Большой Взрыв Вселенной Мерагорный по КОБ и ДОТУ

[Сивый Конь.]

Большой Взрыв Вселенной Мерагорный по КОБ и ДОТУ

   
Большой взрыв вселенной   

Теория Большого взрыва
утверждает, что Вселенная возникла как горячая и бесконечно плотная точка. Всего несколько миллиметров шириной. По предположениям ученых, это было похоже на крошечную чёрную дыру. Примерно 13,7 миллиарда лет назад эта крошечная сингулярность начала стремительно расширяться. Это и был эпицентр Большого взрыва из которого разлетелись нынешние галактики.
http://bolshoyforum.com/wiki/Большой_взрыв_вселенной

Комментарий СК:
Важная Тема Большого Взрыва Вселенной, усыхающая на БФ

Попробуем реанимировать в КОБ и ДОТУ:

   
Н.В. Исаева о Брахмане. Слово, Творящее Мир:    

Священное слово, стоящее у истоков мира как некое нерасчленен¬ное единство, как неизменный образец и плодоносное лоно, порож¬дающее все сущее, — это одновременно и высший Брахман упанишад, чьим символом служит священный слог Ом (От).


Строго говоря, слог Ом, выступающий в форме «протяженной», гулкой ман¬тры (иное обозначение слога От — это pranava, букв, нечто «звучащее», «дрожащее», «резонирующее»), выступает своего рода двойным медиатором.

С одной стороны, он стоит между Брахманом и отдельным, конкретным Ведийским текстом, поскольку это «корневая» мантра, заново порождающая эти Веды для каждого все¬ленского цикла.

С другой стороны, он располагается между Брахма¬ном и миром объектов, помогая творить (или проявлять) их для каж¬дой вновь создаваемой вселенной.


Иначе говоря, слог Ом помогает создавать как объекты познания, так и средства, к этому познанию ведущие, этому научающие.

Истинное знание, называемое чистым,
достижимо одним-единственным словом. |
Оно целиком содержится в форме [слога] Ом||

(Вакья-падия, 1.9).


Истинное знание, называемое чистым, достижимо одним-единственным словом, Оно целиком содержится в форме [слога] Ом и не противоречит ни одному высказыванию. От больших или меньших частей этого слога, создателя и управителя миров, Исходят многообразные знания —источники наук и общепринятых нравов. Благочестивые брахманы, чьим подвижничеством [достижимо] высшее подвижничество, Эти пробужденные называют первою частью того, что связано со священными текстами, искусство грамматики.


То, в чем обозначения Речи, представленные слоговыми знаками, Благодаря предваряющей их связи слов сияют подобно отражению [в зеркале].

 То, выражением чего служат отдельно воспринимаемые знаки Атхарва-веды, Сама-веды, Риг-веды и Яджур-веды. Хотя и единое, оно многообразно разделяется [толкованиями] разных [традиций]. Этот высший Брахман достижим посредством овладения грамматикой. Это первый шаг, [первая ступенька] лестницы, ведущей к совершенству, Это прямая, царская дорога [для всех], кто стремится к освобождению. Великие мудрецы провозгласили, что слова, их значения, а также связь между ними вечны. Так сказано создателями сутр, их первичных и вторичных толкований.

Те смыслы, которые получены посредством применения категорий и имеют постоянные характеристики, Те слова, которые следует грамматически истолковывать, равно как и те что способствуют этому, Те постоянные [формы], что затрагивают отношения причины и следствия, а также отношения пригодности, Когда они правильны, ведут к добродетели и пониманию, когда же неправильны — только к пониманию.

Правильные формы, установленные совершенными благодаря традиции, — это средства достижения добродетели. Независимо от того, вечны слова или нет, начало их неведомо.

 

[Сивый Конь.]

   


 Как и в случае с живыми существами, здесь также наблюдается непрерывность. Никто не стал бы вводить такую систему правил без всякой цели. Потому-то образованные и предложили [прибегнуть] к этой систематической традиции, [которая помогает] определить правильность. Нельзя определить добродетель одним лишь рассуждением, без помощи традиции. Даже знание провидцев предваряется этой священной традицией.


 Никто не может, ссылаясь на рассуждение, покидать пути добродетели, Что дошли до нас без ущерба, ибо они приняты повсеместно в мире. У существующих вещей есть разные внутренние силы ввиду различий в условиях, во времени и в пространстве; Потому-то их весьма трудно ухватить рассуждением. Только благодаря исследованию знатоки различают драгоценные камни, монеты и прочее, и этому нельзя научить других. Такого рода знание не передается логически.

Для тех, у кого вдоволь света, для тех, чей разум не затемнен Знание прошлого и будущего ничем не отличается от [обычного] непосредственного восприятия. Для того же, чтобы распознать, что такое добро и что такое зло, Мало толку в шастрах. [Это справедливо] для всех людей, начиная с неприкасаемых. [Знание] того, кто прибегает к священной традиции, столь же непрерывной, как и само сознание, Нельзя опровергнуть логическими доводами. Между тем тот, кто полагается на логическое рассуждение, вполне может упасть, — Совсем как слепой, идущий трудной дорогой на ощупь.


 Вот почему, на основании несотворенного Писания и общепринятой традиции, Мудрые создали науку, что разъясняет слова. Вначале [слово] избирается разумом, поскольку оно связано с данным смыслом, Потом ему помогает первичный звук, так что оно схватывается благодаря органам действия. Поскольку звучание рождается последовательно, [слово], у которого нет ни «до», ни «после», [Слово], лишенное последовательной длительности, все же проявляется как бы разделенным благодаря своей последовательной форме. Подобно тому как отражение, пребывающее в ином месте, в силу движения воды Как бы подражает действиям этой сущности, аналогичное отношение связывает звучание и первичное слово.

 Это волнение, называемое словом, имеет как бы природу яичного желтка;
 Его развертывание происходит постепенно, когда одна часть следует за другой, подобно тому как это происходит, когда [одна нога следует за другой] при обычной ходьбе. Подобно тому как [у живописца] некий образ, объектом которого выступает одно и то же представление, помогает [поэтапно] воспроизвести на холсте какой-то другой образ, так и у слова наблюдается три стадии [развертывания].


 

[Сивый Конь.]

       


Комментарий СК:  

   
Кратко о Смысле Огненной Библии:    

Наша Вселенная представляет собой в Мироздании сверхплотную пульсирующую Черную Дыру, или Созидающий и Поглощающий Огонь. Огненное Созидание = Манвантару от Огненного Поглощения = Пралайи надо четко различать, как и Черную Дыру, в которой меняются эти Два Вселенских Огненных двигательных Антипода.

Когда идет Пралайное Поглощение нашей Вселенной, - то таковой Поглощающий Объект есть Черная Дыра. Когда идет Манвантарное Развертывание нашей Вселенной, то таковой Огненный Объект есть Природный Созидающий Огонь, означаемый Мантрой ОМ. В настоящее время Черная Дыра, после своего Большого Взрыва, как Созидающий Огонь, выдохнула нашу Вселенную. В составе Большого Выдоха Созидающим Огнем, означаемым Мантрой ОМ, есть много Солнц с Землями, подобной нашей. На этих Миргард – Землях образуется глиняная пыль, которая со временем запревает в воде, динамически образовывая Начало Земной Жизни. Земная Жизнь прогрессирует с Божьей Помощью в своем Развитии из глины, как Древо Жизни, вплоть до появления Планетарного Разума, как мы с Вами или нам подобного.

Но!
Как только «глиняный», или Природный Разум вырастает до нашего Уровня, наша Вселенная начинает сжиматься в Огненное Пекло Черной Дыры (из Манвантары в Пралайю по Божественным Ведам).

Чтоб не погибнуть в Грубом Пекле, всем Вселенским Цивилизациям нужно Обожиться = Преобразиться = Сварганить себе Тонкий Огненный = Божественный Вид, чтоб в Тонком Виде, позбегнув Грубого Пекла, продолжить свою Жизнь в Космической Безпредельности.

Обожившаяся Цивилизация, как Живой, Тонкий Огонь уходит от Мертвого, Грубого, Пекельного Огня.
Черная Дыра, меняющая Вселенский Огненный Вдох на Огненный Выдох в Мироздании налево, а Сварганенный Огненный Разум в Мироздании направо…
Такой краткости о Огненной Библии Конец. И кто еще эту Стартовую Краткость Райского Обожения понял по примеру почитателей и сам Циолковский, тот Молодец!

А дальше что делать Молодцу??
А дальше Временно – Пространственный Телескоп, означающий в Божественной Мере Необъятное Время и Пространство надо перевернуть и сделать Микроскопом, чтоб отслеживать Сварожьи Огненные Преображения, в мелочах Жизни идущие чрез наши дни. Прежде всего Силу Природного Огня, наиболее Пригодную для Огненной Сварги.

Как отличить Огненную Библию от лже огненных, Детскую от Сивой в наши Дни Сварожьего Рассвета через Временной Событийный Вселенский Микроскоп?

Бог есть Огонь, Огненный Шар по Ведам, Агни-Йоге, Ванге и множеству других Ментальных Откровений.
А мы есть Его Дети – Огнята на Райском Золотом Пути Синергичного Обожения = Обогнения Цивилизации

Но!

Огненный Шар из всяких Цивилизаций мгновенно не вырастает!
Огненному Шару дает Возможность зародиться Большой Взрыв, означаемый в Ведах Мантрой ОМ.
Далее Жизнь, с Божьей Помощью, зарождается и развивается на Земле, что означается Мантрой Ра по Ю. Хлесткову.
Далее, Земная Жизнь развивается на Сефиротах, где Сефирой Малкут является и Земля. Небесный Сефиротный Прогресс Цивилизаций означается Мантрой ИЕГОВА.
Таковая наша Тройная Адресация с точки Зрения нашего Проживания, поскольку в Пралайе, означаемой Мантрой Ом, наше Древо Жизни не растет в отличие от Древа Знаний.

[Сивый Конь.]

Вы не имеете компетенций комментировать Коран. Вы не мухаффиз и не хотите им становиться, отказываетесь от получения религиозного образования.

Комментарий СК:
Устал писать вам который раз, что ваше чурочное образование мне не нужно, где вы отрезаете Ислам от других Религий вопреки Откровениям Аллаха в Коране.

Я Коммунист = Интернационалист и изучаю Дискуссионно в Составе Многих Групп В. Полякова все Земные Религии Аллаха, ответвленные от Единых Небесных Вед Аллаха = Каббалы у Иудеев = Огненной Библии = Книге Ясной Ра в Исламе, написанной на Небесном Зензаре, на котором Мантрой Ра означается Творец в Книге Ясной

Сура 12. Йусуф 1-2.
Алеф - Лям - Ра.
Сие - знаменья Ясной Книги.
Поистине, ее Мы ниспослали как
Коран арабский,
Чтоб вы могли уразуметь.


Сура 36. Йа Син 12.
Мы жизнь мертвым возвращаем
И счет ведем тому,
Что в жизни ближней эти люди совершили
И что оставили (в сей жизни) за спиной,
И это все Мы в Ясной Книге поместили.

Сура 43. Украшения 1-4
Ха - Мим.
В знак Ясной Книги сей.
Поистине, Мы сделали ее Кораном на арабском,
Чтоб вы могли уразуметь.
Он входит в Матерь Книги,
Что пред Нами, -
Величия и мудрости исполнена!

Комментарий СК:
Небесная Книга Ясная = Божественные Веды = Матерь Корана, но это не Коран!

Все Земные Религии ответвляются Древом Знаний от Небесной Книги Ясной Аллаха, а вы отрезаете от Древа Знаний один Ислам, как Чурку.


///Считаю название «К Богодержавию» самым точным, отражающим суть, содержание, смысл наших устремлений.
Мировоззренческие взгляды в своей основе не менялись, происходило их «углубление».
Отношение к жизни в целом также не менялось, происходила непрерывная корректировка и понимание, и усилий в зависимости от приобретаемого опыта. ///
Большой Форум: http://bolshoyforum.com/forum/index.php?topic=1911.msg56454#msg56454

https://youtu.be/JmejY8M5TQE

Существует в Космосе закон, который предусматривает все лучшие комбинации. Закон притяжения разве не движет устремленными частицами? Разве закон притяжения не движим Высшим Разумом? Когда люди говорят о сгармонизировании, то они так мало вникают в сущность самого закона.

Творчество космическое содержит в себе сущность великой Материи Матрикс.

Притяжение есть свойство, утвержденное для роста Космоса. Так на всех планах этот закон действует и в духе и в материи. Основание созидания утверждено на явлении лучших возможностей, и творчество духа идет этим же мощным законом. Потому, когда творчество Космоса напрягается различными факторами, то нужно понять, что главный импульс дается Высшим Разумом. Так строится Беспредельность! Так созидается мировая цепь, так строится Космос!
http://agniyoga.roerich.info/index.php?title=Беспредельность_ч.2%2C_530&fbclid=IwAR3Z8ivXBHAwe9V8xYaCcwZY9nsw4HCRERWzLxJMgPQ1cSWLmChQ4adHDsM
Беспредельность ч.2, 530
Агни Йога.Серия "Знаки Агни Йоги". Книга "Беспредельность" ч.2, 1930 г.

Комментарий СК:  
Алимное Мерогорие КОБ и ДОТУ в Духе Времени Корректно расширяет  Действие Корана до Установленного Аллахом Объема на Земле как на Древе Жизни, так и на Древе Знаний.