Кто дороже, подарок или дарящий?
Для вичары бывает так, что подарок дороже. Ибо принимает подарок, но не принимает дарящего. Но Авраам не такой, приняв подарок – принимает и дарящего. Подарок не ценнее дарящего – понимает ли это Авраам, хотел увидеть Господь.
Сказано: из камней сих может Он создать детей Авраамовых.
Моисей же видел открытое Господу и скрытое от всех. Увидел он, что люди убивают души свои, и еще бывшим несовершенным не понимал о надежде и о прощении. Что же дороже: душевное или телесное? Если увидел Моисей, что не одумаются люди – не лучше ли прекратить убийство души? По непониманию еще принимал решение об убийстве грешников. Впрочем, кто поступил бы иначе, тогда, в то время?
Моисей много чего разрешал, что потом Христос запретил. Ибо народ был как дети, но пришло время и он повзрослел. Не вмещалось еще тогда слово Христово в сердца их, но пришло время, когда народ прожил времена и мести, и разводов, и наказаний убийством – в общем жестокосердечия. И увидел народ, что не этой справедливости ищет Господь, а любви, веры и надежды.
