22 И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется.
23 Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами.
24 Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.
25 А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне.
26 Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.
27 Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.
Евангелие от Матфея, Глава 15
22 Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев.
Евангелие от Иоанна, Глава 4
29 Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники. (Еф. 3, 6.)
Дикая ветка привитая к иудейскому корню. (Рим 11:13 -26)
Как Иисус Иосифович Христос разделял "верующих" и "неверующих"
20 Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас; Мф 21:21; Мк 9:23; 11:23; Лк 17:6
Евангелие от Матфея, Глава 17
« предыдущая тема следующая тема »
Страницы: 1 2 [3]   Вниз

Автор Тема: Сказочные персонажи Библии  (Прочитано 6710 раз)

0 Пользователей и 1 Гость просматривают эту тему.

Оффлайн vichara

  • Местный мудрец
  • *****
  • Сообщений: 4750
  • Страна: ru
  • Рейтинг: +553/-392
  • Пол: Мужской
Re: Сказочные персонажи Библии
« Ответ #40 : 26 Октябрь 2007, 21:41:44 »
Цитата: Black от 26 Октябрь 2007, 11:44:47
vichara как всегда на волне. Спасибо за ваше проницательное чувство юмора. Хочется спросить у вас - способность к познанию добра и зла - есть дар божий или следствие проклятия?

 Согласно библейской легенде, вкушение плода с древа познания добра и зла привело к изгнанию людей из Рая.
Добро и зло всегда относительны. Что есть добро для одного, может быть злом для другого.
Это значит, что добро и зло не имеют сущности. Это просто концепции.
Прекращение различения "добра" и "зла" позволит человеку вернуться в "рай".
Записан

Большой Форум

Re: Сказочные персонажи Библии
« Ответ #40 : 26 Октябрь 2007, 21:41:44 »
Загрузка...

Оффлайн lap

  • Местный мудрец
  • *****
  • Сообщений: 1713
  • Страна: ru
  • Рейтинг: +393/-527
  • Пол: Мужской
Re: Сказочные персонажи Библии
« Ответ #41 : 28 Октябрь 2007, 13:53:17 »
Это не просто клиника -это шизофрения, на форуме есть раздел,для любителей кобы, а в этой теме , рассматриваются великаны, змеи,драконы, и т,д,
вас Бронислав по матушке послать, или как?
Записан

Оффлайн Black

  • Местный мудрец
  • *****
  • Сообщений: 7963
  • Страна: su
  • Рейтинг: +1543/-1011
  • Пол: Мужской
  • миротворец
Re: Сказочные персонажи Библии
« Ответ #42 : 26 Декабрь 2007, 10:19:59 »
Обнаружен скелет где-то в пустынях западной Индии. Индийское правительство оцепило район Индийской армией и не допускает никого, кроме специальной Национальной Географической группы раскопок.


Записан
Пусть миру будет хорошо.
------------------------------------
Нет религии выше истины!

Большой Форум

Re: Сказочные персонажи Библии
« Ответ #42 : 26 Декабрь 2007, 10:19:59 »
Loading...
Страницы: 1 2 [3]   Вверх
« предыдущая тема следующая тема »
 

«Если кто приходит ко Мне, и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником» (Лк, гл. 14, ст. 26).

«Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч; ибо Я пришел разделить человека с отцем его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку – домашние его» (Мф, гл. 10, ст. 34-36).

«Огонь пришел Я низвесть на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся! Крещением должен Я креститься; и как Я томлюсь, пока сие совершится! Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение; ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться: трое против двух, и двое против трех; отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей» (Лк, гл. 12, ст. 49-53).