Вы не коснулись последнего: место и роли человека(наблюдателя) в этом хаосе 
Что уготовлено для него в этой суете?
Про Человека трудно сказать коротко и всеобъемлемо.
Если в теистическом ключе, то довольно много у меня написано о Человеке, человечестве Земли (кстати и о России) в работе "Бог. Земля Человек".
Если в метафизическом ключе, то вот отрывок кое-что поясняющий:
" Чтобы замкнуть круг метафизических основ действительности следует показать, что не только сам человек планеты Земля, как материальный объект, но и все его многообразные проявления (в объективных и субъективных мирах современного мировоззрения), подчиняются тем же Единым Изначальным Законам, что и всё мироздание.
Итак, по Принципу Подобия человечество Земли должно соотноситься с основными проявлениями Вселенной, а по Принципу Совершенствования эволюционировать, но только в рамках Принципа Сродства.
Это означает:
I. Существовать и развиваться, по Закону Причин и Следствий, человечество Земли (как и сама планета) должно в семи категориях, как на физическом, так и на метафизическом уровнях.
А. На физическом уровне. Три категории «существования» - это три составляющие воспроизводства: отец, мать, ребенок. Четыре категории «развития» - это предрасположенности социальной жизнедеятельности, которые (сжато) следующие:
• предрасположенность к абстрактному мышлению (например, композиторы, учёные, художники, священники);
• предрасположенность к общению с людьми (например, руководители, военачальники, учителя, врачи);
• предрасположенность к производству (например, мастера какого-либо производства, рационализаторы, «левши», «стахановцы»);
• предрасположенность к с/хозяйству (люди чувствующие животных и растения).
Это объясняет, например, почему очень часто люди с легкостью генерирующие идеи не в состоянии воплотить их в жизнь, а гениальность вовсе не предполагает универсальности. Не учитывая этих предрасположенностей, невозможно понять, почему одно и то же занятие у различных людей даёт такие противоположные результаты, несмотря на равное прилежание и равные внешние возможности.
Когда-то эти предрасположенности назывались Варнами, но, при переходе к наследованию по крови, превратились в касты. Если посмотреть однокоренные слова этих явлений в русском языке, то станет понятно их основное различие: варна - варить, каста - кость. То есть, предрасположенности в действительности не зависят ни от пола, ни от места, ни от сословия рождения. Более того, подчиняясь Принципу Совершенствования, овладеть этими качествами в полном объёме удел всех людей. Что и осуществляется в виде реинкарнации каждой Индивидуальности то в мужском, то в женском вариантах в полном соответствии с Законом Целесообразности и Законом Причин и Следствий. Игнорируя эти очевидные вещи, человечество с упорством достойным лучшего применения, исписало горы бумаги в тщетной попытке придумать объяснение таких явлений как «врождённые способности» или «не заслуженные несчастья».
Поскольку эта работа предполагает изложение только основ метафизики действительности, то здесь придётся ограничиться лишь следующим замечанием. Те, кто не только поймут непреложность «категорий развития», но и учтут это на государственном уровне, имеют все шансы создать в своих странах намного более справедливые общества устойчивого развития, чем это наблюдается сейчас, и существенно продвинуться по пути построения структур идеальной власти.
Б. На метафизическом уровне. Три категории «существования» - это три первых уровня Бытия: Разума, Силы и Акаши (уровень Идеальных Образов). Сочетания элементов, образовавшиеся здесь по Плану Эволюции, неразрушимы до конца этой Вселенной. Четыре категории «развития» - это четыре «динамических» уровня существования Материи.
Все семь разрешённых уровней существуют совершенно не зависимо от такого незначительного события в Истории Вселенной как появление и исчезновение человечества планеты Земля.
Эволюционно последние четыре Плана Бытия являются уровнем Жизни и для Земли связаны следующим образом:
..."
("Метафизика действительности. Основы", гл. "Метафизика человека")
