Вера в Справедливость.

[Константин85]

Многие недооценивают силу слова. А могущественнее Бога нет никого и ничего, слово это и есть Он, точнее правдивое слово.
Бог вечен, т. е. смерть не страшна Ему. Словом наделена каждая душа, т. е. в каждом есть Бог, точнее свобода выбора кто он или она в этом мире. Т. е. Бог один, т. е. только одна душа достойно Его уровня и это человек, а остальные должны смирится и признать Его своим царем это жена Бога, за которой Он должен следить. Оберегать и кормить благами.
Т. е. это должен быть добровольный союз между душами. Бог может и без помощников обойтись, на худой конец есть и временные браки в виде религии. Это образ вечного союза Бога и народа Божьего. Просто обидно от того, что многие отказались от великих благ за миражи в пустыне. Но это их выбор, каждый выбрал то, что ему или ей показалось благом.

Теперь вернемся к Корану. Есть два вида Корана, точнее договора с Ним. Через пророка и посланника. Кто договаривается ставя в свидетели пророка Корана с Ним, то они договариваются от лица Израиля. Т. е. с теми кому Аллах решил смерть. У них Аллах не рожден и не родил, т. е. они в человеке не видят Бога, т. е. этим признали что в среде них нет ни одного живого человека, живого слово Бога. Т. е. у них нет ни одного шанса на оживление. Они строго живут по своим книгам. Умирают и воскресают по книге.
А насчет устного Корана то это шанс на долгую и счастливую жизнь рядом с человеком. С живым человеком, с источником живого слова Божьего.
Поэтому сыны Исраиля охотятся за человеком, им нужен родник, который даст им долгую жизнь. Я про мечеть Аль-Акса, точнее жертвенник для агнца, крови, которого они хотят испить.   
Так было ранее, когда каждый из них был на месте Агнца в мечете Аль-Акса.
Без этого источника они потеряют власть в мире, а это мучительная гибель в пустыне.
А против пойти это ..... они видят на что способна Вселенная.
Человек, как милосердие от Бога своего просто может предложить им вспомнить устный Коран и исполнить свои слова в нем. Т. е. поклонится человеку. А это жить как скажет человек.
Как говорится лучше синица в руке, чем якорь в одном месте. 
 

[Константин85]

В мире где лож правит нет справедливости. Т. е. там одному больше чем другому. А кто захочет справедливости и будет верить в лож, то его дни сочтены, угробят бедняжку, а потом поставят монумент типа мученик за справедливость.
Справедливость когда один закон для всех и все равны перед законом, точнее перед Богом своим.
И этот закон прост. Это уважение других и забота об их счастье, т. е. когда жизнь других ценишь выше своей жизни.
А Бог ваш покровитель в делах ваших, т. е. благословил вас на добрые дела.
И где первенец, через кого начался новый мир самый уважаемый в народе Божьем. Это избранник Его. Но можно этому и не учить Божий народ, ведь Он Сам их создаст для человека, для любимца Своего, т. е. человек в них увидит Его любовь, которое окружит его со всех сторон.
Вот это справедливость от Бога к Своему творению.

[Константин85]

Карун, вроде так звали самого богатого иудея. Многие завидовали ему с белой завистью, другие с черной завистью.
Ошибка Каруна была в том, что он сказал что все это богатство дано ему от его знания, типа сам построил свою империю бизнеса.
За это Бог иудей забрал все что дал Каруну вместе с ним в придачу. Т. е. Бог у иудей требует Свое от того, что дает.
Т. е. богач должен указать что это ему дано от Него. Т. е. типа нет ничего у него своего. Типа Бог дал и Бог взял.
К чему я это. В пророчестве апокалипсиса Бог обещает несметные дары Христу от Себя. Это значит будут и завистники с этими дарами в придачу. Плюс за расчет, точнее за  бизнес на заповедях Божьих  придется ответить своей жизнью.   Т. е. у Бога иудей дух иудей, точнее зависть есть слишком умным личностям, которые делая все согласно слову выстраивают себе большое богатство.
Т. е. создают себе человеческие условия для жизни. Это намек Христу не создавать себе хорошие условия для жизни, пока власть у Бога иудеев. Ковчег завета вам не Бог иудеев. Ковчег завета это буфер , который не пускает их на трон Бога.
Бог это живое слово, а не слово на скрижали. Христос для иудеев был живым словом Божьим для них.
Т. е. господь иудеев это слово Божье. Разве Бог это скрижали? Найдется ли хот один человек из вас в котором живой голос Бога.
Такие будут наравне с Христом царствовать вечно.  А за язычество придется поплатится, т. е. типа твоими устами говорит Бог.

[Константин85]

Как то я говорил о том, что желаю взять академический отпуск после кончины Корана. Но беру заявление обратно, имею право.
Т. е. слово можно пересмотреть , когда ещё не начался время этого слова.
Тот же Коран. Момент крещение Христа Кораном начинается с тысячелетним царством Христа. С первого дня уже не остановить этот процесс крещения.
Когда из типа человека делают беса, точнее бес доказывает всем своим собратьям что и он бес.
Теперь никакой милости бесам. Осталось всего ничего, т. е. три дня. Раз и полдня вас не помогло то и другие три дня не помогут.
Почему я об этом указываю.
В Коране ясно указано ангелам смерти говорить своим жертвам момент их уничтожения, типа через три дня вам каюк.
Почему не день или десять дней. Ответ прост. Само слово три это синоним зла, т. е.. Т. е. так вы одном соловом указываете об неизбежности события. Чтобы вы не делали все равно не убежите от своей судьбы уже. Т. е. дело уже решено.
Т. е. до этого могли. Как. Ахиллесова пята Христа это слабость перед искушениями. Особенно перед красавицами.
Вот что губила Христов. Вы спросите почему. Ответ прост. Бог создал каждому свою пару от себя.
Забрать пару у других это значит прелюбодействовать с парой другого Христа. Т. е. и вашу пару поимел другой Христос.
Говорят у Сулеймана было больше семьсот наложниц. А за прелюбодеяние уже крест на Христе. Я про реку, которая вечно течет в раю.
Т. е. 1257 дня это строгий пост. А последние три дня так себе пост. Для Христа ничего не решающие.
Расшифруем. 1257 и 1260.
1 Бог, 2 - в паре, 5 соблюдающий завет, 7 святость.   
1 Бог, 2- в паре, 6 слуга, 0 - бездна.
 Я начало и конец. Каждый сам выбрал свой путь.
 

[Константин85]

Вот начался шестая ночь. Чем запомнилась она. В эту ночь состоялся тайное вече. Точнее крещение Иисуса Христа на трон Бога иудейского.
Т. е. Иисус Христос стал и. о. Христа. Т. е. царем на земле этой. Поэтому христиане стали хозяевами мира. Но это власть до прихода нового Христа.
А новый Христос это царь царей, т. е. никто и ничто не может против него пойти. За это будет смерть.
Таков завет в слове. Т. е. вы служите своему слову, а не Христу. За не исполнение своего слова это слово стало вашим хозяином, а не вы своего слова.
Т. е. и Иисус Христос раб слово своего раз не сделал то в чем поклялся сделать при приходе Христа Его.
Они хитрили, думали посадить на трон временного Христа, что воспользоваться его властью в личных целях, а потом выбросить его из трона.
Думали что не найдется никого лучше чем они перед Ним. А сейчас ... позор джунглям. Точнее либо целовать ноги Христа либо лизать следы на земле от копыт быка.
 

[Константин85]

Ещё про пятницу распятницу. Без сбора всего Израиля не может быть суда, точнее книги жизни. И Христос в этом ключевая фигура.
День шестой это день сотворение Человека. Души, которой дан выбор. День седьмой это когда душа выбрала себе путь.
Книга жизни должна быть утверждена Христом и теми, кто дал ему эту книгу. А потом по на катаной процедуре, но с возможными изменениями. Т. е. все согласны с этими изменениями. Это время мать книги жизни, когда можно изменить в ней слово. Кого то добавить, кого то убрать. Но Христос там безымянный,  точнее под ником Мессия сын Мариам. Т. е. выкидыш из книги жизни.
Т. е. Христос там лох, бык на заклания. Без агнца эта книга не может иметь власть в мирах.
Но можно есть запасной агнец на самый крайней случай. Это пророк книги жизни. У каждой книги есть свой пророк. Так что пришло время на деле доказать свою правоту и отстоять свое слово.
Претендентов на трон Его будет много. Так что битва будет жаркой на трон Его, которого уже в помине нет в Израиле.
Там будет и лжепророк со своей книгой апокалипсиса и иные звери тоже со своими книгами пророчеств. Т. е. они сами несут свое слово то, что пророчествовали всем.
Каждый несет свое слово, т. е. свое мировоззрение, т. е. мир свой. С каким миром пришел то в таком мире тебе быть.
А я просто вернул вам ваше слово и закрыл всех вас вместе в одном мире и в одно время. Типа собрал всех носителей слов в писаниях в их доме, точнее в Храме ковчега завета.
А истинный пророк апокалипсиса не войдет туда, так как его книгу понес на себе лжепророк.
А человек остался при своем. И это никому не отнять.   

[Константин85]

В Коране есть сура 69  про неизбежное.
Пророк Корана от имени всех пророков обещает любому не поклонившемуся Аллаху мученическую жизнь.
Т. е. пророк Корана обязуется понести слово всех пророков у которых есть свои писания, книга завета.
Т. е. наказывать от имени этих пророков грешников.
Вот слово пророков в котором они передают что пророк Корана это их посланник всем своим народам.
  40. (40). Поистине, это — слова посланника благородного!

41. (41). Это не слова поэта. Мало вы веруете!

42. (42). И не слова прорицателя. Мало вы припоминаете!

43. (43). Ниспослание от Хозяина миров.

44. (44). А если бы он изрек на Нас какие-нибудь речения,

45. (45). Мы взяли бы его за правую руку,

46. (46). а потом рассекли бы у него сердечную артерию,

47. (47). и не нашлось бы среди вас ни одного, кто бы удержал от него.

48. (48). Ведь, поистине, он — напоминание богобоязненным!

49. (49). И ведь Мы хорошо знаем, что среди вас есть считающие ложью.

50. (50). И ведь он — несчастие для неверных.

51. (51). И ведь он — истина несомненности.

52. (52). Хвали же имя Хозяина твоего великого!

К чему я про это. Древний змей так перекладывал все то, что творил с грешниками от имени пророков, т. е. умывал руки от крови мучеников. Ведь по сути грешники были созданы чтоб грешить согласно слову из писании. Т. е. по сути это мученики.
А сейчас есть книга, которая имеет власть даже над Кораном при определенных условиях и которая гласит о том, что каждый понесет свое слово из уст своих. Т. е. пророк Корана понесет за всех пророков, т. е. все то что происходило в мире при власти Корана будет нести пророк Корана, а другие пророки только за свои книги. А да, лжепророк будет вместе с дьяволом нести одну ношу, ведь он съел плод знании из Корана.
Хвалить имя Бога святых писании это исполнять слово Его, точнее это слово будет властвовать над ним вечно.
 
Пророки были свидетелями мощи Его слова над ними и над их народами.
Так что чудные и дивные дела начинаются. Физикам там делать нечего.

[Константин85]

Как говорится ложка декта бочку меда испортить. Т. е. ты можешь сто лет верой правдой служить слову, но когда останется всего лишь час до прихода царства Божьего и в этот момент ты отвернешься от правды то это положить крест на твоем будущем.
Я про Симона, который до последнего шел за Христом, но в конце все таки отрекся от своей веры.
Побоялся смерти и мучении.
А про Христа иудеи подумали что им удалось убить его. Никогда вы не сможете убить Христа, а за попытку его убить они сами себя на кресты повесили. Ведь не одного иудея в тот день на крест повесили римляне, точнее творения ковчега завета над ними.
Ковчег завета не пустить в Храм Его никого из иудей. Это считай теперь под словом своим валяться.
Иудеи не осознают в какой капкан они попали. Да и не осознают теперь.
Просто вспомните события страстной пятницы. Те, кто славил Иисуса Христа просто плевали в его сторону, точнее смотрели трагическое шоу мучение его, точнее того, кого за Христа приняли.
Слово стало над ними Богом. Иисус Христос просто сделал свое согласно своему слову, а остальное сделал Бог, точнее слово.
И Иисус Христос остался без вреда.
Т. е. Иисус Христос не отрекся от веры, точнее от слова. И довел до срока свою миссию согласно слову.
Так и в пророчестве апокалипсиса Христос должен довести до конца слово, точнее свидетельство в слове.
А потом само слово должно дать то, что обещало. Иначе это слово потеряет свою власть в мирах. Т. е. это значит и те, кто указан в этом слове потеряют свою власть, точнее дух святых писании останется без власти.
А человек останется при своем слове. И станет хозяином мира слова. Т. е. все что было у духа перейдет человеку.
Не человек, а дух сам себя к этому введет. А мне лично такое соседство с духом не по душе. Это постоянные крики, измены и трагедии. Хотя оно тебя не касается но видеть все это не по мне.

 

[Константин85]

Седьмой день. Это либо конец, либо возвращение в начало цикла. Т. е. вместо семи идет шесть плюс один, точнее агнец на заклание.
Т. е. слово создает нового Христа и дает ему шанс пожить по человечески немного. А потом опять в вниз  пирамиды.
Могло быть, а может и будет. Когда Христос поумнел и выбрал вариант зверя из главы 17 апокалипсиса. Т. е. он в роли агнца, когда те, кто захотел его принести в жертву сами стали жертвами для других народов. И там не указано конец этого времени. Т. е. это может длится пока агнец не передумает. Но там и агнцу не позавидуешь, ведь убив всех иудеев он убьет и самого себя, т. е. нужно их как баранов выращивать и пускать постоянно на убой. Это уже роль мясника.
А что же должен делать человек, когда пришло время его власти. Ничего. Абсолютно ничего. У него есть статус Христос, т. е. избранный Богом. Человек в этот день отдыхает, т. е. все работают для его счастливой жизни без забот. И это время, когда выбор уже сделан, т. е. говори не говори, толку.
Только славь Бога своего. Точнее говори спасибо за все. 

[Константин85]

И кстати. В религиях любая пища должна быть благословлена. А иначе она это зло. Точнее смерть. Тело ваше состоит из того что вы едите. Т. е. благословленная пища благословляет ваше тело, т. е. это здоровое тело. Слово благословляет тела душ, имена которых указано в книге жизни. Т. е. без книги жизни им не видать здоровья.

[Константин85]

Сколько всего позади. Я думал что когда дойду до конца пути буду сильно рад этому. Т. е. как спортсмены победители буду кричать и прыгать от радости.
Но у меня странное чувство, знаю что все плохое  позади и можно с высоты гордо смотреть на них, но это не мое.
Откровенно немного жаль их, что они не захотели выбрать человеческое благо от Него.  Но... пустишь козла в свой огород и всей зелени  придет конец.
Благо для наказание козлов есть ковчег завета. Т. е. не прислушаются к слову человеку то держи слово из ковчега завета.
 

[Константин85]

Все души в писаниях, точнее имена человеческие ответят за свое слово в писании. Либо перед своим Богом, точнее словом.
Либо перед человеком. Т. е. в любом случае отвечать придется.
Дух конечно захочет уйти от ответственности. Но это даже хорошо для человека. Это дает абсолютную власть человеку.
Т. е. не придется оглядываться по сторонам, чтоб не злить зверье. Т. е. человеку самому не по себе будет когда ковчег завета будет пресекать зло злодеев против человека. А как вы усмирите зверье, только под страхом боли.
А человек недолго думая приведет новых людей у которых нет зла в душе. 

[Константин85]

Начнем с того что слово Бога это истина, т. е. сбывается.
Вот что говорит Бог всех пророков Израиля про Коран.
41. (41). Поистине, те, которые не веруют в напоминание, после того как оно пришло к ним... Поистине, это — книга великая!

42. (42). Не приходит к ней ложь ни спереди, ни сзади — ниспослание мудрого, достохвального.
43. (43). Не говорится тебе ничего, кроме того, что говорилось посланникам до тебя. Поистине, Господь твой — владыка прощения и владыка мучительного наказания!

Одним словом кто скажет что эта книга лож то, их ждут наказания.
Т. е. одним словом это угроза всем людям, т. е. тем кто может говорить. Либо вы принимаете Наше слово как слово вашего Бога, либо Мы вас накажем.
О как. Т. е. они позабыли одну истину в слове, которое они дали самим себе. Т. е. признавать все писания от пророков Бога Израиля. А там есть указание о том, что пророки не имеют право насаждать кому либо слово Бога своего.
Т. е. этот человек не желает им зла и идет своим путем, а они с помощью угроз  мучения заставляют его принять их слово.
Это уже нарушение ими своего слово.
Т. е. их задача одна это склонить правдой и не правдой к своему слову, т. е. править мирами.
Но и веря в их слово вы найдете что они нарушают свое слово, когда это им невыгодно. Никогда они не примут вас на равных.
А человеку нечего волноватся ведь он хозяин своего слово, а не слово над ним.

[Константин85]

Справедливость в том что все должны быть в равных условиях. Так и в слове Божьем, т. е. чтоб слово, точнее Бог иудеев мог в равных быть с человеком, точнее с Христом на земле. Но для этого нужно закончить второе горе согласно слову Своему в писании.
А именно уничтожить несущих слово, т. е. человеческие имена в Иерусалиме. Это полное уничтожение земли.
И тогда появится новая земля, где будут править слово Божье в писаниях и сам Христос. Т. е. это равноправие во слове между словом в писании и словом Христа.
Проблема в том, что все души с человеческими именами из Иерусалима должны быть согласны с таким решением слова в писании.
К ним относятся и 309 имен. Которые должны были открыто выйти на крыльцо Храма, точнее не прятаться от других типа верующих.
 И должны были принять неизбежность в слове добровольно. Т. е. должны были быть убиты.
Но.... неизбежность никуда не делось от вас. Вы просто предали свое слово, точнее имена человеческие.

[Константин85]

Согласно Корану всех пророков будет судить эта книга в судный день.
И что же говорить эта книга о том, кто из них не сделает то, что в ней указано.
32. (34). И вот, сказали Мы ангелам: "Поклонитесь Адаму!" И поклонились они, кроме Иблиса. Он отказался и превознесся и оказался неверующим.
27. (28). Пусть верущие не берут себе близкими неверных помимо веруюших. А кто сделает это, у того с Аллахом нет ничего общего, если вы только не будете опасаться их страхом. Аллах предостерегает вас от самого Себя, и к Аллаху — возвращение". (29). Скажи: "Если вы скроете то, что в душах, или откроете это, узнает Аллах: ведь Он знает то, что в небесах и что на земле. Аллах над всякой вещью мощен!

28. (30). В тот день всякая душа найдет представленным то, что она сделала доброго и что она сделала злого. И захочет она, чтобы между ней и этим было великое расстояние. Остерегает вас Аллах от Себя самого, — поистине, Аллах милостив к рабам!"

29. (31). Скажи: "Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, будет любить вас тогда Аллах и простит вам ваши грехи" — поистине, Аллах — прощающий, милосердный. (32). Скажи: "Повинуйтесь Аллаху и посланнику! А если отвернетесь... то ведь Аллах не любит неверных!"

И где это слово??? Где???
Коран был обманом для людей от запретного древа пророков.
Этому древу пришел конец. Нет слово, нет власти.
 

[Константин85]

И про книгу апокалипсиса тоже забудьте как про плохой сон для человека.

[Константин85]

Бог не просит от вас пропитания, Он одарит вас всем что нужно вам для счастливой жизни. Чтоб получить дар Его нужно быть человеком. Т. е. соблюдать свое слово, точнее договор с Ним. Т. е. вы должны быть человеком слова, а не рабом слово.
Слово создало этот мир. И пришло это слово с миром для человека. Все ради жизни человеческой. Т. е. кто принес это слово то, они несут на себе ношу эту. Это справедливо всем жить по человечески, а кто нарушит этот завет то тот уже раб слова.
Я очень волновался что и я возможно раб слова, но не стал с этим спорить, время должно было показать кто я по сути.
И время показало мне всех и вся в истинных цветах их. Мне чужого не нужно и это относится к их слову.
Т. е. я не приму их слово руководством для себя. Ведь это слово порабощает. Т. е. сперва вам обещают великие блага и великую власть, а потом скидывают с трона с кандалами.
Т. е. это слово давало им власть в мирах, но с оговоркой что придется служить хозяину слова, точнее работать на его благо, а то лишишься власти. А в мире зверья без власти это приговор себе. Т. е. хочешь выжит в мире зверья то,  служи человеку.
Это ваш договор. И я к этому договору не имею претензия и не имею зависимости. Хотите берите, не хотите не берите.

[Константин85]

Справедливость в том, что мое слово и слово духа святых писании проходят через законы мироздания. Там своя бухгалтерия со своими проволочками. Т. е. не жди моментальной отдачи от слов.
Но с счет отдачи идет уже с момента сказа. Это как новая вводная в программу Один и С. Но... у святых писании свой Бог и у меня свой. Т. е. мной руководит мой Бог, а людьми писания руководит дух писания. Есть такое понятие как Бог в помощь. Т. е. каждой душе помогает Вселенная, т. е. копирует ваш разум и создает вроде искусственного интеллекта, т. е. ваш двойник по разуму с высоким возможностью быстрого расчета. Т. е. ваш второй Я помогает вам в слове, т. е. введет вас к тому что вы желали получит от этой жизни.
Так получилось и с душами в святых писании, но они получили то, что второй Я их всех стал над ними хозяином. Т. е. цель у Него порабощение всех вас, точнее это было ваше желание, которое стало над вами хозяином. А мое желание введет меня к свободному миру, где каждый в первую очередь уважает свободу другого и право на счастливую жизнь.
Т. е. там духу святых писании делать нечего.

[Константин85]

Многие думают что я желаю зла другим желая справедливости в мире.
Нет. Но зло всегда будет искать причину своих бед в других. Точнее никогда не покается и не станет на путь доброты добровольно.
Возьмем пророков само слово через угрозу заставило их исполнить волю слова. Они рабы слова, но ищут проблему своих бед в врагах слова, т. е. тех, через кого это слово угрожает им смертью и мучениями.
Да мое слово уничтожить весь этот дух зла, точнее зло пытаясь меня уничтожить сама себя уничтожить.
Все справедливо, точнее все равны перед своим словом.

[Константин85]

Слово лечит и калечит, живит и убивает, дает и отнимает.
До Нуха люди не знали что такое болезни и голод. Значит это слово принес пророк.
И это был Нух. Но болезни начались после Нуха. Т. е. самому Нуху это не относилось.
Т. е. кто принимал веру Нуха это не относилось. Иисус лечил и кормил иудей, плюс воскрешал.
Т. е. кто уверовал в Нуха до его смерти то, к ним не относилось завет Нуха. Т. е. при нем у них был тысячелетний завет старого образца, т. е. семь первых заветов. И каждый из этих душ имело право прожить на земле тысячу лет здоровым и сытым.
Т. е. они восстановили старый завет, но с условием что за нарушение этих заветов будет смерть, точнее мучения.
Это и семь раз короче жизнь, болезни, голод и насилие.
Это завет отцов ваших с Нухом. Но в слове есть слово о том, что пророки не имеют право навязывать свое слово кому либо.
Т. е. любой человек имеет право на свое слово, главное чтоб не навязывать свое слово другим.
Т. е. это касаеться только людей писания, кроме народа писания, т. е. Израиля.
В чем разница между людьми писания и народом писания. Народ это род от одного отца, точнее древо.
Адам праотец всех и людей и род пророков.
Но Адам сложил с себя корону человека, после того как принял слово от проклятого древа, т. е. стал корнем этого древа, точнее семя. Но в слове роду Адама дан шанс выйти с этого договора с пророками Израиля.
Для этого нужно быть просто человеком, т. е. уважать себе подобных.
Человеку дана великая власть и это слово, точнее право говорить от Имени Его. Т. е. сказано значит сделано.
Но с уважением к другим людям, которые тоже утверждают что и они люди.
Я использую свое право в слове только в защите себя, чтоб не навредить другим. Но слово не воробей, т. е. злословие против меня возвращается обратно к тем, кто злословил и замучает их. И кто же мне злословит. Это конечно Израиль, которому не нужен человек, ведь это потеря власти в мире над другими народами.
Т. е. Израиль сам себя обливает керосином и подкладывает дрова для сильного костра. А фитиль у дьявола в руках.
Дьявол это агнец для Израиля.
Хотите понять кто вы по сути, т. е. человек или тварь то, покажите фиг вам духу Израиля. Устоите, значит вы человек.
А иначе вы скот для шакалов.
Использование  ритуалов в этом слове при человек это как открыть ковчег завета на поле битвы слово.
 Т. е. убить себя мучительной смертью.