Re: Нищета - почва для господства

[Антонов Владимир]

В финляндии (и некоторых других странах Европы) автомобили уже есть у всех, кто хотел.

да у всех. но я разве так сформулировал вопрос? как на 7 миллиардов делить? или кого кидать будем? кого? или они нас ?

Всеобщее пособие будет внедряться постепенно в тех странах, в которых уже осуществлён полный достаток.
В связи с этим утверждается, что полный достаток - это совсем немного.

[Антонов Владимир]

Всеобщее пособие будет внедряться постепенно в тех странах, в которых уже осуществлён полный достаток.

В связи с этим утверждается, что полный достаток - это совсем немного.

Более того, стремление к материальному обогащению - всего лишь Четвёртая ступень социального взросления. Это - совсем невысокая ступень, и среди русских людей - мало популярная.

[Вашкевич Виктор]

Более того, стремление к материальному обогащению - всего лишь Четвёртая ступень социального взросления. Это - совсем невысокая ступень, и среди русских людей - мало популярная.

В развитие темы следовало бы познакомиться с историческими истоками проблемы,  имевшими  начало в ХV-XVI веках.

http://rushist.com/index.php/philosophical-articles/4868-nestyazhateli-i-iosiflyane-sravnenie


Иосифляне и нестяжатели – сравнение
Один из первых крупных внутрицерковных идеологических конфликтов Московской Руси – знаменитый спор между иосифлянами и заволжскими старцами (нестяжателями) (см. также в статье Нил Сорский и Иосиф Волоцкий). Здесь столкнулись, в сущности, два понимания православия в его отношении к «миру». Хотя конфликт этот также не получил принципиальной формулировки в силу, дело здесь было именно в принципах. Спор между иосифлянами и заволжскими старцами возник по двум конкретным вопросам: по вопросу о судьбе монастырских имуществ и по вопросу о методах борьбы с появившейся тогда в Новгороде «ересью жидовствующих». Но в отношении к этим двум вопросам ярко выявилось различие между социальным и этическим мировоззрением обоих течений.

Тут следует отметить интересный момент - спор русской мысли между иосифлянами  и  заволжскими старцами шел между двумя направлениями русской мысли, но порожден и обострен этот спор был ересью жидов и оказался по сути спором между жидовствующими и нестяжателями.

Еще ярче различие между обоими лагерями сказалось в их отношении к ереси жидовствующих. Родоначальником ереси был ученый еврей Схария, и распространилась она главным образом в Новгороде.

Жиды оказываются непременным ферментом, катализатором развития.

[Антонов Владимир]

В развитие темы следовало бы познакомиться с историческими истоками проблемы,  имевшими  начало в ХV-XVI веках.
http://rushist.com/index.php/philosophical-articles/4868-nestyazhateli-i-iosiflyane-sravnenie

Иосифляне и нестяжатели – сравнение
Один из первых крупных внутрицерковных идеологических конфликтов Московской Руси – знаменитый спор между иосифлянами и заволжскими старцами (нестяжателями) (см. также в статье Нил Сорский и Иосиф Волоцкий). Здесь столкнулись, в сущности, два понимания православия в его отношении к «миру». Хотя конфликт этот также не получил принципиальной формулировки в силу, дело здесь было именно в принципах. Спор между иосифлянами и заволжскими старцами возник по двум конкретным вопросам: по вопросу о судьбе монастырских имуществ и по вопросу о методах борьбы с появившейся тогда в Новгороде «ересью жидовствующих». Но в отношении к этим двум вопросам ярко выявилось различие между социальным и этическим мировоззрением обоих течений.
Тут следует отметить интересный момент - спор русской мысли между иосифлянами  и  заволжскими старцами шел между двумя направлениями русской мысли, но порожден и обострен этот спор был ересью жидов и оказался по сути спором между жидовствующими и нестяжателями.
Еще ярче различие между обоими лагерями сказалось в их отношении к ереси жидовствующих. Родоначальником ереси был ученый еврей Схария, и распространилась она главным образом в Новгороде.

Основное расхождение мнений Иосифа Волоцкого и Нила Сорского состояло в разном отношении Православия к "миру". Иосиф считал, что Церковь должна служить "миру", в то время как Нил призывал удаляться от "мира".

[Антонов Владимир]

Человек, заражённый господством, не может быть хорошим руководителем хотя бы потому, что его основные мысли заняты не делом, а демонстрацией своего "превосходства".

[mven]

Человек, заражённый господством, не может быть....

Владимир, Вы ознакомились с мнением Катасонова по теме БОДов, что можете сказать в свою защиту?


https://youtu.be/UdFoXbT8Vag?t=1090

 Утверждается в частности, что введение БОДа было отвергнуто референдумом Швейцарии. Швейцария оказалась не готова к этому, несмотря на то, что она в числе стран с самым высоким уровнем жизни. Более того, опыт введения подобных выплат в США показал, что человек без работы но с доходом, вырождается и становится обезьяной несовместимой с остальным социумом.

[Антонов Владимир]

Владимир,
1. Вы ознакомились с мнением Катасонова по теме БОДов, что можете сказать в свою защиту [своей позиции]?

https://youtu.be/UdFoXbT8Vag?t=1090
 Утверждается в частности, что
2. введение БОДа было отвергнуто референдумом Швейцарии. Швейцария оказалась не готова к этому, несмотря на то, что она в числе стран с самым высоким уровнем жизни. Более того, опыт введения подобных выплат в США показал, что человек без работы но с доходом, вырождается и становится обезьяной несовместимой с остальным социумом.

1. Обществу навязывается мнение, что мировому злу - нет никакого противодействия; что и движение Всеобщих Пособий, якобы, - очередной его замысел.

2. В США и Швейцарии господствует конкуренция. И этим всё сказано.

[Антонов Владимир]

Обществу навязывается мнение, что мировому злу - нет никакого противодействия; что и движение Всеобщих Пособий, якобы, - очередной его замысел.

Во Всеобщих Пособиях реализуется коммунистическая мечта князя Гагарина: каждому - по потребностям (даже - без "от каждого - по способностям").

[Антонов Владимир]

Во Всеобщих Пособиях реализуется коммунистическая мечта князя Гагарина: каждому - по потребностям (даже - без "от каждого - по способностям").

В манифесте Маркса говорилось, что по Европе бродит призрак коммунизма. По Европе бродил не призрак, а ходила брошура князя Гагарина о коммунизме; это - его теория.

[Антонов Владимир]

Господство (шовинизм) должно пресекаться "на корню".

Доступ шовинистам во власть - недопустим.

[Антонов Владимир]

В поэме Н. А. Некрасова "Кому на Руси жить хорошо" описывается такой эпизод. На второй же день после объявления об отмене крепостного права никто из бывших крепостных крестьян не стал кланяться своему бывшему помещику.

Следовательно, так называемое "русское раболепие" - было принудительным.

[Дмитрий Мотовилов]

А где здесь наука и техника???

[Дмитрий Мотовилов]

Пресекатель, не обманите, в этом вопросе дураков здесь нет. Только демаскируетесь.
Кем же недопустим-то? Шовинистами, которые уже больше ста лет непрерывно и безраздельно у власти в РФ-ии?

Не смей ругаться, негодяй   

[Антонов Владимир]

Господство (шовинизм) должно пресекаться "на корню".
Доступ шовинистам во власть - недопустим.

Пресекатель, не обманите, в этом вопросе дураков здесь нет. Только демаскируетесь.
Кем же недопустим-то? Шовинистами, которые уже больше ста лет непрерывно и безраздельно у власти в РФ-ии?

Не паникуйте.