Шри Рамакришна - великий гуру 19 века учил:
"С искренностью и настойчивостью человек может постигнуть Бога через все религии. Бога постигнут вайшнавы, а также постигнут шакты, ведантисты и брахмосы. Мусульмане и христиане постигнут Его тоже. Все обязательно постигнут Бога, если они упорны и искренни.
Некоторые люди находят удовольствие в раздорах, говоря: "Человек не может ничего достичь, если он не поклоняется нашему Кришне", или: "Ничто не может быть получено без поклонения Кали, нашей Божественной Матери", или: "Человек не может быть спасен, если он не примет христианскую религию". Это чистейший догматизм. Догматик говорит: "Только моя религия верная, а религии
других ложны". Это плохая позиция. Бога можно достичь различными путями.
Кроме того, некоторые говорят, что Бог имеет форму и не является бесформенным. Так они начинают ссоры. Вайшнав ссорится с ведантистом.
Каждый может правильно говорить о Боге только после того, как он увидит Его. Тот, кто увидел Бога, в самом деле знает, что Бог имеет форму и что Он также является бесформенным. Он имеет многие другие аспекты, которые невозможно описать.
Однажды нескольким слепым случилось подойти близко к некоему животному, которое, как им кто-то сказал, называлось слоном. Их спросили, на что похож этот слон. Слепые начали ощупывать его тело. Один из них сказал, что слон похож на колонну - он касался только его ноги. Другой сказал, что он похож на опахало - он касался только его уха. Таким же образом другие, потрогав его
хвост или брюхо, дали свои несходные версии о слоне. Точно так же человек, который видит только один аспект Бога, ограничивает Бога только им одним. Его убеждение таково, что Бог не может быть ничем еще.
Как можешь ты говорить, что единственной истиной о Боге является то, что Он имеет форму? Это верно, бесспорно, что Бог сходит на землю в человеческой форме, как в случае с Кришной. И верно также, что Бог появляется перед Своими поклонниками в различных формах. Но и верно, что Бог является бесформенным - Он есть Неделимое Абсолютное Существование-Знание-Блаженство. Он был описан в Ведах и как бесформенный, и как наделенный формой. Он также описывается там и как лишенный атрибутов, и как наделенный атрибутами.
Это как вода, называемая на разных языках разными именами, такими как "джал", "пани" и так далее. На озере три или четыре гхата. Индусы, которые пьют воду в одном месте, называют ее "джал". Мусульмане в другом месте называют ее "пани". А англичане в третьем месте называют ее "вода". Все три означают одну и ту же вещь, разница только в имени. Точно так же, некоторые
обращаются к Реальности, говоря "Аллах", некоторые - говоря "Бог", некоторые - "Брахман", некоторые - "Кали", а другие - с такими именами, как "Рама", "Иисус", "Дурга", "Хари"."
Фото из храма Рамакришны в Керале.
Алтарь Рамакришны в Дели.
Храм Рамакришны в Дели. Пахарганж.
Главный храм Рамакришны. Калькутта. Белурматх.
Алтарь Рамакришны в Пури.
Храм Рамакришны в Варанаси.
Заветы Рамакришны необходимы современному миру. ТОЛЕРАНТНОСТЬ это совершенно необходимое качество для стремящихся к духовному развитию.
