США. Марш за наши жизни

[Юрий Б.]

Социальный протест за рубежом



СОТНИ тысяч американцев вышли на улицы городов страны с требованием к конгрессу США ужесточить контроль над оборотом оружия. Самый масштабный "Марш за наши жизни" прошел в Вашингтоне. В общенациональной акции приняли участие ученики, их родители, преподаватели и активисты различных общественных организаций. Инициатором проведения марша стали учащиеся школы "Марджори стоунмэн дуглас" в Паркленде (штат Флорида), где 14 февраля от рук стрелка Николаса Круса погибли 17 человек.

"Президент Трамп, с нас хватит невыполненных обещаний! Мы, ученики, становимся жертвами вопиющей пассивности правительства. Больше мы этого не допустим, - цитирует участников митинга в столице США агентство "Рейтер". - Мы собрались здесь, чтобы призвать к ответу политиков за их бездействие. Конгресс, политики, родители! Здесь плачут ваши дети! Мы хотим возвращаться домой!"

В день проведения общенациональной акции газета "Вашингтон пост" опубликовала данные доклада по инцидентам со стрельбой в американских школах. В нем отмечается, что с апреля 1999 года около 190 тысяч учащихся столкнулись с вооруженным насилием во время занятий.

[Юрий Б.]

Психиатрические препараты увеличивают количество массовых расстрелов.


Психиатрическая и фармацевтическая промышленность ежегодно приносит около 80 млрд. долларов, и Вашингтон буквально завален лоббистами, которые обладают бездонными кошельками для облегчения фармацевтического бизнеса. Это привело к тому, что политики, которые должны защищать самых уязвимых граждан страны – психически больных – занимают позицию «не вижу зла, не слышу зла». Они радостно смотрят в сторону, пока врачи и психиатры выписывают антидепрессанты и успокаивающие наркотики, несмотря на их опасные побочные эффекты: мании, психозы и склонность к насилию и убийствам.

В то время как многие политики сосредоточены на спорах об оружии, когда речь заходит о массовых расстрелах, практически никто не говорит о прямой зависимости массовых расстрелов от употребления психиатрических препаратов. Гражданская комиссия по правам человека сообщила недавно, что более 36 последних школьных расстрелов и школьных насильственных актов совершались людьми, которые либо проходили психиатрическое медикаментозное лечение либо недавно завершили его, что может быть ещё опаснее. Их насильственные действия привели к смерти 80 человек и ранению 172 человек. Кроме того, после многих аналогичных происшествий информация о психическом здоровье и применении психиатрических препаратов не была обнародована, и следовательно реальная ситуация намного хуже.

Всемирно известный психиатр Питер Бреггин, которого называют «совестью» психиатрии, предупредил недавно, что побочные эффекты психиатрических препаратов - «очевидная установка на насилие». В прошлом месяце Waking Times опубликовала цитату из статьи доктора Бреггина в Mad in America под названием «Психиатр говорит: больше психиатрии означает больше расстрелов»:

«Не только психиатрические препараты повышают риск насилия, но и психиатрическая терапия внушает властям и семье веру, что пациент находится «под контролем» и представляет «меньше риска». Даже пациент может подумать, что лекарства помогают ему, и продолжает принимать их до самого акта насилия. Даже когда некоторые пациенты усиленно жалуются, что такое лечение опасно и его нужно остановить, врачи продолжают выписывать лекарства, веря, что их провоцирующие насилие наркотики снижают риск серьёзной агрессии».

[Юрий Б.]

Business Insider сообщает, что около 27 международных агентств по контролю за наркотиками предупреждают об опасных побочных эффектах психиатрических препаратов, и Управление по санитарному надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов зарегистрировало свыше 1500 случаев «появления мыслей об убийстве после употребления психиатрических препаратов». Управление по санитарному надзору признаёт, что ей сообщается о менее 10% всех случаев побочных эффектов от применения психиатрических препаратов. Если предположить, что ему сообщают о 5% таких случаев, то около 30600 случаев мыслей об убийствах и самих убийств могут быть напрямую вызваны психиатрическими наркотиками.

Один из самых шокирующих массовых расстрелов, в которых убийца лечился психиатрическими препаратами, произошёл 3 октября 2017 года на музыкальном фестивале в Лас-Вегасе, когда убийца Стивен Паддок убил 59 и ранил 500 человек. Впоследствии выяснилось, что 64-летнему Паддоку было выписано опасное успокаивающее лекарственное седативно-гипнотическое средство диазепам, которое, как показали несколько исследований, вызывает «насилие, агрессию, мысли об убийстве и самоубийства». В своей статье в Waking Times Джон Раппопорот замечательно написал: «Общество столкнулось с психиатрической чумой. Поиск истины – это первый шаг вперёд. Затем мы должны иметь право отказаться от лекарств. На чаше весов лежат свобода и сама жизнь».

Дополнительная информация:
- Psychiatry.news
- WakingTimes.com
- CCHRFlorida.org
- Markets.BusinessInsider.com
- CCHRInt.org
- Naturalnews.com


Источник: World famous psychiatrist warns that increased use of psychiatric drugs will translate to more mass shootings, Tracey Watson, naturalnews.com, March 21, 2018.

[Юрий Б.]

Смертельный культ насилия в США.



Мы застряли в порочном круге. С тревожной регулярностью страна страдает от насилия, которое терроризирует общественность, дестабилизирует хрупкую экосистему и даёт правительству больше оправданий для ужесточения авторитарной политики во имя так называемой национальной безопасности. Возьмём школьный расстрел, произошедший в День святого Валентина в средней школе Марджори Стоунман Дуглас в Паркленде (Флорида): 17 учеников и учителей убиты Николасом Крузом - бывшим 19-летним учеником в противогазе, вооружённым дымовыми гранатами и полуавтоматической винтовкой AR-15 с дополнительными магазинами.

Этот расстрел, совершённый предположительно психически больным 19-летним убийцей, последовал вслед за серией массовых расстрелов в конце 2017 года: в техасской церкви и на сельском концерте в Лас-Вегасе. В техасском и лас-вегасском расстрелах стрелки были одеты как солдаты или полицаи, и были вооружены оружием военного образца. Как всегда, после этих расстрелов был поднят крик о необходимости жёстких мер контроля над оружием по отношению к психически больным и усиления школьного режима безопасности.

И как всегда, никто даже не намекает на американское полицайское государство или на погрязший в войне и насилии военно-промышленный комплекс, которые совершают массовое насилие во имя «американских интересов». Задумайтесь, почему происходят массовые расстрелы? Кто эти убийцы? Кто вдохновляет их, кто даёт им оружие? Чью тактику и идеологию они копируют? Массовые расстрелы происходят в церквях, ночных клубах, университетах, военных базах, школах, правительственных учреждениях, общественных местах. Почти все эти места так или иначе связаны с военно-промышленным комплексом, который доминирует практически над всеми сторонами нашей жизни.

Мы – военная нация, которая погрязла в постоянной войне. Мы ведём войну почти всю историю нашей страны. Мы зарабатываем на убийствах через военные контракты, производство оружия и зарубежные войны. Развлечения, новости и политика ежедневно кормят нас насилием. Военная техника в боевиках оплачена налогоплательщиками. Более 1800 фильмов и телевизионных шоу снято при участии военно-разведывательных агентств США, включая АНБ. И конечно, существует масса компьютерных игр, которые приучают игроков к войне, создавая для них виртуальную реальность, в которой нужно постоянно убивать людей. Так создаётся культура лояльности к войне и насилию.

[Юрий Б.]

Почему Пентагон, ЦРУ и правительство используют Голливуд в качестве своей пропагандистской машины? Для тех, кто зарабатывает на войне, ««продукт», который продаётся поп-культурой и нормализирует войну, увеличивает количество солдат», - разумно отмечает Дэвид Сирота. Чтобы продавать войну, вы должны преподносить её публике в виде развлечения. Не удовлетворяясь голливудской пропагандой, реалити-шоу и военными репортажами, Пентагон использует спорт для рекламирования войны.

Армия стала ассоциироваться с такими видами спорта, как американский футбол, баскетбол и автомобильные гонки. Таким образом они поддерживают национальное пристрастие к войне. Неудивительно, что насилие – это самый раскупаемый продукт в поп-развлечении. Неудивительно, что правительство продолжает подогревать национальное пристрастие к насилию и войне с помощью военно-пропагандистских программ (спорт, боевики и компьютерные игры), которые прославляют армию и обеспечивают набор пушечного мяса для расширяющейся военной империи.

Неудивительно, что с самого раннего возраста американцы грезят об американской армии, играя в такие сделанные военными компьютерные игры как America’s Army. Неудивительно, что США занимают первое место по потреблению, экспорту и распространению насилия и оружия во всём мире. Военные ястребы превратили американскую родину в квази-поле битвы, используя боевое оружие, экипировку и тактику. Внутренние полицаи силы стали расширением армии – постоянной внутренней армией. Поэтому, когда вы говорите о расстреле во Флориде, имейте в виду, что это не случайное отклонение. Это проявление сложной, тотальной военной машины, которая глубоко вросла в тело нашей страны.

Хотите остановить вооружённое насилие? Остановите поклонение насилию, которое пронизывает нашу культуру. Остановите прославление военно-промышленного комплекса во время спортивных мероприятий. Прекратите делать вид, словно есть что-то патриотичное в военных учениях и занятиях, которые обрушились на наши больницы и школы. Прекратите относиться к оружию и войне как к развлечению в виде кино, музыки, компьютерных игр, игрушек, парков развлечений, реалити-шоу и т.д.. Остановите передачу военного вооружения местной гестапо и превращение её в армию, основная цель которой – насилие. Прекратите подчиняться психологической пропаганде военно-промышленного комплекса.

Николас Круз нажал на курок во флоридской школе, но к этому безумию его подготовила военная система. Мы не должны ограничиваться скорбью. Нам нужен продуманный, взвешенный, аполитичный ответ на насилие, которое преследует нашу страну. В своей книге «Поле битвы Америка: война с американским народом» я написал, что решение большинства проблем должно начинаться на местном уровне: с наших домов, районов и городов. Мы должны демилитаризировать нашу гестапо и снизить уровни насилия дома и заграницей, будь то насилие, которое мы экспортируем в другие страны, насилие, которое мы прославляем с помощью развлечений, или насилие, которое мы с наслаждением наблюдаем у наших так называемых политических врагов. Продолжение смертельного культа американского полицая  государства смертельно опасно.


Источник: USA: Merchants of Death: America’s Toxic Cult of Violence Turns Deadly – Again, John W Whitehead, truepublica.org.uk, February 27, 2018.

[Юрий Б.]

Оружие и свобода.

Оружие не защищает нас от тирании. Оружие – инструмент тирании.

Молодёжный митинг за оружейную реформу.

Распространение оружия в американском обществе выгодно не только производителям оружия, идиотская фетишизация оружия – гарант сохранения нынешней политики. Оружие поддерживает миф о суровом индивидуализме, который разделяет американцев, ослабляет единство и уничтожает общество, увековечивая бессилие. Владение оружием в США, которое криминализировано для бедных и цветных – мощное оружие угнетения. Оружие не защищает нас от тирании. Оружие – инструмент тирании.

«Сектанты Второй поправки по-настоящему верят, что оружие – это политическая власть», - написал автор «Злость, убийство и восстание: от рейгановских рабочих мест до клинтоновской Колумбины» Марк Амес. - «На самом деле, они верят, что оружие – единственный источник политической власти. Вот почему, несмотря на любовь к оружию, несмотря на правые взгляды, они ненавидят вооруженных правительственных служащих (за одним лишь исключением – пограничный патруль). Если вы думаете, что оружие, а не концентрированное богатство – источник политической власти, то вы гораздо больше возмущаетесь правительственной властью, чем властью миллиардеров и корпораций, потому что у правительства всегда больше оружия. На самом деле, такие противники правительства и сторонники оружия как олигархи Кохи – ваши естественные политические союзники, если вы считаете, что оружие – главное средство борьбы против концентрированной оружейной силы правительства».

Американское насилие почти всегда исходило от линчевателей. Это продукт колониальных боевиков; армии США, которая устроила геноцид коренных американцев; рабовладельческих патрулей; наёмников; детективных агентств Пинкертона и Болдуин-Фелтса; банд штрейкбрехеров; угольной и железной гестапо; военных компаний; Американского легиона ветеранов Первой мировой войны, который терроризировал членов профсоюзов; Совета белых граждан; Белой лиги; Рыцарей Белой камелии; и Ку-клукс-клана, который контролировал несколько штатов. Эти группировки виновны в злодеяниях против цветных и левых американцев, которые впоследствии распространились на завоёванные народы Филиппин, Латинской Америки, Кореи, Вьетнама и Ближнего Востока. Генерал Джейкоб Смит подытожил американские взгляды на массовое насилие на Филиппинах, когда он приказал своим солдатам превратить остров Самар, обороняемый филиппинскими партизанами, в «вопиющую пустыню».

[Юрий Б.]

Массовая культура и большинство историков не признают закономерного развития насилия, которое существует с самого основания этой страны. Эта историческая амнезия ослепляет нас и провоцирует эпидемию насилия, которое лежит в основе нашей культуры и национальных мифов. Историк Ричард Слоткин, написавший книгу об американском насилии «Восстановление через насилие: мифология американского приграничья 1600-1860», сказал, что наша джексонская форма демократии определяется «западным бизнесменом, спекулянтом, бешенным банкиром; а расистская иррациональность и лживая экономика оправдывают рабство в рамках американского демократического идеализма; и когда такие люди как Дэви Крокетт стали национальными героями, национальные устремления стали определяться количеством убитых медведей, захваченной земли, срубленных деревьев, убитых индейцев и мексиканцев».

«Первые колонизаторы видели в Америке возможность восстановить своё состояние, свой дух, и власть церкви и нации», - написал Слоткин, - «но средства для этого восстановления, в конце концов, стали насильственными средствами, и миф о восстановлении через насилие стал системной метафорой американской жизни. Люди, которые не знают о происхождении своих мифов, скорее всего, будут продолжать ими жить, хотя мир вокруг них изменился и требует изменения их психологии, этики и институтов».

Метафоры, которыми мы себя описываем, коренятся в нашей национальной мифологии. Мы объясняем нашу историю и наш опыт и ищем свою национальную идею в мифах. Эти мифы связывают нас силами, которые сформировали нас и дали смысл нашей жизни. Эти мифы соединяют «мир воображения и мир дел, мечты и реальность, желания и действия. Они формируют содержание личной и коллективной памяти, и развивают её на основе веры и действий», - написал Слоткин.

[Юрий Б.]

Историк Роксана Дунбар-Ортис в своей книге «Заряжено: Обезоруживающая история Второй поправки» показывает, как расистский белый поселенческий взгляд на мир продолжает влиять на нашу реальность: «Популистская колонистская идеология хорошо послужила правящему классу США и вновь возродилась в новой «индейской войне» под названием «вьетнамская война». Причина политического успеха Джона Кеннеди – он соединил колонистскую идеологию с популистской империалистической идеологией, говоря о «поселениях» на «пустующих» землях и «приручении дикарей». В 1960 году, выступая в Лос-Анджелесе, он заявил: «Я стою сегодня лицом на запад и вижу границу. С земель, которые тянутся на 3000 миль за моей спиной, пионеры, отказавшись от своей безопасности, от комфорта и даже своей жизни, отправились на построение нового мира на Западе… Сегодня мы снова стоим на краю нецивилизованного мира». Эта метафора описывала план Кеннеди распространить политическую власть США на весь мир. Главным пунктом этого плана была Холодная война, которую Ричард Слоткин назвал «героической «длительной сумеречной борьбой» против коммунизма», и к которой Кеннеди принудил страну сразу после вступления в Белый дом. Когда он сел в президентское кресло, эта борьба приняла форму антипартизанской войны во Вьетнаме. «Через семь лет после выдвижения Кеннеди», - пишет Слоткин, - «американские военные начали рассматривать Вьетнам как индейские земли и проводить убийственные операции по принципам «индейцев и ковбоев»; и посол Кеннеди во Вьетнаме оправдал бы массовую военную эскалацию необходимостью отбить «индейцев» от «форта», чтобы «поселенцы» могли выращивать «кукурузу»»».

Оружейная культура позволяет обездоленным людям, разорённым экономической и политической элитой, покупать огнестрельное оружие, чтобы упиваться чувством всемогущества. Оружие внушает американцам, что они – божественные орудия очистки, предназначенные Богом и Западной цивилизацией для перестройки мира по своему образцу. Насилие в Америке – это не защита свободы и перемен. Это защита господства, расизма и ненависти. Американские линчеватели – это ударные войска капитализма. Они убивают слабых в интересах сильных. «Американская душа – твёрдая, одинокая, стоическая и убийственная», - как написал английский писатель Лоуренс. - «Она ещё ни разу не таяла».

В США существует примерно 310 млн. единиц огнестрельного оружия, включая 114 млн. пистолетов, 110 млн. винтовок и 86 млн. дробовиков. Количество оружия военного образца - включая полуавтоматическую винтовку AR-15, которая использовалась в расстрелах в средней школе Марджори Стоунман Дуглас в Паркленде (Флорида) и в начальной школе Сэнди Хук в Ньютауне (Коннектикут) – около 1,5 млн.. В США самый высокий уровень владения оружия в мире – в среднем 90 единиц огнестрельного оружия на 100 человек.

«Общая смертность от огнестрельного оружия в США – около 37000 в год, причём две трети этой статистики приходится на самоубийства, оставшиеся 12000 – убийства, более тысячи убийств совершают полицаи», - пишет Дунбар-Ортис. - «Массовые расстрелы – во время которых ранят и убивают 4 и более человек – происходят теперь в США в среднем один или более раз в день. Тем не менее, массовые расстрелы виновны только в 2% оружейных смертей в год. Общее ежегодное официальное число смертей от оружия в США – 37000 – примерно равно количеству смертей от автомобильных аварий».

Если бы правящие элиты боялись вооружённого восстания, драконовская форма контроля над оружием немедленно стала бы законом. Но основная причина пристрастия к оружию – это не ненависть к правительству. Это страх белых перед чёрными и коричневыми, поскольку многие белые верят, что эти низшие классы угрожают им и всему обществу. Оружие, которым, в подавляющем большинстве, владеют белые, редко поворачивается против государства. В этом США являются исключением. Местное население тяжело вооружено, но сохраняет лояльность к правительству. Здесь произошло всего несколько вооружённых восстаний: Восстание Шейса 1786-1787 годов, вооружённое восстание 1921 года 10000 угольных шахтёров на горе Блэр в Западной Вирджинии – но все они были быстро и жестоко подавлены вооружёнными линчевателями, нанятыми капиталистами. Эти восстания возникли из-за локальных проблем и не призывали к системным переменам. Революция – иностранная, а не наша интеллектуальная традиция.

[Юрий Б.]

Поскольку рабочие места и производство мигрируют за границу, общины рушатся, отчаяние охватывает большую часть страны, а хроническая бедность поразила американские семьи, оружие кажется последним реликтом свободной и мифической Америки. Оно предлагает иллюзию власти, защиты и свободы. Именно поэтому бессильные не отказываются от него. «В сердце страны есть люди, которые чувствуют себя жертвами перманентного экономического насилия двухпартийного тиранического правительства», - написал в 2016 году редактор New York Times Даниэль Хайес. - «В 2008 году Барак Обама совершил большую ошибку, которая показала одну вещь: сельские жители будут «цепляться» за оружие. Не потому, что они унылы и невежественны, а потому, что это последнее право, которое, по их убеждению, у них осталось – по крайней мере, свобода вместо возможностей».

«Аутсорсинг и оружие – две ключевые проблемы, которые возбуждают сторонников Трампа в сельском Кентукки», - написал он. - «Это взаимосвязанные проблемы. Единственная разница только в одном: белые сельские избиратели смирились с поражением в битве против аутсорсинга, а защита Второй поправки – единственная политика, в которой чиновники ещё прислушиваются к ним». Вторая поправка, как отмечает Дунбар-Ортис в своей книге, никогда не защищала свободу личности. Она лишь защищала насилие белых линчевателей.

«В колониях всегда существовали боевики и сторонники права на оружие, которые выполняли ту же роль, что и в США: разрушали общины коренных народов с целью захвата их земель и жестоко порабощали африканское население». Критику культуры оружия и насилия, которая наносит ущерб всей стране, многие владельцы оружия считают нападением на национальные идеалы. Чем мощнее оружие, чем сильнее его владелец. Маргинализированные и озлобленные люди испытывают соблазн, особенно из-за лёгкого доступа к боевому оружию, использовать своё оружие для очистки мира. Одинокий убийца, почти всегда белый мужчина, прославляется Голливудом и нашими национальными колонизаторскими мифами. Это исключительное американское прославление насилия «выходит из прошлого, чтобы калечить и убивать», - написал Слоткин.


Источник: USA: Merchants of Death: America’s Toxic Cult of Violence Turns Deadly – Again, Chris Hedges, commondreams.org, February 26, 2018.