Наёмный труд и капитал
«Наёмный труд и капитал» - первое печатное произведение Маркса, в котором дано научное исследование капиталистического способа производства, причём главное внимание уделено анализу основного производственного отношения буржуазного общества - отношения между наёмным трудом и капиталом. Маркс критикует буржуазную политическую экономию, рассматривавшую капитал не как общественное отношение, а как совокупность вещей, служащих средством производства, и тем самым увековечивавшую эту экономия, категорию. Капитал есть «... производственное отношение буржуазного общества» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 6, с. 442) и представляет собой историческую категорию, присущую капиталистической формации. В этом произведении Маркс дал анализ заработной платы и законов, определяющих её уровень, рассмотрел процесс накопления капитала, показал диаметральную противоположность интересов наёмного труда и капитала, доказал, что быстрый рост капитала создаёт предпосылки для революционных преобразования общества. Пользуясь ещё терминологией буржуазной политической экономии, Маркс рассматривает важнейшую особенность товара рабочая сила, заключающуюся в её способности создавать стоимость большую, чем она сама стоит. Т. о., Маркс вплотную подошёл к решению проблемы прибавочной стоимости. Разработка же этой теории была осуществлена им в 50-60-е гг. В 1891 под редакцией и с введением Ф. Энгельса вышло новое издание работы Маркса, предназначенное для пропаганды среди рабочих. В текст этого издания Энгельс внёс некоторые изменения и дополнения, чтобы привести изложение экономических проблем, данное Марксом в 1849, в соответствие с его позднейшими взглядами. Во введении к новому изданию «Н. т. и к.» Энгельс пишет: «Все внесенные мной изменения относятся к одному пункту. Согласно оригиналу, рабочий за заработную плату продает капиталисту свой труд, согласно теперешнему тексту, - свою рабочую силу» (там же, т. 22, с. 205). Идеи, изложенные Марксом в «Н. т. и к. », получили развитие в последующих трудах Маркса и Энгельса, особенно в «Капитале» Маркса.
При капитализме умственный труд социально отделен от рабочего класса и превращается во власть капитала над трудом, противостоит рабочим как чуждая и господствующая над ними сила. Разделение умственного и физического труда выступает как социальная противоположность умственного и физического труда.
В области труда и в социальной области умственный труд оказывается противостоящим физическому труду рабочих, хотя интеллигенты и рабочие и работают вместе («совокупный рабочий») и каждый в отдельности является наемным работником. Но социально физический труд пролетариата оказывается подчиненным капиталу, как непосредственно, так и через посредство используемого последним умственного труда интеллигенции. В этом корень классовой противоположности умственного и физического труда и это обусловливает то обстоятельство, что даже инженерно-технический персонал, управляющий машинами, а не людьми, выступает как «высший, частью научно образованный» слой, «стоящий вне круга фабричных рабочих, просто присоединенный к нему» [К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, т. 23, стр. 431.].” [См. Гагина Г.И. О классовой структуре капитализма.]