ХРИСТИАНСТВО - истинное лицо...

[Феликc]

>>Ну ладно, пусть я не дворянского рода, не важно, вот ты опровергни мною написанное библией? Попробуй!

А что собственно опровергать?

[Феликc]

Я даже скажу больше, монастыри... но опять же, повторю - все это капля в море безграмотности. И если бы священники занимались бы своими прямыми обязанностями, не было бы революции и т.д.

Вообще изначально на Руси распространены были "Евангелия-апракос", специально приспобленные для публичных чтений. ПРо "Остромирово евангелие", "архангельское" и прочие надеюсь, ты что-нить знаешь? 

[Феликc]

Нет я лучше  у крепостного отниму...
Кстати, куда смотрело православие тогда?

Так ежели народ и сам -то не особо хотел "раскрепощаться". К тому же само право было в Центральной России, а в Поморье, на Дону, Сибири и т.д. крепостничества не было.

[Ставр]

Так ежели народ и сам -то не особо хотел "раскрепощаться". К тому же само право было в Центральной России, а в Поморье, на Дону, Сибири и т.д. крепостничества не было.

Опять этот дебил появился.  ?

[Black]

В России полная Библия по-русски была издана в 1876 г. В послепетровское время и до 1858 г. Церковь и Синод пресекали все попытки перевести Писание на русский язык.
В капиталистьные 10-е годы XIX в. Александр I разрешил начать работу над русским переводом Писания. Говорят, необходимость в русской Библии он почувствовал сам, вдруг заметив, что чаще читает Библию по-французски, чем по-церковнославянски, и что русской Библии просто нет. Одним из аргументов была ссылка на авторитетную в православии греческую церковь, которая разрешает народу читать "Новый Завет" в переводе на новогреческий (Рижский, 1978, 131). Работы над переводом начались под эгидой Комиссии духовных училищ и Русского Библейского общества (основано в 1812 г.), связанного с Британским и Немецким Библейскими обществами по переводу и распространению Писания. Однако под давлением внешней и внутренней реакции (папа Римский, австрийский император; Аракчеев, президент Академии Российской адмирал Шишков, Ленинградский митрополит Серафим, архимандрит Фотий и др.), после восстаний 1820 г. в Испании, Неаполе, Пьемонте, Португалии, восстания декабристов в 1825 г. Русское библейское общество в 1826 г. было закрыто.

К 1825 г. профессор Ленинградской духовной академии, директор Русского библейского общества и царский духовник протоиерей Герасим Павский перевел несколько книг "Ветхого Завета". Однако печатание было прервано, экземпляры с "Пятикнижием Моисеевым" сожжены. На другого переводчика "Ветхого Завета" архимандрита Макария Глухарева было наложено церковное взыскание.

Когда в 1858 г. Синод официально разрешил возобновить работу над переводом, то при этом твердо было указано на недопустимость русского перевода в   ц е р к в и: "Перевод полезен, но не для употребления в церквах, для которых славянский текст должен оставаться неприкосновенным, а для одного лишь пособия к разумению Св. Писания". Разумеется, противники русского перевода были и в эти годы.

Нельзя не учитывать еще одного обстоятельства созданной Николаем ситуации: ведь при том, что православие и народ вроде бы два столпа государства, пастырская деятельность православных священников в сущности была невозможна, ибо обращение к народу шло на языке старославянском, народу мало внятном.

Епископ Феофан (Говоров), слыша о работе над переводом, называл его "Синодальным сочинением" и грозил, что он эту "Библию новомодную доведет до сожжения на Исакиевской площади" (цит. по работе: Флоренский, [1937] 1991, 352). Что собственно и было сделано.

Перевод Библии на русский язык готовился еще при Николае, но усилиями адмирала Шишкова «первое издание Библии по-русски было сожжено. Его аргументы были просты: славянский язык – высокий, литературный; русский – низкий, простонародный. Читать Библию по-русски значит унизить ее высокое предназначение...»  (Свиридов Иван. Церковное сознание и околоцерковная политика // Свиридов Иван. У стен Нового Иерусалима. М., Париж. 2000. С. 36.).

[Black]

"Искони бе Слово и Слово бе у Бога и Бог бе Слово" - вот древнеславянский текст. Неужели совсем непонятен?

И снова о языке старославянском, которое якобы понимают 80% русских людей.
Оказывается, «его преподобие» (так уже можно величать принявшего хиротонию иеромонаха) есть субъект «в кале валяющийся». Как прикажете это понимать? Нашёл «служитель Божий», простите, кал и извалялся в нём? Есть строки и совсем непонятные. «Аз яко кал любовещный», – читает о себе пустынник из молитвы «иже во святых отца нашего Иоанна Златоустаго». Что это? Опять кал! Любимая вещь, что ли, он у монахов?!

[fedor-akwileonsky]

К 1825 г. профессор Ленинградской духовной академии, директор Русского библейского общества и царский духовник протоиерей Герасим Павский перевел несколько книг "Ветхого Завета". Однако печатание было прервано, экземпляры с "Пятикнижием Моисеевым" сожжены

  Сергей. Вы правы, действительно у доктора богословия, протоиерея Г.П.Павского, профессора древнееврейского языка в Ленинградской духовной академии с 1818-1827гг. из-за его попыток перевести  некоторые Библейские книги  на русский  были серьезные проблемы. В конце концов он отказался от своих переводов. "Будущий архиепископ монах Агафангел из Владимира написал длинное анонимное письмо Киевскому Митрополиту Филарету: об угрозе переводов Библии протоиереем Г.П.Павским и назвал их не соответствующими догмату" О попытках перевода Библии на русский язык можно прочитать в работах И.АЧистовича "История перевода Библии на русский язык" С.Пб, 1873 г.; Б.Хаскелевич "Переводы Библии"

[peter]

Это ты бабушкам в приходе сказки рассказывай... Это в России воскресенье - седьмой день, а во всем мире - в том числе в Израиле - первый!

Так ты ж в России живешь? Ну значит все правильно, в России воскресенье - седьмой день, а значит все правильно. Вот если ты в Израиле живешь - тогда другое дело!

[peter]

Христанство устарело. Морально.
Оно должно трансформироваться во что-то. не знаю во что. Но если оно будет оставаться таким какое оно сейчас - оно либо отомрет в секулярном мире, либо вернется к практике средневековья, инквизиции.
Думается, уже поздно. Христианство закостенело и окаменело, перестало быть гибким и отвечать моральным, духовным запросам человека.

[Шляпник]

Христанство устарело. Морально.
Оно должно трансформироваться во что-то. не знаю во что. Но если оно будет оставаться таким какое оно сейчас - оно либо отомрет в секулярном мире, либо вернется к практике средневековья, инквизиции.
Думается, уже поздно. Христианство закостенело и окаменело, перестало быть гибким и отвечать моральным, духовным запросам человека.

А что изменилось с людьми за 2000 лет?Появились сотовые телефоны и микроволновки,а люди такие же.Те же подлости и же доблести,мудрости и глупости,жадность и щедрость,и т.п. Именно поэтому и давалось Христианская Церковь до скончания времён,потому что не меняется ничего.А так,сегодня в угоду временной коньюктуре чего-нибудь подогнали,а завтра,глядишь,и педерастов венчать по закону будем.