Сказка о "великой" социалистической экономике.

[Прон]

***

Н О В А Я  П Е С Н Я,  О  Г Л А В Н О М
 ... Над финансовой системой Кризис тучи собирает.
Между долларом и евро гордо реет Неликвидность, конфискации подобна.
То обрушивая рынки, то зашкаливая ставки, Неликвидность торжествует,
 - спекулянты чуют гибель в её воплях громогласных.
В этом стоне - жажда денег!
Обрушенье котировок, экономики паденье и уверенность в банкротстве
 - слышат рынки в этом крике.
Глупый Минфин перед бурей робко мечется по рынкам, в девальвации готовый
 - спрятать страх свой пред Дефолтом.
Олигархи тоже стонут, - олигархам недоступно наслажденье вольным рынком, чудной рыночной стихией:
 - разоренье их пугает.
Все мрачней и ниже индекс опускается над биржей, и бегут прочь капиталы,
 - в бездну сбрасывая курсы.
Гром грохочет. Все сверкает. Это рухнул "Леман Бразерс".
В пене гнева конгрессмены принимают план спасенья.
И с размаху в дикой злобе миллиарды выделяют
- для спасенья "Голдман Сакса".
Неликвидность с криком реет, черной молнии подобна, как стрела пронзает биржи,
- банки в бездну отправляя.
Кризис носится, как Демон, - гордый, черный Демон рынка, - и смеется, и хохочет...
- над банкирами смеется, над правительством хохочет!
В общем стоне "волатильность!" Демон зрит давно усталость.
Он уверен: центробанки не спасут от краха биржи.
 - Пресса воет... Дети плачут. И инвесторы рыдают...
Красным пламенем пылают биржевые котировки.
... И сгорают триллионы: - Кризис! Скоро грянет Кризис!
 - Это смело и свободно реет дух Свободы Рынка, над ревущим гневно Миром;
то кричит пророк победы: - Пусть сильнее грянет Кризис ! . .

http://video.mail.ru/mail/wladeruss435/152/3.html

Талантливо, сродни вот этому:

КОГДА СОВЕТСКИЙ ДОМ
ПОШЕЛ НА СЛОМ,
ВЫ ПОМНИТЕ,
КАК С ГИКАНЬЕМИ СВИСТОМ
СМЕЯЛИСЬ ВЫ
НАД ДЕВУШКОЙ С ВЕСЛОМ,
НАД ПИОНЕРОМ-
МАЛЬЧИКОМ ГОРНИСТОМ,
НАД ГРУППОЙ МУХИНСКОГО У ВДНХ,
НАД МОЛОТОМ С СЕРПОМ,
ДАВЯСЬ УХМЫЛКОЙ,
НАД РОДИНОЙ,
ЧТО СТАЛА ВАМ ПЛОХА…

И ПОЛУЧИЛИ ДЕВУШКУ С БУТЫЛКОЙ…..

[Прон]

Я же и говорю только ИТ технологии и развиваются - печка та же электрическая, только электронный блок управления появился... До Марса так и не долетели, как на машинах ездили так и ездим, на вертолетах и самолетах летали так и летаем... прогресс почти встал... Вы сравните сколько всего придумано и сделано в период с 50 по 70, или с 70 по 90... и чего добились в период с 1990 по 2010. Где антиграв? где летающие тарелки? где холодный синтез? Прогресс почти остановился... принципиально нового ничего не открывается и не внедряется...

Быть может я не дооцениваю какие-то монументальные научные открытия сделанные в последние 20 лет? Будьте добры - просветите!  

Ну нет спроса на "антиграв" и "холодный синтез", есть только на водку, селёдку и колбасу с хлебом. Ну что теперь делать.??? Рынок.  

[посторонний]

Посторонний. >А теперь вы, оппортунисты из "КПРФ", объявляющие себя последователями марксизма-ленинизма, ответьте: какое государство отстаивает "КПРФ"?<
КПРФ отстаивает отмирание государства, как и Маркс с Лениным. -
Одним из актуальнейших вопросов для нашего времени, как и сто лет назад, является вопрос «о государстве». Так, что же такое государство? Давайте обратимся к классикам марксизма – ленинизма: «Государство, есть аппарат насилия над народом. Причём, любое государство, в том числе и социалистическое»; «Государство» - это организованное насилие»; «Есть – государство, нет свободы, только когда не будет машины подавления народа, т. е. «государства», можно будет говорить о свободе».
Я не утруждаю себя точными цитатами только потому, что любой человек может легко убедиться в том, что я прав по смыслу, прочитав эти определения в работах К. Маркса, Ф. Энгельса, В.И. Ленина.
Современные государства, - это «чудовищные монстры», многие из которых, вооружены оружием массового поражения, и могут опустошить целые континенты, а некоторые и саму жизнь на Земле. Государство, подавляет личность. Все достижения науки и техники служат, так называемым, «государственным интересам», которые декларируются как забота о благе народа, а на самом деле, служат увековечении господства чиновников.
Возьмём, например, такое государство, как Россия, где, полностью господствует чиновничий аппарат, то есть государство:
- Кто отдал страну на разграбление в 90-х годах, и сам принял в этом определяющее участие? Чиновничий аппарат, т. е. государство;
- Кто ограбил население страны, изъяв банковские вклады всех граждан сразу? Чиновники, т. е. государство.
- Кто, месяцами и годами не платил зарплаты миллионам трудящихся и пенсии миллионам пенсионерам, как это происходило в 90-х годах, причём, всем и сразу? На такие масштабы насилия не способны, никакие капиталисты. Это, опять чиновники, т. е. государство.
- Кто развязал все межнациональные конфликты на территориях бывшего СССР? Чиновники делили власть, сталкивая народы.
   В остальном мире, дело обстоит не лучше. Не спасает даже то, что государственные структуры берут на себя социалистические функции социального обслуживания народа. В нынешнем, неподконтрольном народу положении, они быстро бюрократизируются, коррумпируются.  Чиновники, в условиях социализма начинают превращаться в новый эксплуататорский класс, с новым типом эксплуатации. Формально не владея средствами производства, они начинают присваивать себе уже не сам труд, а результаты труда (прибавочную стоимость), через созданную ими систему распределения. Кому это под силу в историческом смысле? Только формированиям наподобие класса.
   Так что же будет происходить с «государством»?
Оно будет «отмирать». (Можно сказать, и «преобразовываться», но я буду использовать терминологию Маркса). Государство начнёт «отмирать» тогда, когда беды от существования государства, начнут превышать беды, без аппарата насилия, называемого «государством».
Возьмём такую жгучую проблему, как терроризм. Кому мстят террористы? Не гражданам, а «государству». Не будет «государства», как насильника над личностью, не будет и терроризма.
Но это вовсе не значит, что государство – «отомрёт» и «ничего не будет взамен». «Отмирание», есть первая фаза «преобразования». В моём понимании, обществу предстоит решить следующую проблему: Чем отличается «чиновник», от «специалиста»? «Специалист», делает дело «как положено», а «чиновник» - как ему выгодно. Это принципиальное отличие. Конечно, любой «чиновник» в своей должности, в чём-то «специалист», а «специалист», вполне может быть на должности «чиновника». Так вот, задача состоит в том, чтобы создать такую систему регулирования обществом, при которой «преимущественно чиновник», становился «преимущественно специалистом». То есть, развить нынешние «государственные структуры», в «ассоциации специалистов», зависимых от народа, нанимаемых народом, служащих народу. Этот процесс, и есть «отмирание» государства по-существу, и преобразование его в народное самоуправление.
Под силу это, только участникам получения прибавочной стоимости – пролетариату и социалистическим предпринимателям.
   Вывод: Внутреннее противоречие, которое завязалось при социализме, раскрывается в необходимости социалистического исторического компромисса труда и капитала, ради «отмирания» «государства», ради обуздания чиновников.

Оппортунист, ЮМ. "Буржуазное государство (признаком которого является наличие в обществе постоянной армии, гестапо-милиции, привилегированного чиновничества - Посторонний) НЕ "ОТМИРАЕТ", по Энгельсу, а "УНИЧТОЖАЕТСЯ" пролетариатом в революции. Отмирает после этой революции пролетарское государство или ПОЛУгосударство", устроенное по образу и подобию Парижской Коммуны (см. В. И. Ленин, "Государство и революция").

[диоген]

Под выражением "Без постоянной армии" понимается выражение "Без наемной армии, то есть без солдат удачи", под выражение "Без противостоящей народу гестапо" понимается "С гестапо, которая не противопоставлена народу, а защищает народ", под выражением "Без поставленного над народом чиновничества" понимается "С государственными служащими не поставленными над народом, а являющимися частью народа и подконтрольными народу" Вот так вот!!! Ты просто все видишь в искаженном виде.   В большом предложении и абзаце ты увидел только слово "БЕЗ". Внимактельнее надо быть тщательнее!!!

Вот именно..Если с этой точки зрения..То это выполнимо..

[диоген]

Ну нет спроса на "антиграв" и "холодный синтез", есть только на водку, селёдку и колбасу с хлебом. Ну что теперь делать.??? Рынок.  

Ну да..А потом скажут..Ну кончились ресурсы..Потому выжить могут только те которые украли..РЫНОК..
Ты хорошо пояснил НЕВОЗМОЖНОСТЬ выживания в РЫНКЕ..Спасиб..

[посторонний]

      СУЩНОСТЬ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО «ГОСУДАРСТВА»



Социализм – это самый демократический общественный строй, какой только знала история. И это засвидетельствовано самой же историей, в частности, в сочинениях В.И. Ленина, являющихся историческими памятниками нашего революционного прошлого, это вполне ясно видно. Для уразумения сего факта нужно всего лишь вспомнить из вышеизложенной истории борьбы большевиков с капитализмом, каким образом должно быть устроено (или организовано) «государство» при этом общественном строе, чтобы народовластие в нём осуществлялось не на словах, а на деле.  

Социалистическим «государством», как явствует из вышеизложенного, может считаться – с точки зрения марксистско-ленинской науки, разумеется – только то «государство», которое организовано по типу Парижской Коммуны и никак иначе, ибо только в государстве этого типа создаются условия для ЭКОНОМИЧЕСКОГО ОСВОБОЖДЕНИЯ ТРУДА. Только в «государстве» указанного типа претворяется в жизнь истинная демократия (=власть народа). Только в нём реализуется народовластие не на словах, а на деле, ибо к управлению государством привлекаются все эксплуатируемые и угнетаемые массы, то есть большинство трудящегося населения: рабочие и полупролетарии (крестьяне, не эксплуатирующие чужого труда и прибегающие постоянно к продаже хотя бы части своей рабочей силы). И поэтому у трудящихся, непосредственно берущих в свои руки бразды правления, появляется возможность устранить эксплуатацию человека человеком. Это становится практически осуществимым благодаря тому, что здесь все учреждения государственной власти образуют выборные представители рабочих и крестьян, их вожди, которые наделяются диктаторскими полномочиями и правом назначать и смещать подчинённых им должностных лиц. Чтó, естественно, предполагает сознательное усвоение идеи необходимости диктатуры пролетариата и вытекающее отсюда беспрекословное подчинение рабочих, во время труда, единоличным распоряжениям советских руководителей, «диктаторов», выборных или назначенных советскими учреждениями.

Диктаторская власть представителей Советской власти не противоречит социалистическому демократизму: «диктаторы» пролетарского «государства» занимают в укладе общественного хозяйства такое же непривилегированное социальное положение как вожди и старейшины в родовом обществе. Поскольку они образуют своим существом хоть наполовину, но всё же государственную организацию силы, необходимую трудящимся для подавления сопротивления эксплуататоров; поскольку пролетарская организация государственной власти предполагает существование должностных лиц, занимающихся (до тех пор, пока все ни научатся управлять по очереди) исключительно управлением общественными делами, постольку и она продолжает сохранять присущую буржуазному государству способность отчуждать должностных лиц от общества и превращать их в господ над ним. Но должностные лица («диктаторы») пролетарского «государства» опираются в своём управлении обществом не на постоянную армию, гестапо-милицию, как это происходит в буржуазном государстве; они опираются на отряды вооружённых рабочих и их суды, которые организовываются фабрично-заводскими комитетами при каждой фабрике, при каждом заводе и т. д. по всей стране; разумеется, с привлечением в их ряды сознательных крестьян для повсеместного установления рабоче-крестьянской власти, организации учёта и контроля над производством и распределением продуктов в общенациональном масштабе и охраны общественного порядка.

Социалистическое «государство» – это новый, более демократический тип государства, в котором совершенно устраняются постоянная армия, гестапо-милиция, привилегированное чиновничество. Все учреждения государственной власти в нём образует и представляет сам вооружённый народ, а не кто-либо над ним поставленный, от него отделённый, привилегированный, практически несменяемый и от его имени властвующий над обществом как в буржуазном государстве. Избирательной единицей и основной ячейкой государственного строительства в социалистическом обществе является экономическая, производственная единица (завод, фабрика и т. д.), а не территориальный округ, как в современном буржуазно-демократическом государстве (см. В.И. Ленин, Соч., т. 28, изд. 4-е, 1950 г., стр. 443, а также т. 29, стр. 88 и 106).

[посторонний]

Всё строительство пролетарского (=социалистического) «государства» начинается на заводах и фабриках, именно там рабочие избирают своих представителей в создаваемые ими же органы государственной власти. Такой подход к устройству государства позволяет рабочим избирать своими представителями только тех, кого они очень хорошо знают и в ком видят умного, смелого и искренне преданного общему делу человека. Напомню, что во время революции «организованные рабочие создавали Советскую власть без чиновников, без постоянной армии, без привилегий, фактически делаемых для буржуазии, и создавали на фабриках и заводах фундамент нового строительства» (см. В.И. Ленин, Соч., т. 28, изд., 4-е, 1950 г, стр. 126). Выборы вождей проходили по заводам, по местным крестьянским и кустарным округам (см. программу партии). Именно на заводах и фабриках избирались все должностные лица и создавались такие органы пролетарской власти как рабочая милиция, пролетарский суд и Советы рабочих депутатов, через посредство которых пролетариат осуществлял свою диктатуру, пытаясь наладить (но, так и не наладил) социалистический продуктообмен между городом и деревней.

В социалистическом «государстве» вожди рабочих наделяются диктаторскими полномочиями и правом назначать и смещать подчинённых им должностных лиц в интересах укрепления власти и свободы всех эксплуатируемых и обездоленных, то есть в интересах большинства народа и в этих же интересах все его учреждения централизуются. В случае необходимости все должностные лица пролетарского государства сменяются по первому требованию народа, причём в любое удобное для него время и без бюрократических формальностей. Благодаря пролетарской процедуре выборов, которая даёт трудящимся возможность чаще проводить их и одновременно облегчает им условия перевыборов и отзыва нерадивых депутатов; а также благодаря очень тесной связи депутатов с трудящимися, достигаемой за счёт того, что избирательной единицей и основной ячейкой государственного строительства в социалистическом обществе является не территориальный округ, а экономическая, производственная единица (завод, фабрика), у трудящихся появляется возможность непосредственно воздействовать на устройство и управление государством; наряду с этим у них появляется практическая возможность предотвращать использование должностными лицами власти в личных, корыстных интересах и их превращение в бюрократов, в господ над народом.

Кроме того, пролетарская организация государственной власти даёт возможность соединять выгоды парламентаризма с выгодами непосредственной и прямой демократии, то есть соединять в лице выборных представителей народа и законодательную функцию и исполнение законов; благодаря этому депутаты получают возможность проверять на своей собственной жизненной практике правильность изданных ими законов. По сравнению с буржуазным парламентаризмом это такой шаг вперёд в развитии демократии, который имеет всемирно-историческое значение.

Средства производства при таком общественном строе находятся в общей собственности «поголовно вооружённого народа» и, соответственно, «все граждане превращаются здесь в служащих по найму у государства, каковым являются вооружённые рабочие». Обращаю внимание: в социалистическом обществе все граждане превращаются в служащих по найму у «государства вооружённых рабочих», а не у государства чиновников, как это было в «СССР». «Все граждане становятся служащими и рабочими одного всенародного государственного «синдиката»» (см. В.И. Ленин, Соч., т. 25, изд. 4-е, 1949 г., стр. 444-445), функционирующего по единому плану. Вооружённые рабочие вступают здесь во владение средствами производства и применяют их для производства необходимых им продуктов в непосредственно общественной форме; труд каждого гражданина в этом обществе становится с самого начала и непосредственно общественным трудом, независимо от его специфически полезного характера.    

При данных условиях уже не нужно прибегать к окольному пути, чтобы определить количество общественного труда, заключающегося в продукте; повседневный опыт указывает, какое количество рабочего времени необходимо для производства того или иного продукта. Общество может легко (особенно при современной компьютеризации всех отраслей экономики) подсчитать, сколько часов среднего общественно-необходимого труда заключено в тех или иных средствах производства и предметах потребления, каковы его производительные силы и сообразовать с полученными данными свой производственный план на год, два или пятилетку.

[посторонний]

Этот план будет определяться, в конечном счёте, взвешиванием и сопоставлением полезных эффектов различных предметов потребления друг с другом и с необходимым для их производства рабочим временем. Общество будет производить для удовлетворения материальных потребностей всех членов общества промышленные продукты нужного состава, требуемого количества и надлежащего качества, исходя из имеющихся в наличии производительных сил, достигнутого научно-технического прогресса и уровня развития цивилизации.

Все производимые в социалистическом обществе материальные ценности будут оставаться в руках непосредственных производителей. Рабочие и крестьяне, а не капиталисты с чиновниками станут хозяевами общественного продукта; именно они будут главными, уважаемыми фигурами в обществе. Благодаря тому, что в руках производителей, рабочих и крестьян, останется весь производимый ими общественный продукт (и прибавочный в том числе), они смогут нанимать инженеров, техников, бухгалтеров, учителей, врачей, спасателей и пр. работников для общественно-полезных работ, платя им заработную плату из прибавочного продукта.

Далее. Поскольку люди социалистического общества будут точно знать, сколько часов труда заключено в производимых ими продуктах, то им уже не нужно будет выражать их в третьем продукте: в деньгах. Их можно будет заменить трудовыми единицами, которые в первое время могут сохранять форму бумажных денег как многоразовых квитанций, свидетельствующих о том, что их владелец отработал на пользу общества такое-то количество часов. Поскольку в социалистическом обществе нельзя будет сразу избавиться от капиталистических традиций и стереть разницу между простым, квалифицированным и умственным трудом, и сам труд не будет ещё являться первой жизненной потребностью всех членов общества, постольку и здесь будет сохраняться различие в оплате труда. Следовательно, и в социалистическом обществе один будет получать больше, чем другой, окажется богаче другого. Но здесь невозможна будет эксплуатация человека человеком, ибо нельзя будет захватить в частную собственность средства производства, фабрики, машины, землю и прочее. Здесь произведённый социалистическим «синдикатом» общественный валовой продукт (средства производства, военное оружие и предметы потребления) заключает в себе необходимый труд (то есть труд, необходимый для воспроизводства средств производства и обеспечения жизненными средствами рабочего класса) и прибавочный труд; но плоды этого прибавочного труда – прибавочный продукт разнообразной формы – служат не для обогащения эксплуататоров, как в буржуазном обществе, а для производственных и военных нужд «государства вооружённых рабочих», обеспечения жизненными средствами как всего непроизводительно-трудящегося населения, так и неспособных к труду людей (инвалидов, стариков и т. д.). – Ведь весь произведённый рабочим классом общественный продукт по-прежнему остаётся в руках «государства вооружённых рабочих», в руках его непосредственных производителей, и через представителей рабочих распределяется (за вычетом средств производства и вооружения) между всеми работающими членами «государства-коммуны» сообразно тому, сколько часов посвятил общественно-полезному труду каждый отдельный индивид.

При таких условиях общественный продукт, распределяемый между всеми работающими членами общества через общественные склады и магазины, не превращается в товар и не господствует над производителем, как в буржуазном обществе. Он не превращается здесь в товар и не господствует над производителем потому, что все средства производства, фабрики, заводы, земля и прочее, находятся в общей собственности «государства вооружённых рабочих»; и потому, что все граждане здесь являются служащими по найму не у «государства ЧИНОВНИКОВ», отделённых от народа и противопоставленных ему, как это было в «СССР», а у «государства вооружённых РАБОЧИХ», представляющих сам народ, как это было при Ленине. Вооружённые рабочие, организованные в Советы, сами подыскивают для своих предприятий (с известной оплатой труда) рабочих, техников, инженеров, бухгалтеров и т. д.

[посторонний]

Вы понимаете разницу между наймом рабочих «государством ЧИНОВИКОВ» и «государством вооружённых РАБОЧИХ»?! В первом случае сделка по купле-продаже рабочей силы человека заключается между рабочим и организованным в государство привилегированным чиновничеством, которое, захватив средства производства в коллективную собственность своей организации – государства, эксплуатирует рабочего по той же схеме, что и индивидуальные капиталисты, паразитирует на теле общества за счёт неэквивалентного обмена между трудом и капиталом; наряду с этим чиновники ещё обдирают всё население посредством налогообложения, установления себе «скромного» жалования и оказания известных всем «добродетельных услуг». Во втором случае сделка по «купле-продаже» рабочей силы человека заключается между самими организованными рабочими, которые, уничтожив буржуазное государство и захватив средства производства в общую собственность, сознательно доставляют обществу необходимый и прибавочный труд и при этом весь производимый ими продукт остаётся в их руках и ими же распределяется между всеми гражданами.

В буржуазном обществе главной магистральной целью капиталистов, определяющей всё развитие общественного производства, является извлечение максимальной прибыли из эксплуатации рабочего класса без учёта чьих бы то ни было интересов, ибо здесь все (капиталисты и рабочие) руководствуются своими личными эгоистическими интересами (интересы отдельной личности ставятся превыше всего); причём для капиталистов важно получить прибыль не в товаре, а в деньгах, в этом особом, «волшебном» виде товара, способном, если угодно его владельцу, не только превратиться в любую заманчивую вещь, но и заставить другого человека исполнить любую прихоть. Жажда денег и конкуренция в буржуазном обществе принуждают капиталистов к увеличению производительности труда путём большего разделения труда и расширения производства, внедрения новых технологий, усовершенствования орудий труда, машин и т. д., что, в свою очередь, приводит к увеличению количества и разнообразия производимых продуктов и соответственно к росту прибыли у капиталистов.

Стремление получить максимум прибыли в конкурентной борьбе побуждает всех капиталистов внедрять новые технологии и усовершенствовать производственную базу на своих предприятиях, увеличивать разделение труда и количество машин и использовать их в возможно более крупном масштабе, заставляет их (под страхом разорения) максимально расширять производство и увеличивать количество и качество производимых товаров.

В период экономического процветания, когда повсюду расширяется производство и как грибы растут новые предприятия, увеличивая спрос на рабочую силу, люди могут относительно легко найти неплохо (относительно неплохо) оплачиваемую работу и немного улучшить качество своей жизни, покупая на повышенную зарплату больше предметов потребления и услуг, увеличивая тем самым спрос на них. Этот спрос постоянно стимулируется банками путём предоставления всем без исключения гражданам потребительского кредита. Немаловажную роль в этом деле играет реклама – двигатель торговли.

Постоянно растущий спрос на товары и услуги сопровождается постоянным повышением их рыночных цен, вместе с тем он возбуждает активность у предпринимателей, рисуя в их головах грандиозные планы и всевозможные комбинации извлечения прибыли. Жажда наживы толкает капиталистов на новое расширение производства и всякого рода авантюры, требующие гигантских капиталовложений, которые легко осуществляются благодаря тем же кредитам. Банки, предвосхищая свои выгоды, как от благоприятного, так и неблагоприятного исхода дел, позволяющего скупить за бесценок разорившиеся предприятия, охотно выдают их направо и налево состоятельным клиентам. Капиталистические монополии, захватившие в своё владение все стратегически важные источники энергоносителей и сырья и чутко чувствующие экономическое оживление в обществе, стараются урвать себе львиную долю произведённой рабочим классом прибавочной стоимости, взвинчивая цены на свою продукцию; что естественным образом приводит к повсеместному росту цен на все товары и услуги и тем самым сокращает прибыль некоторых капиталистов и покупательную способность огромной массы населения, так как заработная плата никогда не успевает подниматься в соответствии с ростом цен.

[посторонний]

Это лихорадочное возбуждение, постоянно подхлёстываемое конкуренцией и жаждой наживы, овладевает каждым предпринимателем, охватывает весь капиталистический мир. Принудительные законы конкуренции направляют все помыслы и действия торговцев, землевладельцев, банкиров и прочих предпринимателей на изыскание всевозможных, часто противозаконных, путей присвоения прибавочной стоимости, выколоченной из труда рабочего класса промышленными капиталистами. Накопление и концентрация капитала, происходящие в этой бешеной погоне за прибылью, ведут к большему и всё большему-большему разделению труда, применению новых машин и усовершенствованию старых, что позволяет крупным предприятиям уменьшать издержки производства и изготавливать товары дешевле и качественнее, чем разрозненные мелкие производители; и таким образом вытеснять их с рынка, превращая часть их в пролетариев, суживая роль остальных в общественно-экономической жизни и местами ставя их в более или менее полную, более или менее явную, более или менее тяжёлую зависимость от крупного капитала. В то же время усовершенствование машин делает излишним определённое количество человеческого труда, вследствие чего на рынке труда происходит усиленное предложение рабочих рук, превышающее средний спрос на них со стороны капитала. Благодаря наличию этой массы безработных, заработная плата удерживается на низком уровне, повышая прибыль ловких капиталистов.

Такой ход развития событий внутри страны и постоянно обостряющееся взаимное соперничество капиталистических корпораций на всемирном рынке делает всё более и более затруднительным сбыт товаров, производимых в постоянно возрастающем количестве. Это всё возрастающее и возрастающее количество разнообразных товаров, затрудняя сбыт в связи с плохой платёжеспособностью населения, увеличивает время оборота капитала, вследствие чего предпринимателям начинает катастрофически не хватать денег для осуществления непрерывного процесса производства в прежних масштабах. Если предпринимателю не удаётся вовремя продать свой товар, и у него нет в запасе нужной суммы денег, чтобы покрыть издержки производства и расплатиться с кредиторами, то он вынужден сокращать или свёртывать своё предприятие; и это, как все знают, довольно часто бывает даже при нормальном течении экономической жизни.

Но когда такая ситуация складывается повсеместно, наступает кризис: рынки переполняются массой не находящих сбыта продуктов, наличные деньги исчезают из обращения, кредит прекращается, в торговле наступает застой, предприятия, не имеющие возможности сбыть свой товар, останавливаются, объём производства ещё больше сокращается, огромное количество производителей и торговцев разоряется, банкротства следуют за банкротствами. В связи с этим тысячи рабочих выкидываются на улицу без средств существования, где они пополняют армию безработных, готовых продать свою рабочую силу за бесценок – лишь бы только не умереть с голоду. Причём всё это происходит на фоне постоянного увеличения денежной массы: количество денег в стране постоянно увеличивается вместе с увеличением количества производимых товаров, способствуя осуществлению правильного товарооборота. Сверх того деньги печатаются и для покрытия чрезмерных, выходящих за рамки бюджета и, как правило, не афишируемых расходов государства, что естественным образом приводит к обесцениванию бумажных денег по отношению к действительным деньгам – золоту, о чём свидетельствует периодическая девальвация.

Но, несмотря на постоянное увеличение количества бумажных денег и кажущийся рост заработной платы, их всё равно не хватает основной массе населения. Ибо, во-первых, их покупательная способность постоянно уменьшается вследствие указанного выше постоянного обесценивания. А, во-вторых, по законам капиталистического производства они всегда скапливаются в немногих руках, в основном на счетах капиталистов, сдающих в аренду торговые площади, землевладельцев, владельцев крупных банков и гигантских капиталистических монополий, захвативших в своё владение все стратегически важные для всех экономик мира источники энергоносителей и сырья. Этим монополиям кризис редко наносит существенный вред – ведь их товар больше, чем какой-либо другой пользуется спросом.

[посторонний]

К тому же их привилегированное положение в обществе позволяет им регулировать спрос на свой товар путём увеличения или уменьшения его предложения и когда надо – устанавливать монопольно высокие цены. И благодаря этому отнимать у других капиталистов часть их прибыли и очень большую часть заработной платы у трудящихся граждан, обеспечивая себе, таким образом, наивысшую прибыль и достаточно солидный страховой фонд на время кризиса. Свободные капиталы помещаются в ценные бумаги для спекулятивных игр на фондовой бирже, которые проводятся там «высоконравственными» и «человеколюбивыми» буржуа исключительно с целью завладения чужими капиталами и установления, таким образом, «справедливости» в человеческих взаимоотношениях. Капиталы, не находящие выгодного вложения в стране, вывозятся за границу.

Перепроизводство и кризисы, за которыми естественным образом следуют более или менее продолжительные периоды промышленного застоя, представляют собой неизбежное следствие развития производительных сил в буржуазном обществе.

Периоды промышленного застоя, способствуя разорению крупных предприятий и их продаже за бесценок крупным банкам, корпорациям, усиливают концентрацию капитала в немногих руках и ещё больше разоряют мелких производителей и торговцев, ещё больше увеличивают зависимость наёмного труда от капитала, ещё быстрее ведут к относительному, а иногда и абсолютному ухудшению положения рабочего класса. Складывается абсурдная ситуация: трудящиеся массы начинают жить плохо вследствие того, что слишком много и производительно трудились, созданное их трудом изобилие материальных благ становится причиной их же нужды и лишений, вместо того чтобы служить удовлетворению их потребностей и толкать общество к новым достижениям, оно сдерживает общественное развитие. И всё потому, что это изобилие препятствует увеличению стоимости капитала, не даёт капиталисту возможности нанять прежнее количество рабочих и с выгодой для себя начать производство товаров в прежних размерах, обрекая, таким образом, рабочих на безработицу и прозябание в нищете. Наши «добренькие», неустанно «заботящиеся» о всеобщем благополучии капиталисты позволяют рабочим трудиться только в том случае, если они могут выжать из их труда прибавочный продукт и обменять его на деньги – в противном случае они даже пальцем не пошевельнут, чтобы помочь рабочим трудоустроиться.

Из сказанного ясно видно, что усовершенствование техники и связанное с ним увеличение производительности труда неизбежно приводит к росту богатства в руках небольшой группы лиц и одновременному увеличению пропасти между богатыми и бедными, росту социального неравенства, безработицы, необеспеченности существования, нищеты, невежества, огрубения и моральной деградации на стороне рабочего класса.

На одном полюсе небольшая группа капиталистов, не находящих выгодного вложения скопившихся в их руках бумажных денег и задыхающихся от изобилия не находящих сбыта товаров, на другом – огромная масса населения, которая не может потреблять предлагаемые капиталистами товары в силу большой безработицы в её среде и отсутствия денег. Таков естественный исход развития буржуазного производства. Механизм капиталистического производства работает всегда с одними и теми же конечными результатами. Это нужно зарубить себе на носу.

Из сказанного также ясно видно, что при мирном развитии общества и естественном развитии производства ОСНОВНОЙ ПРИЧИНОЙ ЭКОНОМИЧЕСКИХ КРИЗИСОВ является перепроизводство и плохая платёжеспособность рабочих масс, связанная с постоянным уменьшением заработной платы. Заработная плата рабочего, несмотря на кажущееся повышение, постоянно уменьшается вследствие постоянного обесценивания бумажных денег, увеличения его семьи и роста потребностей, происходящего вместе с ростом общественного прогресса.

Подчёркиваю: экономический кризис в основном наступает вследствие перепроизводства и низкой оплаты труда, которая не позволяет основной массе населения покупать в нужном для капиталистов количестве предлагаемые ими товары и услуги, а вовсе не оттого, что терпят крах фондовые рынки или какие-то крупные банки.

[посторонний]

Не крах фондовых рынков и крупных банков является причиной кризиса. А наоборот, кризис в экономике: затруднение оборота капиталов и связанное с ним обесценивание товаров и акций  предприятий, оказавшихся на грани разорения; невозможность оплатить кредит и следующее за всем этим соответствующее уменьшение стоимости других ценных бумаг вызывает крушение фондовых рынков и крупных банков; сообщая, таким образом, капиталистам о том, что их стремления к безграничному расширению производства с целью извлечения максимума прибыли из труда рабочего класса, выдача и получение с этой же целью непомерно раздутых кредитов, спекулятивные игры с ценными бумагами перешли все допустимые границы и что теперь всё общество должно пережить глобальные потрясения. И изменить что-либо здесь никто уже не в силах, ибо это – неизбежный финал развития капиталистического производства. Конечно, буржуа могут в интересах спасения бьющегося в агонии капитализма изображать свою заботу о людях, выдумывая всевозможные рецепты по излечению общественных недугов и проводя какие-нибудь мероприятия по трудоустройству граждан. Но для думающего человека не составит труда понять, что всё это – сплошная показуха, смысл которой состоит в том, чтобы потом, когда экономическая лихорадка затихнет естественным образом, буржуазные мудрецы могли приписать себе все заслуги «по спасению» народа от губительных последствий кризиса и предстать в его глазах национальными героями.

История показывает нам, что экономическое положение нормализуется само собой, когда часть капиталов погибнет и ослабнет конкуренция, когда произведённые в большом количестве массы производительных сил и продуктов расточатся и уничтожатся, когда товары разойдутся по более или менее сниженным, бросовым ценам. Только после этого начнёт постепенно возобновляться движение производства и обмена, мало-помалу набирая темп и всё более и более ускоряясь до тех пор, пока новая торгово-промышленная горячка с её вздутыми кредитами и необузданной спекуляцией не приведёт к очередному кризису. И так постоянно сызнова движение капиталистического производства будет описывать свой «порочный круг», возвращаясь примерно через каждые десять-пятнадцать лет к одному и тому же позорному финалу. Капиталистическое производство всегда проходит одни и те же циклы: «состояние покоя, возрастающее оживление, процветание, перепроизводство, крах, стагнация, состояние покоя и т. д.» (см. К. Маркс, «Капитал», т. 3, Л., 1950 г., стр. 373).

Всё вышеизложенное ясно показывает, что капиталистический способ производства не отвечает интересам большинства трудящегося населения и что поэтому он должен быть заменён другим способом производства, который отвечал бы интересам большинства народа, т. е. социалистическим способом.

В СОЦИАЛИСТИЧЕСКОМ «ГОСУДАРСТВЕ» главной магистральной целью (разумеется, после подавления сопротивления капиталистов и установления мира) является обеспечение максимального удовлетворения постоянно растущих материальных и духовных потребностей всего общества путём планомерного введения всеобщей трудовой повинности, непрерывного совершенствования и расширения производства на базе достигнутого научно-технического прогресса. Поэтому изобилие производимых продуктов здесь уже не будет приводить к кризису, как в буржуазном обществе: чем больше общество произведёт продуктов, тем лучше будет благосостояние всех его членов; ведь общественный продукт здесь не превращается в товар и капитал и не господствует над производителем, и распределение осуществляют сами вооружённые рабочие через своих представителей в Советах сообразно тому, сколько часов труда посвятил общественно-полезной работе отдельный индивид.

[посторонний]

Далее. В социалистическом «государстве» рабочие не только производят и распределяют продукцию через Советы; они ещё сами же образуют и составляют государственные органы рабочей милиции и при помощи этой милиции по очереди охраняют (первоначально за определённую плату, а потом бесплатно) в свободное от производительной работы время общественный порядок на улицах населённых пунктов. Поэтому, заступая на оплачиваемую службу по охране общественного порядка, они не меняют своего социального статуса и класса эксплуататоров не образуют, как это происходит в буржуазном государстве. Совмещение производительного труда с исполнением функций государственного управления позволяет трудящимся препятствовать тому, чтобы избранные ими должностные лица рабоче-крестьянской государственной власти обособлялись от народа в самодовлеющую политическую силу, способную эксплуатировать и угнетать их. Вооружённые рабочие, образующие своим существом пролетарское государство и исполняющие функции государственного управления, не могут сами себя эксплуатировать и поэтому социалистическое «государство» полностью исключает эксплуатацию человека человеком, и поэтому же перестаёт быть государством в собственном смысле слова. Оно уже есть «переходное государство» или «полугосударство», которому суждено отмереть, когда такого типа государственная власть распространится и утвердится во всём мире, и народы напишут на своём знамени: «Каждый по способностям, каждому по потребностям!» Но это может осуществиться только тогда, когда все члены общества или хотя бы громадное большинство их придут к осознанию необходимости социалистического переустройства общества; когда сами трудящиеся научатся управлять государством, когда они сами установят надзор за ничтожным меньшинством капиталистов, за синьорыми интеллигентами, желающими сохранить капиталистические замашки, за рабочими, глубоко развращёнными капитализмом.

Когда все научатся управлять и на самом деле будут управлять самостоятельно общественным производством, самостоятельно осуществлять учёт и контроль тунеядцев, баричей, мошенников и тому подобных хранителей «традиций капитализма», тогда этот контроль станет действительно универсальным, всеобщим, всенародным. Уклонение от этого всенародного учёта и контроля неизбежно сделается таким неимоверно трудным, таким редчайшим исключением (ведь от него нельзя будет никак уклониться, «некуда будет деться»); оно будет сопровождаться, вероятно, таким быстрым и серьёзным наказанием (ибо вооружённые рабочие – люди практической жизни, а не сентиментальные интеллигенты, и шутить они с собой едва ли позволят), что необходимость соблюдать элементарные правила всякого человеческого общежития очень скоро станет привычкой. По мере осуществления этих, социалистических преобразований в обществе и распространения их на весь мир, естественно, будет отпадать и необходимость в государстве.   

Если сравнить между собой буржуазную демократию и парламентаризм с советской или пролетарской демократией, исключающей парламентаризм, то, в общем и целом, различие между ними сведётся вот к чему. Буржуазная демократия переносит центр тяжести на торжественное и пышное провозглашение всяческих свобод и прав, фактически не позволяя именно большинству населения, рабочим и крестьянам, пользоваться ими сколько-нибудь достаточно. Пролетарская же (или советская) демократия центр тяжести переносит не на то, чтобы провозглашать права и свободы всего народа, а на то, чтобы на деле обеспечить именно тем массам трудящихся, которые были угнетены и эксплуатируемы капиталом, фактический доступ к управлению государством; фактическое пользование лучшими зданиями и помещениями для собраний и съездов, лучшими типографиями и крупнейшими складами (запасами) бумаги для просвещения тех, кого капитализм отуплял и забивал.

Буржуазная демократия, торжественно провозглашая равенство всех граждан, на деле лицемерно прикрывает господство эксплуататоров-капиталистов, обманывая массы мыслью о том, будто возможно на деле равенство капиталиста с эксплуатируемыми им рабочими и крестьянами. Пролетарская организация государства разрушает этот обман и это лицемерие, осуществляя действительный демократизм (действительное равенство всех трудящихся) и исключая эксплуататоров из полноправных членов общества.

Сущность социалистического «государства», каковым была Советская власть при жизни Ленина, состоит в том, что постоянной и единственной основой всей государственной власти, всего государственного аппарата является массовая организация именно тех классов, которые угнетены капитализмом, именно рабочих и полупролетариев.

[посторонний]

Все помнят, что Советы являлись непосредственной организацией самих трудящихся и эксплуатируемых масс, которая облегчала им возможность самим устраивать государство и управлять им по своему усмотрению. «Советы на местах могли сообразно условиям места и времени видоизменять, расширять и дополнять те основные положения, которые создавались правительством» (см. В.И. Ленин, Соч., т. 26, изд. 4-е, 1950 г., стр. 254). В буржуазно-демократических республиках рабочие и крестьяне по закону равноправны со своими угнетателями и вроде как имеют право принимать участие в управлении государством, но на деле тысячами приёмов и бюрократических уловок отстраняются от участия в политической жизни и от пользования демократическими правами и свободами. В социалистической же республике они привлекаются к постоянному и непременному, притом решающему, участию в управлении государством. Живое творчество масс является необходимым условием в деле строительства социализма.

То равенство граждан, независимо от пола, религии, расы, национальности, которое буржуазная демократия всегда и везде декларирует, но так нигде и не провела в жизнь и, в силу господства капитализма, провести не может, социалистическое «государство» или «государство вооружённых рабочих» может осуществить  сразу и полностью; это сделать в состоянии только вооружённые рабочие, ибо они не заинтересованы в частной собственности на средства производства и в борьбе за раздел и передел их.
Буржуазная демократия организована во всём мире так, что именно массы трудящихся, составляющие большинство населения, всего более отчуждаются от аппарата управления. Социалистическое же «государство» (или Советская власть или государство диктатуры пролетариата), напротив, устроено так, чтобы сблизить массы трудящихся с аппаратом управления. Той же цели служит соединение законодательной и исполнительной власти и замена территориальных избирательных округов производственными единицами, каковы: завод, фабрика.

Социалистическая (пролетарская) организация государства приспособлена к руководящей роли пролетариата, как класса, даёт ему некоторое преимущество, ибо рабочие наиболее всего сконцентрированы на заводах и фабриках в городах и промышленных центрах, они объединены, просвещены и закалены в борьбе всем предшествующим социализму капиталистическим развитием, им легче выбирать и следить за выборами; автоматически советская организация власти облегчает объединение всех трудящихся и эксплуатируемых вокруг их авангарда, пролетариата. Опыт всех революций, всех восстаний угнетённых классов против угнетателей, опыт всемирного социалистического движения, развернувшегося в начале XX века до открытой вооружённой борьбы с эксплуататорами, учит нас, что только пролетариат в состоянии объединить и вести за собой распылённые и отсталые слои трудящегося и эксплуатируемого населения.

Войско было аппаратом угнетения не только во времена рабства, крепостничества и при всех видах монархии. Оно осталось таковым и во всех буржуазно-демократических республиках. Только в пролетарски-крестьянской (=социалистической) республике государственная организация угнетавшихся капитализмом классов в состоянии разрушить подчинение войска буржуазному командованию и действительно слить пролетариат с войском, действительно осуществить вооружение пролетариата и разоружение буржуазии; только пролетарская организация власти способна создать такую вооружённую силу рабочих и крестьян, которая гораздо теснее, чем буржуазная, связана с трудящимися и эксплуатируемыми массами и благодаря этому у трудящихся появляется возможность подавить всякое сопротивление капиталистов и прочно закрепить в обществе подлинное народовластие и постепенно изжить чиновничий произвол.

[посторонний]

Только пролетарская (или Советская) организация государства в состоянии действительно разбить сразу и стереть с лица земли старый, т. е. буржуазный, чиновничий и судейский аппарат, который сохранялся и неизбежно должен сохраняться при капитализме даже в самых демократических республиках, чтобы подавлять вспышки гнева эксплуатируемых и беспощадно угнетаемых буржуазией масс; только она способна устранить с тела общества этот чиновничье-паразитический нарост, представляющий собой самую большую помеху проведению в жизнь демократизма для рабочих и крестьянских масс. Парижская Коммуна, как теперь все уже, наверное, знают, сделала ПЕРВУЮ в истории человечества ПОПЫТКУ уничтожить «чудовище-государство», служащее буржуазии для эксплуатации и подавления рабочего класса, Советская власть – ВТОРУЮ. Но враждебные социализму силы в лице коммунистов-оборотней и им подобных гадов, видящих свой смысл жизни в паразитировании на теле общества, оказались хитрее трудящихся и, возродив с помощью жульничества уничтоженное коммунистами «старой партийной гвардии» «чудовище-государство», не дали им довести до победного конца начатое в Октябре дело освобождения всех эксплуатируемых и угнетаемых. Возрождённое под аббревиатурой «СССР» «чудовище-государство» победило трудящихся, парализовав их волю и разум идеологическим дурманом, распространяемым повсюду через средства массовой информации и образовательные учреждения. Как долго трудящиеся будут находиться в этом одурманенном состоянии и будут ли они вообще предпринимать третью попытку высвободиться из-под угнетательской власти «чудовища-государства», чтобы начать строительство социалистического общества, исключающего эксплуатацию человека человеком – покажет время.         

Социалистический общественный строй, который только что я обрисовал в главных чертах – не выдумка, он был установлен сразу же после победы Великой Октябрьской социалистической революции и просуществовал, по крайней мере, вплоть до изменения Конституции РСФСР от 10 июля 1918 года. В этот период Советская власть была организована сообразно представленным описаниям. И это – не голословное утверждение. Всё подтверждается Советской конституцией, действовавшей в указанный период, и работами Ленина, в которых ясно показано, какое государственное устройство «коммунисты старой партийной гвардии» хотели создать и СОЗДАЛИ...

[Ю.М.]

Оппортунист, ЮМ. "Буржуазное государство (признаком которого является наличие в обществе постоянной армии, гестапо-милиции, привилегированного чиновничества - Посторонний) НЕ "ОТМИРАЕТ", по Энгельсу, а "УНИЧТОЖАЕТСЯ" пролетариатом в революции. Отмирает после этой революции пролетарское государство или ПОЛУгосударство", устроенное по образу и подобию Парижской Коммуны (см. В. И. Ленин, "Государство и революция").

Ну вот мы сейчас в Европе и США подходим к первой мировой пролетарской революции, которая будет по результатам мирового кризиса. Кризис сам по себе вызовет большие политические и экономические трудности, а тут ещё надо буквально вбить мир в дикость, уничтожением государственных структур, да ещё в странах с ядерным оружием и сложнейшей и опаснейшей технико-технологической инфраструктурой. Вы опасный больной Посторонний.

[посторонний]

Ну вот мы сейчас в Европе и США подходим к первой мировой пролетарской революции, которая будет по результатам мирового кризиса. Кризис сам по себе вызовет большие политические и экономические трудности, а тут ещё надо буквально вбить мир в дикость, уничтожением государственных структур, да ещё в странах с ядерным оружием и сложнейшей и опаснейшей технико-технологической инфраструктурой. Вы опасный больной Посторонний.

"Не надо и думать о разрушении старой государственной машины, где же нам обойтись без министерств и без чиновников" - рассуждает оппортунист, насквозь пропитанный филистерством и, в сущности, не только не верящий в революцию, в творчество революции, но и смертельно боящийся её (как боятся её наши меньшевики и эсеры) (см. В. И. Ленин, Государство и революция). Современные "коммунисты" - все оппортунисты, ничем не отличающиеся от меньшевков и эсеров. И поэтому они никакой социализм строить не собираются. Разговоры о социализме они используют только для одурачивания людей. 

[посторонний]

Ну вот мы сейчас в Европе и США подходим к первой мировой пролетарской революции, которая будет по результатам мирового кризиса. Кризис сам по себе вызовет большие политические и экономические трудности, а тут ещё надо буквально вбить мир в дикость, уничтожением государственных структур, да ещё в странах с ядерным оружием и сложнейшей и опаснейшей технико-технологической инфраструктурой. Вы опасный больной Посторонний.

Оппортунист ЮМ считает, что созданное при жизни Ленина Советское государство (государство, устроенное по типу Коммуны) не смогло бы пользоваться ядерным оружием и прочей сложной военной техникой. Фальшивый "коммунист" ЮМ считает, что всё вооружение в обществе должно принадлежать капиталистам-эксплуатаорам, чтобы они могли спокойно подавлять все революционные выступления рабочего класса. Вот такие у нас "коммунисты" (читай: оппортунисты).

[Ю.М.]

Оппортунист ЮМ считает, что созданное при жизни Ленина Советское государство (государство, устроенное по типу Коммуны) не смогло бы пользоваться ядерным оружием и прочей сложной военной техникой. Фальшивый "коммунист" ЮМ считает, что всё вооружение в обществе должно принадлежать капиталистам-эксплуатаорам, чтобы они могли спокойно подавлять все революционные выступления рабочего класса. Вот такие у нас "коммунисты" (читай: оппортунисты).

Посторонний, ты путаешь. Не жизнь подстраивается под твои принципы, а твои принципы должны подстраиваться под жизнь. Пока я вижу, что ты предлагаешь ради принципов 100-летней давности, превратить Россию, Европу, США, в Афганистан. Ты бедуин по мышлению.

[посторонний]

Посторонний, ты путаешь. Не жизнь подстраивается под твои принципы, а твои принципы должны подстраиваться под жизнь. Пока я вижу, что ты предлагаешь ради принципов 100-летней давности, превратить Россию, Европу, США, в Афганистан. Ты бедуин по мышлению.

Послушай, глупи$день, где ты видел, чтобы я предлагал подобное. Давай-ка процетируй это место, лжец, проклятый. Ты такой же пустобрёх, как и все твои единомышленники по партии.