Клерикальное

[kichrot]

Любой материализм начинается с постулата ( идеальный объект).

Обыкновенная безграмотная чушь от идеалиста. 

[kichrot]

... релятивизм - реакционная философия?
...

Вашкевич гонит чушь, так как не понимает то, что диалектический материализм полностью построен на релятивизме. 

[kichrot]

А был ли социализм? ...

Идеального социализма не было. 
Реальный социализм был. 

[kichrot]

А какое отношение это имеет к заданной теме? Вам лишний раз захотелось показать собственное превосходство? Но ведь Вас ни кто об этом не просил.

Я, как автор темы, ответственно заявляю, что все, что пишут в этой теме, к этой теме относится. 
Другое дело, насколько умны и логичны посты и их авторы. 

[Вашкевич Виктор]

Вашкевич гонит чушь, так как не понимает то, что диалектический материализм полностью построен на релятивизме. 

Это реакционный диалектический материализм построен на релятивизме.
Именно по этому реакционному "диалектическому материализму" Академия Наук подвела Советский Союз к перевороту 91/93 годов.

[celitel]

откуда тебе известно, што атеизм появился раньше,  чем появился термин "наука". - Практика критерий истины - бред. -  Так, что именно наука предшествовала атеизму.- бред

- Слон сказал, не разобрав : "Видно, быть потопу!.." В общем, так : один Жираф…
Да именно так именно поведение клериков вызвало возмущение в массах которые в свою очередь решили противостоять наглости "Святой церкви". Точно сейчас вряд ли кто сможет определить что предшествовало зарождению революционных настроений но именно зародыши первой научной мысли дали толчек для первых атеистических вливаний в общественное сознание. Вспомним сожжение на кострах и тд и тп. Кое что и от дарвинизма посодействовало несомненно. Однако сегодня пришли к тому что дарвинизм приходится пересматривать. Но дело до того запутано где концы так и не понятно.

[kichrot]

откуда тебе известно, што атеизм появился раньше,  чем появился термин "наука". - Практика критерий истины - бред. -  Так, что именно наука предшествовала атеизму.- бред

Еще один идеалист на мою бедную голову. 
Почитайте книжки по истории религии. 
А, если осилите то почитайте "Золотая ветвь" Фрейзера. Фундаметальнейшая книженция. 

[kichrot]

Не надо цитаты, читайте все.
 https://history.wikireading.ru/401186
...

"Имя сестра, имя ..." 

Вашкевич, гоните цитату. 

[swn]

Еще один идеалист на мою бедную голову. 
Почитайте книжки по истории религии. 
А, если осилите то почитайте "Золотая ветвь" Фрейзера. Фундаметальнейшая книженция. 

ты папал пальцем в жопу - я то не верю в бога. эт тебе нада читать всякую дребедень не предлагай другому свой бред

[celitel]

Это реакционный диалектический материализм построен на релятивизме.
Именно по этому реакционному "диалектическому материализму" Академия Наук подвела Советский Союз к перевороту 91/93 годов.

Да ушь прям спрашивали Академию. На кону большие бабки корячились. Разграбление целой страны целого континента шестой части суши. До академиков там было. Гле же ты был когда дележка происходила? Явно Сахалинская область отошла тебе если бы ты в это время трезвым был.

[kichrot]

... реакционный диалектический материализм ...

Антиматериализм Вашкевича и его прямой отказ от диалектического материализма, в печатной форме - ЗАФИКСИРОВАН! 

[Вашкевич Виктор]

"Имя сестра, имя ..." 

Вашкевич, гоните цитату. 

А вигвам, - жилище эскимосов - не угодно ли вам?

[Вашкевич Виктор]

Да ушь прям спрашивали Академию. На кону большие бабки корячились. Разграбление целой страны целого континента шестой части суши. До а

   [....]

Академия никого не спрашивала.
Кого заматеревшие  врангелевцы-кончаковцы  будут спрашивать?

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87

[kichrot]

ты папал пальцем в жопу - я то не верю в бога. ...

Видимо Вы не знаете, что самом широком смысле идеализм не определяется верой в бога. 
В широком смысле, идеализм это противоречие объективной реальности.

[stary]

Конечно, конечно... На этом весь альтизм стоит. Каждый неуч мнит себя мыслителем и ученым...

Я читаю сказку про мага Гендальфа и понимаю, что это сказка, а верующие читают сказку про мага Христа и не понимают, что это сказка...

Почему  многие считают А.Эйнштейна  основателем нового мировоззрения, а Хендрик Лоренц только слегка упомянут в мировоззрении!?
Да потому что, чтобы стать гением нужно находиться в нужное время в нужном месте ( резонанс с общественным мнением...).

[kichrot]

А вигвам, - жилище эскимосов - не угодно ли вам?

Фиксируем - Вашкевич соврал. 

[stary]

Обыкновенная безграмотная чушь от идеалиста. 

Вы можете привести пример какой - нибудь науки, которая начинается НЕ С ПОСТУЛАТА?

[stary]

Видимо Вы не знаете, что самом широком смысле идеализм не определяется верой в бога. 
В широком смысле, идеализм это противоречие объективной реальности.

Ф. Энгельс. « Людвиг Фейрбах и конец классической немецкой  философии2, М, 1982 год.
Стр.16 « Великий основной вопрос  всей, в особенности новейшей, философии есть вопрос  об  отношения мышления к бытию. Уже с  того весьма отдаленного времени, когда люди, еще не имея никакого понятия о строении своего тела и не умея объяснить сновидений, пришли к тому представлению, что их мышление и ощущения есть деятельность не их тела, а какой-то особой души, обитающей в этом  теле и покидающей его при смерти, - уже с этого времени они должны были задумываться  об отношении этой  души к внешнему миру.
Еще и теперь у дикарей и варваров низшей ступени повсеместно ( в конспекте « вовсеместно» ) распространено  представление, что  являющиеся им во сне человеческие образы суть души, на время покинувшие тело; при этом на действительного человека возлагается ответственность за те его поступки, которые снились  видевшему сон. Это заметил например , Им. Турн в 1884 году у индейцев Гвианы.
Стр.17 Философы разделились на два больших лагеря сообразно тому, как отвечали они на этот вопрос. Те, которые утверждали, что дух существовал прежде природы, и которые, следовательно, в конечном счете, так или иначе признавали сотворение мира, -  а у философов, например у Гегеля, сотворение мира принимает нередко еще более запутанный  и нелепый вид, чем в христианстве, - составили идеалистический лагерь. Те же, которые основным началом считали природу, примкнули к различным школам материализма».

[kichrot]

Ф. Энгельс. « Людвиг Фейрбах и конец классической немецкой  философии2, М, 1982 год.
Стр.16 « Великий основной вопрос  всей, в особенности новейшей, философии есть вопрос  об  отношения мышления к бытию. Уже с  того весьма отдаленного времени, когда люди, еще не имея никакого понятия о строении своего тела и не умея объяснить сновидений, пришли к тому представлению, что их мышление и ощущения есть деятельность не их тела, а какой-то особой души, обитающей в этом  теле и покидающей его при смерти, - уже с этого времени они должны были задумываться  об отношении этой  души к внешнему миру.
Еще и теперь у дикарей и варваров низшей ступени повсеместно ( в конспекте « вовсеместно» ) распространено  представление, что  являющиеся им во сне человеческие образы суть души, на время покинувшие тело; при этом на действительного человека возлагается ответственность за те его поступки, которые снились  видевшему сон. Это заметил например , Им. Турн в 1884 году у индейцев Гвианы.
Стр.17 Философы разделились на два больших лагеря сообразно тому, как отвечали они на этот вопрос. Те, которые утверждали, что дух существовал прежде природы, и которые, следовательно, в конечном счете, так или иначе признавали сотворение мира, -  а у философов, например у Гегеля, сотворение мира принимает нередко еще более запутанный  и нелепый вид, чем в христианстве, - составили идеалистический лагерь. Те же, которые основным началом считали природу, примкнули к различным школам материализма».

stary, ну и ... 

[kichrot]

Вы можете привести пример какой - нибудь науки, которая начинается НЕ С ПОСТУЛАТА?

Любая наука начинается с эмпирических фактов, которые постулируются, в силу их опытной доказанности. 
stary, Вы как всегда, показываете незнание научных определений.