Эдуарды Асадов и Кругляков о родниках...

[Herodotus]

Соглашусь с Вами, хунвенбин (красногвардеец) Herodotus, прошляпили со своевременными культурными революциями как в СССР, так и в США.

И что имеем... РАН, верющую в "американцылеталиналуну".  

Раз вы решили перейти на китайский, то именуйте меня "сяньшэн" (先生).

А имеем мы даже на одном этом форуме одного товарища, который после долгой и заслуженной инженерной карьеры бросается с вилами сразу на Ландау, Ньютона, Эйнштейна, СТО и векторную алгебру; второго, который вывел из диалектического материализма закон несохранения энергии и на этой почве борется одновременно с первым и с неэвклидовой геометрией и ; третьего, которого хлебом не корми, дай побороться за Истинную Науку против засилья ортодоксов. Ну и так далее. Самое смешное, что всех заклинило на РАН,  все почему-то убеждены, что размещая в интернете очередное сообщение типа "Уже дрожат ортодоксы!"  они приближают ррррреволюцию в науке, и что отсутствие опровержений со стороны мирового учёного сообщества - проявление таковой ортодоксальной дрожи.

А всё гораздо проще. Есть такой персонаж - неуловимый Джо...

[Вашкевич Виктор]

Да что вы мелочитесь, право слово. Таблицу умножения знаешь? Под трибунал, сильно много знаешь! Грамотный? Туда же! А конструкцию вечных двигателей и объяснение объективных причин, почему они никак не заработают, можно и устно, у костра в пещере, передавать.

Можно РАН тестировать и по таблице умножения: чему равно дважды два?
Не равно четыре? - Под трибунал!
Релятивистам придется под трибунал, потому что они сильно много знают,
у них "дважды два - пять", как и сумма углов треугольника не равна двум прямым углам.

[Вашкевич Виктор]

Раз вы решили перейти на китайский, то именуйте меня "сяньшэн" (先生).

А имеем мы даже на одном этом форуме одного товарища, который после долгой и заслуженной инженерной карьеры бросается с вилами сразу на Ландау, Ньютона, Эйнштейна, СТО и векторную алгебру; второго, который вывел из диалектического материализма закон несохранения энергии и на этой почве борется одновременно с первым и с неэвклидовой геометрией и ; третьего, которого хлебом не корми, дай побороться за Истинную Науку против засилья ортодоксов. Ну и так далее. Самое смешное, что всех заклинило на РАН,  все почему-то убеждены, что размещая в интернете очередное сообщение типа "Уже дрожат ортодоксы!"  они приближают ррррреволюцию в науке, и что отсутствие опровержений со стороны мирового учёного сообщества - проявление таковой ортодоксальной дрожи.

А всё гораздо проще. Есть такой персонаж - неуловимый Джо...

А Вы почему хотите отменить закон развития общества?
Элиту же всегда на вилы подымали: "Насилие - повивальная бабка истории"
Только таким путем и может развиваться история.
Или как Верховный Совет танками расстрелять - так это хорошо?
А как РАН на знание геометрии Евклида проверить - плохо?

[ival]

А Вы почему хотите отменить закон развития общества?
Элиту же всегда на вилы подымали: "Насилие - повивальная бабка истории"
Только таким путем и может развиваться история.
Или как Верховный Совет танками расстрелять - так это хорошо?
А как РАН на знание геометрии Евклида проверить - плохо?

А вот классиков и законы сохранения надо чтить при люююбом рраскладе

[Вашкевич Виктор]

А вот классиков и законы сохранения надо чтить при люююбом рраскладе

Классики бывают разные. Бывает Моисей, а бывает Ленин.
Закон сохранения энергии и закон увеличения энтропии -
это две "каменных скрижали Моисея", перешедшие из торы в физику.
Ленин говорит, что это религия, поповщина.

[ival]

Классики бывают разные. Бывает Моисей, а бывает Ленин.
Закон сохранения энергии и закон увеличения энтропии -
это две "каменных скрижали Моисея", перешедшие из торы в физику.
Ленин говорит, что это религия, поповщина.

Нне-е, я про физику. ИзТОРия это фантики.

[Вашкевич Виктор]

Нне-е, я про физику. ИзТОРия это фантики.

Физики бывают разные. Смотри Ленина: "Материализм и эмпириокритицизм".
Эмпириокритицизм - это релятивизм, фидеизм, поповщина.

[ival]

Физики бывают разные. Смотри Ленина: "Материализм и эмпириокритицизм".
Эмпириокритицизм - это релятивизм, фидеизм, поповщина.

И опять ты про изТОРЫю...

[Вашкевич Виктор]

И опять ты про изТОРЫю...

А нефиг в догмы релятивизма веровать.

[Herodotus]

Физики бывают разные. Смотри Ленина: "Материализм и эмпириокритицизм".
Эмпириокритицизм - это релятивизм, фидеизм, поповщина.

Вот из-за таких грамотных "последователей" Маркс и говорил, что он не марксист.

[Вашкевич Виктор]

Вот из-за таких грамотных "последователей" Маркс и говорил, что он не марксист.

Я тоже не марксист. Я скорей энгелист-ленинец.

[Track-Dbf]

Раз вы решили перейти на китайский, то именуйте меня "сяньшэн" (先生).

Да будет так, уважаемый сяньшэн Herodotus.

А имеем мы даже на одном этом форуме одного товарища, который после долгой и заслуженной инженерной карьеры бросается с вилами сразу на Ландау, Ньютона, Эйнштейна, СТО и векторную алгебру; второго, который вывел из диалектического материализма закон несохранения энергии и на этой почве борется одновременно с первым и с неэвклидовой геометрией и ; третьего, которого хлебом не корми, дай побороться за Истинную Науку против засилья ортодоксов. Ну и так далее. Самое смешное, что всех заклинило на РАН,  все почему-то убеждены, что размещая в интернете очередное сообщение типа "Уже дрожат ортодоксы!"  они приближают ррррреволюцию в науке, и что отсутствие опровержений со стороны мирового учёного сообщества - проявление таковой ортодоксальной дрожи.

Вы бы ники указывали, уважаемый сяньшэн Herodotus, было бы проще. А у академиков РАН такая работа, как у клоунов – понравилось, получили денюжку от обчественности на удовлетворение своего любопытства за её счет; не понравились – получили переспевшие фрукты и овощи, изящно приняв их на свой яйцеголовый лоб. 

А всё гораздо проще. Есть такой персонаж - неуловимый Джо...

А Джо… Гейзенбе́рг (или Га́йзенберг) и его знаменитый принцип неопределённости в квантовой механике, кажется по его мотивам австрийский композитор Иоганн Штраус создал оперетту «Летучая мышь» (нем. Die Fledermaus), либретто которой ошибочно приписывают Карлу Хаффнеру и Рихарду Жене. Да… соглашусь всё просто. Надо лишь интересоваться опереттой.

[Herodotus]

Я тоже не марксист. Я скорей энгелист-ленинец.

Вам же хуже. Энгельс был куда жёстче Маркса и терпеть не мог путаников и полузнаек. Если читали "Анти-Дюринг", то должны это знать. А Ленин вас бы ещё и не так обругал.

[zhvictorm]

Вам же хуже. Энгельс был куда жёстче Маркса и терпеть не мог путаников и полузнаек. Если читали "Анти-Дюринг", то должны это знать. А Ленин вас бы ещё и не так обругал.

Это точно!

[Track-Dbf]

Это точно!

Пальцем в небо - всегда точно. 

[zhvictorm]

Пальцем в небо - всегда точно. 

Это точно!

[Вашкевич Виктор]

Вам же хуже. Энгельс был куда жёстче Маркса и терпеть не мог путаников и полузнаек. Если читали "Анти-Дюринг", то должны это знать. А Ленин вас бы ещё и не так обругал.

Энгельса и Ленина я чту не за бОльшую  жесткость, а за причастность
к проблемам естествознания: "Анти-Дюринг", "Диалектика природы",
"Материализм и эмпириокритицизм"...
И там они ругают вас, - лжецов и фальсификаторов.

[Track-Dbf]

Энгельса и Ленина я чту не за бОльшую  жесткость, а за причастность
к проблемам естествознания: "Анти-Дюринг", "Диалектика природы",
"Материализм и эмпириокритицизм"...
И там они ругают вас, - лжецов и фальсификаторов.

Видя то, что происходит ежедневно в мире ученых, можно даже утверждать, что из всех человеческих занятий наука обладает особой привилегией развивать в людях самый утонченный эгоизм и наиболее свирепое тщеславие; 2) из очень небольшого числа ученых, которые действительно отделены от всех преходящих забот и всякого преходящего тщеславия, немногие, очень немногие не запятнаны большим пороком, который может уравновесить все другие достоинства; этот порок - надменность разума и глубокое, скрытое или открытое, презрение ко всему тому, что не столь же учено, как они.

Общество, которое управлялось бы учеными, было бы поэтому правлением презрения, то есть наиболее подавляющим деспотизмом и наиболее унизительным рабством, которое человеческое общество могло бы выдержать. Это было бы также непременно правлением глупости, так как нет ничего более тупого, чем гордящийся самим собой ум.

Одним словом, это было бы вторым изданием правления жрецов. И кроме того, как практически установить правление ученых? Кто их будет назначать? Это будет народ? Но он - невежествен, а невежество не может стать судьей науки ученых. Значит, это будут академии? Тогда можно быть уверенным, что будет правление ученой посредственности, ибо не было еще ни одного примера, чтобы академия сумела оценить гениального человека и отдала ему справедливость при его жизни.

Академии ученых, как церковные соборы и конклавы, канонизируют своих святых лишь после их смерти; и когда они делают исключение для живого, будьте уверены, что этот живой - великий грешник, то есть дерзкий интриган или глупец.

Будем же любить науку, уважать искренних и серьезных ученых, выслушивать с большой признательностью наставления и советы, которые они с высоты своего трансцендентного знания желают нам дать; будем, однако, принимать их только при условии, что они вновь и вновь будут пропускаться через нашу собственную критику. Но во имя спасения общества, во имя нашего достоинства и нашей свободы, а также ради спасения их собственного ума никогда не предоставим им среди нас ни привилегированного положения, ни привилегированных прав.

Для того чтобы их влияние на нас было полезным и истинно благотворным, нужно, чтобы это влияние не имело иного оружия, кроме равным образом свободной для всех пропаганды, а также нравственного убеждения, основанного на научной аргументации.
Текст приводится по изданию:
М.А.Бакунин. Избранные философские сочинения и письма. М.,
"Мысль", 1987, с.344-445
http://u-f-a.org.ru/library/bak_ph.html

*

[Track-Dbf]

*

С 1844 по 1847 год он жил, главным образом, в Париже и здесь близко сошёлся с Прудоном, принимал участие в газете «La Reforme». Весной и летом 1844 года, живя в Брюсселе, Бакунин познакомился с Иохимом Лелевелем — историком и общественным деятелем, лидером революционного крыла польской эмиграции, который ранее участвовал с оружием в руках в польском восстании. Лелевель произвел большое впечатление на Бакунина. После этого Бакунин стал активно интересоваться польским вопросом и стал формулировать свою собственную программу борьбы за освобождение России и славянства. К этому же периоду жизни в Париже относится и личное знакомство Бакунина с Марксом и его идеями.
*
В 1847 году Михаил Бакунин в Париже, на банкете, устроенном в честь участников Польского восстания (1830—1831 годов), Бакунин произнёс речь с резкими нападками на русское правительство. Об этом становится известно правительству России, и вскоре по требованию русского посла в Париже Бакунин был выслан из Парижа. Он провел несколько месяцев в Брюсселе, но как только вспыхнула февральская революция во Франции, тотчас же вернулся в Париж и здесь с энергией и страстностью принялся за организацию парижских рабочих. Его энергия показалась опасной даже членам временного правительства, и они поспешили удалить его из Парижа, дав ему поручение в Германию и славянские земли.
*
В июне 1848 года Бакунин принял активное участие в Пражском народном восстании («Святодуховское» восстание, усмиренное войсками), на которое он попал, прибыв первоначально в Прагу на Пражский славянский съезд.
*
В мае 1849 года он стал одним из руководителей восстания в Дрездене.
*
В сентябре 1864 года на конференции в Лондоне Карлом Марксом было учреждено Международное товарищество рабочих — I Интернационал. В 1868 году Бакунин вступил в основанный Марксом интернациональный союз рабочих и хлопотал о присоединении к нему «Лиги мира и свободы», но это оказалось невозможным.
*

И после всего этого кто-то будет не понимать, что карл Маркс наймит английских спецслужб? Смешно.

[Herodotus]

Энгельса и Ленина я чту не за бОльшую  жесткость, а за причастность
к проблемам естествознания: "Анти-Дюринг", "Диалектика природы",
"Материализм и эмпириокритицизм"...
И там они ругают вас, - лжецов и фальсификаторов.

Ох, сударь Вашкевич, это как раз о вас было сказано, что  читать - читали, и переписать - переписали, а понять - так и не поняли. Но дискредитировать Энгельса и Ленина вам всё равно не удастся.