Был ли библейский потоп единственным?

[Светлаяръ]

Ной и потоп

          Одной из самых интересных библейских личностей, несомненно, был Ной (Ной с евр. – утешение, успокоение, покой). Сын Ламеха, внук Мафусаила. Он первым из библейских персонажей назван праведником или праведным: «Был человек праведный и непорочный... ходил пред Богом» (Быт. 6:9). «На священном языке Библии – это специальная форма, в которой обыкновенно открывался совершенно нравственный характер в среде грешных современников» (Толковая книга, или Комментарий на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета. Под ред. А.Лопухина). Ной происходил по библейской версии через Сифа в десятом поколении от Адама.
          Бог, решив истребить грешный людской род, заключил завет с Ноем и повелел ему построить Ковчег для спасения своего семейства – жены и трех сыновей: Сима, Хама и Иафета. Точные параметры этого плавсредства: 300 локтей в длину, 50 – в ширину и 30 – в высоту. Такое соотношение размеров считается идеальным для конструкции судна и обеспечивает судну оптимальные ходовые качества. Если принять во внимание с большой натяжкой размер локтя в полметра (древнерусская мера длины в локоть – 38-40 см, длина локтевой кости человека, которая не могла быть меньше аравийской), то в метрической системе получим размеры 150х30х15 метров. Водоизмещение подобного судна может составить до 20 тысяч тонн.
          Вот на таком судне Ной, собрав «всякой твари по паре» с целью спасения всего животного мира планеты Земля, отправился в многомесячное плавание. Господь сказал Ною: «Введи также в ковчег из всех животных и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в живых: мужеского пола и женского пусть они будут» (Быт. 6:19). В Ковчеге должны были быть помещены домашние четвероногие, гады, то есть пресмыкающиеся, дикие звери, живущие в лесах и полях, птицы и др. В Ковчег не брались животные, которые могли сохраниться, находясь в воде и под водой и возродиться после Потопа. Ной не брал животных, а только пускал в Ковчег. Они сами по тайному Божьему внушению собрались к нему.
          По подсчету христианских ученых 28 июля 2348 года до новой эры, легендарный Ной впервые за многие месяцы плавания открыл окно ковчега, на котором он с домочадцами и множеством зверья спасался от всемирного потопа, и выпустил в небо белую голубку. Птица вскоре вернулась с оливковой ветвью в клюве. Эту ветвь голубка раздобыла на единственном клочке суши того времени – вершине горы Арарат. Сейчас эта гора находится на территории Турции, где Ной почитаем (как и во всем исламском мире) наравне с великими пророками.

[Светлаяръ]

Когда возникла мысль осветить более подробно вопрос спасения человечества в Ковчеге, то многочисленные попытки раздобыть какую-либо информацию об этом событии наталкивались или на непонимание, или на отсутствие информации. Наиболее почитаемый мной Церковно-исторический словарь под редакцией протоиерея Л.Петрова смог только сообщить о горе Арарат: «А., две конические возвышенности к Ю.З. от Эривани. Высота большого Арарата 17 тыс. фут.; высота Малаго 12 т.ф. – По Армянски Арарат называется Масис, у Персов – гора Ноя. Здесь остановился ковчег Ноев. Из попыток взойти на Арарат более удачными были попытки Турнефора в 1700 г., Мориера – в 1818, Паррота – в 1829 г., Спасского и Автономова – в 1834 и Хозько и Ханыкова – в 1850 году».
          Более поздняя информация состояла из нескольких независимых друг от друга изложений...
          В 1917 году на временном аэродроме примерно в 25 милях к северо-западу от горы Арарат базировалась группа российских авиаторов. Им предстояло провести высотные испытания нового самолета. Один из них, Владимир Росковицкий, впоследствии эмигрировавший в США, оставил письменные воспоминания об этом полете.
          Дело было в августе, стояла ужасная жара, и пилотам не терпелось ринуться ввысь. «Не теряя времени, мы надели парашюты, - пишет В.Росковицкий. – На высоте 14 000 фунтов прекратили подъем, чтобы привыкнуть к высоте. Говорили, что в последний раз на эту гору люди поднимались задолго до Рождества Христова».
          Пилот начал плавный спуск к южному склону и вдруг увидел озеро. А в нем, наполовину вмерзшее в лед, лежало огромное судно. «Подводная лодка? Нет, мы видели короткие и толстые мачты, но верхняя часть была скруглена, - описывает его пилот. – Как будто проектировщик сделал судно так, чтобы оно бултыхнулось в море, как бревно. Длиной оно было с городской квартал, и его можно было сравнить с современными боевыми кораблями. Осмотрев все, что можно было увидеть с воздуха, мы возвратились на аэродром. В ответ на сообщение о находке мы услышали смех».
          Только командир отряда пожелал осмотреть все сам. А потом поведал пилотам легенду о потопе. «Это странное судно – Ноев ковчег, - сказал он. – Он находится там около пяти тысяч лет. Вы совершили самое изумительное открытие века!»
          Командир сразу сообщил о находке русскому правительству. По приказу императора два отряда солдат отправились покорять вершину Арарата.
          Внутри ковчега они обнаружили, как маленькие помещения, так и несколько очень больших с высокими потолками и оградами из толстых столбов. Другие были заполнены рядами деревянных клеток. Как выяснилось, в строительстве ковчега использовалась древесина олеандра. Это дерево почти не гниет. Недалеко от корабля экспедиция обнаружила полусгоревшие остатки бревен. Похоже, что из них пытались соорудить подобие дома или еще какой нежилой конструкции.
          Через несколько дней после отправки отчета в России произошла революция. Добытые материалы исчезли. Владимир Росковицкий, ставший после этого приключения библейским проповедником, полагает, что они уничтожены.

[Светлаяръ]

«В последующие годы попытка отыскать Ноев ковчег удалась только французскому альпинисту Фернану Наварре в 1955 году. Он вырезал из него кусок обшивки. Радиоактивный анализ подтвердил возраст постройки – около 5 тысяч лет. А восхождение на Арарат продолжались до середины семидесятых годов, пока турецкое правительство их не запретило»,- написала в заключение Надежда Гужева, подготовившая этот материал.
          Считаю, что иного исхода просто не могло быть. Человек, не получивший приличной работы, после эмиграции стал основным источником информации, в которую не поверила церковь, которая осталась равнодушна к находке. Мы уже привыкли к таинственным находкам и их таинственным исчезновениям. Доверия заслуживает тот факт, что в этом же месте обнаружены полусгоревшие остатки постройки. Это могли быть или излишки лесоматериалов при строительстве ковчега непосредственно на горе для почитателей библейских сказок или место временного обитания тех же строителей или их охраны. Правда, в том случае, если какие-либо факты нахождения ковчега на горе будут доказаны. В приведенной выше выдержке из церковно-исторического словаря о ряде подготовленных экспедиций на Арарат нет и малейшего намека на какие-либо находки. Это совсем не в правилах христианской церкви, которая всегда могла создать ореол вокруг святынь и подобных находок.
          Недавно один мой оппонент, добропорядочный прихожанин РПЦ и вполне грамотный человек, с полной серьезностью заявил, что американские коллеги с помощью спутника «Квик бёрд» (Быстрая птица) обещают  в самое ближайшее время установить местоположение ковчега. Задаю вопрос: «А почему американцы, с чьих разведывательных спутников можно прочесть номера машин, за долгие годы своих наблюдений не смогли обнаружить следов ковчега, имеющего размеры городского квартала?» Ответом мне был столь уничижительный взгляд, что задавать последующие уточняющие вопросы просто не было смысла.
          Ноева ковчега на Арарате нет! Заявили участники недавней российской экспедиции под руководством Вадима Черноброва.
          Легендарного Ноева ковчега на Арарате нет, все, что ранее принимали за лежащие на этой горе остатки некоего гигантского корабля является природными образованиями, объявили участники экспедиции на расположенную в Турции гору Большой Арарат.
"Все, что мы увидели, все образцы, которые мы собрали, свидетельствуют о том, что на западном склоне Арарата Ноева ковчега нет. По крайней мере, после извержения 1840 года, которое уничтожило все, в том числе окаменелое дерево, никакой корабль уцелеть там не мог", - сказал руководитель "Космопоиска" Вадим Чернобров. Экспедиция во главе с В.Чернобровом во второй половине 2004 года поднялась по ранее не исследованному западному склону горы Арарат, засняла на видео и привезла в Москву образцы материалов, обнаруженных там.
          Вывод исследователей однозначен: ни один из объектов на Арарате, рассматривавшихся как возможное место последнего пристанища "Ноева Ковчега", не является останками корабля. Все это - причудливые природные образования, результат вулканической активности, геологические аномалии. Как пояснил Вадим Чернобров, западный склон Арарата был выбран для исследований потому что, на всех остальных склонах люди уже бывали неоднократно - на Северном склоне размещены турецкие военные объекты, а Восточный и Южный открыт для альпинистов и туристов.

[Светлаяръ]

Однако именно на западном склоне горы ученые были в последний раз 88 лет назад. Это была российская экспедиция, направленная на Арарат в 1916 году по распоряжению императора Николая Второго. Почти все результаты этой экспедиции были утрачены, а ее участники, сначала заявившие о сенсационных находках, в конце жизни отказались от своих утверждений. Кроме того, именно на западном склоне горы, покрытом лавой в результате последнего извержения на Арарате в 1840 году, американские спутники зафиксировали так называемую "араратскую аномалию", которая на снимках сверху напоминает корабль, лежащий на боку.
          Экспедиция В.Черноброва постаралась пройти маршрутом экспедиции 1916 года. До конца маршрута добрались лишь сам руководитель и его коллега Анатолий Крутов. "Мы нашли все, что было описано в сохранившихся от тех исследователей материалах, в том числе "смолу", которая по легенде стекала с борта Ноева ковчега. К сожалению, проведенные в Москве анализы "смолы" показали, что это природный фильзит", - рассказал Вадим Чернобров. Исследователь также отметил, что экспедиция, руководствуясь ранее опубликованными данными, действительно, обнаружила на разных уровнях склона четыре объекта, напоминающие ковчег - три из них оказались природными образованиями и один - обыкновенным разрушенным загоном для овец.
          Тем не менее, исследователи не считают тему Ноева ковчега закрытой, полагая, что ее изучение должно принять другое направление. На это, по их словам, указывает и хранящаяся в монастыре Эчмиадзин в Армении святыня - кусок окаменелого дерева с выложенным на нем крестом, который согласно легенде является фрагментом обшивки легендарного ковчега. Исследователи не исключают, что ученые слишком прямолинейно интерпретируют само слово "ковчег", которое имеет несколько смыслов и, возможно является аллегорией, символом спасения.
          Кроме того, Вадим Чернобров допускает, что ковчег до сих пор ищут не там. По его словам, в мире существует шесть Араратов, один из которых находится в Краснодарском крае на берегу Черного моря.     

[Светлаяръ]

В подтверждение высказываний В.Черноброва приведу еще один пример. В 1927 году в СССР был напечатан труд инженера Ф.М.Коняева. Он, изучая топонимику Среднего Урала (Опять «У Ра»!), обнаружил ряд географических названий, совпадающих с собственными именами и названиями из Ветхого Завета. Автор привел картину, на которой показаны реки Меша и Сефарова гора, между которыми он обнаружил сохранившиеся останки древнейших поселений. «Поселения их были от Меши до Сефара, горы восточной (Быт 10,30). Далее река Кама названа по имени среднего сына Ноя – Хама. На карте видна речка Сим – имя старшего сына Ноя, и река Уфа (Иафа) – по имени младшего сына Ноя – Иафета. Ф.М.Коняев находит также речку Нойву и считает, что Ковчег строился около Бирска (Берска) на реке Белой, где удобно было собрать сплавленный лес и накосить много сена.
          Возможно, что стихийным бедствием объясняется неожиданное исчезновение ариев из этой местности и появление загадочных нойманов (Ноевых людей) вблизи Алтая, являющегося былинным священным местом русов-ариев Беловодья. Появление и исчезновение нойманов не сумели разгадать никто из отечественных историков. Ближе всех к разгадке был Л.Гумилев, но он, видимо, не читал второй том французской «Всемирной истории», в котором описывается последний день жизни нойманов, закрывших путь войскам Чингисхана в Беловодье.
          И в завершение: турецкое правительство, которое, якобы препятствует посещению и поиску ковчега на Арарате прославившимся математикам от истории, выдало разрешение на строительство в популярном месте туристского комплекса с рестораном «Ноев Ковчег». Работы уже начались, скоро любой истинный почитатель библейского мифа сможет вполне комфортно отдохнуть в указанном заведении, в одном из загонов...

Евгений Гладилин

[Светлаяръ]

[size=150]«Сказал также [Иисус] ученикам: невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят;» Лук. 17:1
«А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море.» Марк. 9:42
«Обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб.» 2 Пет. 2:19
«Их конец - погибель, их бог - чрево, и слава их - в сраме» Фил. 3:19

«Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют.» 1 Кор. 6:9-10
«всем же отступникам и грешникам - погибель, и оставившие Синьоры истребятся.» Ис. 1:27-28
Так-же: 2 Пет. 2:12-14, Гал. 5:19-21, Лук. 13:26-28, Мф. 13:40-42, Ис. 1:27-28, Марк 8:38.

«Как блудница ненавидит женщину честную и весьма благонравную, так правда возненавидит неправду, украшающую себя, и обвинит ее в лице, когда придет Тот, Кто будет защищать преследующего всякий грех на земле. Потому не подражайте неправде и делам ее, ибо еще немного, и неправда будет удалена с земли, а правда воцарится над вами.» 3 Езд. 16:50-53[/size]

[Светлаяръ]

Сказания о Всемирном потопе

Согласно исследованиям Дж. Дж. Фрэзера, обнаружены следы сказания в Вавилонии, Палестине, Сирии, Фригии, Индии, Бирме, Вьетнаме, на многих островах Индонезии, Филиппин, Андаманских островах, Тайване, Камчатке, Новой Гвинее, Австралии, островах Меланезии, Микронезии и Полинезии, среди множества индейских племён от Огненной Земли до Аляски (учтена почти сотня версий). Однако такие сказания практически отсутствуют в Африке (кроме занесённых европейскими миссионерами), Восточной, Центральной и Северной Азии и редки в Европе (встречаются в Древней Греции, Уэльсе, среди литовцев, трансильванских цыган и манси).

[Светлаяръ]

Википедия

Шумеро-аккадская мифология

 Сказание о Зиусудре
Текст шумерской поэмы о потопе, найденной при раскопках Ниппура, был опубликован Арно Пёбелем в 1914 году. К сожалению, две трети текста на единственной известной табличке разрушено, и содержание поэмы можно реконструировать лишь по аналогии с аккадскими поэмами, хотя шумерская версия могла и отличаться от них (сохранившийся текст предположительно датируется временем I династии Исина).

В начале рассказывалось, как бог ниспослал людям сути (ме) и основал пять городов. Затем упоминается совет богов. Рассказывается, что благочестивый царь Зиусудра (по другому варианту чтения — Зиудзудду), жрец бога Энки, подслушивает обращённую к стене храма чью-то речь (вероятно самого Энки), рассказывающую о том, что на совете богов, по требованию Энлиля, решено было устроить великий потоп. После лакуны описано, что потоп длился семь дней и семь ночей, после чего Зиусудра вышел из своего корабля и принёс в жертву быков и овец.

Последний отрывок сообщает, что Зиусудра падает ниц перед Ану и Энлилем, и те клянутся, что возродят жизнь на земле. Они дают Зиусудре вечную жизнь и поселяют его в стране Дильмун на восходе солнца.

По гипотезе В. В. Емельянова (в статье 1997 г.), в полуразрушенной строке 255 упоминалась женщина, которую боги дают в жёны Зиусудре.

[Светлаяръ]

Википедия

Сказание об Атрахасисе

Аккадская поэма об Атрахасисе («весьма премудром») была найдена при раскопках древнего Сиппара, осуществлявшихся по инициативе турецкого правительства. Дошедший до нас текст создан в XVII в. до н. э., в правление Амми-цадука, и занимает три таблицы — примерно 1000 строк.

I таблица подробно рассказывает, как боги, утомлённые тяжким трудом, решили создать человека. Богиня Нинту вылепила из глины 7 мужчин и 7 женщин. Через несколько столетий («не прошло и двенадцати сотен лет») люди расплодились, и шум от их деятельности стал мешать Энлилю. Тогда бог Намтар насылает чуму, но люди, по совету Атрахасиса, приносят богам жертвы и добиваются прекращения чумы.

Согласно II таблице, Адад по приказу Энлиля насылает на землю засуху, но люди, по совету Атрахасиса, строят храм Ададу, и засуха кончается. Тогда совет богов решает устроить потоп, и по требованию Энлиля все боги приносят клятвы.

III таблица начинается с того, как Эйа (Энки) обращается к Атрахасису и сообщает ему о грядущем потопе, а также рисует на земле чертёж корабля и приказывает взять на корабль «зерна и добра, что имеешь, // Жену, семью, родню, рабочих. // Тварей степных, травоядных и диких // Я пошлю к тебе, к твоим воротам». Атрахасис обращается к старейшинам, передав им слова бога, и те помогают ему при строительстве. Когда наступает новолуние, Атрахасис с семьёй и сородичами заходит на корабль. Поднимается буря, Адад, Нинурта и другие боги организуют потоп. Богиня Нинту оплакивает гибель людей. 7 дней и ночей продолжался потоп. Далее разбито около 60 строк текста (в параллельных версиях в этом месте упоминаются птицы).

После лакуны рассказывается, как Атрахасис подносит богам пищу и воскуряет благовония. Боги, почуяв запах, вкушают жертвы. Энлиль, узнав, что некоторые люди спаслись, гневается, а Энки признаётся в том, что помог людям спастись. Тогда богиня Нинту принимает ряд мер, которые должны помешать чрезмерной рождаемости среди людей (появление некоторых демонов, убивающих младенцев, а также запрет рожать некоторым группам жриц).

По толкованию В. К. Афанасьевой, боги вынуждены даровать Атрахасису бессмертие, чтобы не изменить своей клятве: уничтожить всех смертных

[Светлаяръ]

Сказание об Утнапиштиме

Первоначальный рассказ о потопе в вавилонской версии удалось найти при раскопках знаменитой библиотеки Ашшурбанипала Ормузду Рассаму, христианину-халдею, бывшему дипломату, выполнявшему раскопки в Ниневии для Британского музея в Лондоне. Прочитать и перевести найденные таблички сумел Джордж Смит. Точнее, Смиту удалось разыскать начало эпического повествования о Гильгамеше, который в поисках травы бессмертия отправляется на край земли к единственному человеку пережившему древний потоп — Утнапиштиму. Здесь повествование обрывалось, однако Смит отправился на холм Нимруд, скрывавший древнюю Ниневию, и обнаружил там недостающую часть текста  — в общем целом 384 таблички.

История потопа, изложенная в эпосе о Гильгамеше (таблица XI, строки 9-199, где Утнапиштим рассказывает её Гильгамешу), вероятно, была первоначально самостоятельной поэмой, позже целиком включённой в эпос. Имя Утнапиштим — аккадское соответствие шумерскому имени Зиусудра («Нашедший жизнь долгих дней»).

Рассказ начинается с того, что на собрании всех богов было решено уничтожить человечество. Причины такого решения не упоминаются. Один из инициаторов потопа — бог Энлиль — взял с каждого из других богов слово, что те не будут предупреждать людей. Бог Нинигику (Эа) решил спасти своего любимца и преданного ему человека — властителя города Шуруппака на берегу реки Евфрат — Утнапиштима, которого эпос называет «обладающий величайшей мудростью». Чтобы не нарушать клятвы, Нинигику-Эа сообщает во время сна Утнапиштиму, что тот должен построить корабль и готовиться к собственному спасению. Нинигику-Эа также советует Утнапиштиму отвечать тем, кто будет расспрашивать его о причинах неожиданного строительства, так, чтобы те ни о чём не догадались (он говорит, что собирается покинуть город).

Следуя указаниям Нинигику-Эа, Утнапиштим приказывает горожанам строить корабль (чертёж рисует сам Утнапиштим) — квадратное в плане сооружение с плоским днищем площадью три десятины, шестью палубами, высокими (сто двадцать локтей) бортами и кровлей. Когда корабль был готов, Утнапиштим погрузил на него своё имущество, семью и родичей, различных мастеров для сохранения знаний и технологий, домашний скот, зверей и птиц. Двери корабля были засмолены снаружи.

[Светлаяръ]

Совсем не интересно?

[Светлаяръ]

Жаль...

[SAОМЕНЬ АЙНАФЕОН 185811]

Совсем не интересно?

интересна-интересна...

откуда Ной достал алеандрового дерева столько што ему хватило его для постройки корабля водоизмещением 20 тысяч тон?
кто был поставщиком такой редкой и ценной древесины?
спаслись ли сами поставщики древесины ?

и как один Ной пусть даже с сыновьями умудрился при отсутствия инженерного опыта в кораблестроениении и при помощи только топора   ( т.к. других инструментов в ту пору по мнению истриков ещё небыло) построить такое грандиозное сооружение?

[SAОМЕНЬ АЙНАФЕОН 185811]

А вот и ещё несколько вопросов по теме

- если Ной мог организовать  доставку ценных пород дерева в свою местность, в таком большом количестве што его хватило на постройку такого огромного ковчега. то наверняка ему было чем платить за такую работу поставщикам и грузчикам...(ведь не за безплатно  множество людей лес валили  грузили на ТС и везли к дому Ноя, разгружали. сушили,  и т.д. и т.п. в течении нескольких десятков лет...!!! )


  так же он мог  нанять и професиональных кораблестроителей...?!!

а рас он мог оплатить  все такие работы то значит Ной был небедный человек, значит у Ноя был нехилый свой бизнес и он всю округу держал в "ежовых рукавицах"

 т.е Ной скорее всего был настоящий Али гарх капиталист того времени...?  т.е. алигарх =капиталист праведник перед богом ?!

 а честный труженик праведник в рваном кафтане или нищий пилигрим типа Иисуса Христа или Иоана Крестителя, безсеребряник, готовый снять с себя последнюю рубаху и поделиться куском хлеба...  перед таким богом ништо, ?!!!
им и размножаться неположено (иметь свою семью) по тому он им их жисни и не сохранил, использовал и отдал псам на растярзание ?!!
а вот вечна голодного и ненасытного алигарха спас от потопа со всем его семейством

теперь понятна почему Ной с утра до вечера звал людей ис города "спастись" на ковчеге а они его  неслушались...наверняка предлагал купить у него билет на спасительный ковчег  за миллиард золотом-золотой миллиард...!!!

...ему ни кто в том местности уже неверил и нехотели идти к нему в рабство, а кому то было просто нечем заплатить за "билет"

в этой связи возникает другой вопрос. :
поставщики леса подвозя столько древесины и видя строительство такого грандиозного сооружения разве не пытались забронировать и себе там несколько кают? почему их небыло в числе спасшихся?



 

[Игорь.]

Если внимательно рассматривать географию Земли, то можно обнаружить береговые дуги, продолжающиеся на местности, даже попытаться определить центры. Если поверхность Марса и Луны испещерены кратерами, то разве на Землю не прилетали гости из Космоса? И не раз, конечно. Странно было бы, если бы мифы человечества об этом не упомянули. Конечно, были и большие цунами, и медленные поднятия и опускания дна морей и океанов. Особенно интересен шельф, который хранит остатки ранних цивилизаций.

  И когда наша цивилизация "слишком размножится", то "боги" вероятно также захотят оставить лишь "золотой миллиард". Или "тысячу". Полёты на астероиды могут принести свои "научные" плоды. Да и мегавулканы еще есть в запасе...
   А не был ли это этнический геноцид?

[SAОМЕНЬ АЙНАФЕОН 185811]

А вот и ещё несколько вопросов по теме

- если Ной мог организовать  доставку ценных пород дерева в свою местность, в таком большом количестве што его хватило на постройку такого огромного ковчега. то наверняка ему было чем платить за такую работу поставщикам и грузчикам...(ведь не за безплатно  множество людей лес валили  грузили на ТС и везли к дому Ноя, разгружали. сушили,  и т.д. и т.п. в течении нескольких десятков лет...!!! )


  так же он мог  нанять и професиональных кораблестроителей...?!!

а рас он мог оплатить  все такие работы то значит Ной был небедный человек, значит у Ноя был нехилый свой бизнес и он всю округу держал в "ежовых рукавицах"

 т.е Ной скорее всего был настоящий Али гарх капиталист того времени...?  т.е. алигарх =капиталист праведник перед богом ?!

 
 

есть такое слово БОГАТЫЙ,  НОЙ по всей видимости тоже был БОГАТЫЙ...

так вот это слово образовано как и все другие слова ис слогов а слоги ис букв...
Й = создавать созидать
БОГА ТЫ Й = человек который Бога создал...

а зачем богатые люди создают бога ?
а как они ещё объяснят  тем кого они обманывают...почему у народа постоянно убывает и истощаеться а у    у богача-алигарха богатство и сила приростает...  т.е. скрывая от народа каноны сохранения энергии, и придумав бога, богачи и алигархи объясняют источник своего благополучия и процветания ...т.е. не народ сосдаёт жисненые энергии и блага цивилизации, а бог даёт...

в таком случае НАРОД это = БОГ 
и алигархи сталобыть должны быть покорны этому Богу...а в жисни то всё извращено до наоборот...

[SAОМЕНЬ АЙНАФЕОН 185811]

"после меня хоть потоп" - так может говорить только существо безплодное, неимеющее и нелюбящее своих детей внуков, родственников друзей ...т.е. робот или зомби = враг человечества и враг планеты 


какая роль денег ?
што такое народный или национальный или религиозный. или государственный эгрегор, представляете ?
- эгрегор это энергетический общак система центрального энергоснабжения и питания социума

так вот деньги являються средством при помощи которого регулируеться возможность=свобода, или свобода людей, черпать ис общего энергетического общака
т.е. чем больше у человека денег. тем больше возможность утолять своюэнергетическую жажду, и наоборот, чем меньше денег и меньше доход, тем меньше свободы и меньше возможностей утолить энергетическую жажду

ни какой другой функции деньги невыполняют и ненесут...
 т.е. деньги это билеты к источнику способному утолить жажду
и за счёт этого они и приобретают свою ценность и значимость в глазах людей

в результате. люди испытывающие жажду превращаються  в проституток. и в лицемеров. и деградируют до животного уровня...т.к. имидж ништо - жажда всё... 

[SAОМЕНЬ АЙНАФЕОН 185811]

есть такое слово БОГАТЫЙ,  НОЙ по всей видимости тоже был БОГАТЫЙ...

так вот это слово образовано как и все другие слова ис слогов а слоги ис букв...
Й = создавать созидать
БОГА ТЫ Й = человек который Бога создал...

а зачем богатые люди создают бога ?
а как они ещё объяснят  тем кого они обманывают...почему у народа постоянно убывает и истощаеться а у    у богача-алигарха богатство и сила приростает...  т.е. скрывая от народа каноны сохранения энергии, и придумав бога, богачи и алигархи объясняют источник своего благополучия и процветания ...т.е. не народ сосдаёт жисненые энергии и блага цивилизации, а бог даёт...

в таком случае НАРОД это = БОГ 
и алигархи сталобыть должны быть покорны этому Богу...а в жисни то всё извращено до наоборот...

 
ПЛАНЕТОЙ ПРАВЯТ 147 БАНКИРОВ И ОЛИГАРХОВ?
 

КАК ПРАВИЛЬНО СМЕЯТЬСЯ НАД ТЕОРИЕЙ ЗАГОВОРА



..."и создал Бог человека по образу своему и подобию..."

  и народу надо поступать, так как поступают те кто мнят себя Богами
т.е. во всём уподобиться Богатым,  создавать свои закрытые общества, закрыть  туда доступ чужим,  прекратить ассимилироваться с инородцами. и строить свои планы на будущее...

и продолжать так поступать как зеркальное отражение копируя все повадки и гримасы мироправителей до тех пор пока они повернуться к людям лицом и постараються сделать так што бы глядя на своё отражение увидели себя улыбающимися )@№

[Светлаяръ]

Хоть мы и вышли за рамки темы, но поворот произошел к жизненной ситуации. Изначально я пытался доказать, что "подвига" Ноя не было - не мог он дать потомство всех рас одновременно. Да и его "потоп" ставлю под сомнение, считая его "списанным" с других случаев - ведь никто толком не знает, что есть такая гора Арарат, а вот Араратское нагорье с горой Масис - другое дело. Поэтому, причалить к Араратскому нагорью в небольшой лодке вероятность имеется, а вот подняться над землей на высоту 5 км - чистая фантазия для неграмотных адептов.

[SAОМЕНЬ АЙНАФЕОН 185811]

Хоть мы и вышли за рамки темы, но поворот произошел к жизненной ситуации. Изначально я пытался доказать, что "подвига" Ноя не было - не мог он дать потомство всех рас одновременно. Да и его "потоп" ставлю под сомнение, считая его "списанным" с других случаев - ведь никто толком не знает, что есть такая гора Арарат, а вот Араратское нагорье с горой Масис - другое дело. Поэтому, причалить к Араратскому нагорью в небольшой лодке вероятность имеется, а вот подняться над землей на высоту 5 км - чистая фантазия для неграмотных адептов.

если только  жена не нарожала Ною детей от мужей разных народов и рас