Юмор нас спасет

[Black]

Иисус мог бы только позавидовать.

[Black]

[Black]

[Black]

[Black]

[Inika]

 Black, если ненавидеть Бога, за то, что делают поганые люди, сатанисты в том числе, не будет ли это подло?

[Black]

Black, если ненавидеть Бога, за то, что делают поганые люди, сатанисты в том числе, не будет ли это подло?

вы определитесь сначала с термином Бог, потом поговорим, что есть подлость.

[Советс...]

вы определитесь сначала с термином Бог, потом поговорим, что есть подлость.

Бог на небеси...

http://video.yandex.ru/users/row-het/view/303

[messi]

вы определитесь сначала с термином Бог, потом поговорим, что есть подлость.

что есть подлость каждый нормальный человек понимает.

Удалено. Попробуй ещё что-нибудь такое здесь заявить - будешь выпилен из раздела. Модератор.

[Inika]

вы определитесь сначала с термином Бог, потом поговорим, что есть подлость.

В моем представлении Бог- это  Тот, кому человек обязан всем хорошим в себе: любовь, совесть, божественный свет. Это, если не переходить на личности))

Юмор и злая ирония - разные понятия, согласны?  Подлость- очернять светлое.

Можно ли судить по существуещему в мире  злу о Боге?  Христос произвел в религии разделение, которого не было в Ветхом Завете. Зачем? Вопрос не для этого раздела, можете не отвечать.

[Black]

Юмор и злая ирония - разные понятия, согласны?  

согласен. вас назвали гавном - это злая ирония. Посмеяться над священником-сребролюбом, похотливой тварью милое дело.

Юмор и злая ирония - разные понятия, согласны?  Подлость- очернять светлое.

Подлость выдавать темное за светлое.

В моем представлении Бог- это  Тот, кому человек обязан всем хорошим в себе: любовь, совесть, божественный свет. Это, если не переходить на личности))

а зло мира куда денем? неужели Бог, который есть Вечный Абсолют не приложил к нему руку? Так и есть и даже злу вы обязаны Богу.

Можно ли судить по существуещему в мире  злу о Боге?  Христос произвел в религии разделение, которого не было в Ветхом Завете. Зачем? Вопрос не для этого раздела, можете не отвечать.

см. выше.

[Black]

Бог на небеси...

а под Землю видать он шибко немощен спуститься..

[Inika]

Подлость выдавать темное за светлое.

 
 Как сказать. Лучше послушать, конечно.

 Михаил Шуфутинский - Вязаный Жакет

1.В день, когда исполнилось мне шестнадцать лет,
Подарила мама мне вязаный жакет
И куда-то в сторону отвела глаза.
Принесли посылку нам - это от отца.
Ты о нем не подумай плохого,
Подрастешь - сам поймешь все с годами.
Твой отец тебя любит и помнит,
Хоть давно не живет уже с нами.

2.Вечером на улице мне сказал сосед:
"Что же не наденешь ты новый свой жакет?
Мать всю ночь работала, чтоб его связать".
И тогда я понял, что такое МАТЬ.
Ты о нем не подумай плохого,
Подрастешь - сам поймешь все с годами.
Твой отец тебя любит и помнит,
Хоть давно не живет вместе с нами.

3.Я рукою гладил новый свой жакет,
Не сказал я матери про ее секрет.
Лишь любовь безгрешная, лишь родная мать
Может так заботливо и так свято лгать.

Ты о нем не подумай плохого,
Подрастешь - сам поймешь все с годами.
Твой отец тебя любит и помнит,
Хоть давно не живет уже с нами.

[Black]

 Как сказать. Лучше послушать, конечно.
 

да лучше не говорить, лучше заткнуться вообще о том, о чем не имеешь ни малейшего представления. вот буддисты давно завязали языки по-поовду того, что есть такое Бог. видимо оттого их некоторые путают с атеистами.  

[Black]

а! да!

а что в этом, Ininka,



вы нашли святого?

или в чем состоит святость при хранении костей в каждом православном храме? Вы же в курсе, что Христос про подобные фетиши нигде ни словом не молвился.  "=?

[Inika]

а! да!

а что в этом, Ininka,


вы нашли святого?

 
 А нет здесь ничего  смешного. Фотка 2007 года . Кирилл возле самолета калининградской авиакомпании, названного его именем. Вряд ли он их об этом просил.

[Black]

  А нет здесь ничего  смешного. Фотка 2007 года . Кирилл возле самолета калининградской авиакомпании, названного его именем. Вряд ли он их об этом просил.

а чего ж он тады сфоткался восзле самолетика?  однако, не чужд мирской славы.

кстати, давайте поржем вот ещё над очередной мирской удачей Кирилла.



На фото с нимбом изображен никто иной, как патриарх Кирилл. икона обнаружена в храме Феодоровского монастыря в Городце Нижегородской области. Уже при жизни стал святым. НУ понятное дело Кирилл 1.0 опять сам не в курсе.

[Inika]

а чего ж он тады сфоткался восзле самолетика?  однако, не чужд мирской славы.

кстати, давайте поржем вот ещё над очередной мирской удачей Кирилла.

 Кураев, конечно, спас его, а то было бы и правда смешно.  http://vlasti.net/news/60402


 "Видимо, для предотвращения дальнейшего появления различных спекуляций по этой теме, Кураев в своем блоге попытался разъяснить так взволновавшее блогосферу изображение Кирилла в храме в Городце. По версии диакона, данная фреска всего лишь указывает на святость патриаршего служения. «Изображение действующего патриарха с нимбом не есть предвосхищение Божия суда и суда Церкви, не есть канонизация личности патр. Кирилла, но есть указание на святость патриаршего служения. Несколько двусмысленное надписание «св» может пониматься только как «святейший», то есть как часть официально-протокольного титулования патриарха», – пишет Кураев.

«Нимб в иератической живописи – это не только знак личной святости, но и знак святости того служения, которое нес изображенный человек. Далеко не все люди, чьи изображения сопровождаются нимбами, прославлены Церковью. С нимбом изображали себя на монетах своей чеканки и св. князь Владимир, и непрославленный Церковью князь Ярослав Владимирович, и анафематствованный Церковью Святополк Окаянный (убийца своих братьев – святых Бориса и Глеба) », – поясняет Кураев.

Диакон также поддержал решение церковных сановников убрать фото фрески с сайта РПЦ, поскольку «его значение понятно лишь для людей церковно-образованных». Феодоровский монастырь должен стать образовательно-миссионерским центром. «Для богословски образованной братии вся система алтарной росписи была бы понятна, а прихожане этой фрески не видели бы», – отметил Кураев. "

[Самбор]

Слава России!

Этот жест языческий, а тут иконы.

Взгляд у младшенькой волевой, сильный характер.

[Black]

Кураев, конечно, спас его, а то было бы и правда смешно.  http://vlasti.net/news/60402


 "Видимо, для предотвращения дальнейшего появления различных спекуляций по этой теме, Кураев в своем блоге попытался разъяснить так взволновавшее блогосферу изображение Кирилла в храме в Городце. По версии диакона, данная фреска всего лишь указывает на святость патриаршего служения. «Изображение действующего патриарха с нимбом не есть предвосхищение Божия суда и суда Церкви, не есть канонизация личности патр. Кирилла, но есть указание на святость патриаршего служения. Несколько двусмысленное надписание «св» может пониматься только как «святейший», то есть как часть официально-протокольного титулования патриарха», – пишет Кураев.

«Нимб в иератической живописи – это не только знак личной святости, но и знак святости того служения, которое нес изображенный человек. Далеко не все люди, чьи изображения сопровождаются нимбами, прославлены Церковью. С нимбом изображали себя на монетах своей чеканки и св. князь Владимир, и непрославленный Церковью князь Ярослав Владимирович, и анафематствованный Церковью Святополк Окаянный (убийца своих братьев – святых Бориса и Глеба) », – поясняет Кураев.

Диакон также поддержал решение церковных сановников убрать фото фрески с сайта РПЦ, поскольку «его значение понятно лишь для людей церковно-образованных». Феодоровский монастырь должен стать образовательно-миссионерским центром. «Для богословски образованной братии вся система алтарной росписи была бы понятна, а прихожане этой фрески не видели бы», – отметил Кураев. "

да где ж спас? врал и извивался, как чёрт на сковороде. Какая святость служения? На иконе четко-ясно пропечатано "СВ" - что означает "святой". Рядом стоит святой Александр Невский с такой же надписью "СВ". 

А как было на самом деле, рассказал художник-иконописец Владимир Некрасов, руководивший росписью храма в Феодоровском монастыре города Городца Нижегородской области. Он принес извинения за появление ошибочной подписи на фреске. По словам руководителя работ, причиной этой ошибки стали спешка и его личная невнимательность, сообщает сайт Нижегородской епархии РПЦ МП.

Изначально на фреске, изображавшей Александра Невского, рядом со святым благоверным князем предполагалось изобразить его современника, митрополита Киевского Кирилла. Однако затем вместо не канонизированного Церковью митрополита Кирилла было решено написать образ святого Даниила Московского, и именно потому возник казус.

"Это целиком моя вина, — сказал Владимир Некрасов. — Мы старались завершить росписи к началу торжеств, к тому же трудились большой бригадой, а я как ее руководитель невнимательно следил за мелочами, отслеживая лишь общий ход работ. Подписи делаются в последнюю очередь, их выполняет человек, который следует указаниям маркировки, а так как фигура рядом с благоверным князем Александром была промаркирована дважды, видимо, получилась путаница".

Кароче, Кураева сдал с потрохами какой-то художник.  +@> И только после дикого стыдобищенского скандала митрполитбюро решило-таки убрать иконку. Никакой святости, никакой чести и совести у попов. $