоев-рабов и счастливую жизнь, когда весь мир будет под их властью. Но уже сегодня мир находится под властью еврейской финансовой олигархии, а жизнь простых евреев не обещает им безмятежного существования. Наоборот, в результате евреями спровоцированных международных конфликтов, локальных войн и открытых публикаций о международных преступлениях еврейской финансовой мафии, у потерпевших народов формируется ненависть и благородная ярость к отмщению за разрушенные города, погибших соотечественников и еврейский грабёж национальных ресурсов. Иудаизм объявил евреев врагами всего человечества и, тем самым, дал справедливый повод всем народам ненавидеть евреев. Порочность евреев-грабителей национальных ресурсов России и Украины заслуживает ненависти славян, справедливого отмщения, возврата и компенсации награбленного. В этом состоит справедливость и законное право народов этих стран.

Отличие национализма от еврейского сионизма

Национализм — это идеология и направление политики, основополагающим принципом которых является ценность нации как высшей формы общественного единства и её первичности в государство образующем процессе. Как растущее политическое движение в России, национализм отстаивает приоритет народа русов в управлении своей страной – во всех руководящих органах государственной власти, защиту от воровства национальных ресурсов и прекращение казнокрадства. Идеология национализма декларирует политическую независимость страны, объединение национального самосознания, верность и преданность своей исторической нации, создание приемлемых условий жизни народа и защиту русов на территории проживания, бережное отношение к экономическим ресурсам и духовным ценностям своего народа, свободное культурное и духовное его развитие.  Идеология национализма опирается на чувство причастности человека к роду своему, которое свойственно патриотизму. Политика национального государства, невзирая на различные классовые интересы, стремится к объединению всех слоёв своего народа, ставит задачи повышения уровня жизни и правовую защиту всего гражданского населения страны.

Как очевидно из данного определения, идеология и политика национализма в России имеют целью сохранение коренного народа русов, сбережение ресурсов на территории проживания для своих потомков и защиту родовых духовных ценностей. Национализм русов не ставит целей подавления других народов, овладения мировыми ресурсами и управления общественно-политическими процессами в других точках земного шара, как это заложено в доктрине евреев – сионизме. В этом состоит глубокое различие между национализмом и сионизмом, т.н. “национализмом по еврейски”.

Занимая должности в международных организациях, евреи от имени других народов разжигают международную рознь, осуществляя планы сионизма по захвату мировых ресурсов и власти над народами. Международное сообщество должно быть представлено посланцами разных народов, а не большинством евреев-делегатов от различных государств (как это происходит в Евросоюзе или в структуре ООН). Евреи – делегаты от разных народов принимают от имени этих народов решения в интересах сионизма, но вопреки воле и желанию народов, от которых эти евреи делегированы. Есть государство Израиль, которое евреи представляют в ООН. Евреи диаспоры не в праве представлять другие народы земли, несмотря на то, что они живут среди них. Это противоречит основной идее Устава Объединенных Наций. Еврейская финансовая мафия превратила ООН в политическое объединение  евреев-представителей государств, где эти евреи принимают решения обязательные для исполнения всеми нациями в мире. Еврейские кланы, вбрасывающие большие объемы доллара в избирательные компании США, Англии, Франции, Германии и других стран, используя для оболванивания населения подручные им СМИ, обманом обеспечивают прохождение евреев на высшие государственные посты.

[hawk]

В наши дни, богатейшие еврейские кланы непосредственно связаны с войнами и конфликтами в мире. Они представляют главную причину проблем человечества. Понятно, что достоверная и открытая информация об источниках богатства этих кланов и описание роли каждого “игрока” в “подковёрных” играх современной глобальной политики чрезвычайно опасны. Убийство гоев для имеющих руководящий статус евреев пустяковое дело, которое, как правило, не влечёт ни угрызений совести, ни уголовной ответственности. Статус правителей-евреев в структуре государств развитых стран, России и Украины позволяет им игнорировать действующее уголовное, семейное, корпоративное и другое гражданское законодательство. Люди не осознают того, что еврей живет так, как ему выгодно, а совершив преступление, он полагает, что живет по еврейским религиозным законам, оправдывающим и позволяющим ему преступать законы человеческие. Используя международную сеть своих представителей, евреи способны оказывать шантаж и давление на руководство любой страны, используя агрессивные аргументы в телевизионных аналитических передачах для жёсткой критики политики правительства и персонально государственных руководителей. При этом, евреи-чиновники, как правило, остаются вне критики, а «подъевреивающего» чиновника, уличенного в должностном преступлении, они могут лишь пожурить.

Галаха – свод нормативных правовых установлений ортодоксального иудаизма, который не признаёт преступлением грабеж и убийство гоя. Вопреки международным законам, лишь Израиль не выдаёт для справедливого суда убийц-евреев. В России и в Украине руководители государства и государственных структур поголовно евреи, для которых законы уголовных и гражданских кодексов страны не указ.  Кремль сегодня – это не только резиденция еврея Путина, но и место тусовки главного раввина России Берла Лазара и всей его шоблы. Поэтому участившиеся многочисленные убийства журналистов и известных деятелей политики и культуры в России и в Украине, равно как и трагедия массового убийства в Одессе не расследуются и не раскрываются. Все должны понять почему.  “Подковёрный”, направляемый еврейскими кланами глобальный процесс идёт, в котором Путин, Порошенко, Меркель, Саркози и др. евреи являются “винтиками” в агрессивной системе сионизма и они целенаправленно исполняют заданную им роль, не забывая о собственных корыстных интересах.

[hawk]

21 век - сионизм с оскалом фашизма

Международные конфликты и войны происходят в результате решений финансово-политического характера, авторами которых, как правило, являются теневые представители еврейства. Тезис иудаизма: “Евреи – против всех народов”, поэтому цель правящей верхушки сионизма, находящейся вне общественного поля зрения, но определяющей и направляющей глобальные процессы и инициирующей локальные катаклизмы – сокращать численность населения земли, стереть исторические культурные различия народов, приведя их к единообразной массе подчинённой господству и решениям еврейских кланов. Поэтому в средствах массовой информации евреи-аналитики агрессивно связывают принцип национализма с антисемитизмом, открыто проявляя свою враждебность к естественному праву каждого народа на национальное самосознание и родовые кровные связи. Для них все народы – это общая масса, прибыль от жизнедеятельности которой должны извлекать евреи.

Идеология сионизма проповедует и поддерживает для всех “гоев” индивидуализм. Индивидуализм противопоставляется сообществу, этносу, нации и рекламируется в еврейских средствах  массовой информации и литературе как самодостаточный феномен. “Разделяй и властвуй” – исходный принцип для евреев, противопоставивших себя всему мировому сообществу. Вначале необходимо унифицировать все народы, лишив их исторических самобытных признаков и, приведя их как стадо животных к единообразию,  затем реализовать программу их индивидуализации (каждый – сам по себе), чтобы они не смогли группироваться и сообща оказывать сопротивление. Интересно то, что в самом Израиле идеи подобного индивидуализма не популярны и не проповедуются. “Индивидуализм остаётся отличительной чертой Запада среди цивилизаций 20 века... двадцать государств с наибольшим показателем индивидуализма включали все западные страны, кроме Израиля”. [46 - с. 7].

Раввины в многочисленных еврейских синагогах неустанно повторяют, что живущие в Америке, Англии, Франции, Германии, Польше, России, Белоруссии и Украине, хотя и не являются единым народом, и даже говорят на разных языках, должны быть сплочены против всех этих народов в поддержке богатых еврейских кланов и сионистской программы захвата власти над миром. Ядром идеологии сионизма стало соединение агрессивной религии евреев с политическими установками фашизма.

Фашизм (итал. - объединение) – это вид идеологии, совмещённой с религией иудаизма и политикой евреев, проповедующих нетерпимость и ненависть, террор и геноцид по отношению к другим народам (к “чужим”). Фашизм – это идейная основа общественно-политического движения евреев - сионизма (“братьев Сиона”) и их международной политики на пути к мировому господству. Освоив технологию лжи, идеологи еврейского фашизма широко используют в средствах массовой дезинформации демагогию, популизм, лозунги восхваления демократии и дают “демократизированное” обоснование и оправдание своей военной агрессии, лживо подменяя свои истинные цели уничтожения не евреев и ненависть ко всем другим народам.

Еврейская идеология фашизма основана на многовековых иудейских религиозных идеях захвата евреями власти над другими народами и поэтому утверждает воинственный сионизм, идеи расового превосходства евреев, культ социального насилия, стремление к порабощению других народов и рас, к истреблению инакомыслящих и изменению общественно-политического устройства в других странах через смену их правительств. Современные еврейские кланы продолжают исповедовать древние традиции “колен израилевых”, оставаясь на уровне древнего варварского извращенного миропонимания. Поэтому евреи несут в наш мир псевдо культуру растления молодежи, идеи уничтожения людей и массовые разрушения.

[hawk]

История мировой цивилизации всех народов не имеет других таких примеров религиозно-политических доктрин античеловеческой агрессии ни в религиях, ни в идеологиях общественно-политического устройства, как у евреев. Социальной поддержкой еврейского фашизма выступают оплачиваемые еврейскими финансовыми кланами маргинальные, деклассированные и невежественные слои населения в разных странах, а для самой грязной работы привлекаются пресловутые «повстанцы» и выступающие за “политическую свободу” противники режимов этих стран.
  
Еврейские идеологи разделили население земли на евреев и всё остальное человечество, создав теорию "Золотого миллиарда" они определили тех, кому они разрешат жить на нашей земле, а кто есть лишний и подлежит безжалостному уничтожению. По мнению архитекторов этой теории, в «золотой миллиард» войдут члены «высших гильдий» и представители элиты наиболее достойных стран занимающих господствующее положение в мировой экономике. Понятно, что уже сегодня “элита” в развитых странах в подавляющем числе представлена евреями диаспоры.

Государственные перевороты в России и Украине с установлением еврейского государственного правления существенно расширили охват контролируемых еврейскими кланами территорий земли и за последние десятилетия реально продвинули их к мировому господству. В последние годы происходит зачистка евреями Ближневосточного региона с разрушением традиционных культурных центров и переселения десятков миллионов беженцев на чужие территории, чтобы оторвав их от коренных мест проживания, обычаев и традиций, столкнуть с местными народами и, создав хаос в Европе, перемешать и  унифицировать население. Подобная программа многомиллионной миграции в Россию реализуется Путиным подписанием нескольких “подзаконных” актов в течение всего периода его правления.

[hawk]

Здесь же необходимо сказать о детях и молодёжи России.

В еврейских семьях и обособленных во всех развитых странах еврейских школах (ешивах) еврейским детям с детства внушают религиозную идею их избранности и ненависти к другим народам (гоям). Еврейские дети, в отличие от детей других народов, с раннего возраста изучают Шулхан арух (ивр. שֻׁלְחָן עָרוּךְ‎, букв. «накрытый стол» - этот варварский кодекс практических положений Устного Закона) и постигают этот "минимум" человеконенавистнических, практических, проверенных поколениями евреев "истин" иудаизма: лишь евреи люди, а все остальные приравниваются к животным, которых следует обманывать и убивать. Как и при третьем рейхе “гитлер-югенд” была организацией и школой подготовки зомбированной молодёжи, так и в 21 веке иудаизм с детства готовит передовые отряды своих боевиков. Усвоив эти античеловеческие знания, еврейская молодёжь входит в этот мир во всеоружии, с ненавистью и презрением к представителям других народов и убеждениями, что:
 
-  Еврейство есть величайшая сила в этом мире (неосознаваемая другими народами, что позволяет евреям обманывать эти народы, захватывая их ресурсы).

-  Благодаря лжи и обмана евреи присвоили огромную долю богатства, созданного другими народами, а религия евреев  оправдывает ложь, обман и грабёж других народов.

-  Евреи входят во все международные политические и общественные организации и в
большинство правительств развитых стран, но не допускают не евреев в руководящие органы еврейских организаций.

-  Евреи лоббируют сионистские интересы на государственных и международном уровнях, используя все средства (вплоть до подкупа и убийства), блокируют любые решения прямо или косвенно затрагивающие их интересы.
Еврейская молодёжь входит в этот мир подготовленной и настроенной на осознанную агрессивную борьбу с не евреями.
 
А с русскими детьми и молодёжью происходит всё наоборот. Русских детей в любящей семье ограждают от такой "ужасной" информации, учат вставать на сторону “гонимых” евреев, моральным принципам в отношениях с окружающими и любви ко всем другим народам. Современные русы лишены национального сознания, патриотизма и понимания необходимости борьбы и защиты своего духовного и материального этнического наследия. При современной еврейской оккупации России, растляющего еврейского телевидения и средств массовой дезинформации в большинстве русских семей вообще нет осознания необходимости и времени для целенаправленного воспитания ребёнка. С детьми совсем не обсуждают жизненные вопросы и проблемы бед народа русов. Дети брошены на самотёк и предоставлены развратному давлению еврейских СМИ, Интернета и улицы. В современной школе на них происходит прессинг растления и разврата, насаждаемый еврейскими госорганами оккупированной России. Поэтому русская молодежь входит в этот мир без знания истории своего народа, совершенно не подготовленной к реалиям жизни и растерянной. Её загоняют в армию, где наиболее активная часть её гибнет в евреями спровоцированных очагах конфликтов, попадает в места заключения из-за протестов против еврейской оккупационной системы и борьбы с инородцами-эмигрантами на нашей земле, так и не осознав причины бед своего народа.

Представителям международного сообщества, которых ещё волнуют судьбы их народов, следует взглянуть правде в глаза, преодолеть корыстные личные интересы и сплотиться в противостоянии реальной угрозе сионизма, создающего очаги напряжённости в разных точках планеты. На международном уровне необходимо принять правовые акты и определить соответствующие формы реального наказания евреев во властных структурах, пропагандирующих межгосударственную агрессию и принимающих решения по вмешательству в дела других государств, инициирующих военные конфликты в мире, операции по уничтожению неугодных им людей без суда и следствия и создающих мировые финансовые кризисы.

[hawk]

Заключение

За последний век в общественных науках сложилась ситуация, подобная средневековому мракобесию, когда созданная иудеями церковь за противоречащие библейским канонам научные открытия обвиняла учёного в ереси и сжигала его на костре. Сегодня богатейшие еврейские кланы (те самые “колена Израилевы”), уверовавшие в свою безнаказанность и определяющие агрессивную имперскую политику глобального передела современного мира, блокируют все научные исследования, не вписывающиеся в историческую доктрину иудаизма и противоречащие сионистской программе овладения евреями мировыми ресурсами.

Давайте задумаемся. Природа в процессе эволюции создаёт бесчисленное многообразие растительного и животного мира, формируя неповторимый облик нашей планеты. В течение многих тысячелетий поколения людей, проживая на конкретной территории, общаясь на своих языках и выживая в конкретных природно-климатических условиях своего региона обитания создавали обычаи, переходящие из поколения в поколение в традиции, творили разнообразную материальную и духовную культуру народов, осознающих свою целостность, значимость и объединённых в самостоятельные страны, которые создали самобытные и неповторимые исторические цивилизации. И вот в среде представителей одного из агрессивных племён варваров - евреев, проживавших в ближневосточном регионе Римской империи, возникла безумная идея захвата власти не только над народами данного региона и всей империи, но над всем миром. Для этого в постулатах своей варварской религии они разделили весь мир на евреев и всех остальных - “Бог наш отделил нас от всех народов”. Определив “своих” они внесли в доктрину иудаизма положение о безнаказанности обмана, грабежа и убийства евреем любого представителя других народов, назвав его “гоем”. Так была внесена в религиозный канон идея о моральной и правовой свободе еврея от преступлений против человечества, причинения народам зла, страданий и бедствий.

Используя тяжёлое экономическое положение бедных слоёв еврейского населения в империи, творцы религиозных идей внесли в религиозный канон тему – “евреи подвержены особым гонениям римских правителей” и дополнили религиозное собрание сочинений легендами и историями о гонениях. После падения Римской империи в “Священный Завет” евреев вносится дополнение: “Бог наш поставил нас над всеми народами” и эта идея стала насущной в постоянных проповедях раввинов. В целях захвата власти над народами, иудаизм стимулировал расселение евреев в разных странах диаспорой. Евреи, жившие в диаспоре и воспринимаемые другими народами как нормальные люди, на самом деле осознавали себя скрытыми врагами этих народов, посланниками иудаизма с определённой миссией внедрения в среду и проникновения во властные структуры этих стран. Поэтому изначально они селились отдельными поселениями (в гетто) и одевались специфично, выделяли себя в среде обычных людей для идентификации друг друга. Но после адаптации на конкретной территории, они меняли имена и фамилии, снимали религиозную одежду, получали образование, создавали объединения и всевозможные еврейские “творческие союзы”, и внедрялись в государственную систему.

[hawk]

Абсурдная, казалось бы, идея власти над миром  разрозненного, “гонимого” всеми еврейского племени, была пронесена сквозь столетия еврейскими религиозными фанатиками и в 19 - 20 веках стала приобретать очертание реальной угрозы человечеству. На протяжении истории, в Римской империи, в Германии, Испании, Португалии, в Польше, на Руси и Украине бывали вспышки народного гнева против лихоимства, ростовщичества и засилия евреев, но реальные виновники и лидеры иудаизма, как правило, избегали справедливого возмездия и наказания, а под погромы попадали представители бедного еврейства. Как с усмешкой сказал на эту тему один уважаемый ребе в синагоге Боропарка Бруклина: “Они временами забирают у нас худших, зато мы постоянно убиваем у них лучших”.

Следует задуматься над этой жуткой фразой запросто высказанной священником иудаизма, высветившей происходящую реальность в мире: живущие среди народов евреи-паразиты целенаправленно и постоянно убивают лучших представителей человечества. Евреи варвары преследуют и убивают лучших представителей  мировой цивилизации и разрушают в различных точках земного шара созданные народами культурные творения, инфраструктуру и объекты жизненной важности. За прошедшие тысячелетия религиозного оболванивания сформировался специфический характер религиозного еврея-мутанта, оправдывающего варварскую разрушительную деятельность сионизма,  у которого отсутствует сострадание и сопереживание горю, несчастьям и бедам “гоев”, трагедиям их разрушенных домов и городов с мирным населением. Когда смотришь на фотографии лидеров сионизма - старого Киссинджера или Ротшильда, то видишь реальных архантропов из мира зверей, которых следовало бы держать за решеткой. Бессмысленно апеллировать к их здравому смыслу или чувству сострадания.

Исторически на земле сложилась общественная жизнь многообразия народов. Самоутверждение евреев в избранности и превосходстве над всеми народами есть угроза еврейского фашизма всему человечеству. Деятельность сионистов должна подлежать выявлению её сути, широкому обсуждению и искоренению. В последнее время острая проблема угрозы существованию не только народа русов и славян, но всего человечества принимает всё более широкую гласность. Всевозможные запреты сионистов в оккупированной евреями России, агрессивное преследование авторов книг и открытых публикаций организованной преступной еврейской группировкой в Кремле под началом В. Путина и издающей антинародные законы еврейской Думой,  не в силах остановить рост гневного возмущения народа  осознающего реальность.

Безнаказанность преступлений евреев в глобальной политике поставила мир перед выбором – принять иго еврейского мирового правления (с соответствующими предсказуемыми жуткими последствиями для народов) или объединиться и обуздать эти финансовые кланы варваров, наложив запрет на сионизм с его фашистской идеологией и вето на занятия евреями должностей во всех властных структурах государств и их международных представительств, кроме Израиля.

Каждый народ подвержен двум опасностям: опасности попадания во власть к этносу инородцев-правителей, разлагающих государственных деятелей (вследствие их коррумпированности, невежества и предательства интересов своего народа.), подчиняющих государственную систему иностранному правлению и целенаправленному извне разрушению основ традиционной морали и внутренних национальных связей. И вторая опасность: инородцы-правители средствами политики и идеологии разрушают родовую этническую память народа, основы древней культуры предков и насаждают чуждые этносу религиозные доктрины с принуждением незаслуженного их почитания. Организованный наглый захват евреями государственной власти в России в конце 90-х, смена конституционного строя, изменение законодательства, смена идеологии, установление чуждой религии иудаизма и замена православного духовенства еврейскими кадрами повлёк переход огромного этноса русов в рабское состояние и реальную угрозу его существованию. Но когда зло обнаруживается и осознаётся, оно приводит к естественному протесту и взрыву возмущения, следствием которого будет сплочение русов-славян на основе национальной идеологии и древних традиций, а неизбежным -  вооруженное изгнание инородцев-захватчиков и отторжение всего, что проявило себя чужеродным и вредным для русов в современном опыте страны.
 

[hawk]

Осознание глобальных общественно-экономических и политических процессов в мире даёт шанс к освобождению России от еврейского ига и разумной организации народа русов как системы,  объединённой общей целью. Наша общая цель – это защита своего народа, создание условий для его нормальной жизнедеятельности на своей территории и в своей стране, свободной от правления варваров-инородцев и духовного подавления иудейским христианским маразмом. Освобождение от еврейской фашистской оккупации и воссоздание современного общественно-политического устройства России, с учётом традиций и политических принципов организации русов до установления на Руси иноземного правления - это задача для образованных и широко мыслящих патриотов нашего народа.

Я вышел к морю поутру, покоя близких не нарушив,
Новорожденное Ярило поможет мне очистить душу...

Ночных видений непокой - след виртуального обмана
Природа заслонит собой, а в дымке раннего тумана
На водной глади ряби блики - Вселенной языка сигналы
Земле шлет космос многоликий, чтоб жизни суть доступной стала…

На пятнах солнечного света строку-послание луч рисует
Вдруг пишет, что проблема эта, живущих не интересует
Что жизни суть, “святых” идея: «блаженный вздор предать запрету»
Я холод чувствую на сердце, расшифровав послание это…

Смотрю вокруг – один у моря. Ужели право изречение?
Ужели этой массой движет одно животное влечение?
Ужель был прав Экклезиаст, что тщета смысл всего живого
Что участь жизни человека – «Вопль к Богу» и «Ответ Иова»?

Ужель смирение пред богом на разум путы налагает
Об этом парадоксе кодом нам Космос знаки посылает?
Ужель был прав Ларошфуко - «Ум в дураках у сердца!»
И запирает ум легко души златая дверца?

Нет! Разум, подчинив душе, становишься убогим
Дар свыше – мыслить и творить, удел открыт не многим
В благом намерении души, желании соединиться с Богом
Ты этот дар передаешь религии залогом …

Я вышел к морю поутру, в рассвете сходство с детством
Свободным от фальшивых дум и суеты наследства
Я руки к солнцу протянул: "Благодарю, Ярило!
Я шел с надеждою к тебе – ты мысли просветило…"

[hawk]

БАЗОВЫЕ ЛИТЕРАТУРНЫЕ ИСТОЧНИКИ

1.   Алестин Ф. "Палестина в петле сионизма". М. 1988.
2.   Аммиан Марцеллин. История / Перев. Ю.В. Кулаковского: I-III. Киев. 1906-1908.
3.   Античные риторики. Собрание текстов, статьи, комментарии и общая редакция проф. А.А. Тахо-
  Годи. – М.: Изд-во Моск. Ун-та 1978.
4.   Антология афоризмов / Автор-сост. Н.Л. Векшин. – М.: ООО “Гамма-С.А.”, 1999.
5.   АНТОЛОГИЯ КИНИЗМА: философия неприятия и протеста. М.: “ТЕРРА”, 1996.
6.   Арендт Х. Антисемитизм // Синтаксис: Публицистика, критика, полемика. Париж. 1989, N 26.
7.   Аристотель. Политика / Перев. С.А. Жебелева. Спб., 1911.
8.   Аристотель. Сочинения. Философия, проза, стихотворения. Ред.-составитель Т.Г. Тетенькина. –
  Калининград: ФГУИПП “Янтарный сказ”. 2002.
9.   Аронсон Г. Еврейская общественность… // КРЕ-2, с. 10; КЕЭ, т. 7, с. 381.
10.   Бердяев Н. Русская идея. М.: ЭКСМО-МИДГАРД-Ленинград. 2005.
11.   Беседы и суждения Конфуция. – СПб.: ООО Изд-во ”Кристалл”. 1999.
12.   Богатырев П.Г. Вопросы теории народного искусства.- М.: Искусство, 1971.
13.   Богомолов А.С. Античная философия. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 1985.
14.   Большой Российский Энциклопедический Словарь. Научное изд-во “Большая Российская
  Энциклопедия”. М. 2003.
15.   Брод М. Любовь на расстоянии. ВМ, 1976, N 11, с. 200-202.
16.   Бросс Ж. Духовные учителя. С-П. Академический проект. 1997.
17.   Бушин В. Александр Солженицын. История в лицах и фактах. Серия “Властители дум”. М.: “Алгоритм”. 2003.
18.   Бушков А. Хроника мутного времени. Дом с привидениями: - М.: “Олма-Пресс”; ОАО ПФ “Красный пролетарий”, 2005.
19.   Васильев Б.А. Медвежий праздник // СЭ. 1948, N: 4.
20.   Великие Мыслители Запада / Под ред. Яна Мак-Грила. Пер. В. Федорина. М. “КРОН-ПРЕСС”. 1997.
21.   Вольпе М.Л. Евреи от и до. М.: Зебра Е. Альта-Принт. 2005.
22.   Вернадский Г.В. Древняя Русь. М.: АГРАФ. 2000.
23.   Вернадский Г.В. Начертание Русской истории. М.: АЙРИС-ПРЕСС. 2002.
24.   Воронель А. Легкое порхание вокруг тяжелых проблем // “22”: Общественно-политический и литературный журнал еврейской интеллигенции из СССР в Израиле. Тель-Авив, 1992. N 82.
25.   Всемирная Энциклопедия: Философия. М. АСТ, Минск. ХАРВЕСТ. Современный литератор. 2001.
26.   Гесиод. Теогония. Труды и дни / Перев. В. Вересаева // Вересаев В.В. Собр. соч. Т. Х. (Эллинские поэты). М. 1928.
27.   Гессен Ю. Соч. Т. 1.
28.   Геродот. История, кн. IV, & 6/ Перев. Ф.Г. Мищенко. I – II. М. 1888.
29.   Геродот. История: в 9 кн. / Перев. Ф.Г. Мищенко. I – II. М. 1888.
30.   Геташвили Н. 500 шедевров русской живописи. От русского классицизма XVIII века до русского авангарда XX века. М.: Эксмо. 2007.
31.   Герцeль Т. "Еврейское государство". С-Пб. 1898.
32.   Гиличенский З. Объединение. «Дмир», Израиль.
33.   Гольдбах П. "Галерея святых". М. 1962.
34.   Гораций. Полное собрание сочинений. – М.; Л., 1936.
35.   Graetz H. Popular History of the Jews/ New York: Hebrew Publishing Company, 1919, vol. V.
36.   Гумилев Л. От Руси к России. М.: АСТ. 2004.
37.   Деникин А.И. Очерки Русской Смуты. Париж, 11922. Вып. 2, с. 129-130.
38.   Джонсон П. "Популярная история евреев". М. 2000.
39.   Державин, т. VI, с. 691-692.
40.   Державин, т. VII, с. 263, 265, 287-291.
41.   Динур Б.Ц. Религиозно-национальный облик русского еврейства // КРЕ-I, с. 311-312.
42.   Доронин А.И. Константин Васильев. Художник по Зову Сердца. М.: Изд-во “Арт-Родник”. 2001. Отпечатано в типографии Neografia, Словакия.
43.   Евсеев Е. "Фашизм под голубой звездой". М. 1971
44.   Еврейская энциклопедия. В 16 т. СПб : Общество для Научных Еврейских Изданий и Изд-во Брокгауз-Ефрон. 1906-1913.
45.   Еврипид. Т. II – Гераклиды, Геракл, Елена, Ипполит / Перев. И.Ф. Аннеского. М. 1917.
46.   Edward Mortimer, Christianity and Islam? International Affairs, 67 (Jan.1991).
47.   Емельянов В. "Десионизация". М. 2002
48.   Егер Оскар. Всемирная история: В 4 т. – Т. 1.: Древний мир. – М.: ООО Фирма “Издательство АСТ”,  
  1999.
49.   Завадский К.М., Колчинский Э.И. Эволюция эволюции. Л. 1977.
50.   Иванов, Федотов, Перов, Крамской. Серия ЖЗЛ. Биографическая библиотека Ф. Павленкова. С-П. 1995.
51.   Известия, 1917, 8 ноября, с. 5.
52.   История Русской культуры. – М.: ЭКСМО. 2006.
53.   История русской музыки.- М.: ЭКСМО. 2012.
54.   История Русского театра. М.: ЭКСМО. 2011.
55.   Камю А. Калигула. М.: Аст. Фолио. 2003.
56.   Карамзин Н.М. История государства Российского. – М., 1994. – Т. ½.
57.   Карташев А.В. История Русской Церкви. М. ЭКСМО. 2005.
58.   Каутский К. Происхождение христианства. С-П. 1923.
59.   Кестлер А. Иуда на перепутье // Время и мы: Международный журнал литературы и общественных проблем. Тель-Авив, 1978. N 33.
60.   Кизин М.М. Древнерусские вокальные традиции // Вестн. Челяб. гос. ун-та. – 2009. – N 43: Филология. Искусствоведение. – Вып. 39.

[hawk]

61.   Классен Е.И. Древнейшая история Славян и Славяно-Руссов. http://royallib.com/read/klassen_egor/drevneyshaya_istoriya_slavyan_i_slavyano_russov.html#778240
62.   Ключевский В.О. “Монастыри в русской истории”. Изд.: “Очарованный странник”. 1995. С.19.
63.   Коржаков А. Борис Ельцин: от рассвета до заката. М.: ДЕТЕКТИВПРЕСС. 2004.
64.   Костомаров Н.И. Русская история. М.: “ОЛМА-ПРЕСС ОБРАЗОВАНИЕ”. 2004.
65.   Костырченко Г.В. Тайная политика Сталина. М.: 1978.
66.   Краткая Еврейская Энциклопедия:. Иерусалим: Общество по исследованию еврейских общин, 1982.
67.   Ксенофонт. Греческая история / Перев. вступит. ст. и комм. С. Лурье. Л. 1935.
68.   Кулишер Е. Изгнание и депортация евреев // Еврейский мир: Сб. 2. Нью-Йорк: Союз русских евреев в Нью-Йорке. 1944.
69.   Левин И.О. Евреи в революции // РиЕ.
70.   Линева Е. Великорусские песни в народной гармонизации. – СПб., 1904.- Вып. I.
71.   Ломоносов М.В. Избранные философские произведения. – М.: 1950.
72.   Лосев А.Ф. Античная мифология. Энциклопедия олимпийских богов. Собр. Первоисточников,               статьи и коммент. – Харьков: Фолио; М.: Изд-во Эксмо, 2005.
73.   Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Платон и Аристотель.  М. ЖЗЛ. 2005.
74.   Лукиан. Собрание сочинений / Перев. под ред. Б.А. Богаевского. I – II. М.-Л. 1935.
75.   Лурье С.Я. Антисемитизм в древнем мире. Тель-Авив: Сова, 1976, с. 171. (1-е изд. – Пг.: Былое, 1922).
76.   Маевская Л. "Осторожно, мыслепреступление!". Киев. 2002.
77.   Макиавелли Н. Государь. Минск. ХАРВЕСТ. 2003.
78.   Марков Н.Е. "Лик Израиля". 1938.
79.   Матюшин Г.Н. “Археологический словарь”, М.П. 1996.
80.   Мень А. Как читать библию. М.: Общество друзей Священного Писания. Ч. 1-3. 1998.
81.   Муравьев В. Николай Карамзин. Русские биографии. Изд-во: ЭКСМО. М. 2005.
82.   Народные песни. М.: “ОЛМА-ПРЕСС”, 1999.
83.   Невзоров А.Г. http://artemov-igor.livejournal.com/196788.html.
84.   Ненарокомова И. Павел Третьяков и его галерея. Русские коллекционеры. Арт-родник. Типогр.: Neografia. Словакия. 1998.
85.   Нечволодов А.Д. Сказания о русской земле. М.: ЭКСМО. 2007.
86.   Ницше Ф. По ту сторону добра и зла. “Кристалл”, 2002. С. 45.
87.   Норден Эд. Пересчитывая евреев // “22”, 1991. N 79.
88.   Ожегов С.И. Словарь русского языка. М.: “Русский язык”. 1990.
89.   Оз А. О времени и о себе // Континент: Литературный обществ.-политический и религиозный   журнал. М., 1991, N66, с. 240.
90.   Орлова Е. Лекции по истории русской музыки. – М.: Музыка. 1977.
91.   Островский Н. "Внутренний враг". М. 2003.
92.   Островский Н. "Храм Химеры". М. 2001
93.   Павсаний. Описание Греции. Кн. I –V / Перев. С.П. Кондратьева.
94.   Петухов Ю.Д. Дорогами Богов. Подлинная история Русского Народа. Метагалактика. 1998.
95.   Петухов Ю.Д. История Русов. Т. 1. Подлинная история Русского Народа. Метагалактика. 2000.
96.   Петухов Ю. Д., Васильева Н. И. “Русы Великой Скифии”. http://royallib.com/.
97.   Пикуль В. Слово и дело. М.: ЗАО Изд-во ЭКСМО, 1997.
98.   Платон. Законы / Перев. А.Н. Егунова // Полн. собр. твор. Платона, Пб.: Академия, Т. XIII – XIV. 1923.
99.   Рабинович А.С. Русская опера до глинки. – М, 1948.
100.   Рассел Б. История западной философии. С-П, Издательство “Азбука”, 2001.

[hawk]

101.   Речь, 1917, 28 июня, с. 2-3.
102.   Роде Петер П. Сёрен  Кьеркегор: сам свидетельствующий о себе и о своей жизни. Пер. с нем., сост. прилож. и послеслов. Николай Болдырев. – Челябинск: Урал LTD, 1998.
103.   Русская воля, 1917, 9 апреля, с. 3.
104.   Русская Идея / Сост. и автор вступ. статьи проф. М.А. Маслин. – М.: Республика. 1992.
105.   Русская изба. Иллюстрированная энциклопедия. С-П.: “Искусство-СПБ”. 1999.
106.   Русские монастыри. Изд.: “Очарованный странник”. 1995.
107.   Русский Север: от Соловков до Валаама. Сост-ли: А. Андреев, C. Шумов. М. АЛГОРИТМ. 2007.
108.   Рыбаков Б. Язычество древних славян. “CОФИЯ”. ИД “ГЕЛИОС”. М. 2002.
109.   Слиозберг Г.Б. Дела минувших дней: Записки русского еврея: В 3-х т. Париж. 1933-34. Т. 1.
110.   Словарь Античности. / Пер. с нем. Изд.: “Прогресс”. М. 1989.
111.   Словарь русского языка. АН СССР. М. “Русский Язык”. 1990.
112.   Современный терроризм. Анализ основных направлений. Минск. Харвест. 2000.
113.   Сократ, Платон, Аристотель, Сенека: Биогр. очерки. – М.: Республика. 1995.
114.   Солженицын А.И. Двести лет вместе (1795-1995), ч. 1. М.: РУССКИЙ ПУТЬ. 2001.
115.   Солженицын А.И. Двести лет вместе (1795-1995), ч. 2. М.: РУССКИЙ ПУТЬ. 2002.
116.   Соловьев С.М. Собр. соч. в 3-х т. М.: “Мысль”, 1995.
117.   Станкевич В.Б. Воспоминания, 1914-1919. Берлин: Изд-во И.П. Ладыжникова, 1920.
118.   Татаринов В. Плутарх. Исида и Осирис / Плутарх. – М.: Эксмо. 2006.
119.   Тацит. Сочинения / Пер. с примеч. и ст. В.И. Модестова. Спб. 1886.
120.    Тугаринов В.П. Законы объективного мира, их познание и исследование. Л. 1955.
121.    Философская энциклопедия: В 5 т. / Гл. ред. Ф.В. Константинов.
122.    Философский словарь / под ред. М.М. Розенталя. М. 1963.
123.   Фрэзер Дж. “Золотая ветвь”: Исследование магии и религии: В 2-х т. Т. 1. / Пер. с англ. М. Рыклина. -  М.: ТЕРРА – Книжный клуб, 2001.
124.    Фромм Э. Догмат о Христе. М.: АСТ. 1998.
125.    Фромм Э. Бегство от свободы. М.: АСТ. 2004.
126.    Цоманион А. Крамской И.Н. Его жизнь и художественная деятельность. С-П.. “Общественная польза”. 1891.
127.    Шапошников А. Арийский пророк по имени Заратуштра / Заратустра. Учение огня. Гаты и молитвы.     – М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс. 2002.
128.   Шварц С. Евреи в Советском Союзе… с. 181. 
129.    Швейцария: под пятой еврейских аферистов. Дуэль. №27. 1998.
130.   Шехтман И. Советское еврейство в германо-советской войне // Еврейский мир: Сб. 2. Нью-Йорк: Союз русских евреев в Нью-Йорке, 1944.
131.    Яблочков М. История Российского Дворянства. М. ЭКСМО. 2006.
132.   http://www.russkoedelo.org/samosoznanie/2004_03_counterattack.php
133.   https://24smi.org/celebrity/479-roman-abramovich.html
134.   http://www.rtr-sport.ru/doc.html?id=250782
135.   
136.    https://ru.wikipedia.org/wiki/Танах
137.    https://ru.wikipedia.org/
138.   Шурмак Г. Шульгин и его апологеты // Новый мир. 1994. N 11.
139.    Фаулз Джон. Аристос: размышления не вошедшие в книгу Экклезиаста. М. “ЭКСМО-Пресс” 2002.

[hawk]

Когда читаю фразу: "Мы открываем Ельцын -центры, ставим памятники СоЛЖЕницыну, выбираем мэром Ройзманов, преклоняемся перед западом, называем свою страну Рашкой, а своих родителей совком....", то сразу понимаю почему это происходит. Ведь автор текста пишет "Мы это делаем...", вместо того, чтобы указать на реальных врагов нашего народа, расплодившихся в Отечестве. И так во всех публикациях фактов геноцида вина утверждается за самим народом русов. Они пишут - "мы сами виноваты в том, что дали Ельцину разграбить страну!" Но ведь это очевидная подмена действует на мотивацию невежественного ограбленного населения.
 
"Окно Овертона - психологический прием манипулирования сознанием и переформатирования сознания масс... налицо попытка заменить справедливое всеобщее  осуждение врага,  пришедшего  убивать граждан твоей страны и который  убивал их не только на поле боя, но и в мирных городах и деревнях - женщин, детей, стариков". Автор пишет о прошлом, а насущная проблема в настоящем. Убивают и обездоливают сегодня, ежедневно разрушая общественное сознание государственным телевидением и средствами массовой дезинформации потому, что им поставлена задача уничтожить русов-славян чтобы некому было предъявить претензии за разрушение великой державы и грабежь национальных ресурсов.

Кто и как управляет государством в России нам известно. А кто управляет революционным процессом в России?

"КПРФ, которой сам бог велел, шибко осторожничает — пригрелась при власти и развела оппортунизм по полной. Ленин бы разнес в щепки своих нынешних адептов, о Сталине и подумать страшно...

В политфилософии право на восстание — право на революцию — понимается как право граждан любыми средствами, вплоть до вооруженной борьбы, защищать свои свободы от узурпаторов. Оно относится к естественным правам, не требующим подтверждения конкретными законами...

В ряде современных демократических конституций право сопротивления закреплено конституционно. Конституцией Франции подтверждена Декларация прав человека и гражданина 1789 года. Из этого следует, что прямо названное в ней право на сопротивление угнетению является одним из основных прав, принадлежащих французам."

http://www.mk.ru/social/2017/11/20/esli-vlast-kosteneet-ona-obrechena-na-slom.html

[hawk]

Можно, конечно, запретить слово «революция» правозапрещающей (правонарушающей) практикой, но напряжение в народе скапливается исподволь, очистительное пламя возмездия оккупантам должно полыхнуть.

Кто уничтожает русов-славян:


Путинская стабильность - это миф


СССР жив и будет восстановлен:


Суд над Горбачевым


Что ждёт население РФ, которое опять оставили без средств?


Павел Грудинин: Кому служит российская власть (2017)


Жириновский об экономике в России


Враги народа России во власти страны
Тотальное обнищание населения России



«Объем средств, которые контролирует персонально Владимир Путин и люди, близко с ним связанные, настолько огромен, что замораживание или арест этих денег может вызвать настоящую катастрофу на европейских финансовых рынках и очень болезненно отразится на банковском бизнесе в США» (Элизабет Розенберг, зам. главы финансовой разведки Казначейства США в 2011-2013 гг., из выступления перед банковским комитетом Конгресса 15 марта 2017 г.).

[hawk]

Доминирование представителей еврейства в международных организациях и властных структурах ведущих государств мира привело международное сообщество к глобальному кризису и остановило его естественное развитие. Близость “конца света” стала предчувствием множества людей в мире на разных континентах. Варвары-сионисты, в своем стремлении захватить обманом власть над миром, создали угрозу конца земной цивилизации, вражду и хаос в отношениях между народами, вынуждая военными конфликтами, силой и подкупом к миграции миллионов беженцев на чужие территории, создающих там серьёзные проблемы мирному коренному населению.

Понятно, что глобальный кризис возникает при нарушении или блокировании естественного хода жизнедеятельности и развития народов в мире, что реализуется еврейскими мафиозными кланами в своих корыстных интересах. Евреи используют для этих целей созданную ими международную систему банков (контролирующую финансовые потоки в мире), политические союзы и военизированные организации (типа НАТО для военной агрессии в различных регионах мира) и средства массовой дезинформации как реальные инструменты воплощения своих варварских идей захвата власти и уничтожения “лишнего” населения на Земле.

Сегодня не имеет смысла рассматривать противоречия между Востоком и Западом, между капитализмом и социализмом, между западниками и славянофилами. Вопрос преодоления реального мирового кризиса состоит в разрешении противоречий между захватившей ресурсы народов корыстной и жадной мафией еврейских варваров и всем остальным человечеством. Кризис не преодолим, пока народы мира не осознают эти реальные причины, объединят силы и освободятся от ига варваров-евреев создавших угрозу существованию мировой цивилизации.

Творцы «советских достижений»
Создав досуговый бедлам
Добились, что на русской сцене
Нет места русским именам

За много лет сцепили узы
Заняв культуры Одеон
Где ж там певцам российской музы
Еврейский тот пробить заслон 


Науку оседлав, театры,
ТВ – зловещие посты
Как средства перегнать на Запад
У них отлажены «мосты» 


К рукам прибрав финансы, банки,
Потоки газа, экспорт, нефть
Всласть безнаказанно жируют
Масоны в «эшелонах» есть 


Прощения нет тем, кто во власти
Высот дозволенных парят
Неисчерпав наживы страсти
Русь обескровить норовят 


Ресурсы позволяя грабить
Молчания заговор хранят
Поправ Мораль, Закон и Память
Суду препятствия чинят 


Чей шкурный фарс тому виной:
Жиды, назвав законы дышлом,
Открыто прут во власть стеной
Смеясь над здравым Русским смыслом 


Их к гоям ненависть в крови
Им русский дух – как ладан чёрту
Так присосались упыри
Создав в правительстве когорту 


Россия стонет, где ж предел?

Зловещий след повсюду виден
Цветёт еврейский Израил –

Здесь геноцид всем очевиден 


Страна безмолвствует взирая
На чёрную иудаизма тень
Не осознав, что три процента
Душат – девяносто семь! 


Но, без сомнения, суд придет
Терпение лопнет – путь к погосту
Народ от спячки отойдёт
И сбросит алчную коросту 

                                        Июнь, 1995

[hawk]

В период революционных событий 1917 года Ленин открыто призывал народ к вооруженному свержению царского режима, хотя грабёж народа и ресурсов страны в то время был несопоставим с тем, что вытворяют преступники - евреи в наши дни. Реальный геноцид русов-славян требует немедленного прекращения разграбления национальных ресурсов и вооруженного изгнания жидов-оккупантов из всех органов управления силовыми структурами, экономики и финансов, науки, культуры и образования страны. Последующие месяцы терпения народа и отсрочки изгнания жидов-оккупантов приведут к необратимым последствиям и полному уничтожению России.

Анализ происходящих глобальных политических событий в мире подтверждает реальность сценария еврейских мафиозных кланов по окончательному уничтожению Великой России и коренного народа русов-славян. Сионистская программа сохранения “Золотого миллиарда” евреев на Земле осуществляется ими неуклонно. Еврейские мафиозные кланы активно готовят военную агрессию в США, Англии и Израиле, поводом начала которой называют Северную Корею, но очевидная реальная цель агрессии – это огромные территории и природные ресурсы России. Они концентрируют вооруженные формирования на приграничных к России территориях, а Путин, как действующий представитель этих еврейских кланов реализует изнутри выхолащивание мощи страны и вооруженных сил, обеспечивая для нападающих минимальное сопротивление населения, при его наибольших потерях.

Каким бы ужасным ни казался данный сценарий для российского обывателя, реальная расстановка сил в глобальной политической игре за мировые ресурсы делает его очевидным. Религиозный тезис иудаизма: “евреи – против всех народов” концентрирует содержание глобальных общественных процессов последних десятилетий и показывает конкретную цель современной мировой политической активности: власть евреев над мировыми ресурсами и ограниченное ими количество населения Земли.

Рене Генон (1886 -1951) французский мыслитель, бакалавр философии, исследовавший принципы “Сакральной традиции” и провозгласивший интеллектуальную традицию человечества “единственной и абсолютной хранительницей Божественной Мудрости, Истины, Софии”.
Его основные работы: “Общее введение в изучение индуистских доктрин” (1921), “Теософия, история одной псевдорелигии” (1921), “Заблуждения спиритов” (1923), “Восток и Запад” (1926), “Кризис современного мира” (1927), “Духовная и временная власть” (1931), “Символика креста” (1932) и др.

Согласно Генону, современный мир доминирования авраамических религий, сионизма и “вавилонского смешения языков” расчленяет Истину знания, где её части становятся противоположностями друг другу, создавая мир Лжи. Изначальное единство научной истины опосредует совокупность знаний человечества транслируемую из поколения в поколение усилиями каст Посвященных. Путь Посвященного, по Генону, заключается в том чтобы, начав от древнего знания предков, последовательно дойти до современного знания, посредством очищения от наслоений религиозной Традиции, носителями которой являются иудейские авраамические структуры – католическая и православная христианские церкви, и ислам.

Современный духовный и общественно-экономический кризис в мире – дело масонских рук еврейских организаций мафиозно-религиозного толка, ухитрившихся сделать народы мира заложниками  своих корыстных сионистских предпочтений. Главной целью работы “Кризис современного мира” Рене Генона было стремление заложить теоретический фундамент для становления и формирования в Европе здравомыслящей радикальной интеллектуальной элиты, способной открыть глаза народам мира на причины происходящих глобальных процессов и изменить массовое сознание. Он полагал, что лишь после этого возможен выход из мирового духовного и общественно-экономического кризиса современности и установления “традиционного порядка”, базирующегося на знании истории народов и международном праве.

[hawk]

С начала захвата евреями государственной системы России в 90-х годах прошлого века, коренное население утратило своё фундаментальное гражданское право управления собственной территорией и выдвижения представителей своего народа во власть у себя в стране. Фальсификация системы выборов высших государственных правителей трансформирована в инструмент манипуляции и подтасовки результатов голосования, а назначенная преступным представителем еврейских мафиозных кланов В. Путиным “Избирательная Комиссия” – стала представлять собой фильтр, не допускающий к выборам во власть достойных представителей коренного населения страны. Тем самым изначально, на первом этапе подбора высших руководителей государства России, в списках кандидатов остаются представители потомков пришлых в страну евреев-инородцев, ориентированных на личное обогащение, грабёж ресурсов, развал экономики и уничтожение коренного населения.

В результате, занявшие высшие государственные должности, эти евреи набирают себе подобных соплеменников- исполнителей без приоритетов профессионализма в данной сфере и в стране создана криминальная система коррумпированного государственного управления, целью которой – сбор дани и откатов с оккупированного населения во всех сферах его жизнедеятельности: ЖКХ, фондов зарплат, пенсий, госвыплат и пособий, медицины и страхования и т.д. Преступники Путин, Медведев и их подчиненные пользуются национальными государственными фондами в личных криминальных целях и по своему усмотрению, а невежественные представители ограбленного населения обращаются к ним с просьбами о помощи в решении созданных этими преступниками проблем в стране.

Главная функция силовых структур государства – это защита от внешних и внутренних врагов коренного народа. Задача поли-ции в стране – это предотвращение государственных преступлений, криминала и коррупции. Но в оккупированном евреями государстве России поли-ция – это рассадник преступности, подавляющий гражданскую активность населения в борьбе за свои гражданские права и порядок в стране. Наемные преступным режимом полицаи становятся инструментом защиты этого преступного режима, коррупции и безнаказанного подавления прав и свобод населения. Результат криминальной активности поли-ции и других силовых структур еврейского оккупационного режима – атрофированные чувства гражданского неповиновения, терпимость к очевидной преступной деятельности еврейского руководства страны и попустительство коррумпированности назначенных Путиным еврейцев-руководителей регионов. Терпимость и законопослушность народа к вопиющей несправедливости – поразительный общественный феномен России XXI века.

Страх - это сильная отрицательная эмоция, определяющая внутреннее психологическое состояние человека ожидаемым бедствием. Это навязчивый внутренний сигнал о грозящей опасности, инициируемый различными внешними, приобретенными или внутренними врожденными причинами. Состояние страха - это тревога, беспокойство, подозрительность, пассивность, внутреннее оцепенение, суетливость, меланхолия. Мнимая или реальная опасность и угроза жизни вызывает панику и ориентирует человека на избегающее поведение, побуждающее к бегству и спасению. Одержимость страхом влечет постоянное состояние тревоги и фобии - навязчивое состояние угрозы жизни. Своевременно выясненная причина страха позволяет определить способы её устранения и избавляет от этой негативной эмоции.

Профессор психолог Ю.В. Щербатых классифицировал страхи на общественные, экзистенциальные (вызванные проблемами плохой жизни и её смыслом) и биологические (врожденные).

Общественный страх снижения доходов и уровня жизни, угроза потери работы, бедность и осознание личной незащищенности в стране меняют психологию личности, вызывая инстинкт самосохранения и острое ощущение несправедливости правящего режима и государственной политики. При еврейском оккупационном режиме в современной России подобное эмоциональное состояние приняло широко распространенный массовый характер. Большинство населения страны со времени захвата евреями государственной власти в 90-х живет в состоянии страха и угрозы жизни.

[hawk]

Евреи в руководстве страны во главе с Путиным проводят политику геноцида коренного народа, насаждая страх в стране, уничтожая русскую молодежь в военных конфликтах, заполняя Россию необразованным и агрессивным отстоем кавказских и среднеазиатских племен и целенаправленно меняя национальный состав России. Двадцатилетняя оккупационная политика правителей евреев показывает в России очевидные катастрофические результаты. Каждый месяц терпения славян - это огромные потери наших сынов, братьев, отцов, матерей и ограбление нашей Отчизны. Не одолев свои страхи, разобщенность, оцепенение и терпимость к жидовской кровожадной оккупации, русы-славяне будут подвергнуты полному истреблению как народ. Евреи безнаказанно продемонстрировали свои фашистские устремления на полном уничтожении многочисленных индейских племен Америки, от которых сегодня остались жалкие остатки, загнанные правящими еврейскими кланами в резервации.

 

О взрывах в России и террористических актах Путина:


О преступлениях Путина и его окружения - реакция Лондона:


Кто нами правит?


ИМПИЧМЕНТ ПУТИНУ






Оккупация россии:






Техника зла: уничтожение населения.
Имейте терпение досмотреть до конца скрытые угрозы:

[hawk]

Путин вывел из России триллион долларов


Создатели религий упростили 

Задачу властвовать, в надежду превратили
Желания страждущих на долгие века:
Рай после жизни, потерпи пока …
 

С пути реального прогресса сделав сдвиг,
Все в лету канули творцы духовных книг
Их свод моральных истин для толпы
Создал живучий миф мирской мечты 


Еврейский миф – особый разговор
Проигнорировав религиозный спор
Слезоточит народ от иудейских бед
Обман их бизнес и стихия сотни лет 


«Задача миром овладеть и розни сеять»
Таков "Завет от Бога – Моисею"
Придя в народ, он объявил Завет
«Приступим с Фарисеев», - был ответ


Тот лживый миф о «бедном» Моисее
И "богоизбранности" племя иудеев
Обрёл завета нового черты:
Пришествие Христа – жидов мечты …


Обманом библии и гоев увлекли,
И даже негров в иудейство завлекли
Беда лишь в том, что барин – жид, а негр – лакей,

Но по-другому и не мыслил иудей 


Забыли быстро негры эпопею
О том, что море слёз и горе сея
Сион повлёк начало их беды:
Работорговлю начали жиды … 


Прошли века, но сохранив идею
Весь мир опутала диаспора евреев
Обманом, подкупом орудуя за власть
Сиону нужен Мир, не надо часть!


Организованы, приведены в систему
Где лишь евреи понимают схему:
Евреи – против остальных народов
И в "избранности" символ их породы…
 

Века проблема антисемитизма
Была любимой темой сионизма
Они ей окружающих пугали
И выгоду при этом извлекали 


Им не вредит другим устроить козни
Закон «О межнациональной розни»
По праву б их к суду привлечь, так нет
Имеет жид к суду иммунитет…


Переросли непроизводственную сферу
Создали для сиона атмосферу
Шельмуя тех, кто стал в Россию верить
Скупая всех готовых подъевреить 


Воруют, врут, уходят от налогов
И с чистой совестью приходят в синагогу
Страну как метастазы поражают
А не согласных – тех уничтожают 


Где средство избежать такой заразы
Заняв посты – пускают метастазы
Отбросив маски, проявляя страсть
Они неудержимо прут во власть…

Очнись народ – на выборы скорее
Не пропустить ни одного еврея
Приватизацией они нажрались всласть
Жиды в России захватили власть

И сменят Путина Медведевым-уродом
От геноцида не спасёт природа
Заморят голодом народ, лишь дай им время
С мечём пришло на Русь Иуды племя

Эй Русы! Эй Славяне оглянись
В Кремль русский инородцы забрались
Враги в Москве, а нагло грабят всю страну
И отправляют за рубеж страны казну

Где витязи, афганцы – отзовись,
Здесь вашей крови инородцы напились
За женщин, за детей, за свой народ
Мать Родина к отмщению зовёт!

2002

Арии и семиты: