Память первого марта

[Mirodar]

Тринадцатого марта (первого по старому стилю) 1881 года молодые народовольцы казнили российского императора Александра Второго.
Восьмая попытка приведения приговора Исполнительного Комитета Русской Социально-Революционной партии "Народной Воли" в действие оказалась удачной.
Царь, вошедший в историю под зеркальными именами "Освободитель" и "Вешатель" был уничтожен.

Предлагаем вашему вниманию статью Николая Троицкого о народовольцах и о роли террора в русской революции. Статья не новая, но правда всегда вовремя и к месту.

Потому как важно понимание и правильное применение террора в нынешних российских условиях издыхающей, смердящей, но от того не менее смертоносной для русского рода империи.

Неправы и те "терапевты", которые полностью отрицают террор как нечто "нецивилизованное" и грязное, и те одержимые, которые абсолютизируют террор и только в нём одном видят мост к Светлой Руси.

Точечный осмысленный террор необходим Русской революции, как необходим нож хирургу, спасающему смертельно больного.
Карать чужих, защищая своих - что может быть справедливей, очевидней и благородней?

Для любителей первоисточников рекомендуем Дело 1 марта 1881 г., Процесс Желябова, Перовской и др.

Редакция В10

 
«Народная воля» и её «красный террор»

Судьба партии «Народная воля» трагична вдвойне: как субъект истории она прошла сначала сквозь шквал репрессий со стороны царизма (не счесть ее жертв — повешенных, расстрелянных, загубленных в тюрьмах и каторжных норах), а потом, уже как исторический объект, — сквозь тернии предвзятых оценок со стороны историков и публицистов, вплоть до сегодняшних. Все ее критики — царские, советские и посткоммунистические — изображают «Народную волю» партией террористов, занятой главным образом покушениями на Александра II. Так считали даже некоторые серьезные историки (М.Н. Покровский, М.В. Нечкина), не говоря уже о многочисленных журналистах, которые ныне дилетантски утрируют такой взгляд[1]. Между тем уже давно всем и каждому доступен обширный круг источников, неопровержимо доказывающих, что ни в программе, ни в деятельности «Народной воли» террор никогда не занимал главного места.

Читать далее>>>

[Фармазон]

Но ты мог бы хотя бы помянуть, как националист, русских парней, которые легли за это блядское государство...

а нафига за блядскую власть помирать?

[pois]

а нафига за блядскую власть помирать?

Право на жизнь мужчины целиком в руках государства.
Как это ни назови.

[Mirodar]

Я не могу назвать полноценным мужчиной в смысле моральном того,чьей жизнью распоряжаются десять глупых чиновников нипойми какой народности.

Мужчина - защитник своего племени,своей расы,своей семьи.

Что касается рабов,то о них сказано достаточно ранее.

[pois]

Я не могу назвать полноценным мужчиной в смысле моральном того,чьей жизнью распоряжаются десять глупых чиновников нипойми какой народности.

Мужчина - защитник своего племени,своей расы,своей семьи.

Что касается рабов,то о них сказано достаточно ранее.

За чиновниками стоит аппарат насилия, которое называется ГОСУДАРСТВОм.
Мужчина в одиночку перед аппаратом бессилен.

[Mirodar]

За чиновниками стоит аппарат насилия, которое называется ГОСУДАРСТВОм.
Мужчина в одиночку перед аппаратом бессилен.

Выбор:за что умереть или не умирать - всегда в руках самого человека.И если уж смерть неизбежна,то у человека ещё более развязываются руки и высвобождается своеволие:терять то всё равно нечего.

[pois]

Выбор:за что умереть или не умирать - всегда в руках самого человека.И если уж смерть неизбежна,то у человека ещё более развязываются руки и высвобождается своеволие:терять то всё равно нечего.

Это чисто теоретически и в качестве полезных советов для других. +@>

[Mirodar]

Это чисто теоретически и в качестве полезных советов для других. +@>

А по моему это очевидные вещи Если ты не молишься на государство внутри самого себя,то на кой чёрт тебе отдавать свою душу ему,воплощению зла,если можно отдать её Небу(тут я буду похож на китайского "мыслителя",сказав о небе,но сразу скажу,что я их презираю)