Активное воспитание, а не "цветочек и две руки".

[Зиновий Тененбойм]

Активное воспитание, а не "цветочек и две руки".

ZT. Важны не звёзды-имена на педагогическом небосводе, а важны: структурные решения.
Именно поэтому-то А.С. Макаренко и заявлял-то: ничего нет!, пустое место!
Как ничего нет? - Всё педагогическое небо вообще, и даже, как бы, и педагогическое небо конкретно и именно педагогики воспитания – всё ведь в исторических звездах-именах.
Да, может и медицинское небо тоже в исторических звездах-именах, но в медицине в итоге наработаны и упорядочены структуры-методы.
То же – в металлургии.
И т.д.
А в педагогике лишь "ура!" - всё небо педагогики вообще и педагогики воспитания в частности - в звездах-именах.
Но вот ясных упорядоченных структурных наработок как руководств к широко-плодотворному практическому действию в педагогике воспитания - кот наплакал...
Хватит в педагогике воспитания коллекционировать "блистательные", или даже действительно блистательные имена.
Надо переходить к коллекционированию ясных структурных наработок как руководств к широко-плодотворным практическим действиям для любого,
лишь входящего в сферу педагогики воспитания,
начинающего...

03.03.2010 ZT. В действительности, как показала реальность, не имело и не имеет особого смысла собирать практиков и рассказывать им об А.С. Макаренко, как это мы в нашей макаренковской секции СПб 2 или 3 раза по моей инициативе делали. Теперь мне стыдно, что я обзванивал практиков, приглашал их, они приезжали и в сущности зря теряли время.

Не много для практиков даст и покупка ими Нового собрания сочинений А.С. Макаренко на DVD-пластине (НСС): практикам некогда будет из этого огромного массива текстов вычленять что-то ясно-конкретное именно для практики.

Валентина Максакова> Хорошо бы практические материалы излагать по единому алгоритму: проблема (что было не так, как хотелось, трудности) - стратегия - конкретные методы - результаты.

ZT. Тут штука такая. Все интернатные учреждения,

- с производственно-трудовым или без него, -

и все производственно-трудовые для подростков и юношей учреждения,

- с интернатом или без него, -

работали и работают в конкретном "контексте" доставшихся им условий, и этот "контекст" весьма разбросан, весьма различен.

И именно из-за различия условий скорее всего бесперспективно пытаться осуществить алгоритм вычленения: проблема (что было не так, как хотелось, трудности) - стратегия - конкретные методы - результаты.

И в этом смысле меня особенно привлекает путь журнала "Детский дом" 1928-31 гг. Там, как правило, практики не занимались общими рассуждениями, а: 1) описывали "контекст" своей работы и 2) описывали свои методы достижения лучших результатов в условиях этого "контекста".

Ведь методы, которые сработали в рамках одного "контекста", могут даже не иметь смысла в ином "контексте".

Вывод:

1) Приложить к электронному НСС А.С. Макаренко дайджестное электронное переиздание журнала "Детский дом" 1928-31 гг. Вообще, разные выдержки из этого журнала найдутся на разных страницах моего огромного сайта http://zt1.narod.ru/ , и добавления подобного от меня там ещё, может быть, будут, ибо я собираюсь снова пролистывать журнал "Детский дом" 1928-31 гг., да, кроме того, кое-что такое есть у меня в черновой электронной базе (ждет выкладывания в интернет).

Можно на пластине НСС сделать отсылку и на моё: http://zt1.narod.ru/doc/Egerman-na-putyah.doc

2) В эту же DVD-пластину НСС Макаренко вставить и практико-ориентированный дайджест журнала военного ведомства по его интернатным учреждениям "Педагогический сборник" СПб 1864-1918.

ZT. 04.07.2010. -

1) Надо "коллекционировать" и систематизировать реальные в истории педагогики истинного социального воспитания приблизительно сходные "начальные контексты", и иллюстрировать: как конкретные в истории практики истинно социального воспитания начинали реально действовать в соответствующих "начальных контекстах", как они преодолевали трудности и достигали успехов...

2) Надо стратегически отклонить сведение педагогики воспитания только к "цветочек и две руки" = Надо стратегически отклонить сведение педагогики воспитания только к так называемому "развитию". Так называемое "зомбирование" – это проработка мозгов. Но даже если вы проповедуете ребятам толерантность = антиксенофобию, - то вы всё равно прорабатываете мозги. Но ( см. в http://zt1.narod.ru/doc/prorabotka-natur.doc ): надо прорабатывать в ребятках и позитивные волевые качества и позитивные привычки + надо тормозить в натуре тех или иных конкретных ребят те или иные скверные их задатки + надо впрок оснащать (! оснащать !) ребят всем практически позитивным, что а) совершенно необходимо или б) очень может пригодиться ребятам в их будущем.

Значит. –

Сведению педагогики воспитания только к "цветочек и две руки" = только к идее так называемого "развития" – наш макаренковский бой!

[Зиновий Тененбойм]

С: http://www.vui-fsin.ru/vestnik/2007/Vestnik%201_2007.pdf .. Труд во все времена .. считался основным видом исправления ( ZT. исправления !) осужденных .. Несовершеннолетние осужденные трудились в мастерских, цехах и подсобных хозяйствах ..

ZT. То есть, чтобы в жизни несовершеннолетнего появилась такая увлекательная составляющая как производительный труд, надо равнодушно ждать и дождаться, когда он (подросток) от бодяжного = вампилующего ( http://zt1.narod.ru/vampil01.htm ) безделья насовершит преступлений и окажется,

да, окажется

не в макаренковской коммуне без ограждений и решеток, а в местах лишения свободы.

Подростку как бы предлагают. - Томишься от безделья? - Насоверши преступлений, стань зэком, и вот тогда, - и только тогда, - в твоей, подросток, жизни появится такая увлекательная составляющая как производительный труд.

Две коренные ограниченности. –

1) Детдом, в противу установок А.С. Макаренко, мыслят, - и то с великим сожалением, - только для сирот.

2) Труд, трудовое, - и то со скрипом, - предусматривают только для исправительного.

( В пресловутой Шкиде пресловутого же Викниксора трудовое не предусматривалось, но антипедагогически предусматривалось 10 школьных уроков в день, см. http://zt1.narod.ru/doc/shkid-uh.doc )

Но: -

1) Не детдом вообще, но лишь по А.С. Макаренко организованный детдом - нужен и для не сирот = нужен для и не сирот.

Да, по А.С. Макаренко организованный детдом, - с нормальной связью с родителями / с нормальной связью с нормальной семьей, - возможен, полезен и нужен вообще для подростков и юношества обоего пола.

2) Труд тоже нужен отнюдь не только для подростков "пустившихся в тяжкие".

Да, труд-забота, трудовое-заботное – это не исключительно лишь средство исправления.

Труд-забота, трудовое-заботное есть нужное средство нужной проработки натур, см. http://zt1.narod.ru/doc/prorabotka-natur.doc .

Пока российская и мировая педагогическая общественность не примет вышеуказанное, до тех пор прогрессивного прорыва в педагогике воспитания не произойдет.

[Малюта]

Шойловича самого надо воспитывать, он совершенно безумен.

[Зиновий Тененбойм]

  .. если не ВЫ то никто, если не Ваш личный пример то ничей...

Макаренковские учреждения (школы-хозяйства) – это подростково-юношеские (помимо учебной составляющей) - КОЛЛЕКТИВНЫЕ ПРОИЗВОДСТВЕННЫЕ ХОЗЯЙСТВА,

то есть это - подростково-юношеские

КОЛХОЗЫ.

Опыт истории колхозов в СССР показывает, что в этой области талантливые практики - организаторы находились.

Опыт истории по сути макаренкообразных школ-хозяйств во всем мире показывает, что в этой области талантливые практики - организаторы находились.

См., например, http://zt1.narod.ru/doc/Egerman-na-putyah.doc

Чего не хватало и там и там? – Информационной проработки, информационного обеспечения.

Вот этим последним я, ZT, и занимаюсь.

Тут уж действительно: если не я, ZT, то никто...

[Зиновий Тененбойм]

ZT-реплика # 1 к Марбургскому изданию собрания сочинений А.С. Макаренко.

Макаренко А. Собрание сочинений. Т.1. – Равенсбург, 1976. – [...] Намеченная Макаренко в общих чертах теория коллективного воспитания [...] (с. XVI).

ZT. Акцентировать в отношении АСМ внимание только на "коллективное воспитание" – это значит сужать требовательность АСМ ко всему миру.

АСМ-а возмущало несколько-тысячелетнее = многовековое просто-напросто вообще отсутствие у мира = у человечества
сколько-нибудь массового
а) активного
и
б) реального,
а не лишь "для галочки",
воспитания.

АСМ т.3 М.1984 с.74 "Сколько тысяч лет .. Пустое место, ничего нет ..".

И АСМ предлагал именно всему миру = предлагал именно всему человечеству
путь установления наконец-то
более-менее массового
а) активного
и
б) реального,
а не лишь "для галочки",
воспитания.

Макаренковская педагогика есть педагогика технологическая, и, значит, "коллективное воспитание", "командирская педагогика", "непрямое воздействие", "как можно больше требовательности и как можно больше уважения", и прочее, и прочее в педагогике воспитания А.С. Макаренко - лишь обязательные многочисленные частные технологические составляющие его (Макаренко) общей системы.

Во времена АСМ был расхож эпитет "советское" в сущности тогда считай что тождественный эпитету "правильное".

Об этой терминологии я как-нибудь напишу отдельную статью.

Только свою систему налаженной ПРОРАБОТКИ НАТУР А.С. Макаренко считал единственно "советской" = единственно реально воспитывающей.

Да, макаренковская педагогика воспитания есть педагогика (!) проработки натур (!),

и это – главное у АСМ.

Выражение "проработка натур" ввёл я, ZT, ибо пока что собственно в текстах АСМ мне выражения "проработка натур" встретить не удалось.

Но у АСМ есть равнозначные установкам на проработку натур чёткие тезисы. –

"Наш путь единственный - упражнение в поведении, и наш коллектив - гимнастический зал для такой гимнастики", восьмитомник, т. 2 и 3, стр. соответственно 128 и 457; семитомник М. 1957-1958, т.2 и 1, стр. соответственно 178 и 654.

Упражнение в поведении у макаренков всех времен и народов - это впряжение детей и подростков во многие системные обстоятельства семьи-хозяйства и/или школы-хозяйства.

И обратно: впряжения в системные дела - это и есть так называемое (у макаренков) упражнение в поведении.

А значит хоть как-то сводить всё это, - как это мгновенно делают все антимакаренковцы, - к примитивному термину "дрессировка" - совершенно нелепо.

А.С. Макаренко М. Горькому 18.09.1934 .. Единственно, что я хочу утверждать: в .. воспитании единственным и главным инструментом воспитания является живой трудовой коллектив. Поэтому главное усилие должно быть направлено к тому, чтобы создать и сберечь такой коллектив, устроить его, связать, создать тон и традиции, направить .. (т.1 М.1983, с.261).

ZT. То есть АСМ всё-таки разрабатывал "теорию коллективного воспитания"…

[Зиновий Тененбойм]

http://zt1.narod.ru/doc/Vancaev-Musa.doc [ Ванцаев Муса Синаевич ] .. Интернат ежегодно ведет войну за жилье для выпускников: по закону каждому положена квартира - но кто сегодня слушается закона! Дай бог, если комнату найдут в одном из городов области .. Муса Синаевич считает, что большинство ребят даже нужно подержать до 25-летнего возраста, тем более, что они и сами просятся остаться. В этом году подготовили для ребят еще пять рабочих мест: в пекарне, в бригаде трактористов и в магазине ..

ZT. Чиновниченье на местах не соблюдает закон о жилье для выпускников, но зато подымает вой о труде ребят: "Запрещено законом!". В данных обстоятельствах макаренки типа Ванцаева Мусы Синаевича даже обязаны НЕ соблюдать конституционные и юридические запрещения труда подростков. - Если уж не оснастить выпускника нормальным жильем, то хоть оснастить его высокой трудоспособностью...

Педагогика А.С. Макаренко – это, - для подопечных, - три в одном. –
1) Педагогика обеспечения разносторонне насыщенной, не лёгкой, но мажорной, жизни.
2) Педагогика нужной проработки натур.
3) Педагогика как можно более всестороннего оснащения.

[Зиновий Тененбойм]

Не "церковь учит", а все обстоятельства бытия.

С: http://www.proshkolu.ru/user/klawdij/blog/77615/#comment947389
2011-02-11 17:07:09 - Надежда Александровна Герасимова: Церковь плохому не научит ..

ZT. И церковь, и верующие бабки вольют / вовьют / вобьют в незрелые детские головы всякие мистические глупости, а это – очень плохое.

Структура личности перспективно определяется / предопределяется не чем-то одним (типа: церковь учит).

Да, структура личности перспективно определяется / предопределяется не чем-то одним, а всем контекстом, всей раскладкой, всем калейдоскопом, всей совокупностью этапо-возрастных обстоятельств бытия дитя, подростка, юноши.

Уповают на "Сейте (словесно) разумное, доброе, вечное". Но на самом-то деле имеющее, допустим, словесное воздействие на дитя, подростка, юношу разумным, добрым и вечным есть не более как лишь одно из составляющих общего контекста, общей раскладки, общего калейдоскопа, общей совокупности этапо-возрастных обстоятельств бытия дитя, подростка, юноши.

И, в соответствии с тем, что написано выше, надо заниматься педагогическим выстраиванием не лишь чего-либо одного, а педагогическим выстраиванием всего контекста, педагогическим выстраиванием всей раскладки, педагогическим выстраиванием всего калейдоскопа, педагогическим выстраиванием всей совокупности этапо-возрастных обстоятельств бытия дитя, подростка, юноши.

Только такое будет активным и действенным воспитанием.