Запретить любые оскорбления в названиях тем..

[Сергей Баландин]

есть статья за разжигание межнациональной розни

– А при чем тут «антисемитизм»? В таком случае филосемитизм, русофобия также должны быть уголовно наказуемы, нет? Но я спросил, какие именно действия подпадают под статью, а какие нет? Или сажать надо за любые высказывания о евреях?

[Сергей Баландин]

Баландин , за такие цитатки можно и пострадать . Не помнишь судьбу своего друга Магера ?

– Здесь что-нибудь не так? Или тогда страдай со мной за компанию как не нашедший что возразить.
Да и за Магера тоже отвечай, ибо на форумах Шамира ему никто, кроме меня, не возражал.

[asart]

Выше я писал о приверженцах  местоимения мы. К этой категории из этой же палаты относится и  пациент Сергей Баландин . Пример . то мы считаем... Hade Park .  Расплывчатость  , неуверенность в своем я кажется таким пациентам , что применяя местоимение мы , тем самым прибавляется значимость одиозной фигуре пациента . Этот комплекс описан в учебниках по психиатрической науке.  Так , Владимир Николаевич Козырев , в своим трудах неоднократно указывал на комплекс Наполеона , что является характерным признаком психического заболевания нашего пациента Сергея Баландина . Стоит ли удивляться таким высказываниям от больного !? Думается не стоит . Это излечимо . Обычно это проходит , когда за свои высказывания приходится  расплачиваться   своим благополучием и благополучием своих близких . Признаки болезни исчезают и больной моментально начинает понимать что к чему .
Вполне возможно , что пациету Баландину в скором времени придется срочно выздоравливать .  

[шерутимов]

– Здесь что-нибудь не так? Или тогда страдай со мной за компанию как не нашедший что возразить.
Да и за Магера тоже отвечай, ибо на форумах Шамира ему никто, кроме меня, не возражал.

А ты ещё не понял , почему ни тебе , ни Магеру никто не возражал и не возражает ? Потому что брезгливо .
Баландин , давай твою вышеуказанную цитату дадим прочитать твоим коллегам по работе ( если ты работаешь , конечно )

[Сергей Баландин]

Выше я писал о приверженцах  местоимения мы. К этой категории из этой же палаты относится и  пациент Сергей Баландин . Пример . то мы считаем... Hade Park .

– Да, безусловно, так, но ты забыл, что к этой категории относятся также и абсолютно все евреи. Об этом я писал в своей статье «О русско-еврейском диалоге»:

Особенность этого «диалога» в том, что евреи и никогда не признают в себе представителей еврейства, и не примут своих оппонентов представителями других наций. Они всегда предпочитают видеть в последних маргинальных одиночек, которых легко избивать всем кагалом. Я уже заметил, как бесятся мои еврейские оппоненты, когда я выражаюсь таким образом: «мы считаем...», «наша позиция такова...» и т.п.
На форуме газеты «Завтра» один еврей мне сделал замечание:
«Вы уже о себе во множественном числе? Типа, Мы, папа римский...». 
На что я ответил:
«Что поделаешь, с кем поведешься, от того и наберешься. У евреев стоит многому поучиться, в том числе и говорить о себе «мы». Полонские, Зильберы, Барацы везде пишут: «мы полагаем», а не «я полагаю». Ну а мы что, рыжие, что ли? Почему же мы, христиане, не можем иметь нашу, христианскую, позицию и говорить: «мы считаем», несмотря даже на то, что сам Раб рабов Божиих (официальный титул Папы Римского) так о себе не говорит (Вы, видимо, спутали его с Николаем II). …И кроме всего прочего, оригинальность саму по себе я вовсе не считаю каким-то достоинством, наоборот, настоящая истина она всегда универсальна, только ложь всегда «оригинальна», пусть даже истину не разделяет большинство, но это не значит, что оно не должно ее разделять. Как писал Жорж Батай: “Я стремился не к тому, чтобы изложить свои мысли, а помочь тебе высвободить из тумана неопределенности то, что думаешь ты сам”».
Значит, мы никто, одиночки, не имеющие право даже называться местоимением «мы». Хорошо, пусть так, но как же тогда нас можно причислять к «подавляющему большинству», которое, мол, «подавляет» еврейское «меньшинство»? Выходит, что «меньшинство» – это мы, и нам полагается, по словам Дугина, «право на то, на что большинство не имеет. Право быть защищаемым, оберегаемым и охраняемым нашим большинством», не так ли? Однако, оппонентам еврейской стороны не дают не только прав «большинства», но и «меньшинства». Заметьте, что здесь никто не спорит с «Назаровым и Савельевым» но только с Назаровым, как будто он один должен быть в ответе за весь еврейский вопрос.

http://www.balandin.net/dialogue.htm

[Сергей Баландин]

А ты ещё не понял , почему ни тебе , ни Магеру никто не возражал и не возражает ? Потому что брезгливо .

– Ах, какой комплимент! Но а кроме них-то что?
 

Баландин , давай твою вышеуказанную цитату дадим прочитать твоим коллегам по работе ( если ты работаешь , конечно )

– Ты хочешь сказать, что мои коллеги найдут, что мне возразить? Возможно, только ты забыл, что я ведь общаюсь с людьми не твоего интеллектуального уровня, и, конечно, о еврейском вопросе я здесь дискутировал со многими, как результат всех этих дискуссий и возникла сия цитата.

[Мулатка]

Баландин козёл, ты облизываешь еврейку твой внук - еврей.Алкаголик ты болен, и не логичен.

[шерутимов]

– Ах, какой комплимент! Но а кроме них-то что?
 – Ты хочешь сказать, что мои коллеги найдут, что мне возразить? Возможно, только ты забыл, что я ведь общаюсь с людьми не твоего интеллектуального уровня, и, конечно, о еврейском вопросе я здесь дискутировал со многими, как результат всех этих дискуссий и возникла сия цитата.

Я хочу сказать , что ты побоишься процитировать своим коллегам ту самую цитату , как конечный итог ваших дискуссий .
Или нет ?

[Сергей Баландин]

Я хочу сказать , что ты побоишься процитировать своим коллегам ту самую цитату , как конечный итог ваших дискуссий .
Или нет ?

– А почему я должен бояться? Среди моих коллег почти нет тех, кто подпадает под вышеперечисленные признаки, по крайней мере, они их явно не проявляют, а у кого такие признаки имеются, я ему об этом прямо и говорю.

[шерутимов]

– А почему я должен бояться? Среди моих коллег почти нет тех, кто подпадает под вышеперечисленные признаки, по крайней мере, они их явно не проявляют, а у кого такие признаки имеются, я ему об этом прямо и говорю.

Так ты их ознакомишь со своими опусами ? (то бишь , цитатой ? ) Или уже ознакомил ? Если да - можно ознакомиться с реакцией коллег ?

[Сергей Баландин]

Так ты их ознакомишь со своими опусами ? (то бишь , цитатой ? ) Или уже ознакомил ? Если да - можно ознакомиться с реакцией коллег ?

– У них нет возражений, так же, как и у тебя.

[шерутимов]

– У них нет возражений, так же, как и у тебя.

За меня говорить не надо . А коллегам ты просто ничего не показывал . Вот и весь феномен Баландина .

[Сергей Баландин]

Баландин козёл, ты облизываешь еврейку твой внук - еврей.Алкаголик ты болен, и не логичен.

– Все верно, все верно. И это все твои «аргументы»? Зато у тебя «логика» – всем в пример:

Гой намного лудше чем жид .Выкрест, а ты не мог бы спросить, что такое х@й.Всё хорошее у меня в жизни было от русских.Всё плохое от жидов и на бабки здесь кидают всех. Исторически известно жид=продажен, лицемер -как я уже писала стакан холодной воды в жару не даст, если с этого ничего взамен не будет иметь.И многое другое, думала здесь вас пауков нет -ань нет бл@ вы Раковая опухоль везде.

[Сергей Баландин]

За меня говорить не надо .

– За тебя никто не говорит, а только констатируют факт: возражений с твоей стороны не было.

А коллегам ты просто ничего не показывал . Вот и весь феномен Баландина .

– Если ты в этом так уверен, то зачем спрашиваешь?

[шерутимов]

– За тебя никто не говорит, а только констатируют факт: возражений с твоей стороны не было.
– Если ты в этом так уверен, то зачем спрашиваешь?

Что бы лишь удостовериться .

[Мулатка]

Такое Баландин, было моё кратковременное мнение год назад, до знакомства с этим форумом.Где я увидела таких чудовищь как ты, евреи ангелы по сравнению с вами.А если считаешь иначе чего всё таки облизываешь еврейку?

[Бергсон]

И зачем некоторые евреи себя жидами делают? Наверное от большого ума... 

      Разве может клещ перестать быть клещом, а шакал шакалом?

[jew]

      Разве может клещ перестать быть клещом, а шакал шакалом?

Вот это ты хорошо о себе сказал.

[Правдолюб]

А у Даля по другому: ... Выбираем Даля.

Нет, не выбираем Даля. Это уже обсуждалось, повторюсь.
1) Словарь Даля создан в первой половине 18 века, а на дворе - 21 век. За это время эмоциональная окраска многих слов поменялась.
2) Даль далеко не всегда её указывает, он сосредоточен на толковании смыслов слов. Об эмоц. окраске можно иногда догадаться по производным от слова (я приводил по некоторым).

ну, вот и наказывайте, когда слово "жид" употребляют в "ПЕРЕНОСНОМ, ВНЕнациональном смысле". Раз оно в этом смысле является бранным. Логично?

Логично. Но за что наказывать-то? За оскорбление нац. чувств уже ненаказуемо. Если только за переход на личности. Было время - наказывали за аналогичные немотивированные оскорбления. Но их в немодерируемых разделах стало очень много, поэтому со временем стали лишь следить за допустимостью лексики и наказывать лишь за особо злостные и вопиющие. Если обнаружите такое - дайте ссылку, рассмотрим.

[Высоцкий]

      Разве может клещ перестать быть клещом, а шакал шакалом?

стыдно дискутировать о том на сколько можно оскорблять целый народ (еврейский)жидами и находить ещё для этого какие-то якобы аргументы... И это в стране в которой погромы были а демократией до сих пор и не пахнет.
Национализм и оскорбления других народов (часто и на государственном уровне)как возможность найти крайнего и не заниматься критикой внутренней политики.
Все виноваты жиды, айзеры, хохлы все плохие главное что народу сразу всё понятно и политику Москвы тогда больше критиковать не надо... А кто всё-таки критикует того полониумом....