КАНТИАНИЗМ ФЕЙЕРБАХА ПРОТИВ МАТЕРИАЛИЗМА И ИУДАИЗМА

[A13156]

[A13156]

[A13156]

[A13156]

Этого материала достаточно, чтобы написать реферат для поступления в докторантуру в континентальной Европе на философию или политологиюи получать за учебу €1800.

Никто вам не задаст идиотский сакраментальный вопрос из рашки - Вы от кого?

[A13156]

[A13156]

[A13156]

[A13156]

[A13156]

[A13156]

Это единственная книга в РФ на эту тему по глубине прорарботки на этом языке. Поэтому к ней надо относиться критически. Единственная докторская у этого Семенова, есть еще одна кандидатская, автор Круглов. Можно ознакомиться. Но это все слабовато с учетом миллионов страниц об этом на Западе, зря Семенов к небу руки возвышает, что де Запад плохо свой трансцендентализм понимает, а вот он, Семенов, осилил, да еще других поучит.

На самом деле, трансцендентализм континентальный на Западе имеет 3 эпохи: Классический, Неклассический и Постклассический. Различает их разумеется метод л о г и к и .
Ведь что отличает западную философию от восточной? Метод логического мышления. Так что до Шопенгауэра была дедуктивная логика вывода категорий, так и у Гегеля, а после через Шопенгауера, Ницше и Фейербаха индуктивная логика, и наконецвплоть до Апеля и Хабермаса неформальная логика. Это Семенов так не понял и не развил системы из трех составляющих, бросив мысль на полдороги. У него трансцендентализм унитарный, разве что отделенный от американского. На самом деле, он структурирован как любая ФИЛОСОФИЯ по типам логики. Но до системного подхода сударь Семенов не поднялся, оставаясь в рамках лишь парадигмального подхода; парадигма тоже системна, но только отчасти.

[A13156]

[A13156]

Далее, я снова вернусь к вопросу, как войти в трансцендентальную философию по Канту.

[Дрозд]

Далее, я снова вернусь к вопросу, как войти в трансцендентальную философию по Канту.

Не-е-е-е .... ты сперва расскажи, как из неё выйти. 
А то войти - войдешь, а как обратно - не знаешь.

[ser.Frans]

Далее, я снова вернусь к вопросу, как войти в трансцендентальную философию по Канту.

В основе этого труда поднимается вопрос применению на практике способа жизни и отношения к ней, а вы стремитесь преобразовать этот способ жизни не в жизнь, а в деньги. Так вот несостоятельность вашего подхода находится в том, что за полученные деньги или за любые другие нам скоро купить будет нечего.
Вы слышите? Мир катится к тому, что КУПИТЬ БУДЕТ НЕЧЕГО в смысле покушать. Уже сейчас относительно нормальные продукты только на собственном огороде и то при условии если человек не сыплет туда разную химию. А дальше люди начнут серьёзно болеть и умирать именно от продуктов и деньги в таких условиях вообще ничего не решают, а может и наоборот, убьют своих обладателей раньше.

[A13156]

В основе этого труда поднимается вопрос применению на практике способа жизни и отношения к ней, а вы стремитесь преобразовать этот способ жизни не в жизнь, а в деньги. Так вот несостоятельность вашего подхода находится в том, что за полученные деньги или за любые другие нам скоро купить будет нечего.
Вы слышите? Мир катится к тому, что КУПИТЬ БУДЕТ НЕЧЕГО в смысле покушать. Уже сейчас относительно нормальные продукты только на собственном огороде и то при условии если человек не сыплет туда разную химию. А дальше люди начнут серьёзно болеть и умирать именно от продуктов и деньги в таких условиях вообще ничего не решают, а может и наоборот, убьют своих обладателей раньше.

Да нет, деньги это чтобы тока устроиться на Западе умственным трудом. МНогие ж думают что тока сортиры драить можно там. На самом деле я рассуждаю по-другому: По Эриху Фромму, для жизни надо БЫТЬ кем-то, а не ИМЕТЬ что-то. Ну, быть философом, ученым, а не иметь, жить ради денег, например, дворцов. Диоген жил в бочке.

Переделал я эту мысль Фpомма: ЗНАТЬ,ЧТОБЫ БЫТЬ.

[A13156]

как из неё выйти.
А то войти - войдешь, а как обратно - не знаешь.

Юрген Хабермас, ему счас 90, ездит по всем мировым конгрессам и говорит, что философия не кончается, а плавно переходит в социальные науки. .. )))))

Хабермас представлят 3-ю модель трансцендентализма.

Хайдеггер представлял 2-ю модель в 20 веке, написал 140 томов.

На рутрекере люди наши уже выложили более 100 томов, скачали 6000 человек в России, надеются изучить язуык чтобы читать Хайдеггера в оригинале. Вот пидорашки, а к знаниям тянутся! Молодцы какие есть! - Правда не понимают, что философия Канта идет в эпоху постмодерна по 3 модели...)))) Значт, не надо изучать 100 томов...  Как и 20 томов Канта. Достаточно понимать разницу между 1, 2, 3 моделями. А это миллионы страниц на эту тему. Но сколько людей знает разницу? А это можно описaть на 1 странице А4. Если тока знать.


О стремлении русни к знаниям... Знаю, тока в рашке есть люди, знающие заводские номера самолетов немецких асов в истории авиации. Такого поди и в гермашке нет! ))))))))))))))))


Вот презренны, а какая страсть к знанию как таковому! Охренеть!


Если на русском спросить на авиафоруме 2МВ на каком мессере летал Хартманн, скажут сразу номер заводской самолета!

А живут блин на $120 в месяц как собака!))))))))))

[A13156]

Первые 100 страниц этого романа  аристократа духа Льва Толстого всегда идут на французском...


ИНТЕРЕС К ИНТЕЛЛЕКТУАЛИЗМУ В НАРОДЕ БЫЛ ВСЕГДА

Верю, что не кухарки читают Льва Толстого, а скорее одноглазые интеллектуалы шахматисты, всегда готовые выехать на межгалактический шахматный турнир из Новоебуново, им и 100 страниц романа не будут проблемой ))))))))))))