Конференция известного экономиста и нацэксперта В.Л. Авагяна

[Гламурнов]

Вазген Липаритович, еще вопрос глупый:

что будет с Индией?

каким путем она пойдет, южнокорейским или сомалийским?

[Ilja72]

Здравствуйте.

В чем по Вашему причины (не поводы) войны армян и азербайджанцев?

Помимо "стандарта", что близкие границы ,уже сами по себе, вызывают напряженность.

[Remo Williams]

МАШИНА ГЕНОЦИДА РУССКИХ: ВЗГЛЯД ТЕХНОЛОГА 03.09.2009

 Ниже следует точка зрения известного экономиста, советника нескольких правительств Армении Вазгена Авагяна по такому животрепещущему вопросу, как геноцид русских, начало которому, по мнению ряда русских исследователей, положил февральский переворот 1917 года в России. Материал подготовил наш политический обозреватель из Уфы Александр Стреле.

Как сломать машину геноцида русских? Мой ответ таков: сперва нужно её понять, разобраться с её механизмом. Нужно осознать, что именно в современной жизни убивает русских (а также «лиц, приравненных к русским» - сербов, белорусов, армян и др.) как народ, и как людей, в современной жизни, и только тогда появится возможность исключить это из государственной практики.

Машина геноцида очень часто и очень многих использует «вслепую». Вот, например, геноцид русских мальчиков в армии: механизм прост и изящен. Государство делает вид, что борется с дедовщиной. Каждого полковника, в чьем полку будет факт дедовщины, сурово - вплоть до снятия с должности - карают. К чему это приводит на практике? Полковники заминают любые случаи дедовщины любыми доступными им способами. Если бы государство вместо того, чтобы карать полковников за факты дедовщины, карало бы их за факты сокрытия дедовщины - от дедовщины за несколько дней не осталось бы и следа. Это пример того, как технологически осуществляется скрытый, «белый» геноцид: по виду борьба с явлением, по факту - его раздувание и поощрение...
В Армении изучение геноцидов поставлено на довольно широкую ногу, и относительно русского геноцида я советовался с очень многими компетентными специалистами. Вначале разноголосица их мнений удивила меня. Никто не отрицал самого факта проведения против русских «белого геноцида», однако природу, машину, технологию геноцида описывали совершенно по-разному.
Затем я понял, что мы имеем дело со сложной машиной, сочетающей в себе все возможные формы геноцида. На русских обрушился не отдельный вид или тип геноцида, а целая совокупность геноцидов, сплетенных в единую сеть.
Сейчас объясню. Есть такая форма геноцида, как прямое физическое убийство - ножом, палкой, пулей, бомбой, пожаром и т.п. Этот геноцид называют физическим - т.е. технологически основанным на законах физики. Против русских такой геноцид применялся и применяется, но только там, где это можно сделать в относительной безопасности для убийц. Напомню о Баку 1990 года, где русских вырезали не меньше, чем армян о чем преступно молчат СМИ. Напомню, что в Грузии из 30 русских сел осталось сегодня только пять. Совсем уж хрестоматийно - резня русских в Чечне при людоеде Дудаеве, вообще обстановка на Северном Кавказе, где убийства русских семьями практикуются много лет.[/color] Сопутствующие этому явлению явления - геноциды сербов и армян, производившиеся в одно время с геноцидом русских, одними политическими силами и с одной целью. Напомню также, что Кондопога дала в итоге только русские трупы, иначе говоря, речь там идет о том, что пришельцы резали русских, а отнюдь не наоборот, как нам пытаются внушить.

Никто русских в Баку не трогал. В 1986 году армянские националисты изгнали из самой Армении и Карабаха ВСЕХ азербайджанцев, и в Азербайджанской ССР впервые за всю историю СССР появились все внутренние беженцы. О них ВООБЩЕ все молчали. Людей под угрозой убийств изгоняли ЗИМОЙ из их домов в 24 часа. 1986 год! Где вы все были? СССР начал разваливаться с с Карабаха, когда националистическая сволочь вроде балаяна, капутикян и др. поняла, что ничего им за подлость и разжигание межнациональной  ненависти не будет. В Баку проживало около миллиона армян и столько же русских, количество смешанных браков - 65%. У меня самого русский дед, у жены - отец. В той же Армении ВООБЩЕ другие национальности не жили, не могли, видать, ужиться. Родной язык в Баку - русский, на азербайджанский недоуменно оборачивались. Самый интернациональный город Союза. Это что, благодарность за всю выкачанную за годы Советской власти нефть, на которой встала вся страна, не было тогда Сибири? " Вильнюс, Тбилиси, Сумгаит, в Баку в январе 1991 года  Советская Армия положила 167 гражданских лиц всех национальносттей, об этом вообще никто не пишет.

[Remo Williams]

 

В 1993 году в Москве расстреляли, а потом облили грязью не 5 десантников, а целый парламент. И это были не армяне. Армян от России отделяли искусственно – встав (Горбачев) – однозначно на сторону азербайджано-фашистских захватчиков, послав русскую армию зачищать армянские села, и тем подставив её. Искусственно раздували вражду народов. К власти поставили масона из Лон-Жюно – Тер-Петросяна. Армяне его потом свергли, но черное дело он сделать успел. А в Россию Армяне никогда не плевали. Отдельные выродки – не в счет. Таких и среди русских хватает. А вообще-то геноциды русских и армян идут по единым планам в единые сроки…

 Сколько раз одна нация может самоопределяться? Как косовские албанцы, не нравилась Сербия - проваливайте в свое государство, Албанию. Нет, им землицу чужую опять подавай. Может, и Баку надо было отдать, в Карабахе армян было всего 140 тысяч, стадион в Лужниках не заполнят, а в Баку - около миллиона. Та же Россия крошечные Курилы не отдает, ее право, а Азербайджан 1/6 часть плодороднейшей земли обязан на блюдечке преподнести. А если в самой России начнется парад суверенитетов: Татарстан, Кавказ, Башкиростан, Бурятия, Сибирь, что от нее останется? Любые территориальные претензии в современном мире ведут к войнам, не понимать этого нельзя...

P.S. ... В 1977 году его соплеменник, подонок и мерзавец Степан Затикян с подельниками устроил взрывы в МОСКОВСКОМ метро и магазинах, убив семерых РУССКИХ ЛЮДЕЙ и 37 ранив. Вы, россияне, об этом хоть знаете? Не азербайджанцы, не узбеки, не чечены, а братски нежно любимые армяне устроили В ВАШЕЙ СТОЛИЦЕ ГЕНОЦИД РУССКИХ! Где возмущение и народный гнев? А в самой Армении на колонну войск СА в начале 90-х напала банда армян, убив ПЯТЕРЫХ РУССКИХ СОЛДАТ И ОФИЦЕРОВ!



Вот что осталось от вагона московского метро, после взрыва устроенного армянскими националистами-убийцами и подонками Степаном Затикяном, Акопом Степаняном и Завеном Багдасаряном в наирусском городе Москва 8 января 1977 года.

[Кузьма ГУЛЯЙПОЛЬСКИЙ]

Уважаемый Вазген Липаритович Авагян!
Хорошо, что АДМИН прислушался к моему (и некоторых других участников дискуссии) мнению. «Нацэксперт» (по отношению к Вам)- это правильнее.
Никакой Вы не «националист».
По крайней мере, мне такой «известный НАЦИОНАЛИСТ Авагян В.Л." неизвестен.

Вы совершенно верно подметили:
«Советская модель экономики прекрасно справлялась со всеми поставленными задачами, уверенно поднимала уровень жизни людей год от года, и ни в какой кризис к 1985 году не упала. Катастрофа СССР была совершенно рукотворной и диверсионной. К концу 80-х годов повреждена была не экономика, а психика населения СССР».

Лишь за одну эту ПРАВДУ – низкий Вам поклон.

Успехов Вам.
Вместе мы победим. Оккупант будет изгнан из СССР. Победа БУДЕТ за нами.

[WWW]

Ответ "Ремо Вильямсу":  как я понял, мерзавцев никто не выгораживает. Если быть честным, а не впадать в нарочитое осатанение, то приходится признать (что мне, как украинцу, очень морально тяжело), что малороссы принесли больше вреда великороссам, чем армяне; более того, даже по взрывам в метро и на автобусных остановках одни только "русские" донской казак П. Косолапов, да М. Понарьин, да В. Сенченко убили несколько десятков человек. Какое отношение эти отморозки имеют собственно к Русским - Великороссам и Малороссам? Нормальный вменяемый человек отделяет зерна от плевел. Если Вы азербайджанец, то Ваша ярость понятна. Но поймите и Вы: Армения для нас, при всех трениях и неувязках, при засилье армянского торгашества в России, все равно остается стратегическим форпостом в кавказском регионе, все равно армянское торгашество есть менее болезненный факт, чем азербайджанское торгашество, а преступления армян-отморозков несопоставимы с тем, что творят исламисты en masse, что действительно являет смертельную опасность для России. Тут дело не в обидах, посмотрите просто в лицо не отдельно взятым эксцессам, а всей картине в целом. Все станет ясно. Конечно, хотелось бы видеть и в азербайджанцах - как в народе в целом - друзей России, но, увы, есть затруднения. Призываю Вас их развевать, а не развивать.
(Позволил себе диалог потому, что "Р. Вильямс" обращается не к Конференту, а с риторическими восклицаниями "ad publicum", причем именно к русской публике, - следовательно, ответить может любой, кто сочтет себя задетым).

[Вазген Липаритович Авагян]

ДОКУМЕНТЫ ПО АЗЕРБАЙДЖАНСКОМУ ФАШИЗМУ.
аЗЕРБАЙДЖАНСКИЙ ФАШИЗМ - УГРОЗА ВСЕМУ МИРУ, ВСЕМ НАРОДАМ,
ВКЛЮЧАЯ, БЕЗУСЛОВНО, И ТЕ "ОТМЕНЕННЫЕ" ТЮРСКСКИЕ НАРОДЫ,
КОТОРЫХ СИЛКОМ ЗАГНАЛИ В НЕСУЩЕСТВУЮЩИЙ ЭТНОС.

Статья «Русская боль»
  «(…) если хотите узнать что такое погром, спросите об этом русских беженцев из Чечни и Азербайджана. Ну про то, что делали и продолжают делать с русскими чеченцы многие уже знают. Об этом разговор отдельный. А вот про бакинские погромы 1990 года мало кто знает. А жаль. Иначе многие по-другому посмотрели бы на гостей с Кавказа.
   Вот живая картинка из Баку девяностого года. Беженка Н.И. Т-ва: «Там творилось что-то невообразимое. С13 января начались погромы, и мой ребенок, вцепившись в меня, говорил: «Мама, нас сейчас убьют!» А после ввода войск директор школы, где я работала (это вам не на базаре!), азербайджанка, интеллигентная женщина, сказала: «Ничего, войска уйдут - и здесь на каждом дереве будет по русскому висеть». Бежали, оставив квартиры, имущество, мебель... А ведь я родилась в Азербайджане, да не только я: там еще бабушка моя родилась!..»
   Да, Баку в 1990 году кипел ненавистью к «русским оккупантам». Нам врут, что били только армян. Лжецы! Дикие горцы создавали Азербайджан для азербайджанцев: «на улицах и в домах орудует толпа громил, и при этом митингующие ходят с глумливыми лозунгами: «Русские, не уезжайте, нам нужны рабы и проститутки!» Сколько же сотен тысяч, если не миллионов, русских людей пережили десятки погромов и «холокостов», чтобы, в конце концов, убедиться, что нет никакой дружбы народов?
   Вот как очевидец описывает случай в юридической консультации в Москве. «Женщина из Загорска оказалась русской беженкой из Баку. Внешне похожа на внезапно постаревшую девочку-подростка, бледная, руки трясутся, говорит, сильно заикаясь - так, что порой трудно разобрать речь. Проблема ее проста: по какому пункту какого из юридических документов их должно считать беженцами? Их не прописывают, а на работу без прописки не принимают («правда, я шитьем подрабатываю, полы в подъездах мою»), статуса беженцев не присваивают, положенных в этом случае денег не дают. Галина Ильинична стала объяснять…
   Беженка вынула лист бумаги и авторучку, но записать ничего не смогла - руки тряслись так, что ручка оставляла на листке только прыгающие каракули. Я взялся помочь.
Закончив писать, спросил беженку, кивнув на трясущиеся руки: «Это отчего у Вас так?..» «Ой, да сейчас уже почти прошло! Я и говорить сейчас стала лучше (А я, грешным делом, думал, что хуже некуда!) А вот тогда, когда нас убивали...» «Где Вас убивали?» «Да в Баку, где мы жили. Выломали дверь, мужа ударили по голове, он без сознания валялся все это время, меня били. Потом меня прикрутили к кровати и начали старшенькую насиловать - Ольгу, двенадцать лет ей было. Вшестером. Хорошо, что Маринку четырехлетнюю в кухне заперли, не видела этого... Потом побили все в квартире, выгребли что надо, отвязали меня и велели до вечера убраться. Когда мы бежали в аэропорт, мне чуть не под ноги упала девчоночка - выбросили с верхних этажей откуда-то. Вдрызг! Ее кровь мне все платье забрызгала... Прибежали в аэропорт, а там говорят, что мест на Москву нету. На третьи сутки только и улетели. И все время, как рейс на Москву, -ящики картонные с цветами, десятками на каждый рейс загружали!.. В аэропорту издевались, все убить обещали. Вот тогда я начала заикаться. Вообще говорить не могла. А сейчас, - на ее губах появилось что-то наподобие улыбки, - сейчас намного лучше говорю. И руки не так трясутся...»

[Вазген Липаритович Авагян]

 У меня не хватило мужества спросить ее, что же сталось со старшенькой, которой было двенадцать лет в день чудовищного надругательства, как  пережила весь этот ужас четырехлетняя Маринка...»
   Истребление русских и армян в 1988-93 гг. происходило в том же порядке, и при союзе тех же сил (КПСС и турецких националистических партий), что и при Ленине. Обстановка в Баку подтверждает то, что именно с ведома и согласия тогдашних властей СССР всё и делалось. Когда погром исчерпал себя – только тогда! – в столицу Азербайджана ворвались советские войска и подавили танками еще сотни людей на улицах Баку.
   Кровь армян – на руках «мировой демократии». Именно она нежила в те годы М. С. Горбачева в лучах славы и любви. Именно она поощряла «демократизм» лидеров СССР в виде геноцида славян и армян.
   В итоге действий и заговора сатанистов никто уже не мог доверить свою безопасность Кремлю. От чудовищной, разваливающейся государственной машины СССР республики бежали, в основном, просто ради безопасности своего населения, потому что горбачёвщина стала с виду неуправляемой, а по сути – убийственной для всех народов России.
   В 1990-91 гг., зимой, советская армия вторглась в Нагорный Карабах на стороне азербайджанцев.
   Начались обстрелы главного города Арцаха, Степанакерта, реактивными установками «Град», запрещенными по международным конвенциям. Они почти разрушили город.
   Изгнание армян из региона проводилось почти теми же методами, что и у турок в 1915 году. Эта история ещё не закончена. Она только затухает временами, но никогда до конца не гаснет.
(1) - Цит. по  Военно-историческому альманаху «Дело № 88 « 4, 2004 г., С. 34-35.

Страны НАТО, особенно США  часто пугают нас «русским фашизмом».  Однако что плохо для русских – очень хорошо и совсем не осуждаемо для «демократических» союзников – сателлитов альянса. Им-то никто не бросит упрека в возрождении гитлеризма. Может, и русским не стоит так боятся жупелов национального подхода к формированию государственной политики? Вот только пара примеров, которым Гитлер бы аплодировал из ложи почетных гостей, если бы дожил...
 
   9 мая 2010 года  славные традиции гитлеровской Германии продолжились в «демократической» Литве . Депутаты и националисты обрушились на ветеранов, шествие которых организовал Союз русских Литвы с целью почтить память погибших в боях за прибалтийскую республику. Специально для фронтовиков развернули плакаты «Преступления Красной армии хуже, чем немецких СС». О «подвигах» литовских СС скромно умалчивалось.
    Официальные представители государства 9 мая предпочитали делать вид, что они – не при делах. У них заботы поважнее: не допустить новой «оккупации». Глава Партии народного возрождения, экс-спикер Сейма Арунас Валинскас предупредил студентов Вильнюсского университета о новом «наступлении России».
   Литовские политики пытались сделать агента Кремля даже из Аллы Пугачевой: ее концерт в Вильнюсе совпал с днем местной независимости. Националисты посчитали это идеологической диверсией, несмотря на объяснения организаторов, которые просто решили использовать выходной день и собрать побольше зрителей.

[Вазген Липаритович Авагян]

Кульминацией «праздника» стало заявление нашего «старого доброго друга» Витаутаса Ландсбергиса о немецкой победе в 1945 году. Цитирую: «Можно проиграть войну и выиграть в демократии. Тогда ты – победитель. А страны, потерявшие ценности, становятся психотическими и агрессивными». Таким образом, чтобы обрести подлинную демократию и абсолютное спокойствие по Ландсбергису, нам надо было встретить фашистов с распростертыми объятиями. Уж Гитлер бы нас точно научил, как надо свободу любить, и заодно успокоил бы навеки.
   Они потому и злые, что голодные. Как пишет газета Vakaro žinios, «хотя мы зарабатываем меньше всех в Европе, у нас – самая многочисленная армия безработных, а продовольственные товары дороже, чем в богатейших странах Европы. Десятая часть жителей страны не в состоянии купить себе даже продукты. Еда – роскошь. Наведывающимся в наши торговые центры иностранцам кажется, что Литву почти не коснулся экономический кризис. Дело в том, что цены на основные продукты питания в Литве выше, чем в «разоренных кризисом» Германии, Швеции или Финляндии.  По данным опроса, проведенного обществом Baltijos tyrimai, всего 0,7% жителей страны в состоянии покупать то, что им хочется, а у 10% нет средств даже на продовольствие. В провинции картина – и вовсе удручающая: аж 51% жителей не в состоянии купить себе продукты и одежду.
   Известный в Азербайджане политолог Джумшуд Нуриев, являющийся приближенным высокопоставленному деятелю правительства Азербайджана Кемаледдина Гейдарова, в своем интервью турецкой газете «Хюрриет»:
   «В нынешнем составе парламента инородцы составляют более 50%... В данный момент инородцы у нас отобрали все наши права. В том случае, когда 80% населения страны тюрки-азери, эти 20% инородцев держат под своим контролем те 80%...
   Баку нужно также очистить от армян. Их количество в парламенте и правительстве составляет примерно 19%. То есть у каждого пятого члена парламента или правительства либо мать, либо жена – армянка. Куда мы движемся таким путем?»
   Об этом пишут оппозиционные азербайджанские газеты «Азадлыг» и «Ени Мусават», отмечая, что это заявление вызвало в Азербайджане шок.
   В связи с этим бывший редактор газеты «Халг» Махал Исмаилоглу в беседе с газетой «Азадлыг» заявил, что однозначно невероятно, чтобы власти отказались от своего фанатизма по отношению к армянам и курдам.
   «Некоторое время назад в прессе были опубликованы сведения о начале борьбы Кемаледдина Гейдарова за тюркизацию внутривластных кругов. Данное заявление Нуриева является продолжением этого замысла. Не случайно глава МИД Турции Ахмед Давудоглу во время встречи с азербайджанским коллегой Эльмаром Мамедъяровым в Бодруме потребовал сдать турецкой стороне пятерых высокопоставленных чиновников Азербайджана, связанных, по убеждению турецкой стороны, с финансированием борющейся против Турции террористической организации «Рабочая партия Курдистана» (РПК).
Нынешний состав правительства сформирован таким образом, что в нем невозможно произвести даже временные изменения. Возможно, в следующем составе парламента на пару курдов и этнических армян будет меньше, но в целом замена официальных лиц – этнических армян другими людьми кажется невероятной. На самом деле внутривластные отношения – нерегулируемый процесс. Если бы было иначе, не была бы так очевидно представлена связь азербайджанских властей с РПК», – выразил уверенность Исмаилоглу.
   В своем отклике на скандальное заявление Нуриева председатель партии Гражданской солидарности Азербайджана Сабир Рустамханлы в беседе с газетой «Ени Мусават» сказал, что необходимо отнестись к этому заявлению всерьез. «В Азербайджане высокопоставленным лицам стало сложно говорить о своем происхождении. Проблема именно в этом. Однако проблемой является и то, что в политике и экономике больше всего притесняются тюрки-азери», – заявил Рустамханлы.

[Вазген Липаритович Авагян]

По мнению председателя партии Великого созидания, депутата азербайджанского парламента Фазиля Мустафаева, непонятны подобные разговоры о наличии статистических данных по процентам в правительстве и парламенте Азербайджана. «Если у них есть такая статистика, пусть опубликуют ее поименно».
Газета «Ноев Ковчег», 2006 г.,
«От цивилизации к дикости».
Армения впервые официально отметила День памяти жертв сумгаитской трагедии. 26-29 февраля 1988 года при фактической поддержке азербайджанских властей и при молчаливом попустительстве руководства СССР в азербайджанском городе Сумгаите погибли 32 человека, еще тысячи стали жертвами погрома. 18 тысяч армян - жителей Сумгаита в течение нескольких дней покинули город. В Армению хлынул первый поток беженцев из Азербайджана.
В этот же день, в 18-ую годовщину армянских погромов в Сумгаите Католикос Всех Армян Гарегин II, президент Армении Роберт Кочарян, члены правительства, депутаты Национального Собрания возложили венок к памятнику-хачкару жертвам трагедии.
Сумгаитские погромы армян принято считать реакцией Азербайджана на требование армянского народа о воссоединении Нагорно-Карабахской автономной области с Арменией. Итоги этого преступления оказались ужасающими: десятки убитых, многие из которых были заживо сожжены после избиений, пыток и насилия; сотни раненых, многие из которых остались калеками; огромное количество изнасилованных женщин и девочек. «После сталинских зверств, - писали московские ученые в своем «Открытом письме к друзьям в Армении», - в нашей стране не происходило ничего, что отбрасывало бы нас так далеко назад - от цивилизации к дикости».
Погромы не были стихийными: они были тщательно организованы. Все началось с антиармянских сборищ 26 февраля на центральной площади города. Погромщики приходили сюда по указанию руководителей местных предприятий и учреждений, ораторами на них выступали руководители города.
27 февраля «митинги» переросли в насильственные действия. Первые избиения и погромы длились до поздней ночи, а на следующий день сотни людей, принявших участие в погромах, вновь собрались на центральной площади. К этому времени они совершенно убедились в своей безнаказанности, ведь на трибуне их встречало руководство города и правоохранительных органов.
Вот воспоминания выживших в этом ужасе: «Нас вывели во двор, все соседи стояли на балконах и ждали, что будет дальше. Толпа окружила нас. Сначала ударили меня, я потерял сознание, когда приходил в себя, меня били опять, я часто терял сознание... Родителей я не видел и не слышал, потому что первые удары достались мне, я потерял сознание. Когда пришел в себя, я попытался их поднять, они лежали рядом со мной. Толпы уже не было, только с балкона смотрели люди. И все. Попытался их поднять, но не смог, у меня была разбита левая рука... Тела родителей еще не были холодными».
«Свекровь прежде всего раздели, пожилую женщину, 52 года, раздели ее и потащили вниз, потащили, спустили к подвалу, в подъезде били, били ее, бросили, уже при смерти она лежала, они думали - уже умерла. А двенадцати - тринадцатилетние пацаны взяли палки, начали ее добивать, били, били... Били ее, потом бросили в подвал. Эдика, мужа моего, избили палками, лопатами.
У них были топоры, специальные какие-то заказные лопатки, ножи какие-то, все у них было самодельное, заказное. Его сожгли так, что даже не могли потом узнать... Иру сожгли. Ее тоже раздели... ее живьем жгли!.. Ее раздели, облили бензином, сожгли у фонарного столба... Свекра нашли за нашим домом. Игорь лежал во дворе, но в стороне от Эдика и Иры. Весь избитый, ноги наполовину сожженные, и лицо в жженых пятнах, лицо его, видно, сигаретами прижигали. Дядю Мишу оттеснили к дороге...
 

[Вазген Липаритович Авагян]

И вот вся эта толпа, все люди, соседи побежали смотреть на него. В него бросали камни, а он сел и руками закрывался, чтобы не по голове. А их много, подбежали, у одного лопатка была такая необычная, не закругленная, а какая-то квадратная, заточенная. И вот он этой лопатой - его по голове.
Дядю Мишу тоже сожгли заживо. В квартире остались семь человек, шестерых убили. Спаслась только Марина, дочь дяди Миши и Жасмен».
«Девушку, что в гости приехала, изнасиловали, пырнули ножом, задев почки, пятки срезали, серьги выдернули с мясом. На глазах отца изнасиловали. А отца не убили, сказали: «Этого ему хватит». То, что сотворили с его дочерью, - этого, мол, достаточно ему, пусть так мучается... Эту девушку тоже ввели в автобус. Я ей говорю: «Садись». Она говорит: «Я не могу сесть». У нее пятки были срезаны, она прямо на цыпочках стояла, кровь текла...»
Позже уже всплыли наружу факты, подтверждавшие, что сумгаитские погромы тщательно планировались: в паспортном столе городского отдела внутренних дел уточнялись адреса армян, крестом отмечались двери армянских квартир, отключались телефоны, к армянским кварталам заранее подвозились булыжники и специально изготовленные на заводах пики, которые впоследствии использовались в качестве орудия убийств.
Спустя 18 лет в центре Еревана тысячи люди собрались почтить память жертв тех трагических дней.
Участники митинга приняли заявление «Против антиармянской преступной политики Азербайджана»: против ксенофобии, расизма и насилия; против героизации азербайджанского офицера, который отрубил топором голову спящему только за то, что тот был армянином; против вандализма на армянских кладбищах в нахичеванской Джуге. Все это случилось уже после Сумгаита.

[Валдай]

это похоже на джихад

[Вазген Липаритович Авагян]

Иранский сайт: Цель Азербайджана – разделить Иран

Азербайджан преследует цель отделить от Ирана провинции Западный и Восточный Азербайджан путем дестабилизации ситуации в этих провинциях, пишет иранский сайт «машреньюз.ир».

Согласно источнику, преподаватель Бакинского университета Фикрет Садыхов сначала назвал северные провинции Ирана «Южным Азербайджаном», а затем предложил создать специальный телеканал для тюркоязычного населения Ирана и, оказывая на них психологическое воздействие, спровоцировать отделение этих иранских территорий.

«Мы должны сконцентрироваться на иранской молодежи, которые после последних президентских выборов настроены к властям негативно», - сказал азербайджанский ученый.

Отметим, что в ответ на сепаратистские угрозы Азербайджана иранские историки и аналитики в своих публикациях часто ссылаются на историю создания современного Азербайджана.

Согласно сайту «аранньюз.ир» иранский ученый Хасан Голи на одной из научных конференций заявил, что после революции 1917 года при побуждении Османской империи Мохаммад Амин Расулзаде основал на располагающейся в северной части Ирана территории Арана государство Азербайджан, историческое название которого было иранский Азербайджан.

Иранский аналитик Махмуд Тахер Заде, в свою очередь, пишет: «Территория нынешней «Республики Азербайджан» на самом деле имела другое историческое название. Согласно Туркменчайскому и Гюлистанскому договорам, территории к северу от реки Аракс, заселенные шиитами, отошли России. В 1911 году в Баку была основана Мусаватистская партия, основатели которой Расул Заде, Казем Заде и Шариф Заде были сторонниками пантюркизма и спонсировались Османской Турцией, а уже в 1918 году впервые на территориях Аран и Ширван было провозглашено государство, которое носит искусственное название «Республика Азербайджан»».

[Вазген Липаритович Авагян]

Некоторые российские круги пытаются путем конференций привлечь к программе по переселению соотечественников-русских общественность Армении, в том числе и русское население страны. Однако ощутимых результатов они не достигают, так как БОЛЬШИНСТВО РУССКИХ НЕ ЖЕЛАЮТ ПОКИДАТЬ АРМЕНИЮ. Именно таковы точные статистические данные. На территории Армении русское население представлено несколькими организациями, в том числе «Россия», «Славянский дом», «Россияне», МЦРК «Гармония», Фонд помощи и содействия российским соотечественникам Республики Армения. Кроме того, в Ереване, в Лорийской и Таширской областях действуют
местные русские общины.
Число русских в Армении составляет не менее 25.000, в том числе 15.000 молокан.
В целом русских в Армении можно разделить на несколько групп, которые по своей этнической характеристике отличаются друг от друга. Например, молокане и духоборы, а также субботники живут в Армении с 1833 г., когда было получено разрешение министра внутренних дел царской России о поселении русских в районы Закавказья. Первое сектантское русское поселение было основано в 1832-1833 гг. на территории Восточной Армении, в Нахиджеванском уезде (село Базарчай).
В целом переселению в Закавказье подлежали так называемые раскольники, уличенные в распространении своей веры. Впоследствии в Армении образовались поселения русских сектантов, которые были сосредоточены в основном на севере и северо-востоке страны.
 
На территории Восточной Армении в 1840-е годы сектантами из российской глубинки были основаны следующие русские поселения: Никитино, Воскресенка, Константиновка, Нижние Ахты, Еленовка, Александровка, Воронцовка, Семеновка, Головино, Новый Дилижан и Михайловка. Поселения русских сектантов появились и в Нагорном Карабахе, а также в Нахиджеване, в Карсской области. Большинство переселенцев молокан, духоборов и субботников были из Воронежской, Пензенской, Рязанской, Владимирской губерний. В дальнейшем в Восточную Армению переехали также русские сектанты из Тамбовской, Саратовской, Оренбургской губерний. Например, по документам, сохранившимся в архивах, село Новый Дилижан основали в 1844 г. переселенцы из Тамбовской губернии, а село Михайловка – жители Аткарского и Балашиховского уездов Саратовской губернии. Примечательно, что в составе русских молокан, духоборов и субботников числились также украинцы, белорусы, чуваши, крещеные татары и мордва.
По архивным данным выясняется, что в селе Надеждино (ныне Шоржа – район озера Севан), основанном молоканами в 1840-1844 годах, проживали значительное количество мордвы, группа чувашей, а также православные татары. В селе Надеждино мордвой считались большие роды Архиповых, Кистановых, Кудряшовых, Касымовых, Косыревых, Козловых, Ледяевых, Норовых, Прохоровых, Соловьевых, Юртаевых, Бизяевых, Ларионовых, Сандыковых, часть которых до сих пор живет в Армении.
В Михайловке и Еленовке (ныне города Кармир и Севан – Армения) в состав русских записывали также чувашей и крещеных татар.

[WWW]

Поддерживаю Вас и готов сотрудничать.  

Очень рад. Связаться с Вами, вероятно, можно через Ваш блог?

 - Деньги – это тень власти. Поэтому формы их хождения для честности и справедливости не имеют никакого значения. Финансовой системе стать более честной поможет честная форма власти. При этом какие деньги такая власть будет использовать, и будет ли вообще использовать – не важно. Каково тело – такова будет и тень от него.

Позвольте возразить. Возможно, не имеют определяющего значения, но Маркс сожалел о недооценке экономистами формы денег (а не только денежной формы). Ведь ясно, что для современной экономики вещные деньги не годятся, нужны девизные. Бумажные деньги не могут обеспечить устойчивого обращения, они содержат в себе "имманентно" и сеньораж, и инфляционный налог, и спекуляцию, и отчуждение. Предложу свое любительское наблюдение: деньги своей формой выражают главную общественную ценность - например, в рабовладельческом обществе это драгметаллы (добываемые рабским трудом; причем сама форма монеты напоминала ошейник), в милитаристском обществе - железные деньги (в древней Спарте - заготовки мечей, и давешней воюющей Германии - из броневой стали), в бюрократическом, бумагомарачьем - бумажные. Получается, что высокотехнологическому обществу должны соответствовать электронные (лучше - радиоэлектронные). Кстати, они, конечно, лучше способны содействовать, например, борьбе с коррупцией - хотя не без издержек: фактически эл. платежи являются неанонимными. Конечно, правительство само должно быть народным, прозрачным и честным, чтобы эти возмозможности были обращены на пользу народу, а не во вред. А вред может быть беспрецедентным. Мы сейчас на, пожалуй, самом великом водоразделе истории, по-м.

[Вазген Липаритович Авагян]

Однако в Армению переселялись не только русские сектанты. Такие поселения, как Джелал Оглы Русские, Гергеры Русские, Новопокровка, были основаны военными русскими поселенцами и православными крестьянами из Саратовской, Тамбовской, Воронежской, Полтавской, Пензенской, Московской и Харьковской губерний. Более того, в Армении появились русские и украинские казачьи поселения. Село Николаевка (ныне Кирово) было основано именно казаками. Впоследствии на карте появились новые русские поселения со смешанным населением православных крестьян, русских старообрядцев и сектантов, такие как Борисовка, Семеновка и др.
Начиная с 1947 г. в Армению стали переселяться русские семьи из разных уголков России и бывшего Союза. Это были в основном инженеры, врачи, деятели культуры и т.д.
С середины 50-х годов Армения приняла военные семьи русских, которые надолго обосновались в стране. До 1989 г. русских было почти 70 тысяч. Однако спитакское землетрясение 1988 г., вооруженный конфликт между Арменией и Азербайджаном, экономический коллапс Армении в результате блокады со стороны Турции и Азербайджана вынудили большинство русских покинуть Армению. Город Красносельск, населенный преимущественно русскими молоканами, в течение нескольких лет подвергался массированному обстрелу со стороны близлежащих азербайджанских населенных пунктов. Численность русских в Красносельске в 1991 г. составляла свыше 2000 человек. Во время конфликта с Азербайджаном практически все русское население покинуло Красносельск.
В 1989–1994 гг. значительный отток русских был зафиксирован также из других городов и сел Армении. Число русских только в Ереване сократилось на 70%, а сельское русское население – на 80%.
 
Ныне в Армении русские расселены в основном на севере страны в Лорийской и Таширской областях. Особо компактно они живут в селах Фиолетово, Лермонтово и Пушкино. В более чем 20 селах Ташира и Лори имеется смешанное армяно-русское население. В городах Армении русские проживают компактно в основном в Ванадзоре (бывший Кировакан), в Степанаване, а также в Ташире (бывшее Калинино) и, конечно, в Ереване. Причем за последние 5 лет наметился значительный отток русских из провинций Армении в столицу. В целом внутренняя миграция является общей проблемой для Армении. Русские проживают также в городах Севан, Варденис, Ноемберян, Капан, Дилижан, Мегри, Гюмри, Раздан, Абовян, Армавир и др.

[Вазген Липаритович Авагян]

За последние годы намечается довольно ощутимый прирост молоканского русского населения. Традиционно молоканские семьи Армении многодетны, что обусловлено особым укладом их жизни и религиозностью. Молокане компактно проживают в ряде кварталов Еревана. Как граждане страны, дети молокан служат в армянской армии, внося свой вклад в развитие Армянского государства. Говоря о проблемах русских в Армении, нужно учитывать общую социально-экономическую ситуацию в стране. Русские, как и все другие этносы, населяющие Армению, активно интегрированы в общество. Однако имеются определенные трудности, создающие преграды для развития национальных общин, в том числе для русских. Русские в Армении получают высшее образование лишь в некоторых вузах страны, где преподавание ведется на русском языке. И хотя русское население Армении и, в частности, молодежь владеет армянским, однако представители местных русских организаций не раз выражали желание открыть в стране центры для переподготовки кадров и центры по глубокому изучению армянского языка, что облегчило бы социально-правовой статус русcких в Армении. Молокане Армении в последнее время высказывают пожелание создать компактный населенный пункт в районе Еревана, что позволило бы им, не отделяясь от городской жизни, сохранить свои традиции и обряды, избежав ассимиляции.

Так или иначе, в Армении имеются культурно-образовательные центры для русского населения. За последние годы открылись новые православные церкви. Одна из них в Ванадзоре, где живет значительное число русских. В скором времени откроется новая православная церковь и в Гюмри. В Ереване, кроме действующей церкви, заложен фундамент строительства новой православной церкви. В 2010 году Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин закладки храма Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня в Ереване.
Заметим, что русский православный храм будет построен и в Нагорном Карабахе. Ведь число русских в Карабахе за последние годы заметно возросло. Этому способствует, в частности, особое отношение властей Арцаха к России и к русскому народу

[Вазген Липаритович Авагян]

Я Вас так понимаю, что если отбросить наши счеты с Америкой, то её режим можно считать прогрессивным?

А если они резко снизят энергопотребление и заимствования, можно будет считать прогрессивным?


еще вопрос:

Когда доллар рухнет, рубль сразу последует за ним?

Какой запас продуктов держать в погребе?

На месяц?

На год?

Американский режим нельзя считать прогрессивным, потому что он является оплотом мировых сил реакции и регресса, и представляет из себя колоссальную
ЭНТРОПОЛИЮ - хозяйственную систему, которая ввозит плоды чужого порядка, вывозя в мир (экспортируя) хаос. Общество-курорт на этом и построено. Но, естественно,
я не враг великому, талантливому, деловитому народу США (WASP), который достоин всяческого уважения и который столь многого достиг за счет своих великих
достоинств. Мне близки США Линдона Ларуша, Майкла Мура и Бобби Фишера. Я восхищаюсь США Марка Твена и Стивена Кинга.
Рубль неизбежно пойдет за долларом, поскольку рубль - это перекрашенный на бумаге доллар (система "карренси боард").
Запас продуктов не держу - катастрофа всегда бывает неожиданной. Но если хотите обхитрить судьбу - держите консервов на несколько лет.
Что касается Индии - думаю, она пойдет индийским путем. Особым. Срединным. У Индии - хорошие перспективы, но мощные враги.

[Джо]

Здравствуйте, Вазген Липаритович.
Вопрос по теории.
Как Вы считаете, можно ли систему налогообложения теоретически приравнять к долевому участию государства в работе предприятия. По принципу рэкета в 90-х. То есть только в стадии распределения прибыли. И следует ли эту долю учитывать при просчете эффективности предприятий с гос. участием.
Пример, государство владеет 51% акций. Соответственно получает 51% от прибыли и плюс 30%(условно) налогами.
Это я к теме эффективности участия государства в экономике, против которого сегодня взят курс. Так вот если гос-во учреждает предприятие вкладывая 51% то получает 81% (И не только). А если не вкладывает то ни чего не получает вообще. Так как и предприятие не будет. Верны ли мои скромные умозаключения? Спасибо.

[Генадий]

Автор Генадий.
Уважаемый Вазген Липаритович.
Правители нынешней России из шкуры лезут вон, чтоб втянуть страну в ВТО. Насколько я знаю, народу Бразилии удалось через референдум отбиться от этой империалистической напасти. Каково ваше мнение о целесообразности вступления России в эту организацию? Ваше профессиональное мнение будет опубликовано в одной из местных газет.
Спасибо.