Перельман "послал" академиков

[Remo Williams]

Прыгать перед трезвыми ослами не вижу смысла..

"Будешь в обществе гордых ученых ослов,
Постарайся ослом притвориться без слов,
Ибо каждого, кто не осел, эти дурни
Обвиняют немедля в подрыве основ."

 

Ergo bibamus!

[Мастеров АВ]

Ну а как же у Вас с национализмом?
Ведь Перельман еврей, а  начальствующие задницы, которых Вы собираетесь разгонять, - русские.

Витя, я не разделяю людей (по национальному признаку) на своих и чужих. (Для меня все одинаковы, все - чужие.)

Из того, что я не навижу нацистов (особенно тех, что рядятся в одежды жертв нацизма), не следует, что я плохо отношусь к евреям.

Я плохо отношусь к тем евреям, которые (жиая среди нас) делят нас на своих и чужих по национальному признаку. Нацистов еврейской национальности я называю жидами.

[drunkhorse]

Ergo bibamus!

Ergo!!  )< )<

[Вашкевич Виктор]

Витя, я не разделяю людей (по национальному признаку) на своих и чужих. (Для меня все одинаковы, все - чужие.)

Из того, что я не навижу нацистов (особенно тех, что рядятся в одежды жертв нацизма), не следует, что я плохо отношусь к евреям.

Я плохо отношусь к тем евреям, которые (жиая среди нас) делят нас на своих и чужих по национальному признаку. Нацистов еврейской национальности я называю жидами.

Я тоже не разделяю людей по национальному признаку, я их делю по классовому признаку.
Я на подобных Вам смотрю как на классовых врагов и задаюсь вопросом:
какую же подлянку они в науке устроили коммунистам?

Вот еврей Ацюковский в своей книжке "Материализм и релятивизм", написанной им
к 80-тилетнему юбилею выхода книги Лениным "Материализм и эмпириокритицизм",  пишет,
что советские ученые похерили идеи Ленина.
Вы, - лично, - сознательно участвовали в этом саботаже советских ученых?

[filosa]

Из того, что я не навижу нацистов (особенно тех, что рядятся в одежды жертв нацизма), не следует, что я плохо отношусь к евреям.

Я плохо отношусь к тем евреям, которые (жиая среди нас) делят нас на своих и чужих по национальному признаку. Нацистов еврейской национальности я называю жидами.

Между прочим, большинство русских и имеют именно такое отношение. В приоритетах ценностей сперва идёт деление всех людей, не зависимо  от национальности, по нравственному признаку. И только потом, после этого разделения, начинается раздача терминов в означенной выделенной безнравственной группе уже в группировках по национальному признаку, если таковые национальные групировки выделяются в отдельное явление. Жид - это обозначение безнравственной части евреев. В русской деревне, например, нечто близкое по смыслу означет понятие "куркуль", всё себе за счёт других любыми средствами, и никому ничего за свой счёт. И так во всех народах и национальностях, а так же в международном масштабе, есть свои термины для отделения одной части социума, народа, национальности от другой части по признаку нравственности.

Когда мы бычимся на почве национальности, то бычиимся на нижшем уровне приоритетов и причинности отношений в социуме. Когда бычимся вненационально на почве идей коммунизма и капитализма, то бычимся на вышем уровне приоритеров и причинности отношений в социуме.

[filosa]

Я тоже не разделяю людей по национальному признаку, я их делю по классовому признаку.
Я на подобных Вам смотрю как на классовых врагов и задаюсь вопросом:
какую же подлянку они в науке устроили коммунистам?

Вот еврей Ацюковский в своей книжке "Материализм и релятивизм", написанной им
к 80-тилетнему юбилею выхода книги Лениным "Материализм и эмпириокритицизм",  пишет,
что советские ученые похерили идеи Ленина.
Вы, - лично, - сознательно участвовали в этом саботаже советских ученых?

В советское время уже было полно не советских элементов, с некоммунистической нравственностью, в том числе и в науке. Потому, вполне может быть, что вопрос не в самом термине советскости, как и идеи, а в реалиях инородного содержания под этим термином. Возможно, люди, которым не нравилось это рельное несоветское содержание в советской форме, являются более советскими по содеражанию, чем защитники только советской формы.

[ival]

Между прочим, большинство русских и имеют именно такое отношение. В приоритетах ценностей сперва идёт деление всех людей, не зависимо  от национальности, по нравственному признаку. И только потом, после этого разделения, начинается раздача терминов в означенной выделенной безнравственной группе уже в группировках по национальному признаку, если таковые национальные групировки выделяются в отдельное явление. Жид - это обозначение безнравственной части евреев. В русской деревне, например, нечто близкое по смыслу означет понятие "куркуль", всё себе за счёт других любыми средствами, и никому ничего за свой счёт. И так во всех народах и национальностях, а так же в международном масштабе, есть свои термины для отделения одной части социума, народа, национальности от другой части по признаку нравственности.

Когда мы бычимся на почве национальности, то бычиимся на нижшем уровне приоритетов и причинности отношений в социуме. Когда бычимся вненационально на почве идей коммунизма и капитализма, то бычимся на вышем уровне приоритеров и причинности отношений в социуме.

Кузьма, свой поток сознания сам не пробовал читать?

[filosa]

Кузьма, свой поток сознания сам не пробовал читать?

Чтой-то Вы, Ивал, во всех тема на меня наезжать пытаетесь. Если только Вы, то лучше в игнор меня поставьте, а если и все так наедут, то тогда себя самостоятельно поставлю в игнор от форума. И это будет справедливо.

[joe]

Читать полностью: http://top.rbc.ru/society/04/10/2011/618574.shtml

Ссылка не работает. Прошу дать обновленную ссылку.

[ival]

Чтой-то Вы, Ивал, во всех тема на меня наезжать пытаетесь. Если только Вы, то лучше в игнор меня поставьте, а если и все так наедут, то тогда себя самостоятельно поставлю в игнор от форума. И это будет справедливо.

Проигнорируйте этот форум, Кузьма, сделайте одолжение. Чтобы исписать весь форум по пол-темы и ничего не сообщить нужен потрясающий талант, согласитесь. Вряд ли здесь его оценят по достоинству.

[Мастеров АВ]

Ссылка не работает. Прошу дать обновленную ссылку.

работает ссылка.

[Гришин Станислав Григорьевич]

Жид - это обозначение безнравственной части евреев.

А вот Мастеров АВ называет жидами нацистов еврейской национальности.
А Николай II так называл всех евреев.
А один, я слышал, называет жидами всех антигоев.
И так далее, и так далее...
Почему по такому простому вопросу так много мнений?

Когда мы бычимся на почве национальности, то бычиимся на нижшем уровне приоритетов и причинности отношений в социуме. Когда бычимся вненационально на почве идей коммунизма и капитализма, то бычимся на вышем уровне приоритеров и причинности отношений в социуме.

Вот тут Вы не правы. У Вас всё наоборот.
Самый высокий - индивидуальный приоритет. Затем - семейный,
затем территориально-племенной. Дальше - национальный.
Всё остальное - после. Религия, социальные приоритеты, государство...
Порядок - по обстоятельствам.
Это от природы человеческой натуры идёт...

[Remo Williams]

Жид - это сокращение от "Жадность и деньги." Ни то, ни другое к Перельману не относится, значит, он - не жид.

[filosa]

Проигнорируйте этот форум, Кузьма, сделайте одолжение. Чтобы исписать весь форум по пол-темы и ничего не сообщить нужен потрясающий талант, согласитесь. Вряд ли здесь его оценят по достоинству.

А если я не за оценкой и достоинством сюда прихожу, то разрешаете не игнорировать форум? Или ещё другую причину приведёте? Или судите по себе и не допускаете иного, как только смысл ходить на форум за оценкой себя и за виртульно создаваемым образом своего достоинства?

[filosa]

Вот тут Вы не правы. У Вас всё наоборот.
Самый высокий - индивидуальный приоритет. Затем - семейный,
затем территориально-племенной. Дальше - национальный.
Всё остальное - после. Религия, социальные приоритеты, государство...
Порядок - по обстоятельствам.
Это от природы человеческой натуры идёт...

А Всё перечисленную Вами цепочку замкните в кольцо, и увидите, что нравственность индивидуума, как начало цепи , смыкается с концом цепи - самыми высшими социальными институтами. Нравственность личности - это и есть то, что делает её социальной. И когда сомкнёте, то увидите, что религиозные организации, например, и государственный стоят друг от друга даже дальше, чем смыкаются вплотную минимальная личность и мксимальный социум. Ну, образно эту схему можно показать на президентстве: весь народ выбирает одного президента, а одни президент должен делать максимальное благо для всех. Одни за всех, и все за одного - высшая форма социализации и изюмина коммунистической идеи.

[Remo Williams]

Семья - это государство в миниатюре, и симбиоты. Иногда, несовместимые.

[Вашкевич Виктор]

Жид - это сокращение от "Жадность и деньги." Ни то, ни другое к Перельману не относится, значит, он - не жид.

А дверь, приложенная к амбару - прилагательна...

[Гришин Станислав Григорьевич]

А Всё перечисленную Вами цепочку замкните в кольцо, и увидите, что нравственность индивидуума, как начало цепи , смыкается с концом цепи - самыми высшими социальными институтами. Нравственность личности - это и есть то, что делает её социальной. И когда сомкнёте, то увидите, что религиозные организации, например, и государственный стоят друг от друга даже дальше, чем смыкаются вплотную минимальная личность и мксимальный социум. Ну, образно эту схему можно показать на президентстве: весь народ выбирает одного президента, а одни президент должен делать максимальное благо для всех. Одни за всех, и все за одного - высшая форма социализации и изюмина коммунистической идеи.

Какая и где цепочка?...
"Нравственность" - субъективное, локальное понятие,
не существующее само по себе. Как "справедливость", например.
В пропаганде используется для одурачивания гоев.
Чтобы безнравственным было легче на нравственных паразитировать.
Личность социальной делает общее восприятие, интерес или цель.
Минимальная личность и максимальный социум - это не понятно что.
Не известно - зачем они, что с ними делать или куда их приткнуть...
Какую схему? Где она? Кому и что должен президент реально?
Как оценить его долженствование? Что такое благо для всех?...
Высшая степень социализации - фанатизм. Готовность жертвовать ...
Предыдущая - фашинизм. Деятельное целеустремлённое единодушие..
Другие степени социализма сам сообрази. Их можно обсуждать...
Кстати, если толково с этим разобраться, то можно и публиковать.
Социализация во всех аспектах - интересная и очень глубокая тема.

А причём здесь Перельман?

[Мастеров АВ]

Семья - это государство в миниатюре, и симбиоты. Иногда, несовместимые.

Вы имели в виду симбионты?

[Гришин Станислав Григорьевич]

 Почти по теме.
Я "изобрёл" достаточный тест на принадлежность к "математикам от Бога".
Всего три простых, доступных каждому, вопроса.
Два содержательных, а один так - информационный.
Время на проведение - менее трёх минут.
Интересно было бы Перельмана проверить - от Бога он такой
или просто молодец.