Великая Октябрьская социалистическая революция, да разве? – Ничуть!

[Andrej]

http://www.youtube.com/watch?v=RlRIGpFTnGQ

Антибольшевистское сопротивление осенью 1917

[Пермский 1977 new]

Белый террор Адмирал Колчак и члены КОМУЧа Омск


http://www.youtube.com/watch?v=bRnA73lqnE8

[Alxan]

меня очень удивляет, что русские, максимально пострадавшие от преступлений камуняк терпят или вообще равнодушно смотрят на эту мразь

Да, уж... Богата земля русская идиотами.

[Alxan]

А землю делить что ли не надо было?

Вот, вот... О том и речь-то:

И именно большевики распустили Русскую Армию своим декретом "О мире".
Солдаты выполнили большевистский декрет и разбежались делить землю, выполняя следующий большевистский декрет "О земле". При этом прихватили с собой винтовки, чтобы сподручнее было землю делить.

[Alxan]

Тебе, высерку  ебучему   простые вопросы  задали:
1. Когда  вышел Приказ № 1 ( число,месяц, год)
2.Когда  произошла  революция (число, месяц, год)
Что  тебе, еблану,  хуесосу тупому еще    не  понятно?

Что ты этим сказать-то хотел, болезный?

Ублюдок, читать не пробовал научиться?:

Так а большевики-то с какими лозунгами октябрьский переворот совершали, болезный?
Разве не: "Вся Власть Советам!"?
А Приказ №1 именно Советы издали.

И именно большевики распустили Русскую Армию своим декретом "О мире".
Солдаты выполнили большевистский декрет и разбежались делить землю, выполняя следующий большевистский декрет "О земле". При этом прихватили с собой винтовки, чтобы сподручнее было землю делить.

[Пермский 1977 new]

Что ты этим сказать-то хотел, болезный?

Возьми  свое  говно  в пасть  и  сожри  его.
Тебя  же, уе.бка  просят  назвать  всего  две даты!

[Игорь.]

Вот, вот... О том и речь-то:

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BA%D1%80%D0%B5%D1%82_%D0%BE_%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B5

Декрет был опубликован в газете «Известия» и передан по радио, однако воюющие правительства не удостоили его ответом.

В ночь на 27 октября (9 ноября) 1917 Второй всероссийский съезд советов рабочих и солдатских депутатов создал советское правительство — Совет Народных Комиссаров (Совнарком).

В ночь на 8 (21) ноября 1917 Совнарком направил радиотелеграмму и. о. верховного главнокомандующего русской армии генералу Н. Н. Духонину, приказав ему немедленно предложить перемирие всем воюющим странам. В тот же день за отказ выполнить это распоряжение Н. Н. Духонину было объявлено о его смещении с должности. Народный комиссар по иностранным делам обратился с нотой ко всем послам союзных держав, предлагая объявить перемирие и начать мирные переговоры.

9 (22) ноября 1917 председатель Совнаркома В. И. Ленин направил телеграмму во все полки фронтовых армий: «Пусть полки, стоящие на позициях, выбирают тотчас уполномоченных для формального вступления в переговоры о перемирии с неприятелем».
В тот же день дипломатические представители союзных стран на совещании в Петрограде решили игнорировать ноту Совнаркома.

10 (23) ноября 1917 главы военных миссий союзных стран при штабе верховного главнокомандующего вручили генералу Н. Н. Духонину коллективную ноту, в которой выразили протест против нарушения договора от 5 сентября 1914 года, запрещавшего союзникам заключение сепаратного мира или перемирия. Духонин разослал текст ноты всем командующим фронтами.

В тот же день народный комиссар по иностранным делам обратился к послам нейтральных государств с предложением взять на себя посредничество в организации переговоров о мире. Представители Швеции, Норвегии и Швейцарии ограничились извещением о получении ноты. Посол Испании, заявивший народному комиссару по иностранным делам, что предложение передано в Мадрид, был немедленно отозван из России.


14 (27) ноября 1917 Германия сообщила о согласии начать мирные переговоры с советским правительством. В тот же день В. И. Ленин обратился с нотой к правительствам Франции, Великобритании, Италии, США, Бельгии, Сербии, Румынии, Японии и Китая, предлагая им присоединиться к мирным переговорам: «1 декабря мы приступаем к мирным переговорам. Если союзные народы не пришлют своих представителей, мы будем вести с немцами переговоры одни». Ответа получено не было.

[Игорь.]

1

ДЕКРЕТ О МИРЕ,                             12
     принятый единогласно   на  заседании  Всероссийского  съезда
Советов рабочих,  солдатских и крестьянских депутатов 26  октября
1917 г.

     Рабочее и  Крестьянское правительство,  созданное революцией
24-25 октября и  опирающееся  на  Советы  рабочих,  солдатских  и
крестьянских  депутатов,  предлагает  всем  воюющим  народам и их
правительствам  начать  немедленно  переговоры   о   справедливом
демократическом мире.
     Справедливым или   демократическим  миром,  которого  жаждет
подавляющее  большинство  истощенных,  измученных  и  истерзанных
войной рабочих и трудящихся классов всех воюющих стран,  – миром,
которого  самым  определенным  и  настойчивым  образом  требовали
русские  рабочие и крестьяне после свержения царской монархии,  –
таким миром Правительство считает немедленный  мир  без  аннексий
(т.е. без захвата чужих земель, без насильственного присоединения
чужих народностей) и без контрибуций.
     Такой мир предлагает  Правительство  России  заключить  всем
воюющим   народам  немедленно,  выражая  готовность  сделать  без
малейшей  оттяжки  тотчас  же  все  решительные  шаги  впредь  до
окончательного  утверждения всех условий такого мира полномочными
собраниями народных представителей всех стран и всех наций.
     Под аннексией  или  захватом  чужих   земель   Правительство
понимает   сообразно   правовому  сознанию  демократии  вообще  и
трудящихся классов в особенности всякое присоединение к  большому
или  сильному  государству малой или слабой народности без точно,
ясно  и  добровольно  выраженного   согласия   и   желания   этой
народности,   независимо   от   того,  когда  это  насильственное
присоединение совершено,  независимо  также  от  того,  насколько
развитой  или  отсталой является насильственно присоединяемая или
насильственно удерживаемая в границах данного государства  нация.
Независимо,  наконец, от того, в Европе или в далеких заокеанских
странах эта нация живет.
     Если какая бы то  ни  было  нация  удерживается  в  границах
данного государства насилием,  если ей,  вопреки выраженному с ее
стороны желанию – все равно,  выражено ли это желание в печати, в
народных   собраниях,   в   решениях  партий  или  возмущениях  и
восстаниях против национального гнета – не предоставляется  права
свободным  голосованием,  при полном выводе войска присоединяющей
или вообще более сильной нации,  решить без малейшего принуждения   15
вопрос  о  формах  государственного существования этой нации,  то
присоединение ее является аннексией, т.е. захватом и насилием.
     Продолжать эту  войну  из-за  того,  как   разделить   между
сильными  и  богатыми  нациями захваченные ими слабые народности,
Правительство    считает    величайшим    преступлением    против
человечества  и  торжественно  заявляет свою решимость немедленно
подписать условия мира,  прекращающего эту  войну  на  указанных,
равно справедливых для всех без изъятия народностей условиях.
  

[Игорь.]

2

   Вместе с  тем  Правительство  заявляет,  что  оно  отнюдь не
считает   вышеуказанных   условий   мира   ультимативными,   т.е.
соглашается  рассмотреть и всякие другие условия мира,  настаивая
лишь на возможно более быстром предложении их какой бы то ни было
воюющей страной и на полнейшей ясности, на безусловном исключении
всякой двусмысленности и всякой  тайны  при  предложении  условий
мира.
     Тайную дипломатию  Правительство отменяет,  со своей стороны
выражая твердое намерение вести все переговоры совершенно открыто
перед всем народом,  приступая немедленно к полному опубликованию
тайных договоров,  подтвержденных или заключенных  правительством
помещиков  и  капиталистов  с  февраля по 25 октября 1917 г.  Все
содержание этих тайных договоров,  поскольку оно направлено,  как
это   в   большинстве  случаев  бывало,  к  доставлению  выгод  и
привилегий русским помещикам  и  капиталистам,  к  удержанию  или
увеличению   аннексий   великороссов,   Правительство   объявляет
безусловно и немедленно отмененным.
     Обращаясь с предложением к  правительствам  и  народам  всех
стран  начать  немедленно  открытые переговоры о заключении мира,
Правительство выражает  с  своей  стороны  готовность  вести  эти
переговоры как посредством письменных сношений, по телеграфу, так
и путем переговоров между представителями  разных  стран  или  на
конференции   таковых   представителей.   Для   облегчения  таких
переговоров   Правительство   назначает    своего    полномочного
представителя в нейтральные страны.
     Правительство предлагает  всем правительствам и народам всех
воюющих стран немедленно заключить  перемирие,  причем  со  своей
стороны  считает желательным,  чтобы это перемирие было заключено
не меньше как на три  месяца,  т.е.  на  такой  срок,  в  течение
которого  вполне  возможно  как  завершение  переговоров о мире с
участием представителей всех без изъятия народностей  или  наций,
втянутых  в  войну  или вынужденных к участию в ней,  так равно и
созыв полномочных собраний народных представителей всех стран для
окончательного утверждения условий мира.
     Обращаясь с   этим  предложением  мира  к  правительствам  и
народам всех воюющих  стран,  Временное  рабочее  и  крестьянское
правительство   России   обращается   также   в   особенности   к
сознательным рабочим трех самых передовых  наций  человечества  и   16
самых  крупных участвующих в настоящей войне государств,  Англии,
Франции и Германии.  Рабочие этих стран оказали наибольшие услуги
делу  прогресса  и  социализма,  и  великие  образцы чартистского
движения в Англии,  ряд революций,  имевших всемирно-историческое
значение,   совершенных  французским  пролетариатом,  наконец,  в
геройской борьбе  против  исключительного  закона  в  Германии  и
образцовой   для   рабочих   всего   мира   длительной,   упорной
дисциплинированной   работе   создания   массовых    пролетарских
организаций  Германии  – все эти образцы пролетарского героизма и
исторического творчества служат нам порукой за  то,  что  рабочие
названных  стран поймут лежащие на них теперь задачи освобождения
человечества от ужасов войны и ее последствий,  что  эти  рабочие
всесторонней  решительной  и  беззаветно энергичной деятельностью
своей помогут нам успешно довести до конца дело мира и  вместе  с
тем дело освобождения трудящихся и эксплуатируемых масс населения
от всякого рабства и всякой эксплуатации.
     Председатель Совета Народных Комиссаров
     Владимир Ульянов-Ленин.

http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/DEKRET/o_mire.htm

[Игорь.]

Декрет о мире. Никакой крекер, никакой Алхан не пойдёт никогда под пули. Под пули погонят только русского рабочего. Алхан и крекер в лучшем случае будут стрелять в спину мне. Военная гестапо, панимаешь. Зачем мне война? За яхты Абрамовича? Нацгвардия не воюет. Нацгвардия стреляет в спину. Так на Донбассе Нацгвардия стреляет в спину украинских парней. Так в Сирии разом убивают по полтыщи РУССКИХ солдат по договоренности с амерами. Чеченская военная пол.иция не воюет. А что здесь, в России? А тут они поджигают Зимние Вишни с нашими детьми. Тут они дома взрывают. Тут они травят нас спиртом. Патриоты!

[рrivet]

Да, уж... Богата земля русская идиотами.

......

Русских как раз - сегодня ОЧЕНЬ МАЛО.

Ваша очередь, нацмены - страну спасать.

Получаетца?

[Andrej]

Камуняцкий крепостной строй

"Землю крестьянам!"
Известная камуняцкая наёбка.

«…крестьяне далеко не все понимают, что свободная торговля хлебом есть государственное преступление. «Я хлеб произвел, это мой продукт, и я имею право им торговать» — так рассуждает крестьянин, по привычке, по старине. А мы говорим, что это государственное преступление».
Ленин, 26 августа 1921 г. (Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 53. С. 142.)

Крестьяне не читали внимательно договор с дьяволом
в конце мелким шрифтом было написано, что ВСЯ земля будет националирована, то есть хозяева ВСЕЙ земли будут камунизды - кучка главарей камуняцкой секты и уж они решат в каком виде крестьяне смогут на этой земле трудиться

и понеслась коллективизация - камуняцкий крепостной строй

 

[Пермский 1977 new]

Письма из деревни-1

       
    К теме "хруста французской булки". У Энгельгардта в "Письмах из деревни" есть много описаний крестьянского быта и жизни периода конца 19-го века. Вот один из примеров:

    Кроме старосты, у меня есть еще скотник Петр с женой Ховрой
    и детьми. У скотника семеро детей: Варнай – 14 лет, Аксинья –
    11 лет, Андрей – 10 лет, Прохор – 8 лет, Солошка – 6 лет, Павлик
    – 4 лет, Ховра – еще нет году. Все это семейство, до Солошки
    включительно, работает безустанно с утра до ночи, чтобы только
    прокормиться.

    Далее идет подробное описание работ, которое я пропускаю. И вот что крестьянин имеет после всех этих трудов:

    За все это скотник получает в год 60 рублей деньгами,
    6 кулей 6 мер ржи, 2 куля овса, 1½ куля ячменя, держит на моем
    корму корову и овцу, имеет маленький огород, который должен
    обработать сам, получает место для посева одной мерки льна и
    одной осьмины картофеля, получает 2 порции водки – на себя и на
    жену – по воскресеньям и праздникам, получает творогу, молока
    снятого, сколотин, сколько будет моей милости дать (этого нет в
    договоре). Так как скотнику на его семейство нужно не менее
    11 кулей ржи в год, то ему следует прикупить еще 4 куля 2 мерки
    ржи, что составляет по нынешним ценам 34 рубля. Таким образом, за
    расходом на хлеб у него из 60 рублей жалованья остается всего 26
    рублей, из коих он уплачивает за двор 20 рублей оброку (прежде,
    когда у него было меньше детей, он платил 40 рублей), а 6 рублей
    в год остается на покупку соли, постного масла, одежду.
    Немного, как видите. Недорого оплачивается такой тяжелый
    труд, как труд скотника со всем его семейством. Из этого примера
    вы видите, что в нашей местности положение крестьян, получивших
    по 4½ десятины надела, вовсе не блестящее, потому что будь
    какая-нибудь возможность Петру жить на своем наделе, он,
    разумеется, не попал бы за такую плату в должность скотника, где
    ему нет покоя ни днем, ни ночью.
https://burckina-faso.livejournal.com/60063.html

[Andrej]

Письма из деревни-1

        
    К теме "хруста французской булки". У Энгельгардта в "Письмах из деревни" есть много описаний крестьянского быта и жизни периода конца 19-го века. Вот один из примеров:

    Кроме старосты, у меня есть еще скотник Петр с женой Ховрой
    и детьми. У скотника семеро детей: Варнай – 14 лет, Аксинья –
    11 лет, Андрей – 10 лет, Прохор – 8 лет, Солошка – 6 лет, Павлик
    – 4 лет, Ховра – еще нет году. Все это семейство, до Солошки
    включительно, работает безустанно с утра до ночи, чтобы только
    прокормиться.

    Далее идет подробное описание работ, которое я пропускаю. И вот что крестьянин имеет после всех этих трудов:

    За все это скотник получает в год 60 рублей деньгами,
    6 кулей 6 мер ржи, 2 куля овса, 1½ куля ячменя, держит на моем
    корму корову и овцу, имеет маленький огород, который должен
    обработать сам, получает место для посева одной мерки льна и
    одной осьмины картофеля, получает 2 порции водки – на себя и на
    жену – по воскресеньям и праздникам, получает творогу, молока
    снятого, сколотин, сколько будет моей милости дать (этого нет в
    договоре). Так как скотнику на его семейство нужно не менее
    11 кулей ржи в год, то ему следует прикупить еще 4 куля 2 мерки
    ржи, что составляет по нынешним ценам 34 рубля. Таким образом, за
    расходом на хлеб у него из 60 рублей жалованья остается всего 26
    рублей, из коих он уплачивает за двор 20 рублей оброку (прежде,
    когда у него было меньше детей, он платил 40 рублей), а 6 рублей
    в год остается на покупку соли, постного масла, одежду.
    Немного, как видите. Недорого оплачивается такой тяжелый
    труд, как труд скотника со всем его семейством. Из этого примера
    вы видите, что в нашей местности положение крестьян, получивших
    по 4½ десятины надела, вовсе не блестящее, потому что будь
    какая-нибудь возможность Петру жить на своем наделе, он,
    разумеется, не попал бы за такую плату в должность скотника, где
    ему нет покоя ни днем, ни ночью.
https://burckina-faso.livejournal.com/60063.html

камуняцкого наркомана обдолбыша Пёрдского всё восхищает - поражает название "французская булка" (так сперва назывался обычный батон)
обдолбышу уже обьясняли, что это обычный батон, которым хрустели до совка и в совке
причем не только генералы и фабриканты, а студенты, рабочие, служащие (изысканой дорогой избраной едой это не было)
батон был городской жратвой

камуняцкому обдолбышу дуле пёрдскому слаше чавкать камуняцкой концлагерной баландой и хрустеть типа "хлебным пластилином" из гамна - черняжкой
или вообще подыхать от голода, хрустеть корой деревьев при щастливом правильном сациализме - голоде 21-22, 32-33, 46-47 годов
или вообще хрустеть мясом своих детишек или случайных путников

а как там жилось в деревне, можно прочитать как бандит Вовик Ленин жил в тяжкой царской кровавой ссылке и на какие деньги

 

[Пермский 1977 new]

Письма из деревни-2

       

    Продолжение. Описывается стабильно полуголодная ситуация в крестьянском хозяйстве российского Нечерноземья. Конкретно деревни Батищево Дорогобужского уезда Смоленской губернии.

    В нашей губернии, и в урожайные годы, у редкого крестьянина
    хватает своего хлеба до нови; почти каждому приходится прикупать
    хлеб, а кому купить не на что, то посылают детей, стариков,
    старух в «кусочки» побираться по миру. В нынешнем же году у нас
    полнейший неурожай на все: рожь уродилась плохо и переполнена
    была метлой, костерем, сивцом; яровое совсем пропало, так что
    большею частью только семена вернули; корму – вследствие неурожая
    яровой соломы и плохого урожая трав от бездождия – мало, а это
    самое трудное для крестьян, потому что при недостатке хлеба
    самому в миру можно еще прокормиться кое-как кусочками, а лошадь
    в мир побираться не пошлешь. Плохо, – так плохо, что хуже быть не 31
    может. Дети еще до Кузьмы-Демьяна (1 ноября) пошли в кусочки.
    Холодный Егорий (26 ноября) в нынешнем году был голодный – два
    Егорья в году: холодный (26 ноября) и голодный (23 апреля).
    Крестьяне далеко до зимнего Николы приели хлеб и начали покупать;
    первый куль хлеба крестьянину я продал в октябре, а мужик, ведь,
    известно, покупает хлеб только тогда, когда замесили последний
    пуд домашней муки. В конце декабря ежедневно пар до тридцати
    проходило побирающихся кусочками: идут и едут, дети, бабы,
    старики, даже здоровые ребята и молодухи. Голод не свой брат: как
    не поеси, так и святых продаси. Совестно молодому парню или
    девке, а делать нечего, – надевает суму и идет в мир побираться.
    В нынешнем году пошли в кусочки не только дети, бабы, старики,
    старухи, молодые парни и девки, но и многие хозяева. Есть нечего
    дома, – понимаете ли вы это? Сегодня съели последнюю ковригу, от
    которой вчера подавали кусочки побирающимся, съели и пошли в мир.
    Хлеба нет, работы нет, каждый и рад бы работать, просто из-за
    хлеба работать, рад бы, да нет работы. Понимаете – нет работы.

    У побирающегося кусочками есть двор, хозяйство, лошади,
    коровы, овцы, у его бабы есть наряды – у него только нет в данную
    минуту хлеба, когда в будущем году у него будет хлеб, то он не
    только не пойдет побираться, но сам будет подавать кусочки, да и
    теперь, если, перебившись с помощью собранных кусочков, он найдет
    работу, заработает денег и купит хлеба, то будет сам подавать
    кусочки. У крестьянина двор, на три души надела, есть три лошади,
    две коровы, семь овец, две свиньи, куры и проч. У жены его есть в
    сундуке запас ее собственных холстов, у невестки есть наряды,
    есть ее собственные деньги, у сына новый полушубок. С осени,
    когда еще есть запас ржи, едят вдоволь чистый хлеб и разве уже
    очень расчетливый хозяин ест и по осени пушной хлеб – и таких я
    видел. Придет нищий – подают кусочки. Но вот хозяин замечает, что
    «хлебы коротки». Едят поменьше, не три раза в сутки, а два, а
    потом один. Прибавляют к хлебу мякины. Есть деньги, осталось
    что-нибудь от продажи пенечки, за уплатой повинностей, – хозяин
    покупает хлеба. Нет денег – сбивается как-нибудь, старается
    достать вперед под работу, призанять.

    То есть хозяйство вполне справное. Все есть, только с хлебом хроническая нехватка.
https://burckina-faso.livejournal.com/60235.html
   

[Пермский 1977 new]

[Andrej]

http://www.youtube.com/watch?v=lLCuJtxPTfw

Лекция А.Б. Зубова «Цена катастрофы»

 

[Пермский 1977 new]

Письма из деревни-3

       
    Далее Энгельгардт указывает на глубинное противоречие при существующей системе тогдашнего сельского хозяйства:

    Для того чтобы получить наибольшую выгоду от хозяйства при
    существующей системе, необходимо, чтобы хлеб был дорог,
    вследствие чего работа будет дешева, то есть необходимо, чтобы
    крестьяне бедствовали. Если у крестьян будет довольно хлеба, если
    они найдут, из чего выплатить повинности, словом, если крестьяне
    будут благоденствовать, то хозяйство при существующей системе
    немыслимо: каждый помещик, каждый приказчик, каждый староста вам
    скажет, что если бы крестьяне не нуждались, то он не мог бы
    хозяйничать. Но ведь желательно, чтобы крестьяне не голодали и, в
    то же время, чтобы мое хозяйство шло мне не в убыток.

    То есть на лицо экономическое противоречие, неразрешимое в той системе.

    Энгельгардт указывает на причину неэффективности крестьянского труда, выступая апологетом коллективного способа хозяйствования. Т.е. предвосхищает то, что потом сделали большевики:

    Затем, я старался уяснить причину такой дешевизны труда и почему именно крестьяне
    обрабатывают теперь помещичьи поля за такую низкую цену; я
    указал, что причину эту прежде всего составляет необходимость в
    покосах, лесе, выгонах и др., а потом бедность и
    несостоятельность в уплате податей. На этом я остановился, но
    должен был бы прибавить, что есть и еще причина бедности
    земледельцев - это разобщенность в их действиях. Эта
    разобщенность в действиях очень важна, и я намерен говорить о ней
    подробно в особой статье. Теперь же я только укажу, что я понимаю
    под словами разобщенность в действиях. Крестьяне живут отдельными
    дворами и каждый двор имеет свое отдельное хозяйство, которое и
    ведет по собственному усмотрению. Поясню примером: в деревне,
    лежащей от меня в полуверсте, с бытом которой я познакомился до
    тонкости, находится 14 дворов. В этих 14 дворах ежедневно топится
    14 печей, в которых 14 хозяек готовят, каждая для своего двора,
    пищу. Какая громадная трата труда, пищевых материалов, топлива и
    пр.! Если бы все 14 дворов сообща пекли хлеб и готовили пищу,
    т.е. имели общую столовую, то достаточно было бы топить две печи
    и иметь двух хозяек. И хлеб обходился бы дешевле, и пищевых
    материалов тратилось бы менее. Далее, зимою каждый двор должен
    иметь человека для ухода за скотом, между тем как для всего
    деревенского скота было бы достаточно двух человек; ежедневно во
    время молотьбы хлеба 14 человек заняты сушкою хлеба в овинах;
    хлеб лежит в 14 маленьких сараях; сено - в 14 пунях и т.д. Мне,
    помещику, например, все обходится несравненно дешевле, чем
    крестьянам, потому что у меня все делается огульно, сообща. У
    меня ежедневно все 22 человека рабочих обедают за одним столом, и
    пищу им готовит одна хозяйка, в одной печи. Весь скот стоит на
    одном дворе. Все сено, весь хлеб положены в одном сарае и т.д.
    Мои батраки, конечно, работают не так старательно, как работают
    крестьяне на себя, но так как они работают артелью, то во многих
    случаях, например, при уборке сена, хлеба, молотьбе и т.п.,
    сделают более, чем такое же количество крестьян, работающих
    поодиночке на себя...

https://burckina-faso.livejournal.com/60625.html

[Andrej]

Письма из щастливой савецкой деревни

Голод в Поволжье 1921-1922 годов, согласно данным официальной статистики, охватил 35 губерний (Поволжье, Южную Украину, Крым, Башкирию, Казахстан, частично Приуралье и Западную Сибирь) с общим населением в 90 миллионов человек, из которых голодало не менее 40 миллионов. Пик голода пришёлся на осень 1921 - весну 1922 года, хотя случаи массового голодания в отдельных регионах регистрировались с осени 1920 года до начала лета 1923 года. Число жертв голода составило около 5 миллионов человек. Голод 1921-1922 годов привёл к многочисленным случаям каннибализма и и вызвал массовый рост беспризорности и преступности.

 Голод стал удобным поводом для массированной атаки властей на православную церковь, под видом изъятия церковных ценностей для борьбы с голодом. Первое время советское правительство не афишировало факт голода, но к 1921 году стало ясно, что справиться своими силами невозможно. Однако даже тогда за помощью к ненавистным капиталистам,  которых большевиками задумано было всех перебить, обратились через  писателя Макса Горького. В июле 1921 г. он разослал телеграммы ряду общественных деятелей буржуазной Европы, после чего 2 августа уже В.И. Ленин обратился из счасливого социализма к пролетариату капиталистических стран с воплем о помощи, а 6 августа Советское правительство официально известило мир о постигшем страну камунистов неурожае. Основной поток помощи пошёл после активной общественной кампании, организованной лично Фритьофом Нансеном и рядом организаций капиталистической Европы и Америки в конце 1921 - начале 1922 года (АРА - Американская администрация помощи, американское общество квакеров, международный Альянс "Спасем Детей", Миссия Ватикана, "Джойнт", шведский и германский Красные кресты, английские профсоюзы и др.). Всего за два года АРА было израсходовано около 78 млн долларов, из которых 28 миллионов — деньги правительства США, 13 млн — советского правительства, остальные — благотворительность, частные пожертвования, средства других частных организаций. Международный Комитет Помощи России под руководством Нансена с сентября 1921 по сентябрь 1922 г. доставил в Россию 90,7 тыс. тонн продовольствия."

Голод в той или иной степени охватил практически все регионы и города Европейской части самой лучшей и передовой в мире страны коммунистов. Потери в период голода трудно определить, поскольку никто не занимался точным подсчётом жертв. Самые большие потери наблюдались в Самарской и Челябинской губерниях, в автономной области немцев Поволжья и Башкирской автономной республике, общее число населения которых сократилось на 20,6 %. В социальном плане больше всех страдала деревенская беднота (тот самый полупролетариат), особенно те, у кого не было молочного скота, спасшего от смерти многие семьи. В возрастном плане больнее всего голод ударил по детям, лишив значительную часть тех, кому удалось уцелеть, родителей и крова. В 1922 г. более полутора миллионов крестьянских детей, предоставленных самим себе, бродяжничали, прося подаяние и воруя, смертность в приютах для беспризорных достигала 50 %. Большевицкое центральное статистическое управление определило дефицит населения за период с 1920 по 1922 гг. равным 5,1 млн. человек. Голод в коммунистической России 1921 г., если не считать военных потерь, был крупнейшей для того времени катастрофой в европейской истории после средневековья."

Занятно вот что:
А где же звери капиталисты, готовые и алчущие напасть на коммунистическое государство?
Где жуткая АНТАНТА?
В СССР камуняки полностью развалили экономику, сельское хозяйство, в стране голод, страна в кольце злобных кап стран, СССР не может обороняться
но капиталюги не нападают, интервенции нет, о которой так любят повизжать камуняки.
Звери капиталисты кормят голодающих российских крестьян, причем стараются распределять продовольствие сами, понимая что коммунисты продовольствие разворуют, сожрут, продадут обратно на Запад.
Под вопли о помощи гролодающим коммунисты разграбили церкви, обернули в деньги, но голодающие с этих денег, естественно почти ничего не получили.


 

[Andrej]

Поганые камуняцкие лжецы, подлецы, подонки
сами организовали голод, грабили и гнобили крестьян, обворовали - разграбили церки, но понятно голодающие мало что получили



война камуняк против крестьян, против русского народа (крестьяне - 80 % россиян, крестьяне это и есть русский народ)